戲劇的概念：戲劇，是一種綜合的舞臺藝術，她借助文學、音樂、舞蹈、美術等藝術手段塑造舞臺藝術形象，揭示社會矛盾，反映社會生活。戲劇文學，即劇本，是舞臺演出的基礎。通常包括兩個部分：一是劇作家的舞臺提示，內容包括人物表、時間、地點、布景、服裝、道具的交代以及人物臺詞的心理情緒、動作、上下場的提示等等;一是人物自身的臺詞，包括對話（對唱）、獨白（獨唱）、旁白（旁唱）等。戲劇的要素和特點：包括舞臺說明、戲劇沖突、人物臺詞等。

1、空間和時間要高度集中2、矛盾沖突要尖銳集中3、語言要表現人物性格

中國古典戲曲是中華民族文化的一個重要組成部分，她以富于藝術魅力的表演形式，為歷代人民群眾所喜聞樂見。而且在世界劇壇上也占有獨特的位置，

中國古典戲曲在其漫長的發展過程中，曾先后出現了等四種基本形式。中國古典戲曲概述宋元南戲、元代雜劇、明清傳奇、清代花部她與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為“世界三大古劇”元曲散曲雜劇小令：獨立的只曲，相當于單調的詞。如馬致遠的《天凈沙·秋思》。套數：即套曲，由同一宮調的至少兩個曲牌聯成的組曲。我國元代興起的一種將歌曲、賓白、舞蹈諸要素結合起來的戲曲形式，它有自身的的特點和較嚴格的體制，并形成了韻散結合的、結構完整的文學劇本。元曲

雜劇通常由四折組成，分別是開端、發展、高潮和結局。之外可以加一到兩個楔子。劇本構成——曲詞，賓白，科介

曲詞：劇中人物的唱詞

賓白：劇中人物的說白

科介：關于動作，表情和舞臺效果的舞臺指示。元雜劇的體裁特點結構——四折一楔子對白、旁白獨白、帶白散白、韻白

在音樂上，雜劇的每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。宮調，即調式，相當于現代音樂的C調D調等。曲牌，是曲調的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調，就好比詞有詞牌子。演出時一本四折都由正末或正旦獨唱。（其他角色有白無唱），分別稱為“末本”或“旦本”。元雜劇的體裁特點音樂元雜劇角色元雜劇元雜劇角色大致可分為末、旦、凈、雜四類。末是男角，男主角叫正末，還有副末、沖末、大末、二末等。旦是女角，女主角叫正旦，還有青衣旦、花旦、老旦、小旦等。凈多扮剛勇人物或喜劇角色，有凈、副凈、二凈之別。雜是雜角，如孤（官員）、祗（zhī）從（侍從）、孛老（老頭）、卜兒（老婦）、徠兒（小孩）、細酸（書生）、邦老（盜賊流氓）等。《西廂記》－－王實甫《牡丹亭》－－湯顯祖《桃花扇》－－孔尚任《長生殿》－－洪昇中國四大名劇元曲四大家關漢卿代表作《竇娥冤》馬致遠代表作《漢宮秋》白樸代表作《墻頭馬上》

《梧桐雨》鄭光祖代表作《倩女離魂》《竇娥冤》－－關漢卿《漢宮秋》－－馬致遠《梧桐雨》－－白樸《趙氏孤兒》－－紀君祥元曲四大悲劇教學目的：1.了解元雜劇的有關常識。2.整體把握故事情節。3.理解主人公竇娥的性格特征。4.分析戲劇的矛盾沖突，初步探討故事的社會意義。娥竇冤關漢卿：

字漢卿，號己齋叟，金末元初大都人，元代雜劇代表作家，“元曲四大家”之首，被稱為是“中國的莎士比亞”。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。他精通音律，會吟詩，會吹簫、彈琴、歌唱、舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。關漢卿不滿當時的社會現實，一生“不屑仕進”。他一生主要從事戲劇活動，不僅寫劇本，而且登臺演唱，借助元雜劇藝術來揭露現實黑暗，寄托自己的情感和愿望。關漢卿：關漢卿比英國戲劇大師莎士比亞早三個多世紀，共創作雜劇六十多種，現僅存十八種。流傳較廣的有《竇娥冤》《救風塵》《望江亭》《單刀會》《魯齋郎》等。

“我是蒸不爛、煮不熟、炒不爆、響當當一粒銅豌豆.”關漢卿此語反映了他的個性。關漢卿的戲劇語言不事雕琢鏤飾，呈其自然樸實的本色，既富有生活氣息，又具有強烈的藝術韻味，被稱道為“字字本色”，尊為“本色派”之首。鼓三通忤逆萇弘繡闥罪愆桃杌提防盜跖尸骸錯勘杳無瀽前合后偃斫直

湛湛青天哥哥行變徵

孛老鰥寡孤獨刬的撚斷脊筋

恓惶

祗候燕侶鶯儔

喝攛廂.連累縹緗涿州歪剌骨zhuó（tòng）（wǔ）（cháng）（tà）（qiān）（wù）（dī）（zhí）（haí）（kān）（yǎo）（jiǎn）（yǎn）（zhàn）（háng）（zhǐ）（bó）（guān）（guǎ）（chǎn）（niǎn）（xī

）

（zhī）（chóu）（cuān）lěipiǎozhuōlà劇情簡介

楚州貧儒竇天章因無錢進京趕考，無奈之下將幼女竇娥賣給蔡婆家為童養媳。竇娥婚后丈夫去世，婆媳相依為命。蔡婆外出討債時遇到流氓張驢兒父子，被其脅迫。張驢兒企圖霸占竇娥，見她不從便想毒死蔡婆以要挾竇娥，不料誤斃其父。張驢兒誣告竇娥殺人，官府嚴刑逼訊婆媳二人，竇娥為救蔡婆自認殺人，被判斬刑。竇娥在臨刑之時指天為誓，死后將血濺白練、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后來果然都應驗。三年后竇天章任廉訪使至楚州，見竇娥鬼魂出現，于是重審此案，為竇娥申冤。分析討論：

在整體把握故事情節的過程中，我們接觸到了一位受冤枉的女性竇娥，那么竇娥到底是一個什么樣的人呢？把握竇娥的性格特征一.淳樸、善良、堅強、孝順二.具有強烈的反抗精神竇娥探究性學習竇娥一生的遭遇不幸在何處？1、三歲喪母；2、父女分離；3、喪夫打擊；4、流氓欺壓（冤）；5、毒刑冤判（冤）。

分析討論：

竇娥是一個淳樸、善良、堅強、孝順的女子，但最終卻落了個身首異處的悲慘結局，是誰之過錯？初步探究社會意義婆婆分析：張驢兒楚州太守桃杌庸醫賽盧醫竇天章社會探究問題從竇娥的遭遇我們可看出元代社會狀況如何？①放高利貸現象。②流氓惡霸橫行。③官吏的貪贓枉法。④下層知識分子的窮困潦倒。⑤被壓迫的婦女們得無生命安全、財產保障。⑥人民的憤怒和怨恨成為時代情緒。

總之，這是一個清濁不辨、是非顛倒、善惡錯位、真假難分的世界，生活在這樣一個暗無天是的社會里，竇娥這樣的弱女子只能是受人擺布，任人欺凌。

所以造成竇娥之死的根本原因就是那個清濁不辨、是非顛倒、善惡錯位、真假難分的黑暗社會。魯迅先生說所謂悲劇就是把美好的事物撕毀給人看。《竇娥冤》活生生地展示了黑暗社會吞噬人的過程，使觀眾的情感得到滌蕩，激起人們對黑暗社會的痛恨。第三折戲由幾個部分組成？彼此之間有什么內在聯系？赴法場、訣別婆婆、三樁誓愿。三個部分貫串了一個“冤”字，由冤生怨——由冤生悲——由冤生誓三個部分層相遞進，逐步揭示了人物的性格特征，突出了竇娥的叛逆精神。

賞析第三折析赴法場

請朗讀這一場景的兩段曲子體會竇娥當時的情感，并回答這兩段曲子主要寫了些什么內容？哪兩句話最能體現這一情感？內容：控訴天地的不公“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！”析赴法場竇娥是被昏官屈判死罪的，她為何在《滾繡球》一曲中指責天地鬼神？“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”——《史記·屈原賈生列傳》對整個封建秩序的大膽懷疑。竇娥的覺醒，既抒發了自己的痛苦和悲傷，又表達了對不公正的封建法制和封建秩序的抗議和否定，集中地體現了竇娥的反抗精神.析赴法場

那么你從中讀出了主人公一種什么樣的情感？作者用了什么藝術手法營造這種效果的？情感：“怨”藝術手法：對偶、對比，不僅抒發了人物滿懷冤屈的極端悲憤之情，深化了戲劇沖突，使竇娥的反抗精神更強烈有勢、淋漓盡致地表達出來，而且句式整齊，節奏鮮明，具有強烈的表達效果。又由于這兩個曲牌的唱腔高亢激越，音樂的藝術形式與思想內容的和諧統一，有一種強烈的感人力量。析訣別婆婆思考：你認為這一場景寫竇娥與婆婆訣別的感情基調是怎樣的呢？悲切痛楚，哀婉凄惻。析訣別婆婆

思考：這一場景匯總表現了竇娥的什么性格特點？這對表現主題有什么幫助？性格：善良、孝順

作者在這里是通過善良被毀滅來揭露社會的黑暗，竇娥越是善良、孝順，也就越發顯出其冤屈，她的抗爭與反抗也就越發令人同情，揭露的意義就越深刻。研析“三樁誓言”

1.竇娥臨刑前發出了哪三樁誓言，運用了哪些典故？每樁誓愿表現了竇娥什么樣的愿望？①血濺白練

運用了“萇弘化碧、望帝啼鵑”的典故，

她希望刑場上的人們立刻了解她的冤情。②六月飛雪

運用了“六月飛霜”的典故，她希望自己的冤屈能在天上得到反應。③亢旱三年

運用了“東海孝婦”的典故，她希望上天能懲治邪惡2.向天地發誓愿與第一場景中罵天地的情形是否自相矛盾？研析“三樁誓言”

竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。咒罵、指責天地，最終卻又不能不依靠天地申明自己的冤屈，這是竇娥的命運可悲之處，也是封建社會里普通百姓哀呼無告的普遍狀況。

一方面，他通過竇娥指天斥地從根本上批判封建統治階級，表達自己變革現實的愿望；另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法，只能靠天地動容來昭雪竇娥的冤案。

3，竇娥所發的三樁誓愿在現實情況下能夠應驗嗎？作者為什么要這樣寫？這一超現實的情節首先是表現竇娥反抗精神的需要。因為在現實生活中，竇娥是無力辯白自己的冤屈的，她的故事到她被斬就結束了。這樣，她強烈的反抗精神便不能充分體現出來，為了突出竇娥的反抗精神及其巨大力量，作者安排了這樣的超現實情節。其次，這種安排也符合普通百姓的審美心理。在古今中外文學作品中，被毀滅的主人公以各種不同的方式表現出強大的力量的例子屢見不鮮，這反映了人民對美好的、進步的事物的肯定和支持，也寄托了作者鮮明的愛憎。再次，超現實的情節使作品既洋溢著濃郁的生活氣息，又富于奇異的浪漫色彩。研析“三樁誓言”

（1）運用對偶、反問、反復、呼告、對比、借代等修辭手法，使臺詞生動、形象，聲情并茂，鮮明地表達竇娥極端悲憤之情，使其滿腔怨恨得到淋漓盡致的抒發，體現出關漢卿戲曲曲詞富于抒情性的特點。（2）整散結合、長短相間；句句押韻，并且句句押相同的韻，使臺詞節奏鮮明、韻律和諧，具有流轉回環的音樂美，可以達到因情賦聲，以聲傳情的效果，體現關漢卿戲曲曲詞的音韻美特點。1、讀竇娥指斥天地鬼神，體抒情美，音樂美。探究語言藝術2、讀婆媳訣別，體會樸素本色，符合人物性格和處境。

說白同樣生活化、口語化，切合人物個性和處境。念竇娥伏侍婆婆這幾年，遇時節將碗涼漿奠；你去那受刑法尸骸上烈些紙錢，只當把你亡化的孩兒薦。婆婆，再也不要啼啼哭哭，煩煩惱惱，怨氣沖天。3、讀竇娥臨刑，運用典故，反復渲染人物的感情。用“萇弘化碧”“望帝啼鵑”“東海孝婦”將皇天能夠體察冤屈，自己的冤屈定能感動天地的意思說足說透，增強了感染力。

臺詞有文化典故真味，簡潔閃現，切合人物情緒。探究式閱讀1．明代人葉憲祖把《竇娥冤》改編成《金鎖記》：

竇娥的丈夫并沒有夭折，而是在赴京趕考途中，落水黃河，被龍王招為駙馬。三年后又入京參加科