材料作文如何審題？1.材料的文本有什么特征？2.基于審題，如何對“材料”文本進行深加工？

2016年重慶市中考語文試卷B卷材料作文題：一點聯想（為新一期校刊寫的卷首語）給“文本深加工”下定義附：“1+X”語文教學：創造性地開展語文活動，運用語文方法解決語文問題，從而生成語文知識為生成語文知識由教師精心設計的學生運用語文方法解決語文問題的語文活動主要內容：小說教學中的文本深加工詩歌教學中的文本深加工議論文教學中的文本深加工承諾：自己的解讀自己的設計自己的實踐一、小說教學中的文本深加工

課例：《故鄉》本堂課設計了3個文本深加工活動：活動一：給原文句子加上標點

【要求】請根據你自己的理解，在□中補出合適的標點符號，并說明這樣加標點的理由。

阿！這不是我二十年來時時記得的故鄉□

（課文第3段）母親和我都嘆息他的景況：多子□饑荒□苛稅□兵□匪□官□紳，都苦得他像一個木偶人了。（課文第74段）活動二：人物對話表演

【第1組】他只是不怕我【第2組】我便要他捕鳥【第3組】夏日海邊【第4組】猹？【第5組】跳魚兒【第6組】久別重逢【第7組】給老爺磕頭【第8組】這成什么規矩【第9組】非常難活動三：主題探究

閏土——木故鄉——口困活動三：閏土該怎樣走？

走……課堂教學視頻

幾點說明：這是課題組活動中的一堂普通的研究課我選擇了初中教材里最長的經典名篇因為是教室天花板上的話筒錄音，所以有些地方聲音比較小非名師課堂實錄，大家要降低期望值觀看視頻后，歡迎大家提出疑問或批評意見【選看19（課本劇表演）29（教師總結）34（拓展延伸）三個片段】課例二：《我的叔叔于勒》一道容易被忽視的“研討與練習”題引出的設計三、這篇小說在選做課文時，刪去了開頭和結尾兩部分，現照錄如下。和同學們討論一下，保留與刪去這一頭一尾，表達效果有什么不同？原文開頭是：

一個白胡子窮老頭兒向我們乞討小錢，我的同伴若瑟夫·達佛朗司竟給了他五法郎的一個銀幣。我覺得很奇怪，他于是對我說：這個窮漢使我回想起一樁故事，這故事，我一直記著不忘的，我這就講給您聽。事情是這樣的……原文結尾是：

此后我再也沒有見過我父親的弟弟。以后您還會看見我有時候要拿一個五法郎的銀幣給要飯的，其緣故就在此。正面描寫于勒的兩個語段語段一：兩封信對于勒叔叔兩封來信引用方法的對比及對第二封信中內容破綻的探究。第一封信：我這位于勒叔叔一到那里就做上了不知什么買賣，不久就寫信來說，他賺了點錢，并且希望能夠賠償我父親的損失。這封信使我們家里人深切感動。于勒，大家都認為分文不值的于勒，一下子成了正直的人，有良心的人。有一位船長又告訴我們，說于勒已經租了一所大店鋪，做著一樁很大的買賣。（印證）第二封信：兩年后又接到第二封信，信上說：“親愛的菲利普，我給你寫這封信，免得你擔心我的健康。我身體很好。買賣也好。明天我就動身到南美去作長期旅行。也許要好幾年不給你寫信。如果真不給你寫信，你也不必擔心。我發了財就會回哈佛爾的。我希望為期不遠，那時我們就可以一起快活地過日子了。”

為什么詳寫第二封信？埋下伏筆，也推動了情節發展，還表現人物性格。既然“買賣也好”，為什么要做“長期旅行”？旅行途中，就不能給哥嫂寫信嗎？菲利普夫婦為什么讀出不破綻？于勒為什么要說謊？語段二：對于勒的肖像和神態描寫探究“我”觀察于勒叔叔的順序及背后“我”的感情變化

我問那個賣牡蠣的人：“應該付您多少錢，先生？”他答道：“2法郎50生丁。”我把5法郎的銀幣給了他，他找了錢。我看了看他的手，那是一只滿是皺痕的水手的手。我又看了看他的臉，那是一張又老又窮苦的臉，滿臉愁容，狼狽不堪。我心里默念道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。”我給了他10個銅子的小費。他趕緊謝我：“上帝保佑您，我的年輕的先生！”小結：觀察順序：從手到臉感情變化：從疑惑到同情，到困惑人物：于勒是一個潦倒、勤勞、善良的人課例三：《智取生辰綱》

設計三個文本深加工活動：變換角度改寫課文仿原回目概括情節學習“金批”巧妙評點（一）變換角度改寫課文活動目的：理解小說中的細節描寫；理解小說巧設懸念的寫法用好“研討與練習”三：這篇課文是從楊志等人的角度來敘述故事的，課文標題卻是“智取生辰綱”，試從晁蓋等人的視角來改寫這個故事。稍作改變：（1）只改寫5（劉唐出場）——10（楊志上當）這一部分；（2）700字左右；（3）可模仿課文語體寫前提示：角度變了，寫作詳略要跟著變化預習改寫——課堂展示——比對感悟（二）仿原回目概括情節

活動目的：理解人物沖突推動情節發展；學寫對偶句原回目：楊志押送金銀擔吳用智取生辰綱開端：發展：高潮：結局：教師示例：開端：趁熱趕路有見識粗暴少權無威信發展：熱不可當打不起冷言冷語回難言高潮：暗渡陳倉巧下藥明遭離間終上當結局：三十只眼徒發愣十四條腿忙裝車

吳用所施何計：反復用（共5次）離間計——利用了楊志不受信任與老都管和虞侯的矛盾、楊志與軍士的矛盾（三）學習“金批”巧妙評點

活動目的：賞析課文之妙處出示“金批”：第1段：那十一個廂禁軍，擔子又重，無有一個稍輕，天氣熱了行不得，見著林子便要去歇息，楊志趕著催促要行。如若停住，輕則痛罵，重則藤條便打，逼趕要行。

【前人點評】1.此又不善行兵矣，病在打罵嗔狠處。2.觀楊志打眾軍，正是散眾人之心，致陷身之由。（楊志應不應該打軍士？）

第9段：……這七個客人道：“你這鳥漢子也不曉事，我們須不曾說你。”

【前人點評】“也不曉事”妙。上文挑酒者罵楊志“不曉事”，故此反罵之也不曉事，接口成文，轉筆如戲。【教師補評】妙處尤在“也”字。呼應前文，明處反罵挑酒者，為楊志掙回面子，讓楊志無話可說；暗處也認為楊志“不曉事”，離間了楊志與軍漢、都管、虞侯間的關系。

教師示范：第1段：五七日后，人家漸少，行路又稀，一站站都是山路。楊志卻要辰牌（早上5點后至7點前）起身，申時（下午3點后至5點前）便歇。

【老師點評】一個“卻”字用得好！既點出楊志根據情勢變化，改變趕路時間，很有見識，與一行其他人形成對比；又折射出軍漢們、老都管和虞侯的對楊志的不理解以致不滿抱怨，進而看出他們的愚蠢。二、詩歌教學中的文本深加工課例：國旗的變奏——一起來作詩國旗的象征意義五星→共產黨領導下的革命人民大團結紅底→革命

互動游戲：由五星紅旗展開聯想

A.向溫馨美好的方向聯想紅底―→稿子五星―→B.向黑暗冷酷的方向聯想黑底―→夜晚五角星―→如果大地的每個角落都充滿了光明/誰還需要星星，誰還會/在夜里凝望/尋找遙遠的安慰/誰不愿意/每天/都是一首詩/每個字都是一顆星/像蜜蜂在心頭顫動/誰不愿意，有一個柔軟的晚上/柔軟得像一片湖/螢火蟲和星星在睡蓮叢中游動/誰不喜歡春天，鳥落滿枝頭/像星星落滿天空/閃閃爍爍的聲音從遠方飄來/一團團白丁香朦朦朧朧

如果大地的每個角落都充滿了光明/誰還需要星星，誰還會/在寒冷中寂寞地燃燒/尋找星星點點的希望/誰愿意/一年又一年/總寫苦難的詩/每一首都是一群顫抖的星星/像冰雪覆蓋在心頭/誰愿意，看著夜晚凍僵/僵硬得像一片土地/風吹落一顆又一顆瘦小的星/誰不喜歡飄動的旗子，喜歡火/涌出金黃的星星/在天上的星星疲倦了的時候——升起/去照亮太陽照不到的地方

連環喻——可做仿寫訓練誰不愿意/每天/都是一首詩/每個字都是一顆星/像蜜蜂在心頭顫動

→每天→詩/字→星→蜜蜂誰不愿意，有一個柔軟的晚上/柔軟得像一片湖/螢火蟲和星星在睡蓮叢中游動

→晚上→湖/螢火蟲→星星誰不喜歡春天，鳥落滿枝頭/像星星落滿天空/閃閃爍爍的聲音從遠方飄來/一團團白丁香朦朦朧朧

→春天/→鳥→星星→白丁香任何想要理解詩人的人，都必須進入詩人的國度。（歌德）我的一次課堂作業改寫《天凈沙秋思》初一學生“1+X”經典讀創活動【鏈接】我達達的馬蹄聲是美麗的錯誤

我不是歸人，是個過客……

（鄭愁予《錯誤》）

課例《雨說》（一）詩歌的反常處引出疑問：當我臨近的時候你們也許知悉了可別打開油傘將我抗拒別關起你的門窗，放下你的簾子別忙著披蓑衣，急著戴斗笠

疑問：既然“我”是愛的化身，“中國大地上的兒童”為什么要“抗拒”？雨說：我來了，我來的地方很遙遠那兒山峰聳立，白云滿天我也曾是孩子和你們一樣地愛玩可是，我是幸運的我是在白云的襁褓中笑著長大的

疑問：“可是，我是幸運的”，言外之意“你們（中國大地上的兒童）”是……第一樣事兒，我要教你們勇敢地笑啊……第二樣事，我還是要教你們勇敢地笑……

疑問：1.連“笑”也需要教，難道“你們（中國大地上的兒童）”還不會笑？2.“笑”前面加“勇敢地”，難道“你們”在過去不敢笑？（二）教學策略：聯想聯讀，解讀關鍵詞題目：雨說——為生活在中國大地上的兒童而歌寫作時間：1979年（據作者回憶，本詩改成于1981年作者訪問大陸以后）關鍵詞：“雨”“中國大地”“中國兒童”“1979年”

1.1979年前（文革）的“中國大地”天安門下歡呼罷，識得人間有帝皇。舉國民爭古未聞，一朝挑起亂紛紛。造反姑娘哀割乳，兵團戰士慘抽筋。

2.1979年前（文革）的“中國兒童”南京師大附中特級教師、雜文作家吳非反思“恨的教育”：文革結束后，教育界曾經有一種聲音，用十年浩劫去比“文革前十七年”，主張恢復文革前的十七年的教育。這種比法是缺乏理智的。——正是“十七年”教育路線的錯誤，導致文革開始階段的殘酷與瘋狂！我回憶自己自幼年受到的教育，被反復灌輸的是“對敵人要像秋風掃落葉一樣冷酷無情”，“不要憐惜蛇一樣的惡人”……雖然我至今仍然堅持最基本的善惡觀，但是回憶少年時代的經歷，仍舊不寒而栗，因為我直到從事教育工作以后才明白，要一個涉世不深的孩子學會“冷酷無情”會有什么樣的后果！

……文革中，不是常有人被從病房強行帶出去“接受審查”，繼而帶著一身傷痕莫名其妙地死去嗎？不也有老人和婦女倒在皮鞭和棍棒下嗎？那些十六七歲的女孩子，不是也以打人取樂嗎？這是什么樣的教育種下的仇恨？我堅持認為，應當告訴中國的下一代，我們曾在什么樣的環境中生活過。

(吳非《人,不能和野獸一樣》，《不跪著教書》，華東師范大學出版社2004年10月第一版，P18-19)莫言《虛偽的教育》談文革的起因其實，“文化大革命”并不是突然發生的，而是建國以來所犯錯誤長期積累后的必然爆發。文化大革命”前，我們的教育目的是要培養“又紅又專的無產階級革命事業的接班人”，“文化大革命”后，隨著政治形式的變化和發展，換了一些提法，但骨子里還是老一套。

3.這是一場

的春雨《鄭愁予:我的作品里都是人道主義的思想》節選：我受孫立人的影響，當時對自己的左派思想有所檢點，那時候我非常清楚大陸的情況。首先是胡風被整了，綠原是胡風派的大將，這被整的一批名單我看了，很傷心。后來1957年，艾青受放逐到北大荒，我覺得這太沒有道理了。我首先受基督教的人道主義的感染，人道主義也是要有方法實現才行，而不是存在腦子里。于是我開始寫作，我的作品里都是人道主義的思想。（《鄭愁予:我的作品里都是人道主義的思想》，2007年12月28日南方都市報）（三）作者的立意

其實這首詩不光是寫給兒童，而是寫給所有人的。1981年，7位在美國教書的華裔學者，包括我，受中國作家協會邀請到大陸訪問，這是一次破冰之旅。……各種情景和童年時的記憶完全不同了。臨走登機時，我忍不住大哭起來。我一生從沒這么大哭過。別人問為什么哭，我說不出來。后來同行的很多人寫了這次旅行的見聞錄。我當時沒寫文章，也沒寫詩，只是改寫出了《雨說》。我覺得當時的中國需要兒童式的歡樂，需要一個自由的概念。（摘自金濤《無盡詩歌無盡“愁”——訪臺灣著名詩人鄭愁予》，載2011年2月14日中國藝術報）

三、議論文教學中的文本深加工（一）建立議論文的文體意識語文教材安排了兩個短文，但繞開了“議論文是什么”這個問題議論文是什么？石修銀《你知道什么是議論文嗎？（2012.5）第一點，議論文就是議論說理之文，描寫之文不在此列。第二點，議論文就是議論之文，抒情語句不被接受。百度百科的定義：（關鍵詞是什么）議論文是以議論為主要表達方式，通過擺事實，講道理，直接表達作者的觀點和主張的常用文體。關鍵詞：作者的議論文與事理說明文的區別“我認為+”1.但我確信“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。

2.（我認為）事物的正確答案不止一個。3.（我認為）蘇州園林無論站在哪個點上眼前總是一幅完美的圖畫。課例：《敬業與樂業》（一）提煉論點（認識中心論點和分論點）1.用一句話提煉

我確信“敬業樂業”四個字，是人類生活的不二法門。

2.增加三句話（共4句話）

先要說說有業之必要。第一要敬業。第二要樂業。3.再增加一句話（共5句）今天所講，敬業即是責任心，樂業即是趣味。總結：議論一般思路提出問題（中心論點是什么）分析問題（中心論點為什么）得出結論（總結全文）（二）換一種論證方法“研討與練習二”：文中在談到“有業之必要”時，舉了孔子和百丈禪師的兩個例子加以說明；談到“凡職業都是有趣味的”時，列舉了四個原因加以說明。參照兩種寫法，根據自己的理解，試著為“有業之必要”列舉幾條理由或為“凡職業都是有趣味的”提供幾個例子。

……所以在講演正文以前，先要說說有業之必要。

孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉！”又說：“群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中沒有什么人不可