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文檔簡介
2022年內蒙古自治區通遼市普通高校對口單招藝術概論自考預測試題(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(30題)1.中國文學史上著名的“建安文學”被看作—個文學流派,其原因在于__________。()
A.有一定的組織和名稱
B.有著共同的藝術宣言
C.藝術家彼此間經常唱和交流聯系
D.因為藝術風格相似、相近而被后人歸納而成
2.由柴可夫斯基作曲的古典芭蕾舞劇______達到了古典浪漫主義舞劇的光輝頂點。A.A.《天鵝湖》B.《天鵝之死》C.《羅密歐與朱麗葉》D.《浮士德》
3.把建筑稱為“凝固的音樂”的是__________。()
A.德國古典哲學家黑格爾B.古希臘哲學家柏拉圖C.德國哲學家謝林D.德國音樂家霍普德曼
4.______是宋代著名的壯派山水畫大師。A.A.王維B.范寬C.吳道子D.鄭板橋
5.由柴可夫斯基作曲的古典芭蕾舞劇()達到了古典浪漫主義舞劇的光輝頂點。A.《天鵝湖》B.《普羅米修斯》C.《羅密歐與朱麗葉》D.《浮士德》
6.作為一門獨立學科的藝術學誕生于()。A.17世紀末B.18世紀末C.19世紀末D.20世紀末
7.我國著名的司母戊鼎產生于()
A.殷商時期B.戰國時期C.西漢時期D.東漢時期
8.持游戲說這一觀點,認為藝術起源于人類所具有的游戲本能的思想家是()
A.德謨克利特B.亞里士多德C.蘇珊·朗格D.斯賓塞
9.貝多芬的______又被稱為“火山般的奏鳴曲”。
A.《黎明》B.《熱情》C.《命運》D.《田園》
10.《朗香教堂》是建于______的現代建筑之一。A.A.英國B.荷蘭C.德國D.法國
11.表情藝術最基本的美學特征是__________。()
A.科學性和技藝性B.造型性和表現性C.抒情性和表現性D.技藝性和抒情性
12.梅特林克的《青鳥》、《不速之客》等作品是()戲劇的典型之作。A.A.荒誕派B.象征派C.寫實派D.印象派
13.《書譜》的作者是______。
A.歐陽河B.孫過庭C.張懷瑾D.董其昌
14.《游春圖》是我國早期山水畫的代表,它是由______創作的。()
A.鄭板橋B.王維C.展子虔D.唐伯虎
15.《光明行》是______獨奏曲。()
A.二胡B.鋼琴C.小提琴D.琵琶
16.秦始皇陵的兵馬俑塑造于約()
A.公元前200年B.公元前100年C.公元200年D.公元100年
17.美感的起點是()。A.感受B.想象C.理解D.知覺
18.從表現手法和形式來區分,雕塑主要分為圓雕、透雕和()
A.渾雕B.浮雕C.石雕D.玉雕
19.北京的頤和園和北海公園屬于______。()A.A.私家園林B.皇家園林C.嶺南園林D.東方園林
20.詩句“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”出自唐代詩人白居易的代表作()
A.《將進酒》B.《石壕吏》C.《琵琶行》D.《從軍行》
21.《韓熙載夜宴圖》的作者是五代時期的()
A.展子虔B.吳道子C.閻立本D.顧閎中
22.魯迅在《______》中塑造了閏土這個典型人物形象。
A.故鄉B.祝福C.藥D.孔乙己
23.清初畫家______的《荷花水鳥圖》創造出了物我合一、悲涼慘淡的意境。
A.石濤B.朱耷C.鄭板橋D.任伯年
24.《女貴族莫洛佐娃》的作者是俄國()
A.蘇里科夫B.列維坦C.普拉斯托夫D.馬列維奇
25.19世紀法國畫家大衛的代表作是
A.《馬拉之死》B.《向日葵》C.《日出·印象》D.《夜巡》
26.索福克勒斯的代表作《俄狄浦斯王》取材于()
A.原始壁畫B.希臘神話C.社會生活D.雕塑
27.徐渭是我國明代藝術成就最高的()之一。A.小說家B.音樂家C.畫家D.雕塑家
28.提出“境界論”的近代文藝理論家是()
A.魯迅B.王國維C.劉熙載D.曹雪芹
29.“三一律”是歐洲()戲劇的創作法則。A.文藝復興B.古典主義C.浪漫主義D.現實主義
30.古希臘悲劇藝術的最高成就者、被后世稱為“悲劇之父”的是__________。()
A.赫拉克利特B.埃斯庫羅斯C.柏拉圖D.賀拉斯
二、填空題(30題)31.俄國早斯馬克思主義者普列漢諾夫在_____一書中提出了藝術起源的"勞動說".
32.實用藝術最基本的特征,就是既有__________,又有____________________。
33.按馬克思主義藝術生產的理論,藝術作品是藝術家們按照__________的需要而提供的一種__________。
34.__________批評是以道德為標準對藝術作品進行評價的一種批評形態,其基本范疇是__________善、惡。
35.藝術可以分為五大類別,即__________、__________、__________、__________、__________等。
36.藝術作品的內容是指經過藝術家__________、__________和__________的人類生活。
37.想象分為___________性想象和___________性想象,藝術創造主要依靠___________性想象。
38.藝術鑒賞是一種以__________為對象、以受眾為主體、力求獲得多元審美價值的積極能動的欣賞和再創造活動。
39.是戲劇的表征,_____是戲劇的基礎,_____是戲劇的核心。
40.根據藝術形象的感性形式差異,我們可以把藝術形象分為__________、____________________、__________與__________。
41.根據審美需要,建筑可以分為_____、_____等。
42.戲劇藝術的三要素是____________________、__________、__________。
43.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。
44.舞蹈可以按出場人物的數量分為__________、__________、__________、__________。
45.繪畫藝術的種類,根據使用材料的不同,可分為__________、__________、版畫、水彩畫、水粉畫等。
46.在藝術作品中,理性是指通過作品的__________、__________、__________所凸現出來的理性內涵。
47.魔幻現實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。
48.草圣張旭是_____朝的大書法家。
49.形象思維具有突出的___________功能。
50.最早的舞蹈是_____、_____、_____三位一體的。
51.“風格即人”是法國18世紀評論家__________提出的。
52.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____。
53.“再現”是指藝術家在藝術創造中將__________中的人和事物__________地呈現在藝術作品中。
54."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。
55.聲樂根據人們歌唱的特點,分成__________、__________、__________。
56.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.
57.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。
58.王羲之是我國_____時期的大書法家。
59.藝術作品凝聚著藝術家的__________和__________,融匯入藝術家的知、情、意。
60.廣義戲劇包括話劇、戲曲、_____、_____等,狹義的戲劇主要指_____。
三、簡答題(10題)61.什么是藝術語言?
62.藝術家的審美創造能力包括哪些方面?
63.什么是藝術作品的情節?它一般由哪幾部分組成?
64.簡述矛盾沖突在戲劇藝術中的地位作用。
65.簡要說明藝術傳播的涵義。
66.簡述藝術與政治的聯系。
67.簡述藝術發展的根本因素。
68.簡述藝術活動的構成。
69.什么是心理學批評模式?請舉出其代表人物。
70.簡述建筑藝術的基本特征。
四、主觀題(10題)71.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
72.建筑賞析:《帕提農神廟》
73.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。
74.簡述工藝藝術的基本特征。
75.簡述藝術創作中審美理解的內涵。
76.舉例說明綜合藝術的種類。
77.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。
78.藝術傳播有哪些要素?
五、論述題(10題)79.結合實際論述藝術批評科學性與藝術性統一的特征。
80.結合藝術創造的實踐論述藝術創造思維的特點。
81.試述為什么舞蹈藝術和音樂藝術要相互結合起來。
82.說明語言藝術的種類及其基本特征。
83.結合一部作品,論述藝術鑒賞的具體流程。
84.什么是藝術批評?舉例論述藝術批評的功能?
85.試結合某一文藝流派的產生、發展,分析藝術發展中繼承與創新的關系。
86.聯系實際論述藝術風格、藝術流派與藝術思潮內涵及其關系。
87.試論藝術作品中的典型與意境。
88.結合藝術創作的實踐論述形象思維的特點。
六、(0題)89.我國國歌原來是哪部電影的插曲()。
A.《英雄兒女》B.《風云兒女》C.《東方紅》D.《聶耳》
參考答案
1.D
2.A
3.C
4.B
5.A
6.C19世紀下半葉,以黑格爾為代表的德國古典美學所采用的思辨方法建立起來的“自上而下”美學體系的可靠性受到了實驗美學的先驅者費希納主張的采用科學實證方法的“自下而上”的美學的強烈挑戰。藝術學與跨學科研究相伴產生。
7.A司母戌鼎是商朝后期用于王室祭祀的青銅方鼎,產生于殷商時期,是目前世界上發現的最大的青銅器。
8.D18世紀的德國哲學家席勒和19世紀的英國哲學家斯賓塞提出過一套“席勒一斯賓塞理論”,這種理論簡單地說,就是認為藝術起源于人類所具有的游戲本能。
9.B
10.D
11.C
12.B
13.B
14.C
15.A
16.A秦始皇陵兵馬俑是秦始皇陵中兵馬形狀的陪葬品,約塑造于公元前200年左右。秦俑的藝術價值極高,是世界考古史上最偉大的發現之一。
17.A
18.B按表現手法和形式來區分,雕塑一般又可分為圓雕、浮雕和透雕三類。圓雕,又稱“渾雕”;浮雕,又稱“凸雕”;透雕,則介乎圓雕和浮雕之間。
19.B
20.C
21.D《韓熙載夜宴圖》是中國繪畫史上的名作,作者是五代南唐畫家顧閎中。作品以連環長卷的方式描摹了南唐巨宦韓熙載家開宴行樂的場景。韓熙載為避免南唐后主李煜的猜疑,以聲色為韜晦之所,每每夜宴宏開,與賓客縱情娘游。此圖繪寫的就是一次韓府夜宴的全過程。這幅長卷線條準確流暢,工細靈動,充滿表現力。
22.A
23.B
24.A蘇里科夫反映改革與傳統的沖突這一題材的名作《女貴族莫洛佐娃》。1884年動筆,1887年完成,反映的是沙皇阿列克謝.米哈依洛維奇時代俄羅斯教會分裂的主題。
25.A
26.B希臘三大悲劇詩人所創作的悲劇,大多取材于希臘神話。如埃斯庫羅斯的《普羅米修斯》,索福克勒斯的《俄狄浦斯王》,歐里庇德斯的《美狄亞》。
27.C
28.B
29.B
30.B
31.《沒有地址的信》(或《藝術論》)
32.實用價值審美價值
33.人們的精神生活消費品
34.倫理
35.造型藝術實用藝術表情藝術文學藝術綜合藝術
36.體驗加工創造
37.再造創造創造
38.藝術作品(或藝術信息)
39.綜合與多樣演員行動矛盾沖突
40.視覺形象聽覺形象文學形象綜合形象
41.園林建筑紀念性建筑
42.劇本演員觀眾
43.文體期待意象期待意蘊期待
44.獨舞雙人舞三人舞群舞
45.中國畫油畫
46.形象情境意境
47.馬爾克斯《百年孤獨》
48.唐
49.審美創造
50.詩樂舞
51.布封
52.間接性廣闊性想像性
53.客觀世界真實
54.蘇軾王維
55.男聲女聲童聲
56.拙政園留園豫園
57.風格即人
58.東晉
59.審美理想審美情趣
60.歌劇舞劇話劇
61.藝術語言是創作主體在特定藝術種類的創作活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱,藝術語言又可具體劃分為文學語言、音樂語言、繪畫語言和視聽語言等。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式與表現手段的創新。
62.藝術家的審美創造能力包括三個方面:敏銳的感知能力;豐富的想象力;精湛的藝術技巧。
63.情節是敘事性藝術作品中人物活動的有機連接與組合是生活中矛盾斗爭的發展演變過程也是人物性格成長的歷史。它是由一系列展示人物性格、表現人物與人物、人物與環境之間相互關系的具體事件構成。情節是一個動態化的過程它由許多互相有機連接的人物的行為和事件所組成。情節離不開矛盾沖突的過程所以情節一般由開端、發展、高潮、結局四部分組成。在一些大型作品中有的還前有“序幕”后有“尾聲”。序幕是故事發生前對故事的因由、背景、人物關系或作者意圖作簡要交代。開端是故事發生的起點矛盾沖突的開始;一般以主要人物的出場為標情節是敘事性藝術作品中人物活動的有機連接與組合,是生活中矛盾斗爭的發展演變過程,也是人物性格成長的歷史。它是由一系列展示人物性格、表現人物與人物、人物與環境之間相互關系的具體事件構成。情節是一個動態化的過程,它由許多互相有機連接的人物的行為和事件所組成。情節離不開矛盾沖突的過程,所以情節一般由開端、發展、高潮、結局四部分組成。在一些大型作品中,有的還前有“序幕”,后有“尾聲”。序幕是故事發生前對故事的因由、背景、人物關系或作者意圖作簡要交代。開端是故事發生的起點,矛盾沖突的開始;一般以主要人物的出場為標
64.矛盾是戲劇的核心,戲劇是通過表現故事的矛盾沖突來展開情節的。戲劇和其他的藝術作品不同,必須表現矛盾沖突,并且要以矛盾沖突作為情節發展的主要線索。沒有矛盾沖突,嚴格說來就沒有戲劇。戲劇要按情節的開端、發展、高潮、結局來演出但這些情節必須貫穿矛盾沖突才能展開。戲劇矛盾的提出和解決,是在推動情節的發展中解決和完成的。在戲劇中,矛盾沖突可以表現為人物之間的各種沖突,也可以表現為人與環境的沖突,也可以表現為人物自身的內心沖突。這些沖突實際上是社會生活中矛盾斗爭在戲劇中的反映。
65.藝術傳播指的是藝術信息的傳遞和交流,是藝術信息在社會系統中的運行。藝術傳播具有公共化與個人化相互交融的特點。它借助一定的物質媒介和傳播方式,將藝術信息傳遞給藝術接受者,使其得到擴展。
66.政治是經濟的集中反映政治對于包括藝術在內的上層建筑和意識形態領域各部分的影響是最為直接和廣泛的。政治在藝術與經濟之間是最重要的中介。藝術要接受政治的制約和影響同時也可以對政治施加影響二者是相互聯系統一的關系。政治在一定程序上可以影響和引導藝術的方向可以保障藝術得到較快、健康的發展。藝術也可以通過自身顯現的審美情感和精神傾向對政治施加影響。藝術與政治的關系歷史唯物主義關于經濟基礎與上層建筑的學說認為:經濟基礎主要是通過政治的中介影響藝術而藝術也主要通過政治的中介反作用于經濟基礎。中外藝術史上的大量事實可以證明進步的藝術總是為上升的經濟關系通過進步的政治所決定并且反過來給政治以及經濟以積極的影響;而沒落的藝術則是為沒落的經濟關系通過反動的政治所決定并且反過來為其政治以及經濟服務。政治是經濟的集中反映,政治對于包括藝術在內的上層建筑和意識形態領域各部分的影響是最為直接和廣泛的。政治在藝術與經濟之間是最重要的中介。藝術要接受政治的制約和影響,同時也可以對政治施加影響,二者是相互聯系統一的關系。政治在一定程序上可以影響和引導藝術的方向,可以保障藝術得到較快、健康的發展。藝術也可以通過自身顯現的審美情感和精神傾向對政治施加影響。藝術與政治的關系,歷史唯物主義關于經濟基礎與上層建筑的學說認為:經濟基礎主要是通過政治的中介影響藝術,而藝術也主要通過政治的中介反作用于經濟基礎。中外藝術史上的大量事實可以證明,進步的藝術總是為上升的經濟關系通過進步的政治所決定,并且反過來給政治以及經濟以積極的影響;而沒落的藝術則是為沒落的經濟關系通過反動的政治所決定,并且反過來為其政治以及經濟服務。
67.在人類社會生活中,經濟基礎的發展對于意識形態具有較強的制約和影響作用,同樣,藝術的發展也要受到經濟的制約和影響。以生產勞動為中心的人們的經濟活動是推動藝術發展的根本動力。藝術的發展受到經濟的制約和影響主要表現在以下幾個方面:①社會經濟的發展為藝術提供了新的藝術主題和藝術題材。②社會經濟的發展為藝術帶來新的藝術觀念。③社會經濟的發展為藝術提供新的藝術形式。另外,藝術形式的生成與衰落也和社會發展息息相關。經濟對于藝術的制約和影響作用并不是直接的。經濟的興衰與藝術的興衰雖然有著密切的聯系,但并不是機械地互為因果關系的。因此,藝術的發展與經濟的發展并不總是同步的。藝術發展與社會發展之間是十分復雜的關系,不能簡單化地把藝術發展置于社會發展之下。社會發展制約著藝術發展,但是,藝術發展又有自己的特殊規律。二者既有平衡的一面,又有不平衡的一面,正是這種平衡與不平衡的關系構成了藝術發展與社會發展的真實關系。
68.藝術活動由客體世界、藝術創作與制作、藝術作品、藝術傳播與接受四個要素或環節構成。(1)客體世界即藝術活動所反映和表現的客觀社會生活及自然界具有審美價值的客體世界是藝術創作的主要對象。(2)藝術創作指藝術家基于自身的審美經驗和審美體驗運用特定的藝術語言和材料將其審美意識物化為藝術形象或藝術意境的創造性活動。藝術制作指與藝術創作密切相關的、以物質性制作為主、以精神性創造為輔的藝術活動。(3)藝術作品是藝術創作和藝術制作的成果是由藝術主體創造的審美意識物態化的表現形式。(4)藝術傳播指借助于一定的物質媒藝術活動由客體世界、藝術創作與制作、藝術作品、藝術傳播與接受四個要素或環節構成。(1)客體世界即藝術活動所反映和表現的客觀社會生活及自然界,具有審美價值的客體世界是藝術創作的主要對象。(2)藝術創作指藝術家基于自身的審美經驗和審美體驗,運用特定的藝術語言和材料,將其審美意識物化為藝術形象或藝術意境的創造性活動。藝術制作指與藝術創作密切相關的、以物質性制作為主、以精神性創造為輔的藝術活動。(3)藝術作品是藝術創作和藝術制作的成果,是由藝術主體創造的審美意識物態化的表現形式。(4)藝術傳播指借助于一定的物質媒
69.心理學批評從創作主體——藝術家的精神世界人手來評價藝術。它既可以從藝術家的創作動機、創作中的心理活動來理解藝術作品。也可以從藝術作品折射出的心理因素出發來反觀藝術家的心理狀態。如20世紀奧地利心理學家弗洛伊德運用精神分析方法來研究藝術現象和藝術作品。
70.(1)建筑藝術是一種實用與審美相結合,以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為語言,建構成實體形象的造型與空間藝術。
(2)建筑藝術的基本特征:
①造型的形式美追求;
②環境的人格化體現;
③多重的象征性意味。
71.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
72.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。
73.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:
(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。
(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。
(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。
74.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創造。
75.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
76.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
77.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。
78.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。
79.藝術批評具有二重性的特點,即科學性與藝術性的統一。
(1)藝術批評具有科學性。藝術批評家需要在藝術鑒賞的基礎上,運用一定的哲學、美學和藝術學理論,對藝術作品和藝術進行分析與研究,并且作出判斷與評價,為人們提供具有理論性和系統性的知識。由于藝術批評是一種偏重于理性分析的科學活動,它同藝術鑒賞既有聯系,又有區別。一般來講,藝術鑒賞偏重于感性,藝術批評則偏重于理性;藝術鑒賞更多帶有個人主觀性的特點,藝術批評則需要符合客觀規律性。因此,“鑒賞可以不含有批評的意味,但批評卻必然是經歷過鑒賞這個階段。一個藝術愛好者,絕不應該止于鑒賞,應該做進一步的批評,因為只有批評,才能認識藝術的真面目,才能對于藝術有正確的批評。”藝術批評的這種科學性特點,使得它必然要從社會科學和自然科學的各學科中吸取觀點、理論和方法,呈現出多元化和綜合化的趨勢。尤其是20世紀以來,隨著現代科學的不斷發展,藝術批評從心理學、語言學、社會學、文化人類學、民俗學等許多學科中吸取了不少研究成果,形成了多種多樣的批評方法和流派。其中影響較大的包括心理批評、原型批評、英國新批評學派、社會批評、語義學派、結構主義、現象學批評、分解主義、闡釋學等等。形形色色的批評方法與流派,使藝術批評成為一門獨立的學科。
(2)藝術批評又應當具有藝術性。藝術批評作為一門特殊的科學,與其他的科學不同,它既需要冷靜的頭腦,也需要強烈的感情,既離不開理性的分析,更離不開藝術的感受。藝術批評必須以藝術鑒賞中的具體感受為出發點,因而優秀的批評家往往具有敏銳的感知力、豐富的想象力和強烈的情感體驗,才能真正認識和把握作品的成敗得失。尤其是藝術批評文章也應當具有藝術的感染力,才能真正打動讀者,說服讀者,真正發揮批評的作用。從某種意義上講,藝術批評是一門科學,也是一種文藝體裁。優秀的藝術批評文章不僅應當邏輯清晰、論證嚴謹,而且應當文字優美、生動感人,給人們一種特殊的美感享受。事實上,不少優秀的藝術批評文章,本身就是一篇優秀的散文,如西晉陸機的《文賦》就是一篇用賦體形式寫成的文論,其中的“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”等名句,流傳千古,至今不衰。魯迅為柔石、殷夫的作品所寫的序文,都是具有強烈藝術感染力的優秀散文,給人以美的感受。
藝術批評的二重性特點,決定了藝術批評既帶有強烈的個人色彩,又具有客觀的共同標準。因此,藝術批評的標準應當是思想性和藝術性的完美統一。思想性是指藝術作品具有的思想意義和所達到的思想水平,它是藝術作品內在的靈魂。藝術性是指藝術作品在藝術構思、藝術語言、藝術表現手法等方面所達到的水平,特別是從整體上達到完美的藝術境界,具有獨創的藝術風格。當然,凡是優秀的藝術作品,總是達到了思想與藝術、內容與形式的完美統一,藝術批評也應當從這種統一的角度去評價藝術作品。
藝術批評作為藝術鑒賞的深化和發展,在藝術生產中發揮著重要的作用。
80.(1)①形象思維是藝術家在創作活動中從體驗生活到進行藝術構思、形成藝術意象并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式。它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。②形象思維具有具象性、情感性、創造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終以具體可感的事象或物象作為思維時材料;形象思維的可感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩;形象思維的創造性是指在原有思維材料基礎上促成新形象或新意境的生成。(2)①抽象思維是運用概念來進行判斷、推理和論證的思維方法。②形(1)①形象思維是藝術家在創作活動中從體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式。它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。②形象思維具有具象性、情感性、創造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終以具體可感的事象或物象作為思維時材料;形象思維的可感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩;形象思維的創造性是指在原有思維材料基礎上促成新形象或新意境的生成。(2)①抽象思維是運用概念來進行判斷、推理和論證的思維方法。②形
81.舞蹈與音樂相比較在表現手段、展示方式、感知方式等幾個方面都是完全不同的舞蹈之所以要與音樂結合在一起主要有以下幾個原因:(1)舞蹈與音樂之間存在著共同點。首先是節奏這是它們結合的基礎。舞蹈和音樂都有節奏舞蹈更需要音樂來強化節奏感。原始舞蹈之所以一開始就與音樂結合在一起根本原因在于節奏從更深層的意義上看人的有節奏的動作自然地要求音樂來配合因此歷代各種有節奏的集體勞動都有勞動號子。舞蹈作為一種感情沖動的自由節奏的動作表現自然更加需要音樂的配合。當然能夠同舞蹈相結合的不是任何音樂而是節奏舞蹈與音樂相比較,在表現手段、展示方式、感知方式等幾個方面都是完全不同的,舞蹈之所以要與音樂結合在一起,主要有以下幾個原因:(1)舞蹈與音樂之間存在著共同點。首先是節奏,這是它們結合的基礎。舞蹈和音樂都有節奏,舞蹈更需要音樂來強化節奏感。原始舞蹈之所以一開始就與音樂結合在一起,根本原因在于節奏,從更深層的意義上看,人的有節奏的動作自然地要求音樂來配合,因此歷代各種有節奏的集體勞動都有勞動號子。舞蹈作為一種感情沖動的自由節奏的動作表現,自然更加需要音樂的配合。當然,能夠同舞蹈相結合的不是任何音樂,而是節奏
82.(1)語言藝術即文學包括詩歌、散文、小說、戲劇文學和影視文學等體裁。文學是以語言或文字符號作為表現方式的一種特殊藝術形式。文學語言是指加工提煉了的口頭語言和書面文字語言。創作主體通過對語言的審美把握來塑造藝術形象表現思想感情。(2)語言藝術的基本特征包括:①間接性;②廣闊性;③情感性。(1)語言藝術即文學,包括詩歌、散文、小說、戲劇文學和影視文學等體裁。文學是以語言或文字符號作為表現方式的一種特殊藝術形式。文學語言是指加工提煉了的口頭語言和書面文字語言。創作主體通過對語言的審美把握來塑造藝術形象,表現思想感情。(2)語言藝術的基本特征包括:①間接性;②廣闊性;③情感性。
83.藝術的具體鑒賞流程包括藝術的直覺與感知、體驗與想象、理解與創造。①直覺與感知藝術直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時也已開始關注審美對象的意義。鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎上開始的它將使鑒賞者完成對作品形式美的注意和對其意義的初步感受。②體驗與想象在鑒賞過程中主體以自身審美經驗為基礎潛入作品情境之中進行審美體驗不斷推進與作品中所包含情感的交流與融合。同時由于審美想象和聯想的展開鑒賞者可以與作品或藝術家進行交流洞察其深層意蘊并逐漸生成審美愉悅。③理解與創造理解既包括對于作品的形象、情境、形式、語言的審美認知也包括對于作品整體價值的追尋。藝術鑒賞的結果是接受者審美再創造的完成。鑒賞者對于作品中形象、情境、典型和意境的補充與完善正是審美再創造的結晶。藝術的具體鑒賞流程包括藝術的直覺與感知、體驗與想象、理解與創造。①直覺與感知藝術直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,也已開始關注審美對象的意義。鑒賞活動往往是在直覺與感知的心理基礎上開始的,它將使鑒賞者完成對作品形式美的注意和對其意義的初步感受。②體驗與想象在鑒賞過程中,主體以自身審美經驗為基礎,潛入作品情境之中進行審美體驗,不斷推進與作品中所包含情感的交流與融合。同時由于審美想象和聯想的展開,鑒賞者可以與作品或藝術家進行交流,洞察其深層意蘊,并逐漸生成審美愉悅。③理解與創造理解既包括對于作品的形象、情境、形式、語言的審美認知,也包括對于作品整體價值的追尋。藝術鑒賞的結果是接受者審美再創造的完成。鑒賞者對于作品中形象、情境、典型和意境的補充與完善,正是審美再創造的結晶。
84.①藝術批評的性質。藝術批評是根據一定的思想立場和美學原則、理論體系對以藝術作品為中心的一切藝術現象進行理性分析和審美判斷的創造性文化活動。②藝術批評的功能:其一通過對作品的分析和闡釋評判其審美價值。其二通過將批評的信息反饋給藝術家對其創作產生影響。其三通過批評的開展對藝術接受者的鑒賞活動予以影響和指導。其四通過藝術批評協調藝術與意識形態其他領域的關系促進社會文化的發展。③舉例說明:要求例證準確觀點正確。①藝術批評的性質。藝術批評是根據一定的思想立場和美學原則、理論體系,對以藝術作品為中心的一切藝術現象進行理性分析和審美判斷的創造性文化活動。②藝術批評的功能:其一,通過對作品的分析和闡釋,評判其審美價值。其二,通過將批評的信息反饋給藝術家,對其創作產生影響。其三,通過批評的開展,對藝術接受者的鑒賞活動予以影響和指導。其四,通過藝術批評,協調藝術與意識形態其他領域的關系,促進社會文化的發展。③舉例說明:要求例證準確,觀點正確。
85.結合具體的文藝流派,須
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