燕山南北這一時期有三種類型遺存夏家店下層文化大坨頭文化壺流河類型第三節東段——燕山南北

夏家店下層文化

發現與研究的歷史與現狀

分布

文化面貌來源1、發現與研究的歷史與現狀1935年日本人濱田耕作發掘了赤峰紅山后第一住地，有尊形鬲、甗腰，當時和其他遺物一起叫做“赤峰第二期文化”。1960年中國科學院考古所發掘的夏家店遺址將其定名為夏家店下層文化。70年代末提出夏家店下層文化燕山南北兩個類型（李經漢、張忠培、李伯謙）。80年代后半，把燕山以南另命名（韓嘉谷、卜工、王立新）。2、分布東起醫巫閭山以西，西到赤峰七老圖山，南起燕山以北，北至西拉木倫河。主要遺址：赤峰：藥王廟、夏家店、蜘蛛山、四分地東山嘴、敖漢大甸子、范杖子、喀喇沁旗大山前、寧城南山根、三座店、小榆樹林子、庫侖、奈曼、朝陽、水泉、建平、凌源、喀左、北票、錦西、興城、錦州3、文化面貌

A、遺跡房址地穴式分單間與雙間2－4米；地面式（平地或挖槽基），使用土坯，灰坑、灰溝墓葬：土坑豎穴木葬具、土坑豎穴石葬具、土坑豎穴土坯葬具、土坑豎穴無葬具：生土二層臺墓側壁淺洞室土坑墓：大型2.2米以上，中型1.7－2.2，小型不足1.7米半數墓有龕，大型95％，中型65％，小型22％隨葬品放在龕、葬具內、填土中。葬式：側身，仰次之，俯身少。單人為主，合葬式雙親或單親與兒童。城址：多用石頭砌成，或土與石。修造的方式：順山勢、平地起、山頂建。形狀不定。B、遺物陶器、金屬器（青銅耳環、戈、杖首、冒）、玉器、石器（鏟占磨制石器的1/3）、骨角器、卜骨（各居址）。彩繪陶石器玉器分期張忠培等李伯謙時代：基本于二里頭同時，下限到早商。（約公元前20世紀-公元前14世紀之間）來源：中原文化等多種文化與小河沿文化碰撞而產生的。張忠培、孔哲生、張文軍、陳雍：《夏家店下層文化研究》，蘇秉琦主編：《考古學文化論集（一）》，文物出版社，1987年，第58－78頁。王立新等：《夏家店下層文化淵源芻論》，《北方文物》1993年2期。朱永剛：《東北青銅文化的發展階段與文化區系》，《考古學報》1998年2期。中國社會科學院考古研究所：《大甸子——夏家店下層文化遺址與墓地發掘報告》，科學出版社，1996年。海河流域-大坨頭文化命名：大坨頭文化是以河北省大廠縣大坨頭遺址的發掘而得名

研究史：1、在1964年之前，鄭紹宗先生將唐山等地的夏商時期遺存劃入了夏家店下層文化的分布區中

鄭紹宗.有關河北長城區域原始文化類型的討論[J].考古，1962(12)

鄒衡.試論夏文化[A].夏商周考古論文集[C].北京：文物出版社，1980.韓嘉谷.京津地區商周時期古文化發展的一點線索[A].中國考古學會第三次年會論文集[C].北京：文物出版社，1981.3、1981年韓嘉谷先生把燕山南麓地區的相關遺存認定為該地區的土著文化，提出了大坨頭文化的命名2、1980年鄒衡先生把夏家店下層文化分成“遼西型”與“燕山型”兩個地方類型

韓嘉谷.大坨頭文化陶器群淺析[A].中國考古學會第七次年會[C].北京：文物出版社，1989.

4、1989年，韓先生又將大坨頭文化劃分為大坨頭、莊窠（ke）、東莊店三個地方類型蔣剛.冀西北、京津唐地區夏商西周北方青銅文化的演進[J].考古學報，2010(4).5、燕南地區夏到早商的遺存分為李大人莊類型，壺流河類型和大坨頭文化并在大坨頭文化下又分為塔照類型、大坨頭類型和古冶類型6、提出了大坨頭文化的官莊類型，包括有張營和官莊兩個遺址，典型器物有無實足跟空袋足鼓腹鬲、柱狀足實足跟鼓腹鬲以及口袋狀足的甗任小波、楊建華：北京昌平張營遺址青銅時代遺存相關問題研究，邊疆考古研究11輯分布：主要分布在海河、潮白河、灤河下游及其支流的京津唐地區房址大坨頭F1墓葬1、土坑豎穴墓和石棺墓2、流行東西向單人仰身直肢葬3、少數墓葬有木質葬具4、鬲、罐組合5、部分墓葬有殉牲（羊、牛、豬）陶器天津市文化局考古發掘隊：《河北大廠回族自治縣大坨頭遺址試掘簡報》，《考古》1966年1期。韓嘉谷：《大坨頭文化陶器群淺析》，《北方考古研究（四）》，古籍出版社，1994年，第119－129頁年代：夏至商前期（公元前19世紀-13世紀）夏家店下層文化與大坨頭文化關系大坨頭文化來源與去向雪山二期文化圍坊三期文化經濟：農業（普遍存在農業生產工具、養豬）漁獵和家畜飼養壺流河類型來源A類折肩鬲和大斜腹鬲B類筒腹鬲、大平底罐和喇叭形耳環等C類鼓腹鬲、斂口缽、甕等D類三足蛋形甕E類鬲、盆、石鐮張家口考古隊：《蔚縣考古記略》，《考古與文物》1982年4期，10-14頁張家口考古