2022-2023學年湖北省荊門市普通高校對口單招藝術概論自考模擬考試(含答案)_第1頁
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文檔簡介

2022-2023學年湖北省荊門市普通高校對口單招藝術概論自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.提出“美是和諧”思想的是()

A.畢達哥拉斯B.哥白尼C.伽利略D.達.芬奇

2.以下()不屬于依據《中華人民共和國未成年人保護法》所設專門學校的教育內容。

A.思想教育B.法制教育C.生活教育D.勞動技術教育

3.亞里士多德的美學著作有______。()A.A.《詩學》B.《詩藝》C.《詩品》D.《論崇高》

4.提出“風格即人格”的法國文學理論家是()

A.莫里哀B.布封C.福樓拜D.丹納

5.《蜀道難》是我國唐代詩人_____的名篇。

A.杜甫

B.李白

C.白居易

D.高適

6.審美的客體是()

A.鑒賞者B.藝術家C.藝術作品D.觀眾

7.第二次世界大戰以后出現的一門新興學科是()

A.新聞學B.宣傳學C.傳播學D.政治學

8.出現在秦代的書體是

A.小篆B.金文C.楷書D.甲骨文

9.在電影中,常常見到英雄犧牲后緊接著就出現高山青松的鏡頭,這種鏡頭連接方式屬于()。A.對比蒙太奇B.平行蒙太奇C.象征蒙太奇D.聯想蒙太奇

10.民間舞《洗衣歌》具有濃郁的()族歌舞藝術特色。A.藏族B.蒙古族C.維吾爾族D.傣族

11.下列選項中,不是改編自文學作品的影片是()

A.《林家鋪子》B.《林則徐》C.《早春二月》D.《城南舊事》

12.達利的油畫《記憶的永恒》和布努艾爾導演電影《一條安達魯狗》等是______流派的代表作品。A.A.表現主義B.存在主義C.超現實主義D.荒誕派

13.《加萊義民》是______的雕塑作品,表現的是英法百年戰爭中的事件。()

A.布爾德爾B.法爾柯勒C.烏東D.羅丹

14.下列不符合《中華人民共和國教育法》中關于受教育者權利義務的是()。

A.法律明確指明女子與男子在入學、升學、就業等方面享有平等的權利

B.針對違法犯罪的未成年人不必再提供教育

C.學生有權獲得獎學金、貸學金、助學金

D.學生需努力學習。完成規定的學習任務

15.《月光奏鳴曲》這首鋼琴奏鳴曲作品的作者是______。

A.巴赫B.貝多芬C.舒曼D.海頓

16.《大衛像》是意大利文藝復興時期()的重要作品。A.達·芬奇B.拉斐爾C.羅丹D.米開朗基羅

17.俄國偉大的作曲家柴科夫斯基的最后一部作品《悲愴》是他的《()交響曲》。A.第五B.第六C.第七D.第九

18.接受者由作品的類型或形式特征而引發的期待特征指的是()。A.意蘊期待B.文體期待C.意象期待D.意識期待

19.我國著名作家楊沫的《青春之歌》是一部______。A.A.長篇小說B.中篇小說C.短篇小說D.抒情詩

20.人類的藝術活動產生于______時期。()A.A.原始社會B.封建社會C.奴隸制前期D.奴隸制后期

21.唱、念、做、打這四種表演藝術的表現手段廣泛應用于()

A.話劇B.戲曲C.電影D.歌舞劇

22.《花木蘭》原是______作品。

A.京劇

B.昆曲

C.豫劇

D.評劇

23.提出“意蘊總是比直接顯現的形象更為深遠的一種東西,藝術作品應該有意蘊”這一見解的人是__________。()

A.別林斯基B.黑格爾C.魯迅D.杜夫海納

24.長鼓舞是__________的民族舞蹈。()

A.蒙古族B.滿族C.朝鮮族D.鄂倫春族

25.《樂記》是中國()時期的藝術理論著作。A.先秦B.漢代C.魏晉時期D.唐代

26.《良宵》、《光明行》是音樂家劉天華創作的______獨奏曲。()

A.二胡B.箏C.揚琴D.京胡

27.我國的彩塑到盛唐達到了頂峰,此時的代表作品是__________。()

A.云岡石窟像B.麥積山石窟像C.山西晉祠像D.敦煌塑像

28.戲劇的基礎是()

A.劇本B.導演C.演員行動D.觀眾

29.海勒的《第二十二條軍規》是______的代表作品之一。()A.A.荒誕派B.魔幻現實主義C.黑色幽默D.意識流

30.電影《重慶森林》是由______導演的。A.A.李安B.張藝謀C.謝晉D.王家衛

二、填空題(30題)31."詩中有畫、畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代作家_____詩畫藝術特點的概括。

32.實用藝術最基本的特征,就是既有__________,又有____________________。

33.在我國迄今為止已發現的最古老的樂器是__________和__________,是在距今七千余年的浙江余姚__________遺址發現的。

34.與藝術風格體現藝術家的創造個性特征相比較,藝術流派則體現了風格相似、相近的藝術家們的_____.

35.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為__________、__________、__________三個方面。

36.藝術作品的內容,在作品中主要指__________、__________等諸多要素的總和。

37.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。

38.電影是將藝術與_____結合而成的一門綜合藝術,它以_____為基礎元素,并與_____和色彩共同構成電影基本語言介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。

39.藝術構思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。

40.20世紀20年代,蕭友梅在蔡元培的支持下籌建了我國第一所音樂學校_____。

41.泰納認為,文藝創作及發展取決于三種力量,即_____、_____和_____。

42.舞蹈是以_____為主要表現手段,運用節奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。

43."詩中有畫,畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代詩人_____詩畫藝術特點的概括。

44.電視藝術有__________、__________、__________等。

45.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____。

46.__________批評是以藝術與社會的關系為基準評價藝術的一種批評形態。

47.詩歌根據其性質,可分為_____和_____兩類。

48.攝影藝術包括__________、__________、建筑攝影、風光攝影、靜物攝影、生活攝影、舞臺攝影等。

49.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.

50.戲劇文學也稱__________,是供__________用的文本。

51.藝術傳播的方式主要有三種,即_____方式、_____方式和_____方式。

52.一般說來,我國古代的園林可分為兩大類,一類是北主大型的_____園林,另一類是江南小型的_____園林。

53.審美效應一般有三個階段:_____、_____、_____。

54.雕塑分為_____雕和_____雕。

55.__________批評是指借用現代心理學成果對藝術作品或藝術家的心理進行分析,從而探求藝術作品的原型、真實意圖與內在架構的一種批評方法。

56.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。

57.藝術語言除了自身的_____價值之外,還有更重要的功能即_____。

58.《清明上河圖》是北宋畫家——的著名風俗畫。

59.藝術創造中的主要心理因素包括___________、___________、___________、___________四個方面。

60.聯想的常見種類有___________、___________、___________和關系聯想等。

三、簡答題(10題)61.舉例說明,藝術批評有怎樣的功能?

62.什么是意境?

63.簡述藝術發展中繼承與創新的關系。

64.簡述藝術批評在形態上的分類。

65.簡述藝術創作過程中的各種心理因素。

66.簡述藝術思潮與藝術流派及其相互關系。

67.簡述建筑藝術的基本特征。

68.簡述園林藝術的概念及分類。

69.簡述繪畫藝術的概念和種類。

70.簡述建筑藝術的定義和分類。

四、主觀題(10題)71.舉例說明綜合藝術的種類。

72.建筑賞析:《帕提農神廟》

73.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。

74.藝術傳播有哪些要素?

75.簡述工藝藝術的基本特征。

76.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。

77.簡述藝術創作中審美理解的內涵。

78.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。

五、論述題(10題)79.結合具體作品,論述藝術鑒賞的性質及其主體能動性。

80.為什么說藝術是一種特殊的意識形態?

81.試述表情藝術的種類及基本特征。

82.論述藝術作品中的內容與形式。

83.藝術作品是感性和理性的統一,請結合具體作品分析、論述這一觀點。

84.試論藝術意境的基本內涵及其基本特色。

85.試述電影和電視的運動的畫面語言的特征。

86.試述綜合藝術的種類及影視藝術的基本特征。

87.請闡述形象思維的含義、特征以及創作中形象思維與抽象思維的關系。

88.論述藝術作品的內容與形式及其相互關系。

六、(0題)89.簡要說明什么是藝術意蘊。

參考答案

1.A公元前6世紀,古希臘的畢達哥拉斯學派就提出了這一思想,他們中大半是數學家,他們把數與和諧的原則當作宇宙萬物的根源。

2.C《中華人民共和國未成年人保護法》第三章第二十五條規定,專門學校應當對在校就讀的未成年學生進行思想教育、文化教育、紀律和法制教育、勞動技術教育和職業教育。

3.A

4.B

5.B

6.C

7.C

8.A

9.C

10.A

11.B

12.C

13.D

14.B《中華人民共和國教育法》第五章第三十九條規定,國家、社會、家庭、學校及其他教育機構應當為有違法犯罪行為的未成年人接受教育創造條件。

15.B

16.D

17.B

18.B

19.A

20.A

21.B

22.C

23.B

24.C

25.A

26.A

27.D

28.C戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術樣式。戲劇以演員的動作和聲音為基礎,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。

29.C

30.D

31.蘇軾王維

32.實用價值審美價值

33.骨哨陶塤河姆渡

34.藝術派別

35.文體期待意象期待意蘊期待

36.題材主題

37.程式化虛擬性

38.科學畫面聲音

39.整合移情變形

40.國立音樂院

41.時代種族環境

42.人體動作表情構圖造型

43.蘇軾王維

44.電視劇文藝專題片文藝訪談

45.間接性廣闊性想像性

46.社會歷史

47.敘事詩抒情詩

48.新聞攝影人像攝影

49.拙政園留園豫園

50.劇本戲劇演出

51.現場演出傳播展覽性傳播大眾傳播

52.皇家私家

53.共鳴凈化領悟

54.圓浮

55.心理

56.風格即人

57.審美塑造藝術形象

58.張擇端

59.審美感知審美想象審美情感審美理解

60.接近聯想類似聯想對比聯想

61.(1)通過對作品的分析和闡釋,評判其審美價值。金圣嘆通過對《水滸傳》的細致分析,給予極高評價。(2)通過將批評的信息反饋給藝術家,對創作產生影響。馬克思、恩格斯曾以書信的方式對一些劇作家和小說家的作品提出了中肯的批評,促進了批判現實主義作品的創作。(3)通過批評的開展,對藝術接受者的鑒賞活動予以影響和指導。許多藝術接受者正是通過藝術批評對作品產生了鑒賞的興趣或加深了認識,從而有助于藝術的傳播和鑒賞。(4)通過藝術批評,協調藝術與意識形態其他領域的關系,促進社會文化的發展。魯迅等左翼人士通過尖銳深刻的藝術批評同反動文人作斗爭,領導進步文藝創作,對中國現代文化的發展起到了促進作用。

62.意境是中國傳統古典美學里的一個范疇是一種情景交融虛實相生的境界是主客觀因素的統一是主體情感與客觀物象的統一能夠體現人生的至高境界是一種審美理想境界。意境是中國傳統古典美學里的一個范疇,是一種情景交融,虛實相生的境界,是主客觀因素的統一,是主體情感與客觀物象的統一,能夠體現人生的至高境界,是一種審美理想境界。

63.(1)繼承和創新是促進藝術發展的重要因素。藝術的發展是具有其內在繼承性的這種繼承性反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。后一時代的藝術必然要在前.時代的基礎上得以發展。(2)藝術的歷史繼承性首先表現為對本民族藝術傳統的吸收和接受以及對其他民旅和國家優秀文化和藝術成果的吸納還在于對藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和刨作方法等方面的繼承。(3)藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程為了創新就要堅持批判的原則對過去的文化遺產去其糟粕取其精華。同時又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術語言、藝術表現手法等方面的創造不斷適應新的時代人們對于審美文化和藝術的需求。(1)繼承和創新是促進藝術發展的重要因素。藝術的發展是具有其內在繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。后一時代的藝術必然要在前.時代的基礎上得以發展。(2)藝術的歷史繼承性,首先表現為對本民族藝術傳統的吸收和接受,以及對其他民旅和國家優秀文化和藝術成果的吸納,還在于對藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和刨作方法等方面的繼承。(3)藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程,為了創新,就要堅持批判的原則,對過去的文化遺產去其糟粕,取其精華。同時,又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術語言、藝術表現手法等方面的創造,不斷適應新的時代人們對于審美文化和藝術的需求。

64.藝術批評是對藝術作品及一切藝術活動、藝術現象予以理性分析、評價和判斷的文化活動。根據藝術批評的著重點不同,藝術批評的形態可以分為:(1)社會批評;(2)傳記批評;(3)心理批評;(4)文化批評;(5)讀者批評。

65.(1)審美感知。感知包括感覺和知覺。感覺是指客觀事物經由人的感覺器官在人的頭腦中的主觀映象,是對事物個別屬性的反映。知覺是在感覺的基礎上對事物的綜合的、整體性的把握。審美感知是人在審美活動中的—種特殊感覺。(2)審美想像是在記憶表象的基礎上,經過有目的的組織和改造,創造新的藝術形象情境的過程,同時是邏輯推理潛在作用的結果。它是藝術家獲得豐厚審美經驗以及從事創作活動中最重要的因素之一。(3)審美情感是審美主體對客觀對藝術創作過程中有許多重要的心理因素,它們在藝術創作過程中相互交織,推動藝術創作的發展。

66.(1)所謂藝術思潮是指在一定社會歷史條件下特別是在一定的社會思潮和哲學思潮的影響下藝術領域所發生的具有廣泛影響的思想潮流和創作傾向。(2)所謂藝術流派是指在一定歷史時期里由一批思想傾向、美學主張、創作方法和表現風格方面相似或相近的藝術家們所形成的藝術派別。(3)藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系但又存在著明顯的區別。一般來講藝術風格是創作主體獨特個性的表現藝術流派則是風格相似或相近的創作群體的表現形式而藝術思潮卻是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流。簡言之藝術風格、藝術流派和藝術思潮分別針對個性、群體以及在相當歷史時期內、具有相當規模的較大群體而言。中外藝術史上某種藝術流派可能發展成為一種藝術思潮而有的藝術思潮卻可能包容許多藝術流派和不同的創作方法。藝術流派往往是指某一藝術門類中的派別藝術思潮卻常常包容各個藝術門類中的多個藝術流派。藝術思潮側重于從社會歷史的角度來把握某種創作思想或創作主張藝術流派則側重于從藝術史的角度來區分各種具有不同特色的藝術派別。所以它們之間既有聯系又有差別。(1)所謂藝術思潮,是指在一定社會歷史條件下,特別是在一定的社會思潮和哲學思潮的影響下,藝術領域所發生的具有廣泛影響的思想潮流和創作傾向。(2)所謂藝術流派,是指在一定歷史時期里,由一批思想傾向、美學主張、創作方法和表現風格方面相似或相近的藝術家們所形成的藝術派別。(3)藝術思潮與藝術流派之間有著密切的關系,但又存在著明顯的區別。一般來講,藝術風格是創作主體獨特個性的表現,藝術流派則是風格相似或相近的創作群體的表現形式,而藝術思潮卻是倡導某種文藝思想的幾個或多個藝術流派所形成的一種藝術潮流。簡言之,藝術風格、藝術流派和藝術思潮,分別針對個性、群體,以及在相當歷史時期內、具有相當規模的較大群體而言。中外藝術史上,某種藝術流派可能發展成為一種藝術思潮,而有的藝術思潮卻可能包容許多藝術流派和不同的創作方法。藝術流派往往是指某一藝術門類中的派別,藝術思潮卻常常包容各個藝術門類中的多個藝術流派。藝術思潮側重于從社會歷史的角度來把握某種創作思想或創作主張,藝術流派則側重于從藝術史的角度來區分各種具有不同特色的藝術派別。所以,它們之間既有聯系,又有差別。

67.(1)建筑藝術是一種實用與審美相結合,以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為語言,建構成實體形象的造型與空間藝術。

(2)建筑藝術的基本特征:

①造型的形式美追求;

②環境的人格化體現;

③多重的象征性意味。

68.園林藝術利用多種技術手段和藝術手法,將山水、花木、建筑等要素組合成為統一的景觀。園林藝術體現了自然因素和人文因素的有機融合。園林藝術在廣義上是建筑藝術的一種類型。園林藝術的類型,從世界范圍看主要有三種,即歐洲園林、阿拉伯園林和東方園林。東方園林以中國園林為代表。

69.(1)繪畫是一門使用一定的物質材料,運用線條、色彩和塊面等元素,通過構圖、造型和設色等手段,在二度空間(平面)里創造出靜態的視覺形象或情境的藝術。繪畫在造型藝術中處于基礎地位。(2)繪畫藝術的種類,根據使用材料的不同,可分為中國畫、油畫、版畫、水彩畫、水粉畫等;根據表現對象的不同,可分為肖像畫、風俗畫、風景畫、靜物畫、歷史畫等;根據作品形式的不同,可分為壁畫、年畫、連環畫、宣傳畫、漫畫等。

70.(1)建筑藝術是一種實用與審美相結合以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為語言建構成實體形象的造型與空間藝術。(2)建筑可分為民用建筑、公共建筑、園林建筑、宗教建筑、紀念性建筑等。(1)建筑藝術是一種實用與審美相結合,以形體、線條、色彩、質感、裝飾、空間組合等為語言,建構成實體形象的造型與空間藝術。(2)建筑可分為民用建筑、公共建筑、園林建筑、宗教建筑、紀念性建筑等。

71.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

72.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。

73.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

74.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。

75.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是:

①實用與審美結合;

②既具有物質性,又具有精神性;

③講究技能與創造。

76.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。

77.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

78.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:

(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。

(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。

(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

79.①藝術鑒賞的性質。藝術鑒賞是一種以藝術作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動是接受者在審美經驗的基礎上對藝術作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創造活動。②藝術鑒賞的主體能動性主要表現在對藝術作品審美娛樂屬性的享用;對藝術作品審美認知屬性的認知;對藝術作品文化價值的闡釋;對藝術作品形象或意境的再創造幾個方面。①藝術鑒賞的性質。藝術鑒賞是一種以藝術作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動,是接受者在審美經驗的基礎上對藝術作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創造活動。②藝術鑒賞的主體能動性主要表現在對藝術作品審美娛樂屬性的享用;對藝術作品審美認知屬性的認知;對藝術作品文化價值的闡釋;對藝術作品形象或意境的再創造幾個方面。

80.(1)從社會本質上說,藝術是一種社會意識形態。藝術不屬于物質的社會關系,而是一種社會意識形態;藝術不屬于社會的經濟基礎而屬于上層建筑,是建立在一定的經濟基礎上的龐大的上層建筑的一個部門。

(2)藝術不同于其他意識形態的基本特征,是它以具體的形象反映客觀世界,而不是象其他意識形態那樣以抽象的概念和推理來反映客觀世界。藝術的本質在于它是一種具有內在意蘊的感情世界、意象世界,藝術的本體是意象。

(3)藝術作為一種特殊的社會意識形態的特征,還表現在與經濟基礎之間的特殊距離方面。它是一種審美的意識形態,是人類審美情趣、審美價值觀念和精神追求的體現,是一種遠離物質經濟基礎的、需要通過其他中介因素反映并作用于經濟基礎的意識形態。

(4)藝術的特殊性還可以通過其與哲學、宗教、道德、政治和科學等意識形態的比較凸顯出來。

81.(1)所謂表情藝術,是指通過一定的物質媒介(音響、人體)來直接表現人的情感,間接反映社會生活的這一類藝術的總稱,它主要是指音樂、舞蹈這兩門表現性和表演性藝術。

(2)音樂是以人聲或樂器聲音為材料,通過有組織的樂音在時間上的流動來創造審美情境的表現性藝術。音樂以旋律、節奏、和聲、配器、復調等為基本手段,以表達人的審美情操為目標,具有較強的情感表現力。音樂藝術的基本特征體現為:

①表情性;

②象征性;

③想象的自由。

(3)舞蹈是以審美規范化了的有組織、有節奏的人體動作為主要表現手段,運用節奏、表情、構圖、造型等要素,創造形象和表現情感的藝術樣式。舞蹈藝術的基本特征是:

①動作與姿態的造型性;

②突出的抒情與表現性;

③鮮明的節奏與韻律感。

82.(1)①藝術作品的內容是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活其中既包含著對客觀存在的一定社會生活的能動反映又凝聚著藝術家對一定社會生活的感受和評價融人藝術家的知、情、意。在具體藝術作品中藝術內容主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和;題材和主題是藝術內容的關鍵要素。②藝術作品的形式是指藝術作品內容的存在方式亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系表現為內部形式包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式主要指結構;其外部表現形態呈現為外部形式即表現內容的方式和手段包括藝術語言、藝術手法、類型、體裁等。③藝術作品的內容和形式是不可分割的有機體。在藝術創造中內容常常起到主導的作用形式的選擇應以是否適應內容的需要為原則;但同時形式又呈現相對的獨立性它不僅具有獨立的審美價值而且藝術形式的擇取與變化可以直接影響和制約內容的審美價值的實現。藝術作品內容與形式的和諧統一才能充分體現藝術魅力。(2)形式主義者片面追求形式這會使藝術成為空洞、無靈魂的表面現象從而喪失藝術應有的感染力。反之忽視貶低形式的觀點同樣是片面的簡陋的形式將直接影響內容的表達失去藝術應有的吸引力。歌德的觀點正確地表明藝術作品應當是由完美的藝術形式和深刻的藝術內容共同構成的這樣的作品才能得到人們的認可。(1)①藝術作品的內容,是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活,其中既包含著對客觀存在的一定社會生活的能動反映,又凝聚著藝術家對一定社會生活的感受和評價,融人藝術家的知、情、意。在具體藝術作品中,藝術內容主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和;題材和主題是藝術內容的關鍵要素。②藝術作品的形式,是指藝術作品內容的存在方式,亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系表現為內部形式,包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式,主要指結構;其外部表現形態呈現為外部形式,即表現內容的方式和手段,包括藝術語言、藝術手法、類型、體裁等。③藝術作品的內容和形式是不可分割的有機體。在藝術創造中,內容常常起到主導的作用,形式的選擇應以是否適應內容的需要為原則;但同時,形式又呈現相對的獨立性,它不僅具有獨立的審美價值,而且藝術形式的擇取與變化,可以直接影響和制約內容的審美價值的實現。藝術作品內容與形式的和諧統一才能充分體現藝術魅力。(2)形式主義者片面追求形式,這會使藝術成為空洞、無靈魂的表面現象,從而喪失藝術應有的感染力。反之,忽視貶低形式的觀點同樣是片面的,簡陋的形式將直接影響內容的表達,失去藝術應有的吸引力。歌德的觀點正確地表明,藝術作品應當是由完美的藝術形式和深刻的藝術內容共同構成的,這樣的作品才能得到人們的認可。

83.(1)在藝術作品中,感性更多地是指隱含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。

(2)在藝術作品中,理性是指通過作品的形象、意境及形式所凸現出的理性內涵。

(3)藝術作品是感性與理性的統一。一方面,藝術作品表現為感性與理性的統一;另一方面,藝術作品還表現為情感因素與理性精神的統一。

(4)例證分析。

84.意境是中國傳統古典美學的一個重要范疇。意境是藝術作品中一種情景交融、虛實相生的境界是藝術中主客觀因素的有機統一。意境中既有來自藝術家主觀的“情”又有來自客觀現實升華的“境”“情”與“境”是有機地融合在一起的情中有境境中有情。藝術意境包含以下三個方面的特點:意境是一種若有若無的朦朧美;意境是一種有限無限的超越美;意境是一種不舍不施的自然美。意境是中國傳統古典美學的一個重要范疇。意境是藝術作品中一種情景交融、虛實相生的境界,是藝術中主客觀因素的有機統一。意境中既有來自藝術家主觀的“情”,又有來自客觀現實升華的“境”,“情”與“境”是有機地融合在一起的,情中有境,境中有情。藝術意境包含以下三個方面的特點:意境是一種若有若無的朦朧美;意境是一種有限無限的超越美;意境是一種不舍不施的自然美。

85.電影藝術是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術,它以畫面為基本元素,并與聲音和色彩共同構成電影基本語言和媒介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。蒙太奇和鏡頭是電影的主要藝術語言和表現方法。電視藝術屬于大眾傳播媒介,它既有傳播新聞信息的功能,同時也有藝術的功能和娛樂的功能。電視藝術與電影在審美特征上有許多相似之處,既是綜合藝術,又是現代科技的產物,同時又具有獨特的審美特征。電影與電視是主要依靠畫面來表現的。由畫面構成的藝術語言,是它們的第一要素。電影在早期,是無聲的“默片”,完全依靠訴諸視覺的畫面來表達一切。影視畫面是運動的,與繪畫、攝影具有靜止性的畫面根本不同。它們不是通過瞬間來反映生活,而是可以直接反映生活的某些過程。電影在成熟的過程中,利用拍攝成的膠片可以任意組接這一優勢,創造了蒙太奇。蒙太奇是從法國建筑學上借來的名詞,原意是把各種材料按照總的計劃安裝在一起,使它們各自的作用上升到更高的境界。蒙太奇是電影構成畫面語言的重要手法之一,它可以使鏡頭之間通過組接,獲得更多更深的涵義,產生“1+1>2”的效果。例如一個英雄在斗爭中倒下的鏡頭,接上一個青松高聳入云的鏡頭,就不僅有兩個鏡頭單獨的內容,而且進一步象征了英雄的偉大與不朽。長鏡頭也是構成畫面語言的重要手段之一。它采用較長時間不間斷地連續拍攝,比較充分而且更具有真實感地交代出一段情節或一個場面。隨著攝影技術條件的不斷改進,例如追隨攝影、空中攝影等等,以多種方式使用長鏡頭具有更大的可能性。電視在處理畫面語言的時候,同樣采取這樣一些手法。

86.綜合藝術是戲劇、戲曲、電影、電視的總稱。電影是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術,它以畫面為基本元素,并與音響和色彩共同構成電影基本語言,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意

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