PAGEPAGE442022年伊春市伊春區(qū)(中小學(xué)、幼兒園)教師招聘考試《教育綜合知識(shí)》試題及答案解析畢業(yè)院校：__________姓名：__________考場(chǎng)：__________考號(hào)：__________一、選擇題1．“拔苗助長(zhǎng)”違背了人發(fā)展的()。A、平衡性B、順序性C、互補(bǔ)性D、個(gè)別差異性答案：B解析：個(gè)體身心發(fā)展的順序性強(qiáng)調(diào)個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過(guò)程。教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)。“拔苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：說(shuō)法不對(duì)，人的身心發(fā)展具有不平衡性。與題干不符，排除。C項(xiàng)：互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;另一方面，互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展。與題干不符，排除。D項(xiàng)：個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看，首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異，還包括由性別帶來(lái)的生理機(jī)能和社會(huì)地位、角色、交往群體的差別。其次，個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面，其中有些是發(fā)展水平的差異，有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。與題干不符，排除。故選B。2．《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，到2020年，普及學(xué)前()年教育，基本普及學(xué)前()年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前()年教育。A、三B、一C、二D、一答案：B解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，積極發(fā)展學(xué)前教育，到2020年，普及學(xué)前一年教育，基本普及學(xué)前兩年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前三年教育。重視0至3歲嬰幼兒教育。故選B。3．課程計(jì)劃的中心是()。A、課時(shí)分配B、設(shè)置教學(xué)科目C、安排教學(xué)順序D、做出學(xué)年編制答案：B解析：課程內(nèi)容的文本表現(xiàn)形式包括課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材三個(gè)層次。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它包括五部分：①培養(yǎng)目標(biāo);②教學(xué)科目的設(shè)置;③學(xué)科順序;④課時(shí)分配;⑤學(xué)年編制與學(xué)周安排。其中，教學(xué)科目的設(shè)置是課程計(jì)劃的中心和首要問(wèn)題。B項(xiàng)正確。A、C、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選B。4．教學(xué)過(guò)程中，老師鼓勵(lì)能力低的學(xué)生回答問(wèn)題，卻放慢了教學(xué)進(jìn)程，一旦學(xué)生回答不上來(lái)，就會(huì)引出一些管理問(wèn)題，這體現(xiàn)了課堂管理的()。A、同時(shí)性B、多維性C、及時(shí)性D、不可預(yù)測(cè)性答案：B解析：多維性是指課堂是多維的，充滿了人、任務(wù)和時(shí)間壓力。此外，一個(gè)行動(dòng)可能會(huì)產(chǎn)生多重效果。題干中，老師為鼓勵(lì)能力低的學(xué)生回答問(wèn)題，引出一些管理問(wèn)題，這體現(xiàn)了多維性特征。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：同時(shí)性是指課堂上每一件事都同時(shí)發(fā)生。與題干不符，排除。C項(xiàng)：課堂管理無(wú)此特征，為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。D項(xiàng)：不可預(yù)測(cè)性是指使周密細(xì)致地做好了一個(gè)計(jì)劃，一切準(zhǔn)備就緒，課仍有可能被打斷，或者燈停電了，或者學(xué)生病了，或者窗外有隆隆的汽車聲等。與題干不符，排除。故選B。5．“一分為二”地看待學(xué)生是貫徹德育()原則的具體要求。A、導(dǎo)向性B、長(zhǎng)善救失C、因材施教D、疏導(dǎo)性答案：B解析：依靠積極因素，克服消極因素的原則(長(zhǎng)善救失原則)是指在德育工作中，教育者要善于依靠和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身的積極因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，克服消極因素，實(shí)現(xiàn)品德發(fā)展內(nèi)部矛盾的轉(zhuǎn)化。貫徹要求為：(1)“一分為二”地看待學(xué)生。(2)發(fā)揚(yáng)積極因素，克服消極因素。(3)引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)評(píng)價(jià)自己，進(jìn)行自我教育。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)：導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。與題干不符，排除。C項(xiàng)：因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育，使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到更好的發(fā)展。與題干不符，排除。D項(xiàng)：疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘、以理服人，從提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。與題干不符，排除。故選B。6．荀子的“不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之。”體現(xiàn)了()教學(xué)原則。A、量力性B、科學(xué)性與思想性C、直觀性D、以上都不是答案：C解析：沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)不如聽(tīng)說(shuō)過(guò)，而聽(tīng)說(shuō)過(guò)不如見(jiàn)到過(guò)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生直觀感知知識(shí)，故選擇直觀性。量力性是為了調(diào)節(jié)教學(xué)內(nèi)容高于或低于學(xué)生水平而提出的。科學(xué)性與思想性指既要傳遞知識(shí)又要進(jìn)行思想品德教育。均與題干無(wú)關(guān)。故選C。7．教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中,嚴(yán)格按照《中華人民共和國(guó)憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī),使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。這就是（）。A.愛(ài)崗敬業(yè)B.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)C.依法執(zhí)教D.熱愛(ài)學(xué)生答案：C解析：依法執(zhí)教,就是教師要依據(jù)法律法規(guī)履行教書(shū)育人的職責(zé)。其含義有二：一是教師的教育教學(xué)行為要在法律法規(guī)所允許的范圍內(nèi)進(jìn)行；二是教師要善于利用法律手段來(lái)維護(hù)自身的合法權(quán)益。8．班主任的工作要展開(kāi),首先要做的是（）。A.制定班級(jí)規(guī)范B.建立班委會(huì)C.了解和研究學(xué)生D.組建班集體答案：C解析：了解和研究學(xué)生是班主任工作繼續(xù)開(kāi)展的基礎(chǔ),因此本題選C。9．“拔苗助長(zhǎng)”“陵節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的（）。A.不均衡性B.個(gè)別差異性C.順序性D.階段性答案：C解析：從出生到成人,個(gè)體的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論也認(rèn)為,個(gè)體認(rèn)知能力的發(fā)展也是按照由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的階段向前發(fā)展的。所以教育者一定要注意個(gè)體發(fā)展的順序性,不能“拔苗助長(zhǎng)”“急功近利”“陵節(jié)而施”。10．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是()。A、教育學(xué)B、教育心理學(xué)C、教學(xué)論D、教育哲學(xué)答案：A解析：教育學(xué)在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)，故選A。11．小李是一個(gè)剛畢業(yè)的新教師，他渴望和學(xué)生建立良好關(guān)系，但發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生和他的關(guān)系并不好。改善師生間的關(guān)系取決于交往雙方()。A、修養(yǎng)和處事方法B、身份和地位C、需要滿足的程度D、交往方式與方法答案：C解析：人際關(guān)系是指人與人在相互交往過(guò)程中所形成的社會(huì)心理關(guān)系。人際關(guān)系的發(fā)展與變化取決于雙方社會(huì)需要滿足的程度。故選C。12．教育法律規(guī)范評(píng)價(jià)作用有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)：一是普遍的有效性，二是()。A、突出的客觀性B、突出的適用性C、強(qiáng)烈的說(shuō)教性D、較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性答案：A解析：教育法規(guī)的評(píng)價(jià)作用有兩個(gè)顯著的特點(diǎn)：一是突出的客觀性，二是普遍的有效性。故選A。13．人的語(yǔ)言、思維的發(fā)展都分別存在著關(guān)鍵期，這說(shuō)明人的身心發(fā)展具有()。A、順序性B、階段性C、不平衡性D、差異性答案：C解析：人的身心發(fā)展的不平衡性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展不是一個(gè)勻速前進(jìn)的過(guò)程。個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是同一方面的發(fā)展速度在不同的年齡階段變化是不平衡的。二是不同方面發(fā)展的不平衡性。發(fā)展關(guān)鍵期：是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。在這一時(shí)期，對(duì)個(gè)體某一方面的訓(xùn)練可以獲得最佳成效，并能充分發(fā)揮個(gè)體在這一方面的潛力。教育教學(xué)工作要抓住關(guān)鍵期，以求在最短時(shí)間內(nèi)取得最佳的效果。故選C。14．師德規(guī)范的核心內(nèi)容是()。A、愛(ài)崗敬業(yè)、終身學(xué)習(xí)、為人師表B、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、關(guān)愛(ài)學(xué)生C、愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表D、教書(shū)育人、終身學(xué)習(xí)、為人師表答案：C解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》指出愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人和為人師表是師德的核心內(nèi)容，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的最基本內(nèi)容。愛(ài)崗敬業(yè)是對(duì)所有職業(yè)的共同要求，是師德的基礎(chǔ);教書(shū)育人是對(duì)教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，是師德的載體;為人師表是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，是師德的支柱。故選C。15．李老師的教學(xué)方式很靈活，會(huì)根據(jù)教學(xué)需要選擇合適的教學(xué)起點(diǎn)，在進(jìn)行備課過(guò)程中的教學(xué)安排和設(shè)計(jì)時(shí)，他不會(huì)擬定“一板一眼”的教學(xué)步驟，而是列出可能會(huì)涉及的大概步驟。他的教學(xué)設(shè)計(jì)屬于()。A、系統(tǒng)分析模式B、目標(biāo)模式C、過(guò)程模式D、主體—主導(dǎo)模式答案：C解析：過(guò)程模式是的設(shè)計(jì)步驟是非直線式的，教師根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要，可以從整個(gè)設(shè)計(jì)過(guò)程中的任何一個(gè)步驟起步向前或向后。過(guò)程模式主要依賴教師的判斷，不需要刻意去外定目標(biāo)，活動(dòng)本身就有內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)，可以從任何一個(gè)步驟開(kāi)始，不那么“一板一眼”，C項(xiàng)正確。A項(xiàng)：系統(tǒng)分析模式是在借鑒工程管理科學(xué)的某些原理基礎(chǔ)上形成的。這種模式將教學(xué)過(guò)程看做是一個(gè)輸入一產(chǎn)出的系統(tǒng)過(guò)程，“輸入”是學(xué)生，“產(chǎn)出”的是受過(guò)教育的人。這一模式強(qiáng)調(diào)以系統(tǒng)分析的方法對(duì)教學(xué)系統(tǒng)的輸入一產(chǎn)出的過(guò)程及系統(tǒng)的組成因素進(jìn)行全面分析、組合，借此獲得最佳的教學(xué)行為設(shè)計(jì)方案。與題干不符，排除。B項(xiàng)：目標(biāo)模式是以目標(biāo)為中心而展開(kāi)的，確定目標(biāo)是最為關(guān)鍵的一步，因?yàn)槠渌胁襟E都是圍繞目標(biāo)而展開(kāi)的。目標(biāo)評(píng)價(jià)模式強(qiáng)調(diào)要有明確的、具體的行為方式來(lái)陳述目標(biāo)，與題干不符，排除。D項(xiàng)：“主體一主導(dǎo)”模式具有開(kāi)放性和發(fā)展性，沒(méi)有固定的教學(xué)程序。凡是能體現(xiàn)“學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)”的教學(xué)程序都屬于“主體—主導(dǎo)”模式的教學(xué)程序。與題干不符，排除。故選C。16．腦的發(fā)展有兩個(gè)加速期，其中一個(gè)在5-6歲，另一個(gè)在()。A、小學(xué)一年級(jí)B、小學(xué)二年級(jí)C、青春期D、成年早期答案：C解析：研究表明，個(gè)體在4-20歲存在兩次腦發(fā)展的加速期，第一次發(fā)生在5-6歲，第二次發(fā)生在13歲左右，即青春期。青春期少年的神經(jīng)系統(tǒng)基本上與成人一致，大腦皮質(zhì)溝回組合完善，神經(jīng)纖維完成髓鞘化。隨著腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育成熟，青少年的興奮和意志水平也逐漸趨于平衡。根據(jù)題干表述，C項(xiàng)正確。A、B、D三項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選C。17．語(yǔ)文課學(xué)習(xí)作文的寫作規(guī)則,這類學(xué)習(xí)主要屬于（）。A.言語(yǔ)信息學(xué)習(xí)B.動(dòng)作技能學(xué)習(xí)C.心智技能學(xué)習(xí)D.認(rèn)知策略學(xué)習(xí)答案：C解析：心智技能是運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)外辦事的程序性知識(shí),主要用來(lái)加工外在的信息。語(yǔ)文課學(xué)習(xí)作文的寫作規(guī)則便體現(xiàn)了這一技能學(xué)習(xí)內(nèi)容。認(rèn)知策略是運(yùn)用概念和規(guī)則對(duì)內(nèi)調(diào)控的程序性知識(shí),主要用來(lái)調(diào)節(jié)和控制自己的加工活動(dòng)。18．()按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定，頒發(fā)學(xué)歷證書(shū)或者其他學(xué)業(yè)證書(shū)。A、經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立的學(xué)校B、經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立或者認(rèn)可的學(xué)校C、經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立或者認(rèn)可的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)D、經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)答案：C解析：《中華人民共和國(guó)教育法》第二十一條：國(guó)家實(shí)行學(xué)業(yè)證書(shū)制度。經(jīng)國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立或者認(rèn)可的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定，頒發(fā)學(xué)歷證書(shū)或者其他學(xué)業(yè)證書(shū)。故選C。19．“近朱者赤,近墨者黑”這句話反映了（）對(duì)人的發(fā)展的影響。A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會(huì)活動(dòng)答案：A解析：“近朱者赤,近墨者黑”反映了環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。20．“我走月亮走,我停月亮停。”這種兒童在特定階段所表現(xiàn)出的思維特點(diǎn)是（）。A.永久客體性B.不恒常性C.自我中心D.不可逆性答案：C解析：自我中心指不能從對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,以為每個(gè)人看到的世界正如他自己所看到的一樣。21．教育心理學(xué)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)曲折的過(guò)程,它的成熟時(shí)期始于（）。A.20世紀(jì)20年代B.20世紀(jì)50年代C.20世紀(jì)60年代D.20世紀(jì)80年代答案：C解析：教育心理學(xué)的發(fā)展大致經(jīng)歷了初創(chuàng)、發(fā)展、成熟、完善四個(gè)階段。初創(chuàng)時(shí)期在20世紀(jì)20年代以前；發(fā)展時(shí)期為20世紀(jì)20年代到50年代末；成熟時(shí)期從20世紀(jì)60年代到70年代末；深化拓展時(shí)期在20世紀(jì)80年代以后。22．（）在個(gè)體智力結(jié)構(gòu)中居于核心地位。A.記憶力B.創(chuàng)造力C.元認(rèn)知D.思維能力答案：D解析：思維能力在智力結(jié)構(gòu)諸因素中居于核心地位,它控制并制約其他因素的發(fā)展,指揮并調(diào)節(jié)其他因素的運(yùn)用。因此,正確答案是D。23．以下評(píng)價(jià)方式中與個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)不符的是（）。A.對(duì)個(gè)體同一學(xué)科不同方面的表現(xiàn)進(jìn)行比較B.對(duì)個(gè)體不同學(xué)科的成績(jī)表現(xiàn)進(jìn)行比較C.對(duì)個(gè)體不同時(shí)期內(nèi)同一方面的成績(jī)表現(xiàn)進(jìn)行比較D.對(duì)不同個(gè)體同一學(xué)科的成績(jī)表現(xiàn)進(jìn)行比較答案：D解析：個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)是跟“自己”比。選項(xiàng)ABC都符合個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)的要點(diǎn)。選項(xiàng)D針對(duì)的是不同個(gè)體,不屬于個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)。24．某學(xué)生在研究事物時(shí),容易受他人態(tài)度的影響,這位學(xué)生的認(rèn)知方式很可能屬于（）。A.場(chǎng)依存型B.場(chǎng)獨(dú)立型C.沖動(dòng)型D.沉思型答案：A解析：場(chǎng)依存型者的知覺(jué)傾向難以擺脫環(huán)境因素的影響,從題干可以看出該同學(xué)容易受他人態(tài)度的影響,屬于場(chǎng)依存型。25．（）是班主任了解學(xué)生、管理班級(jí)最常用的方法。A.觀察法B.談話法C.書(shū)面材料和學(xué)生作品分析法D.調(diào)查訪問(wèn)法答案：A解析：班主任了解和研究學(xué)生的方法也多種多樣,如觀察法、談話法、問(wèn)卷法、作品分析法、調(diào)查法和測(cè)量法等。其中,觀察法是班主任在自然情況下,有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了解和研究的方法。觀察法是班主任工作中一種最常用、最基本的方法。26．學(xué)生是教師的工作對(duì)象,（）是教師工作的主要方式,教書(shū)育人是教師的天職。A.勤于備課B.樂(lè)教勤業(yè)C.課后指導(dǎo)D.傳授知識(shí)答案：D解析：學(xué)生是教師工作的對(duì)象,傳授知識(shí)是教師工作的主要方式。27．學(xué)生在解決一個(gè)問(wèn)題之后,以后遇到同樣類型的問(wèn)題還會(huì)采取先前的思維模式去解題,這是（）現(xiàn)象。A.原型啟發(fā)B.定勢(shì)C.遷移D.功能固著答案：B解析：原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的途徑和方法。定勢(shì)是先于一定的活動(dòng)而又指向該活動(dòng)的一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)。它是影響學(xué)習(xí)遷移的一個(gè)重要因素,而學(xué)校情境中的問(wèn)題解決主要是通過(guò)遷移實(shí)現(xiàn)的,因此,定勢(shì)也必然影響問(wèn)題解決。功能固著是指從物體的正常功能的角度來(lái)考慮問(wèn)題的定勢(shì)。也就是說(shuō),當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種物體的常用或典型的功能時(shí),就很難看出該物體所具有的其他潛在的功能。而且最初看到的功能越重要,就越難看出其他的功能。當(dāng)在某種情形下需要利用某一物體的潛在功能來(lái)解決問(wèn)題時(shí),功能固著可能起到阻礙的作用。遷移是一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,是習(xí)得經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)所產(chǎn)生的作用。在以上三種現(xiàn)象中都包含著遷移的發(fā)生,因此可以認(rèn)為遷移是各個(gè)因素發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制,是一個(gè)放之四海而皆準(zhǔn)的答案,考生如果對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)不了解,可根據(jù)單選題答題法則,選最佳選項(xiàng)即可。題干中學(xué)生按照同樣地思維方式去解題就體現(xiàn)的是定勢(shì)的作用。因此本題選B。28．如果A大于B,B大于C,那么A大于C,這種知識(shí)類型是（）。A.程序性學(xué)習(xí)B.陳述性學(xué)習(xí)C.語(yǔ)義知識(shí)D.隱形知識(shí)答案：A解析：程序性知識(shí)是通過(guò)產(chǎn)生式和產(chǎn)生式系統(tǒng)表征的。產(chǎn)生式就是“如果……那么……”的規(guī)則。因此本題選A。29．根據(jù)技能的性質(zhì)和表現(xiàn)形式,通常把技能分為動(dòng)作技能和（）。A.活動(dòng)技能B.一般技能C.學(xué)習(xí)技能D.認(rèn)知技能答案：D解析：按技能的性質(zhì)和特點(diǎn)可把技能分為動(dòng)作技能和認(rèn)知技能。30．中小學(xué)教師在批改作業(yè)時(shí),應(yīng)做到（）。A.用“×”或“√”進(jìn)行判斷B.反饋時(shí)間盡量長(zhǎng)C.用文字對(duì)做錯(cuò)題的學(xué)生進(jìn)行批評(píng)D.簡(jiǎn)潔、明了、實(shí)事求是答案：D解析：教師在批改作業(yè)時(shí)不應(yīng)吝惜自己的評(píng)語(yǔ),當(dāng)然評(píng)語(yǔ)應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)潔、明了、實(shí)事求是,富有啟發(fā)性以達(dá)到良好的教學(xué)效果。31．根據(jù)社會(huì)心理學(xué)家舒爾茨的人際需要理論,個(gè)體想要與人接觸、交往,隸屬于某個(gè)群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要是（）。A.支配需要B.接近需要C.包容需要D.交換需要答案：C解析：社會(huì)心理學(xué)家舒爾茨提出人際需要的三維理論。舒爾茨認(rèn)為,每一個(gè)個(gè)體在人際互動(dòng)過(guò)程中,都有三種基本的需要,即包容需要、支配需要和情感需要。其中,包容需要指?jìng)€(gè)體想要與人接觸、交往,隸屬于某個(gè)群體,與他人建立并維持一種滿意的相互關(guān)系的需要。32．成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物阿特金森認(rèn)為避免失敗者的目的是避免失敗,減少失敗感,所以他們傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。當(dāng)一項(xiàng)任務(wù)的成功率為50%時(shí),他們會(huì)（）。A.可能選擇B.猶豫不決C.回避這項(xiàng)任務(wù)D.堅(jiān)決選擇答案：C解析：避免失敗者為了避免失敗,往往會(huì)選擇那些難度較小或難度很大的任務(wù)。難度較小的任務(wù)能較容易避免失敗而取得成功；而對(duì)于難度很大的任務(wù),他們即使失敗了,也可以找到合適的借口。所以當(dāng)某一事件的成功率為50%時(shí),他們?yōu)榱吮苊馐?會(huì)選擇回避這項(xiàng)任務(wù)。因此本題選C。33．情緒穩(wěn)定,性格開(kāi)朗,興趣廣泛；具有堅(jiān)定的意志和積極的進(jìn)取精神；心胸開(kāi)闊,兼容并包等都屬于一個(gè)優(yōu)秀教師必須具備的良好的（）。A.氣質(zhì)特征B.能力特征C.人格特征D.認(rèn)知特征答案：C解析：人格,又稱個(gè)性,是指決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為并使其與他人的行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征,包括能力、氣質(zhì)、性格等。因此本題反應(yīng)的是人格特征。34．按皮亞杰的觀點(diǎn)，學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)形成的方式的是()A.適應(yīng)與同化B.同化與順應(yīng)C.順應(yīng)與復(fù)習(xí)D.復(fù)習(xí)與適應(yīng)答案：B35．出現(xiàn)“物以稀為貴”的現(xiàn)象時(shí)，在市場(chǎng)交易中處于有利地位的是()A.買方B.賣方C.公民D.國(guó)家答案：B解析：“物以稀為貴”說(shuō)明市場(chǎng)上的商品處于供小于求的情況，商品價(jià)格有上漲趨勢(shì)，賣方在交易上處于有利地位的市場(chǎng)。36．以下哪一頂是我國(guó)課程內(nèi)容改革的發(fā)展趨勢(shì)?A.實(shí)現(xiàn)學(xué)科課程知識(shí)與個(gè)人知識(shí)的內(nèi)在整合B.實(shí)現(xiàn)國(guó)家課程、地方課程與校本課程的整合C.實(shí)現(xiàn)超越目標(biāo)取向，走向過(guò)程取向和主體取向D.實(shí)現(xiàn)超越忠實(shí)取向，走向相互適應(yīng)取向和課程創(chuàng)生取向答案：A37．《學(xué)記》中說(shuō):“一年視高經(jīng)辦志，三年視敬業(yè)樂(lè)群，五年視博習(xí)素師，七年視論學(xué)取友視知類通達(dá)”這句話體現(xiàn)的我國(guó)古代教育的特點(diǎn)是()。A.德智并重B.官師合一C.腦體分離D.學(xué)在官府答案：A38．在教學(xué)課的教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生處理數(shù)量問(wèn)題的技能和有效運(yùn)用這些技能于生活、學(xué)習(xí)、工作中的能力。課程內(nèi)客的組織需要堅(jiān)持()。A.連續(xù)性原則B.順序性原則C.整合性原則D.縱向性原則答案：C39．社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容概括為24個(gè)字:富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。其中，對(duì)公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則的要求是()。A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善D.公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)答案：C解析：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)。“自由、平等、公正、法治”是社會(huì)層面的價(jià)值取向。“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。40．決定教育的社會(huì)性質(zhì)的主要因素是()。A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.民族文化傳統(tǒng)D.社會(huì)意識(shí)答案：B解析：政治經(jīng)濟(jì)制度的性質(zhì)決定教育的性質(zhì)、決定教育的宗旨和目的、決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、決定受教育者的權(quán)利和機(jī)會(huì)和決定教育結(jié)構(gòu)、教育管理體制和部分的教育內(nèi)容。41．生活中人們常說(shuō)“是藥三分毒”，可我們一旦生病還得吃藥，因?yàn)槲覀兛粗氐氖悄瞧叻值乃幮В@給我們的的啟示是()。A.“是藥三分毒”不符合客觀實(shí)際，違背實(shí)事求是的原則B.辦事情要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一C.哲學(xué)對(duì)客觀世界具有重要的指導(dǎo)作用D.在任何情況下都不存在絕對(duì)真理答案：C解析：是藥三分毒當(dāng)中的毒性和藥效是事物的肯定和否定方面，我們注重的是藥效。A選項(xiàng)明顯是錯(cuò)誤的，B選項(xiàng)未體現(xiàn)，D選項(xiàng)真理是具有絕對(duì)性和相對(duì)性的。我們看重的是療效，所以吃藥，指的是哲學(xué)對(duì)客觀世界具有重要的指導(dǎo)作用。因此，本題選C。42．通貨緊縮的跡象是()。A.貨幣價(jià)值增加，物價(jià)普遍上漲B.貨幣價(jià)值下降，物價(jià)普遍下降C.貨幣價(jià)值增加，物價(jià)普遍下降D.貨幣價(jià)值下降，物價(jià)普遍上漲答案：C解析：通貨緊縮是指紙幣的發(fā)行量少于流通中實(shí)際需要的貨幣量，從而引發(fā)紙幣升值、物價(jià)下跌的現(xiàn)象。43．疫情期間如果互聯(lián)網(wǎng)公司以試用期間不符合錄用條件為由與張某解除勞動(dòng)合同，以下說(shuō)法不正確的是()。A.應(yīng)當(dāng)事先將理由通知工會(huì)B.應(yīng)當(dāng)向張某說(shuō)明理由C.不需要給張某支付經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償金D.需要提前30天通知張某答案：D解析：D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《勞動(dòng)合同法》第三十九條規(guī)定：“勞動(dòng)者有下列情形之一的，用人單位可以解除勞動(dòng)合同：(一)在試用期間被證明不符合錄用條件的……”若以試用期間不符合錄用條件為由，該互聯(lián)網(wǎng)公司可以隨時(shí)通知張某解除勞動(dòng)合同，無(wú)需提前30天通知。因此選擇D項(xiàng)。44．關(guān)于憲法規(guī)范，下列說(shuō)法正確的是()。A.憲法規(guī)范比普通法律規(guī)范更具原則性、概括性B.憲法規(guī)范內(nèi)容的政治性決定了違憲主體不承擔(dān)法律后果C.憲法規(guī)范主要調(diào)整國(guó)家與公民之間、公民與公民之間的關(guān)系D.憲法規(guī)范在我國(guó)的表現(xiàn)形式主要有憲法典、憲法相關(guān)法、憲法慣例和憲法判例答案：A解析：選項(xiàng)A正確，憲法規(guī)范比普通法律規(guī)范更具原則性、概括性。選項(xiàng)B錯(cuò)誤，任何違憲主體都要承擔(dān)一定的法律后果。選項(xiàng)C錯(cuò)誤，憲法所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系主要包括：國(guó)家與公民之間的關(guān)系國(guó)家與其他社會(huì)主體之間的關(guān)系國(guó)家機(jī)關(guān)之間的關(guān)系和國(guó)家機(jī)關(guān)內(nèi)部的關(guān)系。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，憲法規(guī)范在我國(guó)的表現(xiàn)形式主要有憲法典、憲法相關(guān)法、憲法慣例但不包括憲法判例。故正確選項(xiàng)選擇A。45．根據(jù)選舉法的規(guī)定，下列說(shuō)法正確的是()。A.每個(gè)選民在一次選舉中可以有多個(gè)投票權(quán)B.我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)的代表均由選民直接選舉產(chǎn)生C.在我國(guó)，凡是年滿十八周歲的人，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)D.全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)的選舉經(jīng)費(fèi)，列入財(cái)政預(yù)算，由國(guó)庫(kù)開(kāi)支答案：D解析：本題考查《中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法》。D項(xiàng)選舉法規(guī)定，全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)的選舉經(jīng)費(fèi)，列入財(cái)政預(yù)算，由國(guó)庫(kù)開(kāi)支，符合題意。A項(xiàng)每個(gè)選民在一次選舉中只有一個(gè)投票權(quán)，不符合題意。B項(xiàng)我國(guó)各級(jí)人民代表大會(huì)的代表通過(guò)直接選舉和間接選舉方式選出，不符合題意。C項(xiàng)在我國(guó)，凡是年滿十八周歲且未被依法剝奪政治權(quán)利的公民，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，不符合題意。因此，本題選D。46．學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)書(shū)本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界，這反映了教學(xué)過(guò)程特點(diǎn)中的()A.間接性B.交往性C.引導(dǎo)性D.簡(jiǎn)捷性答案：A解析：題干的描述體現(xiàn)的是教學(xué)過(guò)程的間接性。47．對(duì)于某一歷史事件，毛澤東曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨”“這是開(kāi)天辟地的大事變”，據(jù)此判斷，這一歷史事件是()。A.馬克思主義在中國(guó)的傳播B.五四運(yùn)動(dòng)C.中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利答案：C解析：本題考查中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，毛澤東有過(guò)許多精辟的論述，其中有三句話影響最大，分別是:第一，“其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨”。這句話出自《莊子.人間世》，指有些事情開(kāi)始時(shí)極其微小，不被重視，后來(lái)卻發(fā)展壯大起來(lái)，成就了一番大事業(yè)。1945年4月，中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)在延安隆重舉行。4月21日，在預(yù)備會(huì)議上，毛澤東作報(bào)告，簡(jiǎn)要地回憶了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的情況并引用該句話;第二，“自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面目就煥然一新了”，出自毛澤東為紀(jì)念俄國(guó)十月革命31周年所寫《全世界革命力量團(tuán)結(jié)起來(lái)，反對(duì)帝國(guó)主義的侵略》一文;第三，“中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變”，出自毛澤東撰寫的《唯心歷史觀的破產(chǎn)》一文。因此，本題選C。48．“走不以手，縛手不能集疾;飛不以尾，屈尾不能遠(yuǎn)。”這句話反映的哲學(xué)原理是()。A.物質(zhì)決定意識(shí)B.客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移C.事物內(nèi)部各要素是相互影響、相互制約的關(guān)系D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須尊重客觀規(guī)律答案：C解析：這句話的意識(shí)是走路不用手走，但把手束縛起來(lái)便不能走快。飛翔的時(shí)候不用尾巴飛，但是把尾巴彎曲蜷縮起來(lái)又不能飛遠(yuǎn)。用來(lái)形容事物之間都有很緊密的聯(lián)系。盡管從表面上看來(lái)某些事物并不起到很顯眼的作用，但是沒(méi)有他們，其他的主體也很難體現(xiàn)它的作用。故本題正確答案為C。49．以圖像為媒介的電視曾一度被稱為“新媒體”，而互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展又使其取代了電視的新媒體地位。當(dāng)前，依托數(shù)字技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、無(wú)線移動(dòng)技術(shù)等新興科技，媒介傳播涌現(xiàn)出了一系列新的工具和手段，“新媒體”一詞又被賦予了新的內(nèi)涵。上述材料主要表明()A.事物的不確定性導(dǎo)致了世界的不可知性B.實(shí)踐在正確認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下不斷發(fā)展變化C.認(rèn)識(shí)是隨著實(shí)踐發(fā)展而不斷深化的D.原有的真理性認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐發(fā)展總會(huì)被推翻答案：C解析：材料中媒介傳播出現(xiàn)的一系列工具和手段，又賦予“新媒體”一詞的新內(nèi)涵。正是由于各種新興技術(shù)的更新，使得新媒體的內(nèi)涵不斷地深化，恰恰體現(xiàn)出認(rèn)識(shí)在隨著實(shí)踐的發(fā)展不斷地深化。A選項(xiàng)表述與題目無(wú)關(guān)，題目并沒(méi)有涉及不可知論，故排除。B選項(xiàng)強(qiáng)調(diào)，正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用，題目中側(cè)重說(shuō)明實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的作用，故排除。D選項(xiàng)原有的真理性認(rèn)識(shí)并非隨著實(shí)踐發(fā)展被推翻，而是隨著實(shí)踐發(fā)展不斷得到檢驗(yàn)、豐富、完善，故排除D選項(xiàng)。50．以主體的合法行為為基礎(chǔ)，不需要運(yùn)用法律制裁手段的教育法律關(guān)系是()A.隸屬型教育法律關(guān)系B.平權(quán)型教育法律關(guān)系C.調(diào)整性教育法律關(guān)系D.保護(hù)性教育法律關(guān)系答案：C二、多選題1．個(gè)體社會(huì)化和個(gè)體個(gè)性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為()。A、它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個(gè)方面B、二者在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一C、人類社會(huì)發(fā)展的最終目的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)要求和個(gè)性發(fā)展的完美統(tǒng)一D、個(gè)體社會(huì)化代表社會(huì)利益，個(gè)體個(gè)性化代表“所有”個(gè)人的利益答案：ABC解析：教育的個(gè)體發(fā)展功能可表現(xiàn)為促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化和個(gè)體社會(huì)化的過(guò)程。個(gè)體社會(huì)化和個(gè)體個(gè)性化的統(tǒng)一主要表現(xiàn)為以下四個(gè)方面：第一，它們是人的發(fā)展不可缺少的兩個(gè)方面;第二，二者在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，雖然指向不同、目的不同，但個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化不是孤立的二者統(tǒng)一于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中;第三，人類社會(huì)發(fā)展的最終目的是實(shí)現(xiàn)社會(huì)要求和個(gè)性發(fā)展的完美統(tǒng)一;第四，當(dāng)代中國(guó)，在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和人的全面、協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。A、B、C三項(xiàng)正確。D項(xiàng)：個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化的對(duì)立主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。第一，基點(diǎn)不同。個(gè)體社會(huì)化基于社會(huì)的需要，反映的是社會(huì)對(duì)人的要求代表的是社會(huì)利益;個(gè)體個(gè)性化基于個(gè)體自身的發(fā)展，反映的是個(gè)體自身發(fā)展的獨(dú)特需要，代表的是“所有”個(gè)人的利益。第二，目的指向不同。個(gè)體社會(huì)化發(fā)展的是人的社會(huì)性和共性，個(gè)體個(gè)性化發(fā)展的是人的個(gè)性和獨(dú)特性。第三，人與社會(huì)的關(guān)系不同。個(gè)體社會(huì)化反映的是人對(duì)社會(huì)的適應(yīng)，社會(huì)對(duì)人的決定關(guān)系;個(gè)體個(gè)性化按照人自身的發(fā)展需要，發(fā)展個(gè)體的社會(huì)批判能力，反映的是人對(duì)社會(huì)的變革與超越。由于在上述各方面的不同，個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化呈現(xiàn)出對(duì)立的一面。在不同的社會(huì)，對(duì)立的程度、性質(zhì)不同。與題干不符，排除。故選ABC。2．下列屬于下列屬于青春期常見(jiàn)的心理行為問(wèn)題的是()。A、過(guò)度關(guān)注自我B、情緒的兩極性C、性別角色混亂D、人際關(guān)系沖突答案：ABCD解析：青春期常見(jiàn)的心理行為問(wèn)題有：青春期問(wèn)題、學(xué)習(xí)問(wèn)題、人際關(guān)系問(wèn)題等。進(jìn)入青春期學(xué)生自我意識(shí)形成，獨(dú)立性劇烈增加，以自我標(biāo)準(zhǔn)衡量世界，過(guò)度關(guān)注自我。情緒方面情緒波動(dòng)多變，表現(xiàn)出兩極性。青春期，青少年面臨的主要危機(jī)是自我同一性和角色混亂的沖突。這種同一性是生理自我與心理自我的契合，是一種不斷增強(qiáng)的自信心。有些學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的就是性別角色的混亂。青春期的學(xué)生由于心理不斷發(fā)展，以及存在的心理特點(diǎn)容易導(dǎo)致人機(jī)關(guān)系的沖突，例如：嫉妒、愛(ài)慕等。ABCD三項(xiàng)均符合青春期常見(jiàn)的心理行為問(wèn)題。故選ABCD。3．以學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)特征的教學(xué)方法有()。A、練習(xí)法B、實(shí)驗(yàn)法C、參觀法D、實(shí)習(xí)作業(yè)法答案：ABD解析：以實(shí)際訓(xùn)練、為主的教學(xué)方法包括，練習(xí)法、實(shí)驗(yàn)法、實(shí)習(xí)作業(yè)法、實(shí)踐活動(dòng)法。故選ABD。4．下列關(guān)于小學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展的特點(diǎn),陳述正確的有（）。A.自我概念帶有具體性和絕對(duì)性以及性別差異性B.自我評(píng)價(jià)能力是自我意識(shí)發(fā)展的主要成分和主要標(biāo)志C.自我體驗(yàn)與自我評(píng)價(jià)發(fā)展有很高的一致性D.自我調(diào)控能力不高,落后于自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)的發(fā)展答案：ABCD解析：自我意識(shí)是指一個(gè)人對(duì)自己的意識(shí),如自我知覺(jué)、自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)和自我監(jiān)督等。小學(xué)生在自我知覺(jué)中形成自我概念,自我概念具有具體性和絕對(duì)性以及性別差異性,自我評(píng)價(jià)是自我意識(shí)發(fā)展的主要成分和標(biāo)志。自我體驗(yàn)與自我評(píng)價(jià)發(fā)展有很高的一致性。自我調(diào)控能力落后于自我評(píng)價(jià)、自我體驗(yàn)的發(fā)展。5．結(jié)課是指教師在完成課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，為使學(xué)生所學(xué)知識(shí)得以及時(shí)轉(zhuǎn)化、升華、條理化和系統(tǒng)化，對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)的教學(xué)行為。對(duì)結(jié)課的基本要求有()。A、結(jié)課要有針對(duì)性和趣味性B、結(jié)課要有全面性和深刻性C、結(jié)課要在下課時(shí)進(jìn)行D、結(jié)課要在活動(dòng)中進(jìn)行答案：AB解析：結(jié)課也叫教學(xué)小結(jié)，是指在完成教學(xué)任務(wù)后對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)歸納和轉(zhuǎn)化升華的教學(xué)行為，是課堂教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)，是教師智慧的表現(xiàn)，也是衡量一個(gè)教師教學(xué)水平高低的標(biāo)識(shí)之一。具體來(lái)說(shuō)，教師要做到以下幾點(diǎn)：(1)結(jié)課要有針對(duì)性;(2)結(jié)課要有全面性和深刻性;(3)結(jié)課要簡(jiǎn)潔明快;(4)結(jié)課要有趣味性。因此，A、B兩項(xiàng)正確。C、D兩項(xiàng)：并不屬于結(jié)課的要求，與題干不符，排除。故選AB。6．關(guān)于學(xué)生，下列表述不正確的觀點(diǎn)是()。A、不承認(rèn)學(xué)生的主體地位，再好的教學(xué)計(jì)劃也會(huì)落空B、學(xué)生最主要的權(quán)利是生存權(quán)C、受教育權(quán)是學(xué)生的權(quán)利，但不是學(xué)生的義務(wù)D、現(xiàn)代中小學(xué)學(xué)生學(xué)習(xí)目的多元化，具有鮮明的自我利益特征答案：BC解析：受教育權(quán)是學(xué)生最主要的權(quán)利，B項(xiàng)錯(cuò)誤。受教育權(quán)既是學(xué)生的權(quán)利，也是學(xué)生的義務(wù)。C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選BC。7．建構(gòu)主義的教學(xué)方法多種多樣，包括()。A、支架式教學(xué)B、拋錨式教學(xué)C、隨機(jī)通達(dá)教學(xué)D、認(rèn)知學(xué)徒制答案：ABCD解析：建構(gòu)主義者提出教學(xué)模式有：支架式教學(xué)、拋錨式教學(xué)模式、隨機(jī)通達(dá)教學(xué)、認(rèn)知學(xué)徒制、探究學(xué)習(xí)、交互式教學(xué)模式、合作學(xué)習(xí)模式。其中拋錨式教學(xué)也稱情境教學(xué)或?qū)嵗浇虒W(xué)。它的主要目的是使學(xué)生在一個(gè)完整、真實(shí)的問(wèn)題背景中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要，并通過(guò)學(xué)習(xí)共同體中成員間的互動(dòng)、交流，憑借自己的主動(dòng)學(xué)習(xí)、生成學(xué)習(xí)，親身體驗(yàn)從識(shí)別目標(biāo)到提出和達(dá)成目標(biāo)的全過(guò)程。支架式教學(xué)模式是指教師引導(dǎo)教學(xué)的進(jìn)行，使學(xué)生掌握、建構(gòu)和內(nèi)化所學(xué)的知識(shí)技能，從而使他們進(jìn)行更高水平的認(rèn)知活動(dòng)。隨機(jī)通達(dá)教學(xué)模式重點(diǎn)闡述了如何通過(guò)理解的深化促進(jìn)知識(shí)的靈活遷移應(yīng)用。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，可以從多個(gè)角度對(duì)信息進(jìn)行建構(gòu)，從而獲得不同方面的理解。認(rèn)知學(xué)徒制是通過(guò)允許學(xué)生獲取、開(kāi)發(fā)、利用真實(shí)領(lǐng)域中的活動(dòng)工具的方法，來(lái)支持學(xué)生在這一領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。故選ABCD。8．教語(yǔ)文的邢老師與教數(shù)學(xué)的程老師應(yīng)家長(zhǎng)的要求，利用寒假組織所教班級(jí)的十余個(gè)學(xué)生補(bǔ)課一周，每人收取600元補(bǔ)課費(fèi)，他們的做法()。A、符合按勞取酬，多勞多得的社會(huì)足以分配原則B、違反禁止亂辦班，亂補(bǔ)課，亂收費(fèi)規(guī)定C、體現(xiàn)教師勤勞就業(yè)認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神D、侵犯學(xué)生的休息權(quán)答案：BD解析：教師不得在寒暑假組織學(xué)生進(jìn)行有償補(bǔ)課。題干中的行為不僅違反了法律規(guī)定，而且違反了愛(ài)國(guó)守法、依法執(zhí)教的師德規(guī)范，占用學(xué)生的假期進(jìn)行補(bǔ)課也侵犯了學(xué)生的休息權(quán)利。B、D兩項(xiàng)正確。A、C兩項(xiàng)：教師的做法不符合按勞取酬，屬于違反法律和職業(yè)道德的行為。與題干不符，排除。故選BD。9．《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010?2020年)》所確定的工作方針是()。A、優(yōu)先發(fā)展B、育人為本C、改革創(chuàng)新D、促進(jìn)公平答案：ABCD解析：《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010?2020年)》的工作方針為：優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。故選ABCD。10．從教育與人的發(fā)展關(guān)系來(lái)看,“環(huán)境決定論”完全否定了（）。A.人的能動(dòng)性B.家庭的影響C.遺傳的作用D.文化的功能答案：AC解析：“環(huán)境決定論”完全否定了人的遺傳素質(zhì)的作用,同時(shí)也完全否定了人的自覺(jué)能動(dòng)性。環(huán)境不能決定人的發(fā)展,人接受環(huán)境的影響并不是消極被動(dòng)的,而是一個(gè)積極能動(dòng)的過(guò)程。11．下列教育方法中屬于思維訓(xùn)練法的有（）。A.講授法B.談話法C.藝術(shù)陶冶D.討論法答案：ABD解析：藝術(shù)陶冶為教育方法中的情感陶冶法。12．要想使學(xué)生學(xué)習(xí)上的惡性循環(huán)轉(zhuǎn)變成良性循環(huán),關(guān)鍵在于（）。A.使他獲得學(xué)習(xí)上的成就感B.彌補(bǔ)其基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能方面的欠缺C.改變學(xué)生的成敗體驗(yàn)D.改善學(xué)生的知識(shí)技能掌握情況答案：ABCD解析：由學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng)關(guān)系可知四個(gè)選項(xiàng)均正確。13．基于人力資本理論，教育()。A、是一種消費(fèi)活動(dòng)B、不是一種消費(fèi)活動(dòng)C、不是一種投資活動(dòng)D、是一種投資活動(dòng)答案：AD解析：人力資本理論代表人物是美國(guó)的舒爾茨，其主要觀點(diǎn)有：①總體資本分為人力資本和物力資本，人力是經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要因素;②人力資本的形成主要靠教育，教育不但是一種消費(fèi)獲得，更是一種投資活動(dòng);③人力資本的收益大于物力資本的收益，教育水平對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)是33%。A、D兩項(xiàng)正確。B、C兩項(xiàng)：均為干擾項(xiàng)。與題干不符，排除。故選AD。14．2020年11月3日，2020年度何梁何利基金獲獎(jiǎng)科學(xué)家揭曉，()獲科學(xué)與技術(shù)成就獎(jiǎng)。A.黃旭華B.李蘭娟C.鐘南山D.樊錦詩(shī)答案：CD解析：本題考查的是時(shí)政。何梁何利基金2020年度頒獎(jiǎng)大會(huì)11月3日在京舉行。本年度何梁何利基金科學(xué)與技術(shù)獎(jiǎng)共評(píng)選出52名獲獎(jiǎng)人，主要集中在高校、科研院所，中青年成為獲獎(jiǎng)科技工作者主體。2020年度何梁何利基金最高獎(jiǎng)項(xiàng)——“科學(xué)與技術(shù)成就獎(jiǎng)”授予國(guó)家呼吸系統(tǒng)疾病臨床醫(yī)學(xué)研究中心鐘南山院士和敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)樊錦詩(shī)研究員。因此，本題選CD。15．只有一塊手表，可以知道時(shí)間，擁有兩塊或者兩塊以上的手表并不能告訴一個(gè)人更準(zhǔn)確的時(shí)間，反而會(huì)制造混亂，會(huì)讓看表的人失去對(duì)準(zhǔn)確時(shí)間的信心。“手表定律”所揭示的哲學(xué)道理有()。A.事物是變化發(fā)展的B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的相對(duì)性原理C.人們不能同時(shí)挑選兩種不同的價(jià)值觀，否則，行為將陷于混亂D.否定之否定規(guī)律答案：BC解析：本題考查的是馬克思主義理論。手表定律告訴大家，一塊手表可以指示時(shí)間，兩塊則會(huì)制造混亂，體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的相對(duì)性原理。也體現(xiàn)了兩種價(jià)值觀不能并存。因此，本題選BC。16．我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，下列關(guān)于我國(guó)國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的表述正確的是()。A.我國(guó)是單一制國(guó)家B.我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是由我國(guó)的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的C.民族區(qū)域自治以少數(shù)民族聚居區(qū)為基礎(chǔ)，實(shí)行民族自治D.民族區(qū)域自治地方設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)答案：ABD解析：國(guó)家結(jié)構(gòu)形式：我國(guó)是單一制國(guó)家，我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是由我國(guó)的歷史傳統(tǒng)和民族狀況決定的，國(guó)家根據(jù)各少數(shù)民族的特點(diǎn)和需要，幫助各少數(shù)民族地區(qū)加速經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展。各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。因此我國(guó)實(shí)行的是區(qū)域自治，不是民族自治，注意兩者的區(qū)別，C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除;故本題選ABD。17．中國(guó)共產(chǎn)黨民主集中制的基本原則是()。A.個(gè)人服從組織B.少數(shù)服從多數(shù)C.局部服從全局D.下級(jí)服從上級(jí)答案：ABD解析：根據(jù)黨章的規(guī)定，民主集中制原則，即黨員個(gè)人服從黨的組織，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)組織服從上級(jí)組織，全黨各個(gè)組織和全體黨員服從黨的全國(guó)代表大會(huì)和中央委員會(huì)。故本題選ABD。18．“富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀回答了我們要()的重大問(wèn)題。A.建設(shè)什么樣的國(guó)家B.建設(shè)什么樣的社會(huì)C.建設(shè)什么樣的社會(huì)主義D.培育什么樣的公民答案：ABD解析：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民的重大問(wèn)題。因此，本題選ABD。19．教師職業(yè)道德的構(gòu)成要素包括()A.職業(yè)責(zé)任B.職業(yè)作風(fēng)C.職業(yè)紀(jì)律D.職業(yè)良心E.職業(yè)榮譽(yù)答案：ABCDE20．趙某逛街時(shí)看中了一款皮包，準(zhǔn)備買下，后發(fā)現(xiàn)現(xiàn)金不夠，于是就到附近的取款機(jī)提取現(xiàn)金。但是取款機(jī)出了點(diǎn)問(wèn)題，吞了卡取不出錢，氣急敗壞的趙某對(duì)著取款機(jī)一陣亂拍亂踢，結(jié)果把取