PAGEPAGE72013二輪模擬訓練卷（四）一、選擇題（本大題共12小題，每小題4分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）1.中國古代社會長期實行避諱制度，即晚輩對長輩、臣下對皇帝不能直書、直呼其名，在行文時凡是涉及到本朝的皇帝、自己的長輩及尊崇的人名時，每每避而不用該字，而以改字、空格、缺筆等方法代替，否則可能犯\o"大不敬"大不敬之罪。如為避清\o"康熙帝"康熙帝\o"玄燁"玄燁諱，\o"故宮"故宮玄武門改神武門。此制度旨在A.維護皇權獨尊B.倡導尊老愛幼C.強化尊卑等級D.凝聚血脈親緣2.下圖是江蘇鎮江丹徒區出土的一件青銅器——宜侯矢簋。簋內底有銘文120余字，大意為西周康王冊封矢為宜侯，并賞賜他鬯酒（一種香酒）、銅器、弓箭和土田、山川、奴隸等。該文物的價值包括①說明了銘文最早使用于丹徒區②體現了西周完整的宗法結構③佐證了西周實行過分封制④反映了西周的青銅冶煉技術A．①③④B．①②③C．③④D．②④3.張豈之《中國歷史十五講》中說到：“時期的人文思潮……雖然有對人的價值的發現，但它的靈魂不是對個人理性的高揚，而是將個人價值的實現與國家和民族的獨立解放緊密結合在一起。”文中劃線部分應指A．太平天國運動B．洋務運動C．義和團運動D．辛亥革命4.上海師范大學教授蕭功秦指出，中國人中的世俗理性的最初覺醒，并不是人權與自由的啟蒙意識，是這種為民族生存而激發的以務實地擺脫危機為目標的避害趨利意識。“世俗理性的最初覺醒”是指（）A．明末清初的“工商皆本”意識 B．魏源的“師夷長技以制夷”思想C．洋務運動的“中體西用”觀點 D．義和團運動的“扶清滅洋”主張5.下列圖片反映了中國20世紀兩次歷史性巨變。這兩次巨變都《大總統誓詞》《中央人民政府成立公告》①成為中國民主政治發展的新起點②推翻了兩千多年的封建專制制度③改寫了半殖民地半封建的歷史④推動了中國工業化的發展A．①②B．②③C．③④D．①④6.下面是“十五”期間城鄉居民收入情況統計表，表中數據反映出年份20012002200320042005城鎮居民人均可支配收入（元）6859．67702．88472．29421．610493實際增長率（%）8．513．49．07．79．6農村居民人均純收入（元）2366．42475．62622．22936．43255實際增長率（%）4．24．84．36．86．2A．國民經濟的發展與城鄉居民的收入同步增長B．城鎮居民和農村居民的人均收入增長不協調C．2004年我國城鎮居民的人均收入有所下降D．農村居民與城鎮居民的人均收入差距縮小7.美國學者費正清在《美國與中國》中說：“毛（澤東）后的領導轉變了方針。為了現代化，國家重視專甚于紅，重新建立為國選拔人才的傳統制度。”這種“傳統制度”是指（）A．高考制度B．九年義務教育制度C．高級職稱評定制度D．高校學士—碩士—博士三級學位制度8.（2012·山西模擬）某學者指出，雅典民主最嚴重的錯誤，就是“在超出個人知識范圍之外的事情上做決策”。與這一“錯誤”出現直接相關的是（） A．個人決策 B．直接參政 C．公民意識 D．法律至上9.朱自清在《論標語與口號》中說：“標語口號用在戰斗當中，有現實性的必要的。”與標語“打倒列強！打倒沙皇專制政府！臨時革命政府萬歲！”相關的“戰斗”是 （）A．巴黎公社 B．二月革命 C．十月革命 D．蘇聯解體10.某位學者寫道：“隨著世俗社會的興起及城市的發展，西方人終于從迷夢中覺醒，失蹤的古典文化終于戰勝經院哲學與《圣經》，雅典終于戰勝耶路撒冷。從此，西方人不僅開始反思以往落后的神學世界，同時勇敢地開始探索新世界。”該學者評價的是（）A．新航路開辟B．啟蒙運動C．文藝復興D．宗教改革11.觀察右圖：圖中握在一起的手上分別寫著“緩”、“和”；刀身上都寫著“優勢”兩字。據此判斷該漫畫最有可能是諷喻Ａ．二戰后的美歐關系Ｂ．二十世紀七十年代的中美關系Ｃ．二戰后美蘇冷戰Ｄ．兩極格局解體后的美俄關系12.20世紀前期，一位美國總統說：“這不僅是一種反對匱乏、貧窮與經濟不景氣的戰爭，而且是一種爭取民主政治生存的戰爭，我們正為挽救一種偉大而珍貴的政府形式而戰。既為我們自己，也是為全世界。”材料中的“戰爭”是指A．北美獨立戰爭B．美國內戰C．羅斯福新政D．世界反法西斯戰爭二、非選擇題（本大題共6小題，其中第13題19分，第14題18分，第15、16、17、18題任選一題作答，15分，共52分）13.近代以來，新舊體制的轉型成為世界歷史發展的重大主題。閱讀下列材料，結合所學知識回答問題。材料一霍布斯鮑姆把1789—1848年這一時期定義為“革命的年代”，認為這一時期所發生的“雙元革命”，“不僅僅是工業本身的巨大勝利，而且是資本主義工業的巨大勝利；不僅僅是一般意義上的自由和平等的巨大勝利，而且是中產階級或資產階級自由社會的大勝利……這場雙元革命改變了世界，并且還在繼續使整個世界發生變革。”——整理自霍布斯鮑姆《革命的年代》材料二霍布斯鮑姆把1914—1991年這一時期定義為“極端的年代”，他認為經歷1914—1945年的“大災難”時期后，西方資本主義世界興起了一股重大的改革與重組之潮，而在經濟活動的全球化方面，同樣也掀起了一個極為強大先進的發展。——整理自霍布斯鮑姆《極端的年代》（1）材料一中的“雙元革命”當指哪兩大事件？（2分）在“雙元革命”影響下，19世紀中后期，歐美主要國家社會轉型主要表現在哪些方面？（6分）（2）閱讀材料二，結合所學知識分析哪些歷史因素推動了二戰后西方資本主義世界在經濟方面的“改革與重組之潮”，（4分）這些經濟上的“改革與重組”有何共同之處？（3分）（3）材料二中提到“經濟活動的全球化”在20世紀50至70年代獲得“強大先進的發展”，請以國際經濟體系方面的史實加以說明。（4分）14.閱讀下列材料：材料一淮南王賦八十二篇，……淮南王群臣賦四十四篇……上（漢武帝）所自造賦二篇……陽成侯劉德賦九篇……太子（劉爽，漢宣帝之子）喜（王）褒所為《甘泉》及《洞簫》頌（賦名），今后富貴人左右皆誦讀之。——《漢書》材料二北宋的都城汴京、南宋的都城臨安以及建康、成都等都是人口達十萬以上的大城市……“新聲巧笑于柳陌花衢，按管調弦于茶坊酒肆（孟元老《東京夢華錄·序》）”，民間的娛樂場所也需要大量的歌詞，士大夫的詞作便通過各種途徑流傳于民間。……“教坊樂工，每得新腔，必求永為辭，始行于世。于是聲傳一時。（葉夢得《避暑錄話》卷下）”——袁行霈《中國文學史》材料三古有儒釋道三教。自明以來又多一教，日：小說。小說演義之書未嘗自以為教，而士大夫、農、上、商、賈無不習聞之。以至兒童婦女不識字者亦皆聞而如見之。是其教較之儒釋道而更廣也。——錢大昕（清）《十架齋養新錄》請回答：（1）材料一反映了什么文化現象？（2分）結合所學知識指出，該文體主要反映了什么時代特征？（1分）（2）據材料二并結合所學知識，指出宋詞興盛的主要原因。（4分）（3）據材料三，概括明清小說流傳的特點，（2分）并結合所學知識，指出對明清小說產生影響的新因素。（4分）（4）綜合上述材料，指出文學流傳有何趨勢？（2分）對此你有何認識？（3分）15.【歷史上重大改革回眸】閱讀下列材料：材料一貧民本身以及他們的妻子兒女事實上都成為富人的奴隸，他們被稱為保護民和六一漢，如果他們交不起地租，那么他們自身和他們的子女便要被捕，所有借款都用債務人的人身為擔保，這樣的習慣一直流行到梭倫的時候才改變。——亞里士多德《雅典政制》材料二雅典人四處尋找富于人情味的改革者。終于，他們找到了比其他任何人更能勝任的人，他的名字叫梭倫。……他為雅典人制定出一套以中庸為其基本原則的法律，而中庸正是古希臘人性格的重要組成部分。——房龍《人類的故事》材料三最重要的是，梭倫使城市事務與普通自由民的切身利益聯系起來。他不能再呆在家里說什么，“哦，我今天公務繁忙”或“天正在下雨，我最好呆在家里”。他被期待著恪盡職守：參加市政會議，并擔負起保衛城邦安全與繁榮的重要職責。——房龍《人類的故事》請回答：（1）材料一反映出梭倫改革前怎樣的社會狀況？（2分）梭倫又是如何改變這種局面的？（2分）產生了怎樣的影響？（3分）（2）據材料二并結合所學知識，論證梭倫改革的中庸特點。（4分）（3）據材料三并結合所學知識，說明梭倫改革最重要的影響。（4分）16.【近代社會的民主思想與實踐】閱讀下列材料，回答問題。 材料一中國傳統政治文化中有“民本”而無“民主”的思想元素。“民主”作為現代文明的一種具有普遍性的原則，是從西方輸入的。中國人接受和傳播“民主”，最初也是把它說成與“三代法度”相符，與“君主”摻和在一起，視為“君民共主”甚至“為民做主”。——摘自馬克壵主編《世界文明史》（下） 材料二孫中山在廣州，曾系統地演繹了他的理想：中國應有一個民治、民有、民享的國家，而其政府則在三權鼎立的模式外，還有兩個獨立的權力——繼承中國文官傳統的監督權（御史糾彈）與人事權（考試與督責）。在那個年代，資本主義的弊病已受到社會主義的挑戰，孫中山將自由經濟與公民權力節制配套的觀念毋寧有其及時的特色。——摘自許倬云《歷史大脈絡》請回答：（1）根據材料一并結合所學知識，指出當時中國人對民主的認識及其成因。（8分）（2）材料二孫中山的民主思想較之材料一有何不同？（3分）這說明了什么？（4分）17.【20世紀的戰爭與和平】閱讀材料，回答問題。材料一1955年西德提出了“哈爾斯坦”主義。根據這個主義，除蘇聯外，聯邦德國拒不承認或終止承認那些承認東德政權的政府。……這個不承認政策不是基于法律考慮，而是基于政治考慮。如果認為推行這一政策的動機是法律上的形式主義，那將是一種誤解或者是歪曲。——齊世榮《當代世界史資料選輯》第二分冊材料二我們的東方政策實際上有三重目標：改善同蘇聯的關系；同東歐各國的關系正常化；暫時解決德國兩部分的關系。德國政府的政策在相互尊重不同社會制度的同時，寄托于這樣的期待和希望，即我們能為歐洲的共同利益創造一個基礎。德意志民族所處的地理位置使我們對此負有特殊的責任。幾個世紀來，德國一直是溝通東西方的橋梁。我們正在努力重建這個遭到破壞的橋梁，把它建得更好，更牢固，更可靠。——《維利·勃蘭特關于聯邦德國新東方政策的論述》（1969年）（1）根據材料一、二，說明新東方政策是對“哈爾斯坦主義”的重大修正。（7分）（2）根據材料及所學知識，從背景和影響角度評價新東方政策。（8分）18.【中外歷史人物評說】閱讀材料，回答問題。材料一有位太太從維特來，走得比光還要快；她有一天出門早，沿著相反的方向跑，卻在頭天晚上回來了。——《一個時代的神話——愛因斯坦的一生》材料二在1931年的一次采訪中，愛因斯坦說：“我首先承認我的政治信念：國家是為人而設立的，不是人為國家而存在。這對科學也適用。有一些多年前的表述是由這祥一些人作出的，在這些人看來人本身才具有最高的人類價值。……我相信國家的最重要使命就是要保護個人并使他有可能發展成一個創造性的人。”——《一個時代的神話——愛因斯坦的一生》材料三我從不追求舒適和奢侈的生活，說起來我還有點蔑視它。我對社會正義的激情常常使我開罪于人，而且我同樣堅決反對任何不必要的束縛和人身依附。……我向來重視作為個體的人,我極端仇視暴力和黨同伐異。綜上所述，我是一個充滿熱情的和平主義者和軍國主義反對者，拒絕任何種族主義，盡管它總是把它打扮成愛國主義。……我堅信社會地位和財物帶來的特權不公平且敗壞道德，過分夸張個人崇拜同樣如此……我認同民主的理想，雖然我深知民主國家的痼疾……國家這個共同體的重要目標就是社會正義和對個人經濟的保護。——愛因斯坦《我的信仰聲明》（1)材料一用風趣的小詩形式揭示了愛因斯坦的哪一項科學成就？（2分）這一成就有什么重大影響？（4分）（2)根據材料一、二概括愛因斯坦的主要觀點,（5分）并簡要評價愛因斯坦。（4分）參考答案：1.【解析】C封建時代對于君主和尊長的名字，必須避免直接說出或寫出。避諱的種類繁多、方法多樣，并在發展中逐漸融入古代社會的統治制度，其突出特點是強調尊卑等級，上至皇帝，下至平民，故排除A、B、D三項，答案為C項2.【解析】C。本題考查西周時期的政治與經濟。①中的“最早”在材料中無法體現，表述錯誤。②中“完整的宗法結構”應該包括周王、諸侯、卿大夫、士，題目中顯然是不完整的，因此表述也是錯誤的。從“冊封”“侯”“土田”等信息可以看出實行分封制，故③表述正確。從關鍵詞“青銅器”“西周康王”可以判斷④的表述是正確的。故選C。3.【解析】D。本題考查辛亥革命。農民階級掀起的太平天國運動、義和團運動，地主階級開展的洋務運動，都沒有“將個人價值的實現與國家和民族的獨立解放緊密結合在一起”。四個選項中，只有辛亥革命符合題意。故選D。4.【解析】B從材料信息“最初覺醒”和“以務實地擺脫危機為目標的避害趨利意識”，說明近代先進中國人認識到民族危機，開始向西方學習，故答案為B。5.【解析】D。本題考查辛亥革命和新中國成立。《大總統誓詞》反映了中華民國南京臨時政府的成立，《中央人民政府成立公告》反映了新中國誕生。①④屬于二者的共同點，②③與中華民國南京臨時政府的成立不符。6.【解析】B。本題考查改革開放時期經濟的發展。表中沒有國民經濟的發展情況的數據，因此A項不能體現。C項從表中城鎮居民人均可支配收入一欄分析，2004年在逐年增長。從城鎮居民人均可支配收入和農村居民人均純收入兩欄進行對比，農村居民與城鎮居民的人均收入差距擴大，D項錯誤。材料數據表明城鎮居民和農村居民的人均收入增長不協調，B項正確。7.【解析】A從題干“毛澤東后的領導”、“重新建立為國選拔人才的傳統制度”等信息，說明文革后國家恢復了高考選拔制度，答案為A項。8.【解析】B本題考查對雅典民主政治特點及弊端的理解認識。雅典民主政治是集體決策，A項與史實不符；據題干材料看，材料未體現公民意識和法律至上的特點，排除C、D項；雅典民主是直接民主，具有很大的隨意性，表現為公民直接參政，答案為B項。9.【解析】B據題干“打倒沙皇專制政府！臨時革命政府萬歲”說明符合二月革命的歷史史實。1917年二月革命推翻了沙皇專制統治，成立資產階級臨時政府，故答案為B項。10.【解析】C“失蹤的古典文化”是指古代希臘羅馬文化，文藝復興主張以人為中心，否定以神為中心，促進了西方的思想解放，推動了新航路的開辟，探索新世界。11.第一世界的真相【解析】C1947年3月“杜魯門主義”出臺，以美國第一世界的真相為首的西方資本主義國家對蘇聯等社會主義國家采取了除武裝進攻之外的一切敵對行動，美蘇“冷戰”從此開始。分析漫畫可知與二戰后美蘇冷戰有關。答案為C。12.【解析】C。由題干時間“20世紀前期”和材料信息“一種反對匱乏、貧窮與經濟不景氣的戰爭”“爭取民主政治生存的戰爭”“為挽救一種偉大而珍貴的政府形式而戰”等可知，當時羅斯福正在推行新政，以應對空前嚴重的經濟危機。因此材料中的“戰爭”是指羅斯福新政。C項符合題意。13.【解析】本題考查世界近代化發展歷程。第（1）問，分析材料中的信息“資本主義工業的巨大勝利”和“中產階級或資產階級自由社會的大勝利”的含義即可解答“雙元革命”。從19世紀中后期社會政治、經濟、思想的變化分析“社會轉型的表現”。第（2）問，第一小問可聯系二戰爆發前及戰后資本主義國家的政策及第三次科技革命的影響回答歷史因素；聯系羅斯福新政的內容和特點回答第二小問。第（3）問，回憶二戰后資本主義世界經濟體系建立的相關知識回答即可。【答案】（1）雙元革命：工業革命和資產階級革命（或答法國大革命）。表現：（政治上）資產階級革命沖擊了歐洲封建統治秩序，歐美主要國家先后建立或完善代議制民主政治制度。（經濟上）工業革命促進工業資本主義發展，西方資本主義國家相繼完成工業化。（思想文化上）自由民主思想廣泛傳播。（2）因素：經濟危機、大蕭條的教訓；借鑒羅斯福新政的經驗；30年代蘇聯經濟建設成功的經驗；凱恩斯主義的影響；戰后恢復重建的需要；第三次科技革命的興起與發展。共同之處：國家加強對經濟的干預。推行福利政策。（3）通過關貿總協定確立國際貿易體系，通過建立國際貨幣基金組織和世界銀行，確立國際金融體系（布雷頓森林體系）。使世界經濟朝著制度化和體系化的方向發展。14.【解析】本題考查古代文學。第（1）問從材料信息可知統治階級喜歡“賦”，賦成為漢代代表性文體；聯系漢代大一統的社會現實回答“特征”。第（2）問回憶宋代經濟發展、市民階層隊伍壯大等知識回答。第（3）問從材料信息可知，明清小說受到不同階層人士的歡迎，“其教較之儒釋道而更廣”說明其影響力之大，據此回答“特點”；聯系明清時期政治、經濟、思想特征回答“因素”。第（4）問比較三則材料可知文學已經下移；從文化與社會政治經濟的關系角度回答“認識”。【答案】（1）現象：賦成為漢代代表性文體；受到上層貴族（王室）的喜愛。特征：大一統。（2）原因：都市（城市）的繁榮；商業的發展；市民數量的增加（或民間娛樂的需要）；詞更適應市井生活的需要。（任答2點）（3）特點：被社會各階層所接受（讀者群包括了社會各階層）；影響力超過儒佛道三教。因素：君主專制的加強（或封建專制統治日益腐朽黑暗）；資本主義萌芽出現；市民階層擴大，適應市民階層需要。（4）趨勢：從社會上層逐漸流傳到下層民間（或逐漸世俗化、通俗化）。認識：文學體裁要更加適應社會大眾的需要；一定時期的文學藝術都是一定時期政治、經濟的反映。15.【解析】第（1）問旨在考查梭倫改革的社會背景及相關措施，根據材料提供的信息可知，梭倫改革前，平民生活處境悲慘，許多人無力還債，淪為“六一漢”甚至是債務奴隸。與這一現狀相關的改革措施，顯然是頒布“解負令”，然后結合所學知識歸納其影響。第（2）問主要考查梭倫改革的基本特征：折中、中庸、公平公正、一視同仁。“解負令”頒布、財產等級制度的確立、四百人會議的設立均不同程度的體現了這一特點。第（3）問則重在突出梭倫改革對雅典民主政治的奠基作用。【答案】（1）狀況：平民因債務奴隸制而處境悲慘。措施：頒布解負令。影響：解除了雅典公民中平民最沉重的負擔，保護了平民的基本權益；限制土地兼并；鞏固了城邦體制，為民主政治奠基。（2）頒布解負令改善平民的經