21/211宗白華的美學立足點是（）。A、西方形而上學Ｂ、西方美學C、中國形而上學D、中國美學我的答案:D得分：20。0分２下列對《詩論》說法不正確的是（）。A、它用西方詩論來闡釋中國古典詩歌B、它用中國詩論來印證西方詩論C、它是一本介紹詩歌創作的著作。D、它分析了中國詩走向律詩的原因我的答案:C得分：20。0分3不是中國近代美學家的是（）。A、梁啟超Ｂ、蔡元培C、王國維D、華羅庚我的答案：D得分：20。0分4中國古代是不存在美學的.()我的答案:×得分：2０．0分5宗白華認為西方形而上學屬于唯理的體系，目的在于了解世界的基本結構。(）我的答案：√得分:20.0分1誰提出“自下而上”的美學，并引發了將美學看作時心理科學的思潮？（)Ａ、海德格爾B、費希納C、薩特D、杜夫海納我的答案:B得分：20.0分2下列對美學學科性質描述不正確的是（)。Ａ、美學是一種人文學科B、美學是一種交叉學科C、美學是表現為理論形態的審美意識D、美學是一種發展完善的學科我的答案:Ｄ得分：２0。0分3下列屬于審美活動領域的是（).A、自然美B、社會美C、科學美D、以上都有我的答案:Ｄ得分：２0.0分4以下對美學的特點說法錯誤的是（）.Ａ、美學和人生有著十分緊密的聯系B、美學和每個民族的文化傳統聯系緊密C、美學是研究藝術的D、美和真、善是哲學永恒的課題我的答案:C得分：20．０分5對美學的誤解不包括(）。A、美學不是一門交叉學科Ｂ、美學等同于美術C、美學等同于審美意識D、美學是表現為理論形態的審美意識我的答案:D得分：20.0分1京劇的意象世界，主要依靠（）表現出來。Ａ、場景Ｂ、劇情Ｃ、技藝D、演員我的答案:Ｄ得分:2０。0分2審美活動的核心是().A、美好事物Ｂ、審美經驗C、人生體驗D、以上都不對我的答案:B得分：２0.0分3決定美學學習方法的因素是()。A、經濟制度B、政治制度C、美學的學科性質D、人們的喜好我的答案：C得分：２0.0分4學習美學要立足于中國文化，為此對西方美學都要摒棄。（)我的答案：×得分:20。０分5學習美學的必要性只是是美學的學科性質決定的。（）我的答案：×得分:２0。0分１改革開放后第一本美學原理的教材《美學概論》是由誰主編的？(）A、朱光潛Ｂ、周揚Ｃ、李澤厚D、王朝聞我的答案：D得分：２0.０分２“美是物在人主觀中的反映，是一種觀念。”這一觀點來自（)。A、高爾泰B、呂熒C、宗白華Ｄ、李澤厚我的答案:B得分:２０。0分3“物的形象是不依賴于鑒賞的人而存在的，物的形象的美也是不依懶于鑒賞的人而存在的。”這一觀點來自（）。A、朱光潛B、李澤厚C、蔡儀D、高爾泰我的答案：C得分：20。0分4美的社會性不在審美主體，而在自然物本身.()我的答案：×得分：20．0分5朱光潛在美學大討論中解決的理論問題是:說明藝術美和自然美的統一；對美的社會性做出了合理的解釋.(）我的答案:√得分：20.0分１下面能表達超越了主客二分關系,超越了“自我”的是（).A、見山是山，見水是水B、見山不是山，見水不是水C、“依前見山只是山，見水只是水”D、心外無物我的答案：C得分:20.0分２“夫美不自美，因人而彰”是誰的觀點？（）Ａ、白居易B、韓愈Ｃ、柳宗元D、王安石我的答案：Ｃ得分：20。０分3物的意蘊深淺與人的性分情趣深淺成正比。(）我的答案:√得分：２0.0分4“外師造化,中得心源”不是體驗而是認識。（）我的答案:×得分：２0。0分５物是知覺的世界。（）我的答案：×得分:20.0分１中國傳統美學認為，（)是“美”的本體。Ａ、實體B、經驗Ｃ、意象D、歷史我的答案：C得分：20.０分2繪畫美學的綱領“外師造化,中得心源”是誰說的？(）A、吳道子Ｂ、張璪Ｃ、石濤D、鄭板橋我的答案：B得分：２0。0分3梵高是荷蘭的后印象派畫家。(）我的答案:√得分：20。0分4審美意象是一種物理的存在.（)我的答案:×得分：2０．0分5《文心雕龍》的作者是劉勰。(）我的答案：√得分：20。0分1下列關于“美”的描述正確的是（）。A、可以脫離人二存在B、美具有一定的形狀C、美是純粹的D、不存在實體化的美我的答案:D得分:20．0分2以下屬于對“生活世界”的正確理解的是（）。A、生活世界不是抽象的概念世界,而是原初的經驗世界.B、生活世界不是脫離人的死寂的物質世界，而是人與世界的“共在世界”.C、生活世界就是一種意象世界。D、生活世界是人的生存活動本身。我的答案:C得分:20.0分3西方傳統的“真正的世界”的表現形態不包括()。A、理念世界B、生活世界C、彼岸世界Ｄ、“物自體”的世界我的答案:Ｂ得分：2０．0分４中國美學認為，我們的世界是天人合一的世界。（）我的答案：√得分：20.0分５俄國大作家列夫·托爾斯泰贊成真善美三者的統一。（）我的答案:×得分：20.0分1中國美學中的審美心胸又可以稱為（）。Ａ、審美活動B、審美經驗C、審美態度Ｄ、審美境界我的答案：Ｃ得分：２０.0分2以下哪項不是張世英認為的人與世界融合關系的特征？(）A、內在性Ｂ、統一性C、非對象性D、人與天地萬物相通相融我的答案：B得分：2０。０分3以下說法錯誤的是（)。A、意象世界是對自我的超越，對物的實體性的超越，對主客二分的超越.Ｂ、美是超越與復歸的統一。Ｃ、審美意識是人與世界的交融，即主體與客體的統一。D、美感不是認識，是一種體驗。我的答案：C得分：20。０分4老子認為宇宙萬物的本體和生命是（）。A、儒Ｂ、善C、道D、法我的答案:C得分：20.0分５審美活動在主體方面的前提條件是()。A、堅持主客二分Ｂ、跳出主客二分C、堅持情境融合Ｄ、堅持天人合一我的答案:B得分：20．0分1以下說法錯誤的是(）。A、“現成”是指通過直覺而生成一個充滿意蘊的完整的世界。B、王夫之認為審美活動不是比量，而是現量。C、審美直覺依賴于抽象的概念，需要用概念的形式表述。D、美感是瞬間的直覺，而認識則是一種邏輯思維。我的答案:C得分:20。０分2高峰體驗是由誰提出的？（)A、歐亨利Ｂ、馬可波羅C、馬克吐溫D、馬斯洛我的答案：D得分：２０.０分３以下不屬于“現量”的三種含義的是().A、現在B、存在Ｃ、現成D、顯現真實我的答案：B得分：２０.0分4王夫之從哪里引入“現量"的概念？(）A、道家學說Ｂ、邏輯學Ｃ、唯識論Ｄ、因明學我的答案：D得分:20。0分5以下說法不正確的是（）。A、現在就是當下直接的感興。Ｂ、美感具有直接性。C、美感的直覺性就是美感的超邏輯、超理性的性質.D、審美活動是一種認識活動。我的答案：D得分：2０.０分1以下對高峰體驗說法正確的是()。A、高峰體驗的歡悅是一種“屬于存在價值"的歡悅.B、在高峰體驗中，感知對象的意蘊會越來越豐富。C、在高峰體驗中往往會失去時空的感覺。D、以上說法都正確我的答案:Ｄ得分：20。0分２以下說法錯誤的是（）。A、愉悅性是美感的一個重要特性.B、高峰體驗會引發一種感恩之情。C、美感只能從耳目兩個感官中獲得。D、馬斯洛對高峰體驗的描述有助于理解和把握美感的特點。我的答案:C得分：20.0分3美感的實質是（）。A、天人合一B、主客分離C、情景交融D、審美活動我的答案：C得分：２0．0分4以下對生理快感和美感的說法錯誤的是（）。A、美感是超實用的、超功利的。B、生理快感起于實用的要求的滿足。C、美感是和生理快感完全對立的.Ｄ、生理快感完全受外來的刺激所支配，不可能出現情景交融。我的答案：C得分:20．0分５愉悅性是美感的重要特性.（)我的答案:√得分:２０。0分1對審美活動產生決定性影響的是（）。A、地理環境B、社會文化環境C、審美對象Ｄ、審美主體我的答案:B得分：2０。０分2審美趣味決定了一個人的（)。Ａ、審美理想B、審美標準C、審美指向D、審美能力我的答案:C得分：20．０分3以下說法正確的是(）.Ａ、自然地理環境影響人的審美活動。Ｂ、對審美活動產生決定性影響的是社會文化環境。C、泰納認為社會的物質文明和精神文明的性質和面貌取決于種族、環境、時代。D、以上說法都正確我的答案:D得分：20.0分４美是一個歷史的范疇.(）我的答案:√得分：20。0分5美具有客觀性,是永恒的.（）我的答案:×得分：2０。0分1一個人審美趣味的整體表現是(）.A、舉止B、言談C、格調Ｄ、教養我的答案：C得分：20．０分2中國第一個提倡美育的人是(）。Ａ、蔡元培B、朱熹Ｃ、孔子Ｄ、晏陽初我的答案：Ｃ得分：20。0分3審美風尚是一個社會在一定時期中流行的審美趣味.（）我的答案:√得分：２0。０分4審美趣味和審美格調在審美價值的意義上不會有所區別.()我的答案:×得分:20.0分5時代風貌是一個社會較長時期所顯示的相對比較穩定的審美風貌。（)我的答案:√得分：20.0分1下列美學范疇，屬于中國古典美學思想的是()。Ａ、崇高B、悲劇性C、優美D、氣韻我的答案：D得分:20。0分2審美的重要領域不包括（）。Ａ、時尚美Ｂ、自然美C、社會美D、藝術美我的答案：Ａ得分：20。0分3時尚的擴張和流行往往要經歷一個“裝模作樣”“裝腔作勢"的過程.（）我的答案:√得分:20。0分4服裝是階級隔離的最重要的手段之一.()我的答案:√得分:２0．0分５時尚可以超越社會地位和社會階層的區分.()我的答案：√得分：20.0分1主張美是客觀的的學者認為自然美存在于（）。A、人的審美意識中B、自然物本身的屬性中C、社會的主流審美風尚中D、上層社會的審美格調中我的答案：B得分:2０．０分2“其實自然美三個字從美學觀點來說是自相矛盾的。是美就不自然，只是自然就還沒有成為美。”是（）的觀點。A、黑格爾B、錢鐘書C、朱光潛D、古德洛維奇我的答案:C得分：20.0分3黑格爾對自然美的看法是（）。A、自然美是心靈美的反映B、美在于自然物的屬性Ｃ、自然美在于“自然的人化”D、自然美在于人和自然相契合而產生的審美意象我的答案:A得分:20.0分４以下說法中不正確的是（）。A、自然美的性質實質上是“美是什么”的問題。Ｂ、自然美是情景交融，物我同一而產生的審美意象,是人與世界的溝通和契合。C、存在著純審美的眼光.D、自然物的審美價值不能脫離人的生活世界及人的審美意識。我的答案：C得分：20。０分5所有的自然風景都是美的。(）我的答案：×得分：２0。0分1從美的本體層面來討論，自然美和藝術美().A、自然美高于藝術美B、藝術美高于自然美Ｃ、同樣不存在高低D、毫無關系我的答案：C得分:２0。0分2中國古代思想認為大自然包含的生意或者生氣是最值得觀賞的，體現出了（）。A、自然美Ｂ、藝術美C、生態倫理學Ｄ、生態美學我的答案：D得分：20.0分3車爾尼雪夫斯基認為繪畫把最好的東西描繪的最壞，而把最壞的東西描繪的最令人滿意是因為(）.A、自然美高于藝術美B、人無法把握自然美C、自然美是獨立的D、藝術無法表現自然我的答案:Ａ得分:２０.0分4主張人應愛護自然萬物包括①鄭板橋②祝枝山③蒲松齡④程顥A、①②③④B、①②④C、①②③D、②③④我的答案：A得分:２0。0分5蒲松齡創造的意象世界表明人和萬物都屬于一個大生命世界,人與萬物一體，生死與共，休戚相關。()我的答案:√得分：2０.０分1人的風姿與風神主要通過(）表現出來。A、言行舉止B、形體比例C、曲線色彩Ｄ、社會地位我的答案：A得分:２０．0分２社會美即是人物美。()我的答案:×得分:20.0分3古希臘人不重視人體美。(）我的答案:×得分：20.0分4人體美最終顯示為感性生命之美。（)我的答案:√得分:20.0分５人體美是由形體、比例、曲線、色彩等因素構成的充滿生命力的意象世界。()我的答案:√得分：20。0分１一個地方相對固定的生活方式稱之為（）。Ａ、節慶B、風情C、民俗D、狂歡我的答案：C得分:２0。０分2以下說法正確的是（)。Ａ、百姓的日常生活，是社會美的重要領域.Ｂ、飲食是一種文化，它和社會生活的各方面緊密聯系。Ｃ、飲食文化具有歷史的審美的意蘊.Ｄ、以上說法都正確我的答案:D得分：2０。0分３隨著文明的發展，飲食行為逐漸成為了()的行為。A、可有可無B、維持生存需要C、包含社會文化活動Ｄ、區分種族階級我的答案：C得分：2０．０分４黑格爾的《美學》認為1７世紀的荷蘭畫派的作品（）。Ａ、毫無價值Ｂ、僅供參考C、不能用來審美D、非常有價值我的答案：Ｄ得分：2０.0分5一般人認為日常生活是單調且毫無意趣的.（）我的答案：√得分：20。0分1對休閑描述不恰當的是（)。A、是一種生命狀態B、以文化創造和文化享受為內容Ｃ、是一種行為方式Ｄ、側重于人們精神生活的方面我的答案:D得分:20。0分2不屬于北京最有名的八大廟會之一的是（）。Ａ、潭柘寺B、大鐘寺Ｃ、護國寺D、雍和宮我的答案：Ａ得分:20.0分3《清明上河圖》反映了南宋的民俗風情。（）我的答案：×得分：20。0分4狂歡節慶是日常生活中最具審美意義的活動.(）我的答案：√得分：20。０分5只有中國人認為賣花的聲音是存在美感的。(）我的答案：×得分:20。0分1以下說法中正確的是（）。A、“詩言志”，但“志”不等于“詩"。B、“詩言志"最早出現在《左傳》和《尚書》。C、王夫之區分了“詩"和“志"的界限。D、以上說法都正確我的答案：D得分：２0．0分2以下說法錯誤的是（）。A、藝術的本體是審美意象。B、關于藝術定義的看法有摹仿說和表現說.Ｃ、意象是一個完整的、有意蘊的感性世界。Ｄ、藝術只具有審美層面。我的答案：D得分:20.0分3“關關雎鳩,在河之洲”出自(）.A、《尚書》B、《楚辭》C、《論語》D、《詩經》我的答案:D得分:２0．0分4美學就是研究藝術的。（）我的答案:×得分：20。0分５藝術的本體是藝術品本身。（)我的答案：×得分:2０.0分1被稱為“歐洲的波普”的是()。Ａ、英國后現代主義B、法國新現實主義C、英國新現實主義D、法國后現代主義我的答案：Ｂ得分:２0。0分２以下對波普藝術的說法錯誤的是（）。A、它20世紀５0年代萌發于英國。B、杜尚是觀念藝術的發起者。Ｃ、它指的是流行藝術、通俗藝術。D、它否定了藝術和非藝術的界限。我的答案：B得分：20.0分3主張取消藝術與非藝術區別的人不包括（）.A、康德B、安迪·沃霍爾Ｃ、約瑟夫·孔蘇斯D、歐登伯格我的答案:A得分:20。０分４《四分三十三秒》因鋼琴優美的旋律受到眾人贊揚。(）我的答案：×得分：2０．0分5一些流派所謂的“一切可能的東西都可以發生"其實是什么都沒有發生。不能算作藝術。（)我的答案：√得分：20.0分1闡釋的作用在于（）。A、全面解讀作品B、表達個人喜好C、對作品意蘊蓋棺定論D、照亮作品的某一個側面我的答案：D得分：２0．０分2“詩無達志”是由誰提出的?（）。A、王羲之B、歐陽修C、王夫之Ｄ、黃庭堅我的答案：C得分：2０.0分３作品的內容和形式不等于作品的意蘊。（）我的答案：√得分：２0．0分4對于同一首詩歌的解讀可以有不同的方式.(）我的答案：√得分：2０。０分５藝術作品是不能闡釋的.（)我的答案：×得分:20。0分1意境之所以特殊，不是因為它包含了（)。Ａ、人生感Ｂ、歷史感C、情景交融D、宇宙感我的答案：Ｃ得分:20.0分2《園冶》是哪個朝代的造園著作？（)A、宋B、唐Ｃ、明D、清我的答案：Ｃ得分：20.0分３以下說法正確的是（）。A、老子認為道是宇宙萬物的本體和生命.Ｂ、道是有和無,虛和實的統一。C、道不具有規定性。D、以上說法都正確我的答案：D得分：20．０分4任何藝術作品都具有意境。(）我的答案:×得分：2０.0分5中國美學里面情景交融是用來定義意象的。(）我的答案:√得分:２0.0分1文化產業作為一個時代的產物,最本質的特點有()個。A、三Ｂ、四Ｃ、五D、六我的答案：Ｂ得分:２0．0分2大自然成為人類審美對象的直接前提是（）。A、人類學會了使用勞動工具Ｂ、人類社會初步形成C、人類自身價值得到了充分肯定D、人類具備了運用語言的能力我的答案：Ｃ得分:20．０分3《大趨勢》的作者是（）。A、約瑟夫·奈B、丹尼爾·卡尼曼Ｃ、保羅．肯尼迪D、約翰·奈斯比特我的答案：D得分：20。0分4陶淵明認為,欣賞自然美景時，“此中有真意，欲辯已忘言”，屬于().Ａ、審美的非功利性B、審美的非自覺性C、審美的具象性Ｄ、審美的個性我的答案:B得分：２0.0分5動漫產業是一種文化產業。（）我的答案:√得分：２0。0分1與胡適并稱為“新紅學派”的創始人是(）。A、王國維B、俞平伯Ｃ、魯迅D、周汝昌我的答案：B得分：2０．0分２被魯迅稱之為“人情小說"“世情小說”的著作是()。A、《紅樓夢》B、《金瓶梅》Ｃ、《西游記》D、《水滸傳》我的答案:Ｂ得分：20.０分３()把《金瓶梅》這本著作評為“市井文字”的.A、金圣嘆Ｂ、胡適C、魯迅Ｄ、張竹坡我的答案：D得分:2０．0分4紅學家們普遍重視脂硯齋的美學思想.()我的答案：×得分:20。0分５湯顯祖的審美理想可以概括為“肯定情的價值”“追求情的解放”.（）我的答案：√得分:２０。0分1怡紅院是（)住的地方.A、林黛玉B、薛寶釵C、賈寶玉D、探春我的答案:Ｃ得分：２０.0分2曹雪芹美學思想的核心是(）。A、美B、理C、法D、情我的答案：D得分：20．0分３“若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化.”這句話出自（）。A、《牡丹亭》B、《枉凝眉》C、《金瓶梅》D、《西廂記》我的答案：B得分：２0.0分4大觀園是太虛幻境，是清凈兒女之境。()我的答案:√得分：２０。0分５《牡丹亭》中塑造了一個“有情"的典型——杜十娘.(）我的答案：×得分:20。0分1“非魯達定說不出此語，非此語定寫不出魯達"是(）的評語。Ａ、魯迅B、俞伯平C、胡適D、金圣嘆我的答案：D得分:20．０分2以下對曹雪芹說法正確的是（）。A、他的審美理想是肯定情的價值。B、他追求情的解放.Ｃ、他追求有情之天下。D、以上說法都正確我的答案：D得分：20．0分3關于賈寶玉與林黛玉，下列說法錯誤的是(）。A、他們是小說中對生活最敏感，體驗最深刻的兩個人物。B、他倆的愛情悲劇是小說的一條主要線索。C、在情榜上，賈寶玉被評為“情情”，而林黛玉則是“情不情”。Ｄ、他們兩個人都常常憂郁惆悵。我的答案：C得分：20.０分4所謂“幻形入世”是作者在小說一開始就給賈寶玉一個形而下的起點。（）我的答案:×得分：20。0分5“狂風落盡深紅色”是杜牧的詩句。（）我的答案:√得分：20.0分1以李白為代表的道家文化的審美狀態是(）。A、空靈Ｂ、飄逸C、沉郁D、愉快我的答案：B得分:20.0分2被稱為古希臘悲劇的典范的作品是(）.A、《安提戈涅》B、《被縛的普羅米修斯》C、《俄狄浦斯王》Ｄ、《美狄亞》我的答案：Ｃ得分:２０．０分3王國維是禪宗文化的代表.（）我的答案：×得分：２0.0分4李白是禪宗文化的空靈代表人物。（）我的答案：×得分:2０．0分5基督教文化繼承了希伯來文化。（)我的答案:√得分：20．0分1被蘇聯美學家盧那察爾斯基稱為“俄國的春天"的是（).A、托爾斯泰Ｂ、屠格涅夫Ｃ、普希金D、契訶夫我的答案:C得分：20.0分２不屬于悲劇最佳表現形式的是（)。A、繪畫B、戲劇C、小說D、影視藝術我的答案:A得分:２０。0分3西方美學中的崇高一定有對對象道德的評價。（）我的答案：×得分：20。0分4悲劇與命運緊密相關。(）我的答案：√得分:2０.０分５中國美學中的“大"與西方美學中的“崇高”的涵義是相同的。（)我的答案:×得分：２０．0分1在西方第一次明確提出“美育”概念的是（）.Ａ、歌德B、席勒C、尼采D、亞里士多德我的答案：B得分：20.0分2關于席勒以下說法錯誤的是()。A、他認為感性沖動就是審美沖動.B、他認為人都具有感性沖動和理性沖動。C、他提出了游戲沖動的說法.Ｄ、他認為在古希臘時期人的感性沖動和理性沖動是統一的。我的答案：A得分:20。０分３以下關于美育的說法錯誤的是(）。A、美育屬于人文教育。B、美育的根本目的是追求人性的完滿。C、美育指的是在知識層面上的全面發展。D、孔子是中國最早提出美育的思想家。我的答案：C得分：20.０分4“只有當人充分是人的時候，他才游戲;只有當人游戲的時候，他才完全是人”出自(）。A、《審美教育書簡》B、《論美》Ｃ、《詩的藝術》Ｄ、《美學散步》我的答案:A得分：20.0分5美育等同于藝術教育。（)我的答案：×得分:20．0分１“樂”可以使人心氣平和，這是(）的觀點。A、荀子B、老子C、莊子D、孟子我的答案：A得分：20。０分2不屬于美育主要功能的是（).A、培養審美心胸B、提升審美能力C、培養審美趣味D、形成審美風尚我的答案：Ｄ得分：２0。0分3以下對美育的說法錯誤的是