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文檔簡介
2022年廣東省云浮市普通高校對口單招藝術概論自考測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.我國著名影片《林則徐》、《在烈火中永生》、《聶耳》男主角的扮演者為_____.A.謝添
A.趙丹
B.秦怡
C.李默然
2.被改編為戲劇的同名小說《茶花女》是______的代表作。()
A.大仲馬B.巴爾扎克C.小仲馬D.羅曼羅蘭
3.電影《亂世佳人》改編自美國小說()。
A.《根》B.《飄》C.《名利場》D.《愛瑪》
4.《書譜》的作者是______。A.A.歐陽河B.孫過庭C.張懷瑾D.董其昌
5.繪畫有多種分類的方法,其中中國畫、油畫、水粉畫、水墨畫、版畫、水彩畫等是按______來分類的。
A.繪畫所使用的工具和材料B.繪畫所表現的題材和內容C.國家或民族的文化傳統D.繪畫的客觀效應
6.下圖中的繪畫作品是()
A.《洛神賦圖》B.《女史箴圖》C.《步輦圖》D.《歷代帝王圖》
7.著有《精神分析引論》進行精神分析學研究的是()
A.格式塔B.弗洛伊德C.瓦薩里D.瓊斯
8.《擲鐵餅者》的作者是希臘雕塑家()。
A.菲狄亞斯B.米隆C.羅丹D.米開朗琪羅
9.突出強調鑒賞者在鑒賞藝術作品過程中的能動性和創造性的藝術批評形態是()。A.心理學批評B.接受批評C.文本批評D.社會歷史批評
10.《人間喜劇》的作者是_____。
A.巴爾扎克B.托爾斯泰C.狄更斯D.雨果
11.齊白石曾說:“不似是欺世,太似是媚俗,作畫妙在似與不似之間。”這段話的意思是,藝術應當______。
A.追求神似B.力求形似C.形神兼備D.隨意想像
12.《十面埋伏》是一首漢族琵琶大曲,同時也是中國十大古曲之一,其演奏為獨奏,樂曲激烈,震撼人心。下列成語典故中,與該曲表現的歷史場景無關的是()。
A.四面楚歌B.破釜沉舟C.霸王別姬D.無顏見江東父老
13.《威尼斯商人》是莎士比亞的著名______劇。()
A.歷史B.喜C.悲D.正
14.下列屬于法國著名小說家福樓拜創作的名著是______。()
A.羊脂球B.包法利夫人C.項鏈D.紅與黑
15.“清水出芙蓉,天然去雕飾”是()的審美思想。A.杜甫B.杜牧C.李白D.李賀
16.蘇、黃、米、蔡“四大家”是我國______代的著名書法家。()
A.唐B.宋C.元D.清
17.藝術魅力的發源地是()。A.審美情感B.審美想象C.審美感知D.審美理解
18.“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器”這兩句話出自于______。
A.《文賦》B.《文心雕龍》C.《滄浪詩話》D.《詩品》
19.悲劇的效果是。()A.單純的痛感B.單純的快樂C.由快感到痛感D.由痛感到快感
20.中國電影藝術的誕生標志是______的問世。
A.《難夫難妻》B.《故都春夢》C.《狂流》D.《風云兒女》
21.拙政園的園林風格屬于()。A.皇家園林B.寺廟園林C.江南園林D.嶺南園林
22.在我國,提出“以美育代宗教”這一思想的是______。A.A.胡適B.李大釗C.陳獨秀D.蔡元培
23.《等待戈多》、《禿頭歌女》是______戲劇的代表作品。
A.表現主義B.存在主義C.象征主義D.荒誕派
24.繪畫中的畫布、畫筆、水墨在藝術品的層次結構中屬于()。A.物質實在層B.形式符號層C.意象世界層D.意境超驗層
25.喜劇《欽差大臣》是______的作品。()
A.果戈B.莫里哀C.博馬舍D.雨果
26.在影片《林則徐》中成功地塑造了林則徐這一民族英雄形象的著名演員是
A.孫道臨B.趙丹C.崔嵬D.李默然
27."三一律"是歐洲_____戲劇的創作法則。A.A.文芯復興B.古典主義C.浪漫主義D.現實主義
28.在我國,提出“以美育代宗教”這一思想的是______。
A.王國維B.蔡元培C.魯迅D.胡適
29.中國電影誕生于()。
A.1895年B.1899年C.1901年D.1905年
30.藝術家應具備的審美創造能力是()A.A.敏銳的感知能力,豐富的想象力,深入的理論研究能力
B.高超的鑒賞能力,豐富的想象力,深刻的批評能力
C.敏銳的感知能力,嚴密的邏輯思維能力,精湛的藝術技巧
D.敏銳的感知能力,豐富的想象力,精湛的藝術技巧
二、填空題(30題)31.20世紀20年代,蕭友梅在蔡元培的支持下籌建了我國第一所音樂學校_____。
32.藝術風格的特性體現為__________性、__________性和__________性。
33.表情藝術最基本的美學特征就是抒情性、__________、表演性、__________和韻律美。
34.藝術意蘊具有__________性和__________性。
35.《清明上河圖》是北宋畫家——的著名風俗畫。
36.俄國早斯馬克思主義者普列漢諾夫在_____一書中提出了藝術起源的"勞動說".
37."詩中有畫,畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代詩人_____詩畫藝術特點的概括。
38.一般說來,我國古代的園林可分為兩大類,一類是北主大型的_____園林,另一類是江南小型的_____園林。
39.聲樂根據人們歌唱的特點,分成__________、__________、__________。
40.工藝藝術的基本特征有_____、_____和_____三點。
41."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。
42.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。
43.__________批評是指借用現代心理學成果對藝術作品或藝術家的心理進行分析,從而探求藝術作品的原型、真實意圖與內在架構的一種批評方法。
44.藝術傳播的四個要素是__________、__________、__________、__________。
45.魔幻現實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。
46.在我國迄今為止已發現的最古老的樂器是__________和__________,是在距今七千余年的浙江余姚__________遺址發現的。
47.藝術創造的過程為_____、_____和_____三步。
48.形象思維具有突出的___________功能。
49.最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一體的。
50.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。
51.藝術傳播的方式主要有三種,即_____方式、_____方式和_____方式。
52.藝術語言的兩個最基本功能是__________、__________和審美的功能。
53.實用藝術最基本的特征,就是既有__________,又有____________________。
54.按馬克思主義藝術生產的理論,藝術作品是藝術家們按照__________的需要而提供的一種__________。
55.與藝術風格體現藝術家的創造個性特征相比較,藝術流派則體現了風格相似、相近的藝術家們的_____.
56.我國三大石窟分別為_____、_____、_____.
57.藝術鑒賞過程的首要階段性環節是藝術鑒賞的__________。
58.文學藝術主要包括詩歌、__________、__________、戲劇和影視文學等。
59.從表現手法和形式來區分,雕塑主要分為__________和__________兩類。
60.形象思維具有___________、___________、___________和創造性等特點。
三、簡答題(10題)61.什么是藝術語言?
62.簡述藝術家應具備的修養和能力。
63.簡述藝術作品中典型的特征。
64.簡述藝術與政治的關系。
65.簡要介紹藝術教育和美育。
66.何謂藝術創作中的再現與表現?兩者間有何關系?
67.藝術傳播有哪些要素?
68.簡述藝術家應具備的修養和能力。
69.簡述藝術活動的基本性質。
70.簡述活動的功能。
四、主觀題(10題)71.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
72.藝術傳播有哪些要素?
73.簡述工藝藝術的基本特征。
74.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
75.舉例說明綜合藝術的種類。
76.建筑賞析:《帕提農神廟》
77.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
78.簡述藝術創作中審美理解的內涵。
五、論述題(10題)79.“江館清秋,晨起看竹,煙光露影霧氣皆浮動于疏枝密枝之間。胸中勃勃,遂有畫意。其實胸中之竹并不是眼中之竹也。于是展紙磨墨,落筆倏作變相。手中之竹又不是胸中之竹也。”
請結合鄭板橋的這一創作經驗,闡述藝術創作過程的三個階段。
80.審美想象是藝術創作諸心理要素中必不可少的部分。請闡述審美想象的涵義、特性及其與聯想的關系。
81.表情藝術的主要種類有哪些?
82.結合具體作品,論述藝術創作中的心理要素。
83.就某一門類藝術來分析形象思維與抽象思維之間的關系。
84.聯系實際論述藝術風格、藝術流派與藝術思潮內涵及其關系。
85.請結合某一門具體藝術,談談你對鄭板橋"眼中之竹"、"胸中之竹"和"手中之竹"創作過程的理解。
86.什么是藝術批評?舉例論述藝術批評的功能?
87.論述藝術活動的功能。
88.結合藝術創造的實踐論述藝術創造思維的特點。
六、(0題)89.下列屬于魯迅的作品的是()
A.《藥》B.《白洋淀》C.《龍須溝》D.《四世同堂》
參考答案
1.B
2.C
3.B電影《亂世佳人》根據美國小說家瑪格麗特·米切爾的小說《飄》改編而成。該片以史詩的風格拍攝愛情片,是好萊塢電影黃金時期的巔峰之作。
4.B
5.A
6.A
7.B弗洛伊德(SigmundFreud,1856—1939),奧地利猶太心理學家、精神病醫師,精神分析學派創始人,并把人格區分為自我、本我和超我三個部分。
8.B雕塑作品《擲鐵餅者》是古希臘著名雕塑家米隆的作品,原作已佚。
9.B
10.A
11.C
12.B破釜沉舟是項羽早期與秦軍作戰時采用的置之死地而后生的方法,最終以少勝多戰勝了秦軍的故事而產生的成語,與垓下之圍無關。
13.B
14.B
15.C
16.B
17.A
18.B
19.D
20.A
21.C
22.D
23.D
24.A
25.A
26.B
27.B
28.B
29.D拍攝于1905年的《定軍山》是中國人自己攝制的第一部影片,標志著中國電影的誕生。
30.D
31.國立音樂院
32.繼承與獨創穩定與漸變多樣與同一
33.表現性節奏性
34.多義模糊
35.張擇端
36.《沒有地址的信》(或《藝術論》)
37.蘇軾王維
38.皇家私家
39.男聲女聲童聲
40.實用與審美物質與精神技能與創造
41.蘇軾王維
42.風格即人
43.心理
44.藝術信息受傳者傳播主體傳播媒介
45.馬爾克斯《百年孤獨》
46.骨哨陶塤河姆渡
47.藝術體驗藝術構思藝術傳達
48.審美創造
49.詩樂舞
50.文體期待意象期待意蘊期待
51.現場演出傳播展覽性傳播大眾傳播
52.塑造藝術形象傳達藝術內容
53.實用價值審美價值
54.人們的精神生活消費品
55.藝術派別
56.敦煌云岡龍門
57.審美感受
58.散文小說
59.圓雕浮雕
60.具象性情感性整體性
61.藝術語言是創作主體在特定藝術種類的創作活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱,藝術語言又可具體劃分為文學語言、音樂語言、繪畫語言和視聽語言等。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式與表現手段的創新。
62.(1)藝術家的修養:①先進的世界觀和審美觀;②廣博的知識;③深邃的思想;④豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家的審美創造能力:①敏銳的感知能力;②豐富的想象力;③精湛的藝術技巧。(1)藝術家的修養:①先進的世界觀和審美觀;②廣博的知識;③深邃的思想;④豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家的審美創造能力:①敏銳的感知能力;②豐富的想象力;③精湛的藝術技巧。
63.(1)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系它包括典型人物、典型環境等。(2)典型是優秀藝術作品的一個顯著特征尤其在敘事性藝術作品中塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。創造藝術典型要求在鮮明生動的個性中體現出廣泛普遍的共性。對現實關系的真實描寫和深刻把握是塑造藝術典型的重要條件。要真實地再現典型環境中的典型人物。典型直接或間接地體現著藝術家的審美理想。(1)典型是指藝術作品中具有一定本質意義的個性化的藝術形象或形象體系,它包括典型人物、典型環境等。(2)典型是優秀藝術作品的一個顯著特征,尤其在敘事性藝術作品中,塑造出鮮明的典型人物形象具有十分重要的意義。創造藝術典型,要求在鮮明生動的個性中體現出廣泛普遍的共性。對現實關系的真實描寫和深刻把握是塑造藝術典型的重要條件。要真實地再現典型環境中的典型人物。典型直接或間接地體現著藝術家的審美理想。
64.政治是經濟的集中反映,政治對于包括藝術在內的上層建筑和意識形態領域各部門的影響是最為直接和廣泛的。政治在藝術與經濟之間是最重要的中介。藝術要接受政治的制約和影響,同時也可以對政治施加影響,二者是相互聯系和統一的關系。政治在一定程度上可以影響和引導藝術的方向,可以保障藝術得到更快、更健康的發展。藝術也可以通過自身顯現的審美情感和精神傾向,對政治施加影響。
藝術與政治的關系,在歷史唯物主義關于經濟基礎與上層建筑的學說中,是擺得很清楚的:經濟基礎主要通過政治的中介影響藝術,而藝術也主要通過政治的中介反作用于經濟基礎。中外藝術史上的大量事實可以證明,進步的藝術總是由上升的經濟關系通過進步的政治所決定的,并且反過來給政治以及經濟以積極的影響;而沒落的藝術則是由沒落的經濟關系通過反動的政治所決定,并且反過來為其政治以及經濟服務。
65.(1)藝術教育是美育的核心,也是實施美育的主要途徑。(2)美育即審美教育,是指運用審美的方式實施教育,旨在提高人們的審美感受力、審美創造力及審美情趣,以促進人們人格的完善以及全民族整體素質的提升。(3)藝術教育主要通過指導人們進行藝術創作、藝術鑒賞等活動,實現美育的最終目標。狹義的藝術教育是指培養專業藝術創作者的特定教育。
66.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來就是密切聯系的。側重再現的藝術作品不可能沒有表現的因素;反之側重于表現的藝術作品也不可能沒有再現的因素其間只存在著比重的差別。前者以再現為主表現為輔;后者以表現為主再現為輔彼此相輔相成。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來就是密切聯系的。側重再現的藝術作品不可能沒有表現的因素;反之,側重于表現的藝術作品也不可能沒有再現的因素,其間只存在著比重的差別。前者以再現為主,表現為輔;后者以表現為主,再現為輔,彼此相輔相成。
67.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構,是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
68.(1)藝術家的修養:①先進的世界觀和審美傾向;②廣博的知識;③深邃的思想;④豐富的情感和獨立的人格。(2)藝術家的審美創造能力:①敏銳的感知能力;②豐富的想象力;③精湛的藝術技巧。
69.藝術是人類在社會生活、勞動實踐和認識自然的過程產生出來的審美意識形態。任何一門藝術都有自己獨特的表現方法和手段,即藝術語言。藝術創作、藝術作品、藝術接受等一切藝術活動都以藝術語言體系為媒介,藝術家進行藝術創作必須嫻熟掌握該門藝術語言才能充分地表達他的獨特個性和創造精神,成功地創作典型的藝術形象和飽含藝術蘊味的意境。在藝術接受活動中,接受者也只有具備基本的藝術素養,才能更好地感知、體驗、想象、理解優秀藝術作品所創造的藝術形象和藝術意境,并在此基礎上進行審美再創造,以滿足自己的審美需求。藝術活動還是一種以創造形象或意境來滿足人類愈來愈強烈的審美需求的精神文化活動。人們在欣賞藝術時,其想象、認知、情感等心理能力便被激發而活躍起來,進入忘我的藝術境界,從而獲得了審美享受與滿足。因此,我們可以認為:藝術活動是人類的一種重要的高級精神活動。藝術活動是以特有的藝術語言體系為媒介、以創造形象或意境滿足人類審美需求的精神文化活動,藝術活動最終會產生審美的意識形態。
70.藝術的具體社會功能有多種,但最主要有下列三種:
(1)審美認知功能。人們通過藝術鑒賞,更加深刻地認識自然、社會、歷史、人生。
(2)審美教育功能。人們通過藝術欣賞,受到真善美的熏陶和感染,思想、認識、實踐在潛移默化中發生深刻變化,從而樹立正確的世界觀和人生觀,藝術可以寓教于樂.
(3)審美娛樂功能。滿足人們審美需要,使其獲得精神享受與審美愉悅。
71.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
72.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
73.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創造。
74.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
75.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
76.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。
77.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
78.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
79.(1)藝術創造是一個復雜的過程,從邏輯上,這一過程可以分為藝術體驗、藝術構思和藝術表現三個階段;而在實踐中,三個階段表現為連續的和不可分割的整體。
①藝術體驗是藝術創作的準備階段。它是創造主體在長期積淀的審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術體驗通常包含三部分:材料的儲備和審美經驗的積累;審美發現和審美領悟的發生;創造欲望的萌動及動機的生成。
②藝術構思是指藝術創作者在藝術體驗的基礎上,以特定的創作動機為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創作者的審美情感與客觀事物相融合的產物。
③藝術表現是指藝術創作者選擇并運用特定的藝術語言,將自己藝術構思中已經基本形成的藝術意象最終呈現為物態的存在,使之成為具體可感的藝術形象或藝術情境。在藝術表現的過程中,主體審美傾向逐漸明確,藝術語言得到錘煉,藝術意蘊得到升華。
(2)鄭板橋這段話形象地描述了藝術創作的過程。首先,“眼中之竹”即是藝術體驗的階段,創作者將客體世界作為體驗的對象加以把握;其次,“胸中之竹”是藝術構思的成果,它不是客觀世界的機械再現,而是經過創作者再創造的產物;第三,“手中之竹”是藝術表現的最終結果,是藝術意象的物態化。(3)結合材料作出分析。
80.(1)審美想象是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創造新的藝術形象或意境的過程。審美想象是藝術家獲得豐厚審美經驗以及從事創造活動中最重要的因素之一。想象分為再造性想象(知覺想象)和創造性想象,藝術家的創造活動主要依靠創造性想象。
(2)審美想象離不開表象記憶;審美想象是積極的、能動的和創造性的;審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。
(3)審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想起有關的另一事物的心理活動。想象和聯想有著密切的聯系,聯想往往能激發藝術家的想象。想象與聯想可以相互交叉與融合。
81.包括音樂與舞蹈能夠最直接、最強烈地抒發和表現內心情感。音樂的分類方法很多。一般可將其分為聲樂和器樂兩大類。音樂的藝術語言和表現手段非常豐富。中西方音樂均有著悠久的歷史。舞蹈也有多種分類特別是藝術舞蹈、民族民間舞蹈、芭蕾舞和現代舞需要多加關注。包括音樂與舞蹈,能夠最直接、最強烈地抒發和表現內心情感。音樂的分類方法很多。一般可將其分為聲樂和器樂兩大類。音樂的藝術語言和表現手段非常豐富。中西方音樂均有著悠久的歷史。舞蹈也有多種分類,特別是藝術舞蹈、民族民間舞蹈、芭蕾舞和現代舞需要多加關注。
82.①審美感知感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物經由人的感覺器官在人的大腦中的主觀映象是對事物個別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動中的一種特殊感覺。知覺則是在感覺的基礎上對事物較為綜合的、整體性的把握審美知覺的對象不是事物的客觀物理屬性而是事物的審美屬性。審美感覺和知覺通常是交織在一起、共同發揮作用的。②審美想象審美想象是在記憶表象的基礎上經過有目的的組織和改造創造新的藝術形象或意境的過程。審美想象是藝術家獲得豐厚審美經驗以及從事創作活動中最重要的因素之一。想象分為再造性想象(知覺想象)和創造性想象藝術家的創作活動主要依靠創造性想象。審美想象離不開表象記憶;審美想象是積極的、能動的和創造性的;審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想起有關的另一事物的心理活動。想象和聯想有著密切的聯系聯想往往能激發藝術家的想象。想象與聯想可以相互交叉與融合。③審美情感情感是主體對客觀現實的一種特殊的心理反應審美情感則是審美主體對客觀對象是否符合自己的審美需要所作出的一種心理反應。審美情感在創作活動中是聯系感知、表象、想象、聯想、理解、判斷等心理因素的中間環節它是推動藝術創作思維進展的內驅力。與人的日常情感相比創作主體的審美情感更加豐富、深沉和細膩是多層次、多方面的。同時具有很強的個性色彩。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。①審美感知感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物經由人的感覺器官在人的大腦中的主觀映象,是對事物個別屬性的反映。審美感覺是人在審美活動中的一種特殊感覺。知覺,則是在感覺的基礎上對事物較為綜合的、整體性的把握,審美知覺的對象不是事物的客觀物理屬性,而是事物的審美屬性。審美感覺和知覺通常是交織在一起、共同發揮作用的。②審美想象審美想象是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創造新的藝術形象或意境的過程。審美想象是藝術家獲得豐厚審美經驗以及從事創作活動中最重要的因素之一。想象分為再造性想象(知覺想象)和創造性想象,藝術家的創作活動主要依靠創造性想象。審美想象離不開表象記憶;審美想象是積極的、能動的和創造性的;審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。審美聯想是指審美主體由當前所感知的事物引發而想起有關的另一事物的心理活動。想象和聯想有著密切的聯系,聯想往往能激發藝術家的想象。想象與聯想可以相互交叉與融合。③審美情感情感是主體對客觀現實的一種特殊的心理反應,審美情感則是審美主體對客觀對象是否符合自己的審美需要所作出的一種心理反應。審美情感在創作活動中是聯系感知、表象、想象、聯想、理解、判斷等心理因素的中間環節,它是推動藝術創作思維進展的內驅力。與人的日常情感相比,創作主體的審美情感更加豐富、深沉和細膩,是多層次、多方面的。同時,具有很強的個性色彩。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
83.答案要點:(1)形象思維是藝術家在創造活動中,從發現和體現生活,到進行藝術構思,形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術情境的整個過程中所采用的一種主要的思維方式。(2)抽象思維是人類最普遍的思維形式,是運用概念來進行判斷、揄和論證的思維方法。(3)形象思維與抽象思維可能在藝術家創作過程中相互交叉和轉化。
84.藝術風格。(1)藝術風格就是藝術家的創作個性與藝術作品的形式、情境交互作用所呈現出的相對穩定的整體性藝術特色,風格是藝術家創作個性成熟的標志,也是作品達到較高藝術水準的標志。風格既包括藝術家個人的風格,也包括流派風格、時代風格和民族風格等。(2)藝術風格的特性包括繼承與獨創;穩定與漸變;多樣與同一。藝術流派。(1)藝術流派是指思想傾向、審美觀念、藝術趣味、創作風格相近或相似的一些藝術家所形成的藝術派別。(2)藝術流派的形成有三種情況:第一種是自覺形成的,有一定的組織形式和共同的藝術主張;第二種是不自覺形成的,僅僅因為創作風格、類型的相近而呈現流派特征,第三種由他人將其歸納為特定流派。藝術思潮。藝術思潮是指在一定社會條件下,由于受到某種社會思潮和哲學思潮的影響,在藝術領域所出現的具有較大影響的思想潮流和創作傾向。藝術流派是藝術風格相近或相似的創作群體的表現形式。藝術思潮常常包容一個時期內多個藝術門類中多個流派的藝術主張。
85.答案要點:鄭板橋的這三個詞非常形象、恰當地描述了藝術創造所經歷的三個階段,回答時須用具體藝術實踐對此加以描述。
(1)"眼中之竹"——藝術體驗。是創造主體在長期積淀的審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯想等心理要素,對特定的審美對象進審視、體味和理解。
(2)"胸中之竹"——藝術構思。藝術家在藝術體驗和藝術發現
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