第8課歐洲的思想解放運動基礎訓練1．“這一運動使人從傳統的封建神學的束縛中慢慢解放，人們開始從宗教外衣之下慢慢探索人的價值，打破了宗教神秘主義一統天下的局面，成為人們沖破中世紀層層紗幕的有力號召。”下列名言能夠體現該運動精神內核的是（

）A．我的附庸不是我的附庸 B．人是宇宙的精華C．要有勇氣運用你自己的理智 D．上帝面前人人平等2．斯塔夫里阿諾斯說，這個運動就是一群知識分子在科學化或理性化的世界觀指引下，試圖在人類事務中發現一些類似于自然規律的“永恒法則”的努力。據此，“這個運動”指的是A．智者運動B．文藝復興C．啟蒙運動D．工業革命3．盧梭認為，政治自產生以來就具有不道德性。在談到如何拯救這種墮落的政治時，他聲稱，社會契約這種器械并沒有什么不好，問題是出在操縱器械的手上。盧梭A．強調社會契約并不能維護自由B．否定人類政治社會形成的積極意義C．主張用公民契約代替臣民契約D．強調社會契約形成后必須保持穩定4．恩格斯稱贊啟蒙思想家是“為行將到來的革命，啟發過人們頭腦的那些偉大人物”。這一評價A．推動了法國大革命的爆發 B．肯定了啟蒙思想的政治意義C．揭示了啟蒙思想的局限性 D．表明了啟蒙運動的文化屬性5．新教批判中世紀教會學校重靈魂教化、輕身體鍛煉的教育傳統，而將體育作為教育的重要內容。由于新教各派反對教會控制學校，主張推進全民義務教育，從而使體育教育在學校中能夠占有一席之地。由此可知（

）A．體育推動西方人文主義萌芽 B．啟蒙運動推動大學學術繁榮C．宗教改革推動教育政策調整 D．教育學科設置向制度化轉變6．“以法國為基地的許多知識分子發揮了歐洲史上史無前例的作用，他們引發新的思潮，開啟新的學科，一方面發展理性的思維，另一方面容許不同的意見彼此辯論。”與材料中“新的思潮”能夠產生關聯的是（

）A．《國富論》 B．《神曲》 C．《九十五條論綱》 D．《獨立宣言》7．在14世紀歐洲的鼠疫期間，“由于宗教在血腥的死亡面前顯得那樣蒼白無力，一種新的懷疑論開始興起……”人們需要找到新的教義來對這些苦難做出解釋.當時這種情況A．動搖了基督教的統治地位 B．促進了思想領域的變革C．推動了歐洲的信仰自由 D．揭開了宗教改革的序幕8．文藝復興和啟蒙運動重要的相同之處是A．主張推翻封建專制制度B．頭指向天主教會，歌頌理性C．倡導建立民主共和制D．是資產階級的思想文化運動9．15世紀的許多藝術家，如佛羅倫薩的多納泰羅（1386-1466年，代表作青銅《大衛》雕像）、達·芬奇等，都曾深入研究人體解剖學，通曉人體結構。在此基礎上，通過雕塑或繪畫真實、生動地再現人的形象。這A．說明藝術以自然科學為主題 B．瓦解了傳統宗教意識C．表明統治者文化政策的開明 D．根源于資本主義發展10．1617年，德意志薩克森的新教徒們制作了一張《宗教改革百年紀念宣傳畫》。畫中的路德正就著從天堂射下的一束光閱讀《圣經》，他拾起了頭，光芒照在他面前的書頁上，閱讀它就是與上帝相逢。而這一切并非發生在教堂內。據此可知，宗教改革（

）A．打擊了上帝權威 B．彰顯了人文精神 C．產生了個人崇拜 D．否定了宗教神學11．“盡管宗教改革是基于宗教的一場運動，但是，這個過程仍然具有很強的政治性，君主們利用宗教問題不斷加強國家的實力和他們自己的權力，新教在很多地方建立了教會，它們不再聽命于羅馬教廷，《圣經》紛紛被翻譯成新教傳播地區的當地文字。”據此判斷，歐洲宗教改革（）①加強了羅馬教會的權威②有利于民族國家的形成③否定歐洲封建等級制度④推動了資本主義的發展A．①② B．①③ C．②③ D．②④12．有學者認為，伏爾泰將中國看作賢者治國的成功典范，孟德斯鳩則視中國為封建專制主義盤踞的腐朽國度。盡管具體內容有異，二人研究中國的目的則殊途同歸。在該學者看來，伏爾泰與孟德斯鳩A．精神內核有所差別 B．均在向中國宣傳啟蒙思想C．政治主張沒有差異 D．都在為啟蒙思想尋找論據13．1782年，徒工出身的瓦特在前人研究的基礎上，經過不斷改進，試制出旋轉運動的“復動式蒸汽機”。這表明瓦特改良蒸汽機直接得益于A．文藝復興 B．宗教改革 C．科學革命 D．啟蒙運動14．文藝復興時期的畫家通過透視學的理論和實踐，對人體、解剖學、植物學、動物學以及廣泛的自然現象進行研究，推動透視學、人體解剖學、自然研究的進步，也使這一時期的繪畫成就驚人，名家輩出。這反映了（

）A．科學知識使畫家擺脫宗教束縛 B．繪畫藝術促成文藝復興的產生C．自然科學對藝術創作產生影響 D．科學理論決定繪畫發展方向15．文藝復興時期，意大利出現了一種新的建筑類型——公共廣場。如著名的威尼斯廣場（如圖），不僅有造型豐富的建筑群，且有碧海藍天的自然環境，平日市民在此放松心情，節日在此興辦慶典，被譽為“歐洲最漂亮的客廳”。據此可知，當時公共廣場的出現（

）A．改變了宗教建筑主導地位 B．豐富了人文主義精神內涵C．照搬了古代希臘建筑理念 D．標志著近代建筑開始興起16．閱讀材料,完成下列要求。材料一善男信女不止一次地組織宗教游行或其他活動,度誠地祈求天主,但一切努力都徒勞無功。總之,那年剛一交春,瘟疫嚴重的后果可怕而奇特地開始顯露出來。…只有開懷吃喝,自找快活,盡量滿足自己的欲望,縱情玩笑,才是對付疫病的靈丹妙方。他們說到做到,盡力付諸實現,日以繼夜地從一家酒店轉到另一家,肆無忌憚地縱酒狂飲…我們的城市陷入如此深重的苦難和困擾,以至令人敬畏的法律和天條的權成開始土崩瓦解。——《十日談》材料二1630年代,巴巴多斯經濟主要依靠煙草,多數種植者是來自歐洲的自由移民和契約傭工,總人口大約6000人,其中2000人是契約傭工,200人是非洲奴隸。但到了1650年代,奴隸人口就超過了歐洲人(包括自由人和契約傭工),1680年一一這時甘點己成為巴巴多斯最重要的經濟作物一一非洲奴隸已是歐洲人的三倍。——【美】麗莎?A．琳賽《海上因徒:奴隸貿易四百年》(1)根據材料一并結合所學知識,指出《十日談》的作者及該作品反映的思想核心。如何認識該作品的史學價值。(2)根據材料二,指出在17世紀30-80年代,巴巴多斯的主要經濟作物發生了怎樣的變化。結合所學知識,簡析其產生的影響。17．閱讀材料，回答問題。《聯邦黨人文集》中特意提到，為防止權力對政治自由和民眾權利的侵犯，美國建國先驅在制度設計時，“常常要求教和引證的先知，是著名的孟德斯鳩。”美國總統杰斐遜更是宣稱，每個人都有兩個祖國——“他自己的國家和崇。《孟德斯鳩傳》引用詹姆斯·麥迪遜的話說，“在立憲問題上法國”。杰斐遜之所以將法國看作人們思想的祖國，其中一個很重要的原因就是對孟德斯鳩的推，自始至終被我們傾聽和援引的是著名的孟德斯鳩。誠然，在政治科學中具有不可估量的價值的這一（分權）原則，并非由他首創，然而，他以最易接受的方式向人們闡述和介紹了這一原則，這至少是他的功績。”——摘編自《聯邦黨人文集》、《孟德斯鳩傳》（1）閱讀材料一，結合所學簡要概述孟德斯鳩分權學說對美國政治體制影響表現及這一學說的歷史意義。（2）關于美國建立的方式，有人說，槍桿子里出政權，美國也是打出來的。也有人說，美國是談出來的而不是打出來的。你贊成哪種觀點，結合史實予以說明。（只列觀點沒有史實不得分。）參考答案：1．B2．C3．C4．B5．C6．D7．B8．D9．D10．B11．D12．D13．C14．C15．B16．(1)薄伽丘、人文主義薄伽丘是意大利文藝復興時期的文學家,他的《十日談》小說以14世紀中葉歐洲爆發的“黑死病”為背景,諷刺中世紀教會的黑暗腐朽,揭示追求自由、世俗幸福的人文主義思想產生。小說一定程度地反映了時代政治、經濟、社會生活等面貌,具有一定的史學參考價值。但文學又是藝術創作的一種形式,往往含有藝術加工的成分,所以對于文學中的史料信息,我們應該辨別真偽,謹慎考證。(2)主要經濟作物由煙草變為甘蔗影響:滿足了歐洲人對蔗糖的需求,刺激了甘蔗種植園的發展;種植園不斷擴大,推動了奴隸貿易的發展;蔗糖產量的增加又促進了美洲與歐洲貿易額的增加。17．（1）影響表現：中央政府構建體現三權分立原則：國家的權力分為立法權、行政權和司法權，三者相互獨立又相互監督；推動人民接受分權原則。意義：是古代希臘羅馬政治理論的發展，體現了人民主權的原則，為美國政治體制的建立奠定了理論基礎。（2）美國是打出來的。1775年，北美人民在萊克星頓打響反抗英國殖民統治的第一槍；1776年北美人民取得特倫頓普林斯頓戰役勝利；1781年大陸軍取得對英作戰的最后勝利；1783年，美英簽署巴黎和約，英國承認美利堅合