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文檔簡介

2023年河南省信陽市普通高校對口單招藝術概論自考真題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.突出強調鑒賞者在鑒賞藝術作品過程中的能動性和創造性的藝術批評形態是()。A.心理學批評B.接受批評C.文本批評D.社會歷史批評

2.藝術思維的主要形式是___________。()

A.抽象思維B.靈感C.情感D.形象思維

3.建筑屬于()。A.表現藝術B.實用藝術C.裝飾D.造型

4.《被縛的普羅米修斯》是古希臘______的代表作。()

A.荷馬B.埃斯庫羅斯C.索福克勒斯D.阿里斯托芬

5.電影《卡里加里博士》體現了德國()。A.表現主義B.現實主義C.超現實主義D.意識流主義

6.歐洲繪畫之父和現實主義畫派的鼻祖是__________。()

A.達·芬奇B.喬托C.米開朗基羅D.拉斐爾

7.下列電影由蔡楚生導演的是______。()

A.《十字街頭》B.《漁光曲》C.《馬路天使》D.《城之春》

8.文藝復興時期不在“畫壇三杰”之列的畫家是()。A.米開朗琪羅B.達·芬奇C.拉斐爾D.倫勃朗

9.《青鳥》的作者是比利時劇作家()A.薩特B.梅特林克C.尤特凱維奇D.羅姆

10.接受者由于作品中特定的意象或形象而引發的期待指向叫做__________。()

A.文體期待B.意蘊期待C.意象期待D.情感期待

11.歌劇《費加羅的婚禮》的作者是()。

A.貝多芬B.莫扎特C.海頓D.歌德

12.《安魂曲》是______的作品。A.A.貝多芬B.莫扎特C.海頓D.舒伯特

13.從藝術語言的分類來看,美術語言基本上是______語言。

A.表情B.造型C.文學D.綜合

14.藝術活動產生時期是()

A.奴隸社會B.封建社會C.文明D.原始社會

15.下列畫家中,屬于“揚州八怪”的是()

A.鄭板橋B.唐寅C.石濤D.朱耷

16.《樂記》是中國()時期的藝術理論著作。A.先秦B.漢代C.魏晉時期D.唐代

17.巴爾扎克的《人間喜劇》在創作風格上屬于()

A.古典主義

B.自然主義

C.浪漫主義

D.批判現實主義

18.影片《遠山的呼喚》是______國的重要著名影片。()

A.美國B.法國C.日本D.蘇聯

19.審美的客體是()。A.鑒賞者B.藝術家C.藝術作品D.藝術受眾

20.《書譜》的作者是______。A.A.歐陽河B.孫過庭C.張懷瑾D.董其昌

21.從表現手法和形式來區分,雕塑主要分為圓雕、透雕和()

A.渾雕B.浮雕C.石雕D.玉雕

22.亞里士多德最重要的美學著作是《______》。A.A.詩學B.詩藝C.詩品D.論崇高

23.“清水出芙蓉,天然去雕飾”是()的審美思想。A.杜甫B.杜牧C.李白D.李賀

24.藝術概論研究的對象是人類的()

A.精神活動B.審美活動C.藝術活動D.情感活動

25.第一個正式提出應當建立“藝術學”的是______。

A.費德勒B.康德C.黑格爾D.席勒

26.相傳古琴曲《陽春》、《白雪》是_____所作。

A.師曠

B.李延年

C.李龜年

D.朱載育

27.《威尼斯商人》是英國作家______的作品。()

A.喬叟B.莎士比亞C.艾略特D.維吉爾

28.第一個正式播放彩色電視節目的是()。

A.英國B.中國C.美國D.德國

29.話劇《玩偶之家》是()創作的。A.易卜生B.曹禺C.莎士比亞D.老舍

30.西方的社會歷史批評方法是由意人利的______在1725年出版的《新利學》中開創的。

A.賀拉斯B.但丁C.達·芬奇D.維柯

二、填空題(30題)31.形象思維具有___________、___________、___________和創造性等特點。

32.聲樂根據人們歌唱的特點,分成__________、__________、__________。

33.喜劇誕生于,法國劇作家的作品有《偽君了》、《太太學堂》等,喜劇作品《費加羅的婚禮》是法國劇作家_____的作品。

34.以藝術作品的存在方式為依據,可以將藝術分為_____藝術、_____藝術和_____藝術。

35.藝術作品的內容,在作品中主要指__________、__________等諸多要素的總和。

36.泰納認為,文藝創作及發展取決于三種力量,即_____、_____和_____。

37.電視藝術有__________、__________、__________等。

38.想象分為___________性想象和___________性想象,藝術創造主要依靠___________性想象。

39.藝術創造的過程為_____、_____和_____三步。

40.藝術形象是_____與_____的統一,感性與理性的統一,思想和情感的統一。

41.藝術構思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。

42.__________批評是以道德為標準對藝術作品進行評價的一種批評形態,其基本范疇是__________善、惡。

43.工藝藝術的基本特征有_____、_____和_____三點。

44.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。

45.表情藝術最基本的美學特征就是抒情性、__________、表演性、__________和韻律美。

46.藝術語言除了自身的_____價值之外,還有更重要的功能即_____。

47.電影的樣式可以歸納為五大類,即故事片、__________、科教片、__________、音樂片等。

48.電影是將藝術與_____結合而成的一門綜合藝術,它以_____為基礎元素,并與_____和色彩共同構成電影基本語言介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。

49.藝術可以分為五大類別,即__________、__________、__________、__________、__________等。

50."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。

51.藝術語言是一種比喻的說法,指的是藝術作品的__________,在藝術作品中起到類似語言的表情達意作用。

52.草圣張旭是_____朝的大書法家。

53.藝術傳播的四個要素是__________、__________、__________、__________。

54.戲劇藝術的三要素是____________________、__________、__________。

55.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.

56.藝術鑒賞是一種以__________為對象、以受眾為主體、力求獲得多元審美價值的積極能動的欣賞和再創造活動。

57.藝術語言的兩個最基本功能是__________、__________和審美的功能。

58.我國三大石窟分別為_____、_____、_____.

59.聯想的常見種類有___________、___________、___________和關系聯想等。

60.按馬克思主義藝術生產的理論,藝術作品是藝術家們按照__________的需要而提供的一種__________。

三、簡答題(10題)61.簡述審美理解在藝術創作中的作用。

62.簡述藝術活動的構成。

63.簡述藝術活動的基本性質。

64.何謂藝術信息?

65.簡要說明藝術作品中內容與形式的關系。

66.簡述藝術創作主體與客體的關系。

67.簡述藝術和哲學的關系。

68.簡述三種藝術分類的方法。

69.簡述藝術活動中的三種審美效應。

70.簡述審美感知在藝術創作中的作用。

四、主觀題(10題)71.建筑賞析:《帕提農神廟》

72.藝術傳播有哪些要素?

73.簡述藝術創作中審美理解的內涵。

74.舉例說明綜合藝術的種類。

75.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。

76.簡述工藝藝術的基本特征。

77.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。

78.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。

五、論述題(10題)79.結合實際論述藝術鑒賞的基本過程和市美效應。

80.聯系實際論述藝術創作的基本過程及每個環節的特征。

81.舉例說明綜合藝術的種類。

82.如何理解藝術作品內容與形式的關系?

83.結合魯迅作品中的阿Q談一下你對藝術典型的個性和共性特征的認識。

84.論述藝術創作的過程。

85.恩格斯認為,在優秀的藝術作品中“每個人都是典型,但同時又是一定的單個人”。請談談你對這句話的理解并闡述典型理論。

86.為什么說藝術是社會生活的反映?

87.論述藝術鑒賞的過程。

88.請闡述形象思維、靈感各自的涵義,以及二者之間的相互關系。

六、(0題)89.法國雕塑大師羅丹稱為“古代的神品”是指__________。()

A.《命運三女神》B.《擲鐵餅者》C.《米洛斯的阿芙羅狄特》D.《大衛》

參考答案

1.B

2.D

3.B

4.B

5.A德國表現主義電影的里程碑之作,是早期電影向藝術邁進的一大標志,并對其他藝術產生廣泛的影響。影片通過扭曲透視、怪異的形狀、奇特的光影,反映了一種脫離現實的變態心理,跟電影剛起步時追求真實的趨勢相背離。

6.B

7.B

8.D

9.B20世紀初,以比利時劇作家梅特林克的《青鳥》為代表的象征主義戲劇,也是以婦幼象征意義的劇情來揭示和宣傳哲理的。

10.C

11.B

12.B

13.B

14.D人類的藝術活動是伴隨著人類社會的產生而產生的。早在數萬年前的原始社會,人類就開始了音樂、舞蹈、繪畫等藝術活動。

15.A

16.A

17.D

18.C

19.C

20.B

21.B按表現手法和形式來區分,雕塑一般又可分為圓雕、浮雕和透雕三類。圓雕,又稱“渾雕”;浮雕,又稱“凸雕”;透雕,則介乎圓雕和浮雕之間。

22.A

23.C

24.C

25.A

26.A

27.B

28.C20世紀50年代,電視迅猛發展,很快遍及世界各個國家和地區。1954年美國首先播放了彩色電視節目,為電視藝術的發展帶來了一次重大飛躍。

29.A

30.D

31.具象性情感性整體性

32.男聲女聲童聲

33.古希臘莫里衰博馬舍

34.時間空間時空

35.題材主題

36.時代種族環境

37.電視劇文藝專題片文藝訪談

38.再造創造創造

39.藝術體驗藝術構思藝術傳達

40.個性共性

41.整合移情變形

42.倫理

43.實用與審美物質與精神技能與創造

44.文體期待意象期待意蘊期待

45.表現性節奏性

46.審美塑造藝術形象

47.紀錄片美術片

48.科學畫面聲音

49.造型藝術實用藝術表情藝術文學藝術綜合藝術

50.蘇軾王維

51.物質表現手段

52.唐

53.藝術信息受傳者傳播主體傳播媒介

54.劇本演員觀眾

55.拙政園留園豫園

56.藝術作品(或藝術信息)

57.塑造藝術形象傳達藝術內容

58.敦煌云岡龍門

59.接近聯想類似聯想對比聯想

60.人們的精神生活消費品

61.(1)審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。(2)審美理解是和感知、情感、想像等心理因素交織在一起的領悟式的理解。(3)審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想像和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。(1)審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。(2)審美理解是和感知、情感、想像等心理因素交織在一起的領悟式的理解。(3)審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想像和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

62.根據藝術活動的發展及其當代狀況可以將藝術活動視作一個系統它由四個要素或環節構成。(1)客體世界。客體世界即指藝術活動所反映和表現的客觀社會生活及自然界具有審美價值的客體世界是藝術創作的主要對象。(2)藝術創作與制作。藝術創作即指藝術家基于自身的審美經驗和審美體驗運用特定的藝術語言和方式所進行的從審美意象到藝術形象、情境或意境的創造性活動。藝術制作即指與藝術創作密切相關的藝術制作活動。藝術制作體現為以物質性制作為主以精神性創造為輔的特點在當代藝術活動發展中藝術制作顯示出重要的和具有相對獨根據藝術活動的發展及其當代狀況,可以將藝術活動視作一個系統,它由四個要素或環節構成。(1)客體世界。客體世界即指藝術活動所反映和表現的客觀社會生活及自然界,具有審美價值的客體世界是藝術創作的主要對象。(2)藝術創作與制作。藝術創作即指藝術家基于自身的審美經驗和審美體驗,運用特定的藝術語言和方式所進行的從審美意象到藝術形象、情境或意境的創造性活動。藝術制作即指與藝術創作密切相關的藝術制作活動。藝術制作體現為以物質性制作為主,以精神性創造為輔的特點,在當代藝術活動發展中,藝術制作顯示出重要的和具有相對獨

63.藝術是人類在社會生活、勞動實踐和認識自然的過程產生出來的審美意識形態。任何一門藝術都有自己獨特的表現方法和手段,即藝術語言。藝術創作、藝術作品、藝術接受等一切藝術活動都以藝術語言體系為媒介,藝術家進行藝術創作必須嫻熟掌握該門藝術語言才能充分地表達他的獨特個性和創造精神,成功地創作典型的藝術形象和飽含藝術蘊味的意境。在藝術接受活動中,接受者也只有具備基本的藝術素養,才能更好地感知、體驗、想象、理解優秀藝術作品所創造的藝術形象和藝術意境,并在此基礎上進行審美再創造,以滿足自己的審美需求。藝術活動還是一種以創造形象或意境來滿足人類愈來愈強烈的審美需求的精神文化活動。人們在欣賞藝術時,其想象、認知、情感等心理能力便被激發而活躍起來,進入忘我的藝術境界,從而獲得了審美享受與滿足。因此,我們可以認為:藝術活動是人類的一種重要的高級精神活動。藝術活動是以特有的藝術語言體系為媒介、以創造形象或意境滿足人類審美需求的精神文化活動,藝術活動最終會產生審美的意識形態。

64.藝術信息就是由藝術語言、形象向受眾放射出來的審美信息和社會歷史文化信息。其中藝術語言、形象是藝術信息的放射者缺少它藝術信息就會失去放射源。受眾是藝術信息的接受者缺少它藝術信息就失去了放射對象。藝術信息就存在于放射者與接收者的放射——接收關系中。藝術信息就是由藝術語言、形象向受眾放射出來的審美信息和社會歷史文化信息。其中藝術語言、形象是藝術信息的放射者,缺少它藝術信息就會失去放射源。受眾是藝術信息的接受者,缺少它,藝術信息就失去了放射對象。藝術信息就存在于放射者與接收者的放射——接收關系中。

65.(1)藝術作品的內容,是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活,其中包括客體世界和人的主觀世界。內容主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和。

(2)藝術作品的形式,是指藝術作品內容的存在方式,亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系表現為內部形式,包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式,主要指結構;其外部表現形態呈現為外部形式,即表現內容的方式和手段,包括藝術語言、藝術手法、類型體裁等。

(3)藝術作品的內容和形式是統一的和不可分割的有機體。在藝術創造中,內容常常起到主導的作用,形式的選擇應以是否適應內容的需要為原則;但同時,形式又呈現相對的獨立性,它不僅具有獨立的審美價值,而且由于形式的變化,可以直接影響和制約內容的審美價值的實現。

66.(1)藝術創作客體與主體相對應而存在。藝術創作客體是包括社會生活、自然界和人在內的客觀世界,它應具有一定的審美價值,或經過提煉而具有審美價值。藝術創作客體是主體觀照、實踐和創造的對象。

(2)藝術創作主體與客體的相互交流運動與相互作用,是藝術活動的核心。這種相互交流運動是雙向的,即主體可以影響客體、作用于客體,客體也可以影響主體、作用于主體。主體可以向客體運動、轉化,客體也可以向主體運動、轉化。在這一動態過程中,主體應居于矛盾運動的主導方面。主體的價值將通過對客體的實踐和創造而得到實現。

67.哲學主要研究自然界、人類社會和人的思維等領域中帶有普遍性的根本規律,哲學主要通過美學這一中介對藝術產生影響。藝術也可以通過審美創造對哲學家的思維及其思想產生啟迪,從而在一定程度上影響哲學。

68.(任選三種)以藝術作品的存在方式為依據,可以將藝術分為時間藝術(音樂、文學等)、空間藝術(繪畫、雕塑等)和時空藝術(戲劇、影視等)。以對藝術作品的感知方式為依據,可以將藝術分為聽覺藝術(音樂等)、視覺藝術(繪畫、雕塑等)和視聽藝術(戲劇、影視等)。以藝術作品對客體世界的反映方式為依據,可以將藝術分為再現藝術(繪畫、雕塑、小說等)、表現藝術(音樂、舞蹈、建筑等)和再現表現藝術(戲劇、影視等)。以藝術作品的物化形式為依據,可以將藝術分為動態藝術(音樂、舞蹈、戲劇、影視等)和靜態藝術(繪畫、雕塑、建筑、工藝等)。以藝術形態的物質存在方式與審美意識物態化的內容特征為依據,可以將藝術分為造型藝術、實用藝術、表情藝術、語言藝術(文學)和綜合藝術。

69.三種審美效應分別為:(1)共鳴。它是指在藝術欣賞中欣賞者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命運所打動從而形成的一種強烈心靈感應狀態在欣賞同一部藝術作品時可能會產生相同、相似的審美感受也可稱為審美共鳴。(2)凈化。它是指接受者通過對作品的欣賞和共鳴的產生可以陶冶情操、調節精神從而達到提升人格的狀態。(3)領悟。領悟是指接受者在欣賞藝術作品時對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的領悟以及精神境界的升華這是一種更高層次的審美效應。三種審美效應分別為:(1)共鳴。它是指在藝術欣賞中,欣賞者被作品中的思想感情、理想愿望、人物命運所打動,從而形成的一種強烈心靈感應狀態,在欣賞同一部藝術作品時可能會產生相同、相似的審美感受,也可稱為審美共鳴。(2)凈化。它是指接受者通過對作品的欣賞和共鳴的產生,可以陶冶情操、調節精神,從而達到提升人格的狀態。(3)領悟。領悟是指接受者在欣賞藝術作品時,對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的領悟,以及精神境界的升華,這是一種更高層次的審美效應。

70.(1)感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物在人的頭腦中的主觀映象是對事物個別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動中的一種特殊感覺。知覺則是在感覺的基礎上對事物綜合性、整體性的把握審美知覺的對象不是事物的客觀物理屬性而是事物的審美屬性。(2)審美感覺是我們進入審美世界的第一個臺階。審美知覺與審美感覺有聯系也有區別。審美知覺的主要作用在于其整體性、選擇性、情感性、統覺性特點與審美活動的適應性。(1)感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物在人的頭腦中的主觀映象,是對事物個別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動中的一種特殊感覺。知覺,則是在感覺的基礎上對事物綜合性、整體性的把握,審美知覺的對象不是事物的客觀物理屬性,而是事物的審美屬性。(2)審美感覺是我們進入審美世界的第一個臺階。審美知覺與審美感覺有聯系也有區別。審美知覺的主要作用在于其整體性、選擇性、情感性、統覺性特點與審美活動的適應性。

71.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。

72.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。

73.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

74.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

75.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

76.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是:

①實用與審美結合;

②既具有物質性,又具有精神性;

③講究技能與創造。

77.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:

(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。

(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。

(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

78.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。

79.(1)基本過程:①直覺與感知。藝術直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時也已開始關注審美對象的意義。鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎上開始的它將使鑒賞者完成對作品形式美的注意及其意義的初步感受。②體驗與想像。在鑒賞過程中主體以自身審美經驗為基礎潛入作品情境之中進行審美體驗不斷推進與作品中所包含情感的交流與融合;同時由于審美想像和聯想的展開鑒賞者可以與作品或藝術家進行對話洞察其深層意蘊并逐漸生成審美愉悅。(1)基本過程:①直覺與感知。藝術直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,也已開始關注審美對象的意義。鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎上開始的,它將使鑒賞者完成對作品形式美的注意及其意義的初步感受。②體驗與想像。在鑒賞過程中,主體以自身審美經驗為基礎,潛入作品情境之中進行審美體驗,不斷推進與作品中所包含情感的交流與融合;同時由于審美想像和聯想的展開,鑒賞者可以與作品或藝術家進行對話,洞察其深層意蘊,并逐漸生成審美愉悅。

80.藝術創作基本過程包括藝術體驗、藝術構思、藝術表現三個階段(1)藝術體驗是創作主體在長期積淀的審美經驗的基礎上充分調動情感、想像、聯想等心理要素對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。這一環節的主要特點是;材料的儲備和審美經驗的積累;審美發現和審美領悟的發生;創作欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思階段。藝術構思是指藝術家在藝術體驗的基礎上以特定的創作動機為引導通過各種心理活動和特定的藝術思維力式對原始素材進行加工、提煉、組合在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創作者的審美情感與客藝術創作基本過程包括藝術體驗、藝術構思、藝術表現三個階段,(1)藝術體驗是創作主體在長期積淀的審美經驗的基礎上,充分調動情感、想像、聯想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。這一環節的主要特點是;材料的儲備和審美經驗的積累;審美發現和審美領悟的發生;創作欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思階段。藝術構思是指藝術家在藝術體驗的基礎上,以特定的創作動機為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維力式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創作者的審美情感與客

81.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現方式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術樣式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,又具有獨特的表現手段和審美特征。唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(4)電影藝術是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術,它以畫面為基本元素,并與音響和色彩共同構成電影基本語言和媒介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。畫面、聲音和蒙太奇是電影的主要藝術語言和表現方法。(5)電視藝術屬于大眾傳播媒介,它既有傳播新聞信息的功能,同時也有藝術的功能和娛樂的功能。電視藝術與電影藝術在審美特征上有許多相似之處,既是綜合藝術,又是現代科技的產物,同時又具有獨特的審美特征。電視藝術主要是指運用電視手段創作和傳播多種文藝作品,其中主要包括電視劇、電視文藝專題節目、音樂電視、電視綜藝節目等。

82.藝術作品的內容與形式是對立統一、互相包容、互相轉化的關系。兩者都以對方的存在而存在。不可想象會存在沒有內容的形式和沒有形式的內容。所以也不存在只有形式或只有內容的藝術作品。“如果形式是內容的表現,它必和內容緊密的聯系著,你要想把它從內容分出來,那就等消滅了內容;反過來,你要想把內容從形式分出來,那就等于消滅了形式。”另外形式是內容的外觀,形式不佳,肯定會影響對內容的鑒賞。所以,在接受活動中,從這一意義上說,藝術形式確是具有先行性的,而且也是有決定性的,另外,從接受角度來看美術,電影,音樂等作品它們的形式本身就是內容,就是說這些作品形式,不但體現了作品的內容,同時它們也決定了自身的內容。已完成的作品中,內容與形式是緊密結合的,成為一個整體的兩個方面。

83.(1)藝術典型是藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環境等。它既具備鮮明的個性色彩,又反映了社會生活本質規律,是個性和共性的統一。(2)藝術典型的個性是指形象的獨一無二,不可重復性。藝術典型的個性問題就是個性鮮明和獨特性問題。阿Q其形象的鮮明性是他的愛看熱鬧、賭錢,而主導性性格則是“精神勝利法”。這一點無疑具有一種活生生的、不可重復的特征,他具有獨特的外表、行為、生活習慣、性格、情感和獨特的內心世界。(3)與藝術典型個性鮮明性相聯系的是其真實性和概括性,即共性。共性使得藝術典型具有了深刻的認識功能和有益的教育作用。阿Q是一個連姓都被剝奪的雇農形象,精神勝利法成為他賴以生存的精神支柱,自欺欺人、欺軟怕硬的性格特征既是辛亥革命前后這些流浪雇農的表現,又體現出了中國農民身上一定程度上存在的劣根性。這種特征既是一個時代人物性格的特征,又是不同時代、階層人物性格的典型,表現出了藝術概括性即典型的共性。(4)藝術典型在個性中體現出了共性,在特殊中體現出了普遍性,在偶然性中體現出了必然性。

84.藝術創作過程大體上可分為藝術體驗、藝術構思和藝術表現三個階段,它們相互交織,形成了一個有機的動態過程。(1)藝術體驗,是藝術創作的準備階段。它是創作主體在審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體昧和理解的過程。藝術體驗包括了三個方面:①材料的儲備和審美經驗的積累。②審美發現和審美領悟的發生。③創造欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術構思,是指藝術創作者在藝術體驗的基礎上,以特定的創作動機為引導,通過各種心理活動和特定藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。構思的方式及運作手段有:整合、變形、移情、意蘊的凝結。藝術構思形成了藝術意象,它是藝術創作者在構思的過程中,將主體的審美情感、審美認識與把握到的客觀審美物象相融合,并以一定的藝術表現方式和語言為媒介,所形成的存在于主體觀念中的藝術形象或情境。(3)藝術表現是指藝術創作者選擇并運用特定的藝術語言,將自己的藝術構思中已經基本形成的藝術意象最終呈現為物態的存在,使之成為具體可感的藝術形象、藝術情境或形象體系的過程。藝術家在物化表現過程中應當進一步深化作品的內涵,這包括下列四個方面:①主體在物化的表現過程中呈現出鮮明的審美傾向。②主體在物化的過程中應不斷進行藝術語言的錘煉。③藝術意蘊將在物化過程中獲得提升。④藝術內涵獲得深化的表征是形象、意境或典型的生成。

85.(1)恩格斯所說的“每個人都是典型”意味著形象的塑造應具備廣泛普遍的共性,而“一定的單個人”則要求形象應同時體現出鮮明生動的個性。因此,典型是共性與個性的統一。

(2)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環境等。創造藝術典型,要求在個性中體現出共性。要真實地再現典型環境中的典型人物,需要對現實關系的真實描寫和深刻把握。

(3)結合典型的實例作出分析。

86.任何藝術作品都是藝術家對于社會生活的能動反映和藝術創作的產物。因此藝術創作從主客觀兩個方面看都與社會生活有著十分密切的關系。(1)社會生活是藝術創作的源泉和基礎。古代的、外國的作品只能作為今天創作的借鑒所以是“流”而不是“源”。(2)藝術家本人作為創作主體總是屬于一定的民族和時代的。藝術家在進行藝術創作時不僅需要從社會生活中汲取創作的素材和靈感而且要對社會生活作出判斷和評價從主觀方面折射和體現出社會生活對藝術家本人的影響。藝術世界中的人物形象和詩情畫意都是藝術家人生閱歷和生活實踐經驗任何藝術作品都是藝術家對于社會生活的能動反映和藝術創作的產物。因此,藝術創作從主客觀兩個方面看,都與社會生活有著十分密切的關系。(1)社會生活是藝術創作的源泉和基礎

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