聚焦中考——語(yǔ)文第八講

說(shuō)明文閱讀（二）

結(jié)構(gòu)、方法、語(yǔ)言（2013·湖州）閱讀下面的文章，完成練習(xí)。（12分）感知地球的“千里眼”①近日，第三十五屆國(guó)際環(huán)境遙感大會(huì)在北京召開(kāi)，來(lái)自全球56個(gè)國(guó)家和地區(qū)的l

000余位遙感專家參加了會(huì)議，這也是該會(huì)議發(fā)起50年來(lái)首次在中國(guó)舉辦，這說(shuō)明我國(guó)遙感技術(shù)的應(yīng)用和發(fā)展得到了國(guó)際同行的廣泛認(rèn)可。

②遙感技術(shù)興起于上世紀(jì)60年代，是指從遠(yuǎn)距離感知目標(biāo)反射、輻射或散射的可見(jiàn)光、紅外線、微波電磁波，從而對(duì)目標(biāo)進(jìn)行探測(cè)和識(shí)別的科學(xué)技術(shù)。人類目力有限，遙感技術(shù)的出現(xiàn)，讓人類仿佛擁有了另一雙可以無(wú)限感知地球的“千里眼”。

③今年4月22日，國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)主持召開(kāi)了部署蘆山地震抗震救災(zāi)工作會(huì)議，在李克強(qiáng)身后掛著一幅蘆山縣震后航空影像圖。這幅影像圖對(duì)抗震決策起到至關(guān)重要的作用。它是由中國(guó)科學(xué)院遙感與數(shù)字地球研究所（以下簡(jiǎn)稱遙感地球所）提供的。遙感作業(yè)時(shí)間是4月20日11點(diǎn)，距離地震發(fā)生剛剛過(guò)去3個(gè)小時(shí)。那么科研人員怎么利用遙感技術(shù)評(píng)估判斷地震災(zāi)情呢？

結(jié)構(gòu)、方法、語(yǔ)言④遙感地球所航空遙感中心主任李震說(shuō)：“遙感航拍得到的高分辨率影像，能清楚地辨識(shí)建筑物、道路、河流、車輛等地面信息。科研人員運(yùn)用專業(yè)知識(shí)，與震前的遙感觀測(cè)數(shù)據(jù)比對(duì)，就能夠判斷建筑物和道路的受損情況，道路上堆積的滑坡物大小、滑坡的土方量等等，發(fā)現(xiàn)潛在的山體垮塌、堰塞湖等次生災(zāi)害，并確定財(cái)產(chǎn)損失的基本情況，確定救援所需投入的人力、物力等。”總之，利用遙感技術(shù)監(jiān)測(cè)和評(píng)估災(zāi)情，具有定位準(zhǔn)、速度快的特點(diǎn)，可以第一時(shí)間獲取災(zāi)情數(shù)據(jù)，服務(wù)抗震救災(zāi)。

⑤今年1月，我國(guó)中東部地區(qū)發(fā)生了數(shù)次極端強(qiáng)霧霾事件，主流觀點(diǎn)認(rèn)為，污染物排放量大，靜穩(wěn)天氣、擴(kuò)散條件不利，區(qū)域污染和本地污染貢獻(xiàn)疊加等是導(dǎo)致強(qiáng)霧霾事件的主要原因。遙感地球所陳良富研究員基于遙感衛(wèi)星觀測(cè)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)與分析提出，除了人為排放引起的本地污染濃度上升這一內(nèi)在原因外，水汽、浮塵是造成霧霾來(lái)襲、能見(jiàn)度急劇下降的重要外部原因。

結(jié)構(gòu)、方法、語(yǔ)言⑥目前，對(duì)霧霾主要靠地面監(jiān)測(cè)，但地面監(jiān)測(cè)站只能監(jiān)測(cè)地上幾米高范圍內(nèi)的PM2.5數(shù)值。而灰霾隨高度變化，分布不一樣。利用激光遙感手段能獲得霾的垂直分布情況，反映整個(gè)區(qū)域霾的二維甚至三維情況。如果不科學(xué)地認(rèn)識(shí)極端強(qiáng)霧霾的發(fā)生機(jī)理，就容易判斷錯(cuò)誤，認(rèn)為都是由排放的污染物引起的，在治理上進(jìn)入誤區(qū)。要得出科學(xué)判斷，僅憑地面一種觀測(cè)手段是不夠的，還需要衛(wèi)星遙感觀測(cè)手段來(lái)補(bǔ)充，更全面客觀地掌握大氣污染狀況。

⑦另外，遙感技術(shù)對(duì)自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)的發(fā)現(xiàn)和保護(hù)的作用也不容小覷。應(yīng)用遙感技術(shù)，美國(guó)考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了沉沒(méi)海底數(shù)千年的古埃及名城亞歷山大；希臘考古學(xué)家用紅外像片在科林斯灣發(fā)現(xiàn)了公元前373年毀于地震的古城“Hekike”；遙感地球所郭華東課題組利用雷達(dá)遙感技術(shù)發(fā)現(xiàn)了阿拉善高原干沙覆蓋下的古河湖串聯(lián)系統(tǒng)和明、隋古長(zhǎng)城……遙感技術(shù)也十分適用于文化遺產(chǎn)保護(hù)，它的優(yōu)勢(shì)在于能獲得物體的三維圖像。若能及早對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行三維掃描，將來(lái)就可按照計(jì)算機(jī)模型對(duì)其進(jìn)行復(fù)原。更重要的是，科學(xué)家還能依據(jù)這些數(shù)據(jù)分析破壞發(fā)生的原因，如溫度、風(fēng)力、濕度等，從而指導(dǎo)文物部門進(jìn)行更加精細(xì)的修復(fù)。

⑧總之，近些年，我國(guó)遙感技術(shù)發(fā)展迅速，在

等方面廣泛應(yīng)用。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2013年5月13日，有刪減）

結(jié)構(gòu)、方法、語(yǔ)言請(qǐng)聯(lián)系全文內(nèi)容，將第段空白部分補(bǔ)充完整。（3分）

[答案]地震（自然災(zāi)害）監(jiān)測(cè)和評(píng)估、霧霾（大氣污染）狀況觀測(cè)、自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)的發(fā)現(xiàn)和保護(hù)[點(diǎn)撥]這段話總結(jié)全文，文章圍繞遙感技術(shù)在三個(gè)方面的作用進(jìn)行說(shuō)明。段針對(duì)地震監(jiān)測(cè)和評(píng)估；段針對(duì)霧霾觀測(cè)；段針對(duì)自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)的發(fā)現(xiàn)和保護(hù)。注意抓住每段的中心句。結(jié)構(gòu)、方法、語(yǔ)言

閱讀下面句子，聯(lián)系上下文，探究括號(hào)中的問(wèn)題。（4分）（1）人類目力有限，遙感技術(shù)的出現(xiàn)，讓人類仿佛擁有了另一雙可以無(wú)限感知地球的“千里眼”。（為什么說(shuō)遙感技術(shù)是“千里眼”？）

（2）這幅影像圖對(duì)抗震決策起到至關(guān)重要的作用。（加點(diǎn)詞為什么不能刪去？）

結(jié)構(gòu)、方法、語(yǔ)言

[答案]（1）因?yàn)椤扒Ю铩狈线b感技術(shù)可以近距離感知的特點(diǎn)，而“眼”能突出遙感技術(shù)探測(cè)和識(shí)別目標(biāo)的特點(diǎn)。（2）“至關(guān)重要的”突出了這幅影像圖對(duì)抗震決策的重要作用，從而說(shuō)明了利用遙感技術(shù)監(jiān)測(cè)、判斷和評(píng)估災(zāi)情的重要性。[點(diǎn)撥]（1）結(jié)合第段中“遙感技術(shù)”的功能得出答案。（2）結(jié)合第段最后一句話突出“遙感技術(shù)”在抗震決策中的重要作用，對(duì)地震災(zāi)害監(jiān)測(cè)評(píng)估的重要性。結(jié)構(gòu)、方法、語(yǔ)言

第段中列舉美國(guó)、希臘、中國(guó)等國(guó)專家應(yīng)用遙感技術(shù)的事例有何作用？（2分）

[答案]生動(dòng)而具體地說(shuō)明遙感技術(shù)對(duì)自然遺產(chǎn)和文化遺產(chǎn)的發(fā)現(xiàn)作用也不容小覷。[點(diǎn)撥]舉例子的作用是生動(dòng)具體地說(shuō)明、突出對(duì)象的特征。結(jié)構(gòu)、方法、語(yǔ)言

閱讀下面材料，結(jié)合文章內(nèi)容，回答問(wèn)題。（3分）材料：龍門石窟位于洛陽(yáng)市區(qū)南面12公里處，歷經(jīng)東西魏至宋，雕鑿斷斷續(xù)續(xù)達(dá)400年之久，至今已有1

500余年歷史。它密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長(zhǎng)達(dá)1公里，現(xiàn)存窟龕2

345個(gè)，題記和碑刻2

680余處，佛塔70余座，造像10萬(wàn)余尊。其中最大的佛像高達(dá)17.14米，最小的僅有2厘米。這些都體現(xiàn)出了我國(guó)古代勞動(dòng)人民極高的藝術(shù)造詣。但其風(fēng)化侵蝕嚴(yán)重，如何加以保護(hù)一直是個(gè)難題。問(wèn)題：請(qǐng)談?wù)勅绾卫眠b感技術(shù)解決這個(gè)難題。

[答案]（1）對(duì)龍門石窟進(jìn)行三維掃描，將來(lái)就可按照計(jì)算機(jī)模型對(duì)其進(jìn)行復(fù)原。（2）科學(xué)家還能依據(jù)這些數(shù)據(jù)分析破壞發(fā)生的原因，如溫度、風(fēng)力、濕度等，從而指導(dǎo)文物部門進(jìn)行更加精細(xì)的修復(fù)。[點(diǎn)撥]第段第二層談到如何利用遙感技術(shù)保護(hù)文物，結(jié)合龍門石窟加以說(shuō)明即可。考點(diǎn)解解讀考點(diǎn)解解讀1．分析析說(shuō)明明文的的結(jié)構(gòu)構(gòu)。2．辨析析說(shuō)明明方法法及作作用。。3．理理解解說(shuō)說(shuō)明明文文語(yǔ)語(yǔ)言言特特點(diǎn)點(diǎn)。。知識(shí)識(shí)拓拓展展一、、說(shuō)說(shuō)明明文文的的基基本本結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)1．總總分分式式：：這這種種結(jié)結(jié)構(gòu)構(gòu)形形式式又又分分為為一一種種情情形形：：總總———分———總式式，，例例如如《看云云識(shí)識(shí)天天氣氣》；總總———分式式，，例例如如《蘇州州園園林林》；分分———總式式。。2．遞遞進(jìn)進(jìn)式式：：各各層層之之間間的的關(guān)關(guān)系系是是由由淺淺入入深深，，由由表表及及里里，，由由現(xiàn)現(xiàn)象象到到本本質(zhì)質(zhì)，，例例如如《向沙沙漠漠進(jìn)進(jìn)軍軍》是遞進(jìn)式式，依次次是沙漠漠危害——如何向沙沙漠進(jìn)軍軍——向沙漠進(jìn)進(jìn)軍的前前途。3．連貫式式：各層層之間按按照事物物發(fā)展過(guò)過(guò)程安排排層次，，前后互互相承接接。例如如介紹某某一實(shí)驗(yàn)驗(yàn)過(guò)程。。4．并列式式：各層層之間的的關(guān)系是是平等并并列的，，例如《奇妙的克克隆》采用并列列式結(jié)構(gòu)構(gòu)，從不不同的側(cè)側(cè)面說(shuō)明明克隆技技術(shù)。知識(shí)拓展展二、辨析析幾種常常見(jiàn)的說(shuō)說(shuō)明方法法1．分類別別：這是是一種把把說(shuō)明對(duì)對(duì)象按類類分項(xiàng)（（根據(jù)事事物的形形狀、性性質(zhì)、成成因、功功用等））逐一說(shuō)說(shuō)明的方方法。分分類之之前，往往往有“×種方法（（方式））”“×條途徑”等類似的的詞語(yǔ)，，然后在在具體分分類中，，又有“一種是”“（另）一2．列數(shù)字：即用列舉數(shù)字來(lái)體現(xiàn)說(shuō)明特點(diǎn)的一種說(shuō)明方法。

列數(shù)字說(shuō)明方法的語(yǔ)言標(biāo)志就是“數(shù)字”，包括確數(shù)和概數(shù)兩種。

3．作比較：即選用具體的或人們熟知的，并且和要說(shuō)明的事物有著某種外部的或內(nèi)在聯(lián)系的事物與要說(shuō)明的事物作比較，或用數(shù)字作比較，從而突出被說(shuō)明事物的特征的一種方法。

采用作比較的說(shuō)明方法，常常有“……同……相比”“……而……”“……相當(dāng)于……”“……和……不同”等詞語(yǔ)。

例：藍(lán)鯨體重多達(dá)170噸，相當(dāng)于300頭黃牛的體重。

知識(shí)拓展展4．下定義義：即用用簡(jiǎn)明扼扼要的話話對(duì)被說(shuō)說(shuō)明事物物的本質(zhì)質(zhì)屬性做做周全、、周密的的規(guī)定的的說(shuō)明。。它用一一種基本本固定的的判斷句句式，并并揭示出出這一事事物區(qū)別別于其他他事物的的本質(zhì)屬屬性。下下定義義說(shuō)明方方法常用用公式化化的語(yǔ)句句表達(dá)，，句子完完整，其其語(yǔ)言標(biāo)標(biāo)志是“……是……”““……叫……”。5．作詮釋釋：能通通俗地介介紹或解解說(shuō)事物物或事理理的特點(diǎn)點(diǎn)或特性性。例例如《看云識(shí)天天氣》中對(duì)“虹”的解釋：：“夏天雨過(guò)過(guò)天晴，，太陽(yáng)對(duì)對(duì)面的云云幕上，，常會(huì)掛掛上一條條彩色圓圓弧，這這就是虹虹。”下定義與與作詮釋釋的區(qū)別別是：下下定義即即用簡(jiǎn)明明的語(yǔ)言言對(duì)事物物的本質(zhì)質(zhì)特點(diǎn)和和屬性作作概括性性判斷；；作詮釋釋只是對(duì)對(duì)事物部部分屬性性作注釋釋性說(shuō)明明。一般般來(lái)說(shuō)，，“是”字兩邊的的話能夠夠互換，，就是下下定義；；如果不不能互換換，就是是作詮釋釋。6．打比方：即即用比喻的修修辭方法，對(duì)對(duì)事物作形象象的說(shuō)明。這這種說(shuō)明方方法有比喻詞詞，即“好像像”“像”““是”，就是是詞語(yǔ)做標(biāo)志志。例如《中國(guó)石拱橋》中：“石拱橋橋的橋洞成弧弧形，就像虹虹。”7．摹狀貌：就就是通過(guò)具體體的描寫揭示示事物的特征征。

例如《中國(guó)石拱橋》中：“這些石石刻獅子，有有的母子相抱抱，有的交頭頭接耳，有的的像傾聽(tīng)水聲聲，有的像注注視行人，千千態(tài)萬(wàn)狀，惟惟妙惟肖。””

摹狀貌和和描寫兩者確確有相同點(diǎn)，，只是適用于于不同的文體體。8．舉例子：即即舉出實(shí)物來(lái)來(lái)說(shuō)明事物。。

具體例子子前面有“例例如”“比如如”“如”““例”等詞語(yǔ)語(yǔ)。三、說(shuō)明文語(yǔ)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性性語(yǔ)言的準(zhǔn)確性性是說(shuō)明文的的最基本特征征。在準(zhǔn)確的的前提下語(yǔ)言言可以以平實(shí)實(shí)見(jiàn)長(zhǎng)，也可可以以生動(dòng)活活潑見(jiàn)長(zhǎng)。體體現(xiàn)語(yǔ)言準(zhǔn)確確性的詞語(yǔ)主主要有以下幾幾類：1．指代性詞語(yǔ)語(yǔ)：“這”“這些”“這樣”“這種”“這類”等。2．表估計(jì)：“大約”“左右”“估計(jì)”“大概”“至少”等。3．表猜測(cè)：“可能”“也許”“據(jù)推測(cè)”。4．表修飾限制制：“之一”“一般”“經(jīng)常”“目前”“至今”“主要”“只”（只要、只有有）“總”。5．表程度范圍圍：“最”“很”“幾乎”等。6．表依據(jù)來(lái)源源：“據(jù)說(shuō)”“研究表明”“據(jù)……推測(cè)”等。名題強(qiáng)化（2013·東營(yíng)）閱讀下文，完完成練習(xí)。說(shuō)“笑”杰斯·貝林①那個(gè)夏天天,我跟一只名名叫“金”的大猩猩呆呆在一起，，每當(dāng)我抓抓住它的腳腳趾輕輕一一捏，它就就會(huì)抖著肩肩膀，爆發(fā)發(fā)出一陣刺刺耳的大笑笑。十五年年來(lái)，那笑笑聲常回響響在我的耳耳畔。除了了人類，其其他動(dòng)物有有幽默感嗎嗎？從某種種意義上看看，答案是是肯定的；；從另一個(gè)個(gè)層面上看看卻是否定定的。過(guò)去去十年里，，比較領(lǐng)域域里的一些些重大發(fā)現(xiàn)現(xiàn)顯示，大大鼠也會(huì)笑笑，賈克·潘克塞普的的研究提供供了大量證證據(jù)。他研研究的課題題是嚙齒類類動(dòng)物“在玩鬧行為為中是否產(chǎn)產(chǎn)生愉悅的的社交體驗(yàn)驗(yàn)，其原始始形式的笑笑是否為一一種重要的的、增進(jìn)社社交的情感感交流成分分”。首先發(fā)現(xiàn)現(xiàn)的是大鼠鼠真正的笑笑聲和人類類差別很大大：從一個(gè)個(gè)吸氣聲開(kāi)開(kāi)始，每隔隔相同時(shí)間間爆發(fā)出一一系列5千赫茲的超超聲波“吱吱”聲；而人發(fā)發(fā)笑是呼出出氣體，從從一個(gè)“h”音開(kāi)始，緊緊接一個(gè)元元音“a”，且喉嚨能能產(chǎn)生強(qiáng)烈烈共振。名題強(qiáng)化②潘克塞普和和助手系統(tǒng)統(tǒng)地開(kāi)展了了多項(xiàng)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)，結(jié)果發(fā)發(fā)現(xiàn)，在功功能性和表表達(dá)方式上上，大鼠都都和人類兒兒童的笑聲聲有顯著共共性。大鼠鼠似乎很怕怕癢，越怕怕癢的大鼠鼠，通常也也是群體里里最愛(ài)玩的的；撓癢能能增進(jìn)與大大鼠的聯(lián)系系：被撓過(guò)過(guò)的大鼠會(huì)會(huì)主動(dòng)尋找找曾給它撓撓癢的手。。如果面臨臨惡劣的環(huán)環(huán)境條件，，大鼠的笑笑會(huì)明顯減減少。如果果有兩只““性格”不不同的成年年鼠，那么么幼鼠呆在在喜歡吱吱吱發(fā)笑的成成年鼠身邊邊的時(shí)間會(huì)會(huì)更長(zhǎng)。這這些顯然不不能只歸結(jié)結(jié)于愉悅的的生理體驗(yàn)驗(yàn)了。但潘潘克塞普對(duì)對(duì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果果的解讀，，遭到了其其他科學(xué)家家的質(zhì)疑，，但他堅(jiān)信信：“我們們有證據(jù)和和理由提出出這一謹(jǐn)慎慎假設(shè)：幼幼鼠打鬧時(shí)時(shí)發(fā)出的吱吱吱聲和人人類嬰兒的的笑聲，在在進(jìn)化上有有某種聯(lián)系系。”③③不但某些些動(dòng)物會(huì)笑笑，而且笑笑也是它們們的天性。。不過(guò)，潘潘克塞普也也承認(rèn)，他他的發(fā)現(xiàn)并并不表示大大鼠也有““幽默感””。大鼠發(fā)發(fā)出的吱吱吱笑聲就如如同嬰兒被被母親撫摸摸身體時(shí)的的咿呀聲或或被挑逗時(shí)時(shí)的咯咯笑笑聲，不能能與人的““幽默感””同日而語(yǔ)語(yǔ)；尤其成成人的幽默默感，作為為高級(jí)的社社交體驗(yàn)和和增進(jìn)社交交的情感手手段，似乎乎是人類獨(dú)獨(dú)有的特質(zhì)質(zhì)，需要一一定的認(rèn)知知能力。其其他動(dòng)物是是否具備這這種能力還還有待研究究，但他認(rèn)認(rèn)為證實(shí)這這個(gè)問(wèn)題并并不難：““如果說(shuō)貓貓是鼠一生生的痛，那那么當(dāng)貓發(fā)發(fā)生意外時(shí)時(shí)，比如當(dāng)當(dāng)貓掉入陷陷阱，或被被揪著尾巴巴扔出去時(shí)時(shí)，大鼠會(huì)會(huì)不會(huì)心花花怒放，會(huì)會(huì)不會(huì)‘吱吱吱’地笑笑出聲來(lái)呢呢？”有人人真做了這這樣的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)，大鼠目目睹后卻無(wú)無(wú)動(dòng)于衷。。名題強(qiáng)化④哺乳動(dòng)物發(fā)發(fā)笑之所以以會(huì)有差異異，主要是是因?yàn)椴煌锓N的腦腦區(qū)結(jié)構(gòu)及及其運(yùn)行機(jī)機(jī)理的不同同。神經(jīng)心心理學(xué)家馬馬丁·梅爾曾的實(shí)實(shí)驗(yàn)表明，，大腦成像像的結(jié)果顯顯示，讓人人類受試者者觀看滑稽稽動(dòng)畫(huà)片或或聽(tīng)笑話時(shí)時(shí)，不僅在在進(jìn)化上古古老的腦區(qū)區(qū)如杏仁核核和伏隔核核會(huì)更加活活躍，進(jìn)化化上較晚出出現(xiàn)的高級(jí)級(jí)區(qū)域也會(huì)會(huì)活躍起來(lái)來(lái)，其中包包括前額葉葉皮層的廣廣泛區(qū)域。。而當(dāng)給大大鼠受試者者撓癢時(shí)，，其并不發(fā)發(fā)達(dá)的大腦腦皮質(zhì)卻處處于靜止或或微動(dòng)狀態(tài)態(tài)。所以盡盡管非人類類靈長(zhǎng)類動(dòng)動(dòng)物也會(huì)笑笑，但人類類的笑似乎乎還需要其其他物種不不具備的、、更加特殊殊的認(rèn)知神神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的的參與。⑤各種各樣樣的社交刺刺激，甚至至負(fù)面情緒緒都能使人人發(fā)笑，并并激起其豐豐富的情緒緒。心理學(xué)學(xué)家斯查梅梅塔特的研研究證明，，僅憑笑的的聲音特征征，聽(tīng)者就就能察覺(jué)出出發(fā)笑者的的心理意圖圖，有時(shí)還還會(huì)作出相相應(yīng)反應(yīng)。。他錄制了了傳達(dá)不同同情緒的笑笑，如愉悅悅、嘲諷、、幸災(zāi)樂(lè)禍禍以及被撓撓癢等笑的的錄音，又又組織多名名受試者辨辨“笑”。盡管這些些笑的差別別十分細(xì)微微，但受試試者均能準(zhǔn)準(zhǔn)確區(qū)分各各種笑聲。。受試者對(duì)對(duì)于幸災(zāi)樂(lè)樂(lè)禍之笑的的判斷尤其其有趣：發(fā)發(fā)笑者占主主導(dǎo)地位，，但不像嘲嘲諷者那樣樣居高臨下下；對(duì)被笑笑者既不友友善也不敵敵對(duì)……名題強(qiáng)化⑥可以肯定，，有許多靈靈長(zhǎng)類哺乳乳動(dòng)物已經(jīng)經(jīng)在表達(dá)不不同情緒的的笑和笑以以外的其他他情緒，只只是人類還還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)現(xiàn)和“聽(tīng)””懂而已。。隨著動(dòng)物物的不斷進(jìn)進(jìn)化和跨物物種社交的的不斷擴(kuò)大大和深入，，將來(lái)也許許會(huì)出現(xiàn)貓貓追捕大鼠鼠撞樹(shù)身亡亡而大鼠狂狂笑不已的的情景。因因此，目前前我們對(duì)動(dòng)動(dòng)物各種情情緒表現(xiàn)的的研究就像像井底之蛙蛙之于天，，盲人摸象象后之于大大象的認(rèn)識(shí)識(shí)，甚或就就如猴子撈撈月。但我我相信，在在動(dòng)物“吱吱吱”發(fā)笑笑的背后，，應(yīng)該隱藏藏著奇妙的的神經(jīng)運(yùn)行行機(jī)制和動(dòng)動(dòng)物間進(jìn)化化的相關(guān)聯(lián)聯(lián)系。許多多科學(xué)家對(duì)對(duì)此課題的的研究樂(lè)此此不疲。當(dāng)當(dāng)我們更多多地聽(tīng)懂了了人以外的的更多生物物的“笑聲聲”，就會(huì)會(huì)結(jié)交更多多的“異類類”朋友，，人類就會(huì)會(huì)創(chuàng)造新的的地球文明明。名題強(qiáng)化根據(jù)文意，，概括說(shuō)明明某些哺乳乳動(dòng)物和人人類的發(fā)笑笑在生理方方面的主要要差別。[答案]發(fā)聲方式和和聲音特點(diǎn)點(diǎn)不同：一一是吸氣，，一是呼氣氣；一是爆爆發(fā)式，一一是共振式式。腦區(qū)區(qū)結(jié)構(gòu)及其其運(yùn)行機(jī)理理不同：人人發(fā)笑時(shí)大大腦的古老老區(qū)域和較較晚出現(xiàn)的的高級(jí)區(qū)域域都很活躍躍，而動(dòng)物物的大腦皮皮質(zhì)并不活活躍。[點(diǎn)撥]結(jié)合第段段和第段段中的關(guān)鍵鍵句子歸納納概括得出出答案。名題強(qiáng)化關(guān)于動(dòng)物是是否具有“幽默感”，作者認(rèn)為為“從某種意義義上看，答答案是肯定定的；從另另一個(gè)層面面上看卻是是否定的”，對(duì)此你怎怎樣理解？？[答案]說(shuō)“肯定”，是指發(fā)笑笑包含愉悅悅的生理體體驗(yàn)和低級(jí)級(jí)的社交體體驗(yàn)。說(shuō)“否定定”，是是指指并并非非高高級(jí)級(jí)社社交交體體驗(yàn)驗(yàn)，，沒(méi)沒(méi)有有一一定定水水平平認(rèn)認(rèn)知知能能力力的的參參與與。。[點(diǎn)撥撥]分別別答答出出“某種種意意義義”和“另一一個(gè)個(gè)層層面面”所指指的的具具體體內(nèi)內(nèi)容容，，結(jié)結(jié)合合第第③③段段內(nèi)內(nèi)容容回回答答就就可可以以了了。。名題題強(qiáng)強(qiáng)化化舉例例說(shuō)說(shuō)明明本本文文運(yùn)運(yùn)用用的的一一種種說(shuō)說(shuō)明明方方法法及及其其作作用用。。[答案案]示例例：：如如“大鼠鼠發(fā)發(fā)出出的的吱吱吱吱笑笑聲聲就就如如同同嬰嬰兒兒被被母母親親撫撫摸摸身身體體時(shí)時(shí)的的咿咿呀呀聲聲或或被被挑挑逗逗時(shí)時(shí)的的咯咯咯咯笑笑聲聲”，運(yùn)運(yùn)用用作作比比較較，，淺淺顯顯易易懂懂地地寫寫出出了了二二者者發(fā)發(fā)笑笑的的相相同同之之處處。。如如“目前前我我們們對(duì)對(duì)動(dòng)動(dòng)物物各各種種情情緒緒表表現(xiàn)現(xiàn)的的研研究究就就像像井井底底之之蛙蛙之之于于天天，，盲盲人人摸摸象象后后之之于于大大象象的的認(rèn)認(rèn)識(shí)識(shí)，，甚甚或或就就如如猴猴子子撈撈月月”，運(yùn)運(yùn)用用打打比比方方，，形形象象說(shuō)說(shuō)明明人人類類對(duì)對(duì)動(dòng)動(dòng)物物情情緒緒的的研研究究是是膚膚淺淺、、幼幼稚稚、、片片面面和和荒荒謬謬的的。。如如介介紹紹馬馬丁丁·梅爾爾曾曾的的實(shí)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)，，通通過(guò)過(guò)舉舉例例子子，，說(shuō)說(shuō)明明人人類類與與大大鼠鼠發(fā)發(fā)笑笑的的生生理理機(jī)機(jī)制制的的不不同同，，令令人人信信服服。。[點(diǎn)撥]解答這類題有有三個(gè)步驟：：挑選一句運(yùn)運(yùn)用了說(shuō)明方方法的句子，，指出其說(shuō)明明方法，結(jié)合合句子分析其其作用。名題強(qiáng)化“許多科學(xué)家對(duì)對(duì)此課題的研研究樂(lè)此不疲疲”，你認(rèn)為這樣樣做的價(jià)值何何在？[答案]人類對(duì)動(dòng)物情情緒表達(dá)的研研究還非常膚膚淺、幼稚、、片面甚至荒荒謬；動(dòng)物物發(fā)笑可能隱隱藏著“神經(jīng)運(yùn)行機(jī)制制和動(dòng)物間進(jìn)進(jìn)化的相關(guān)聯(lián)聯(lián)系”，可以認(rèn)識(shí)識(shí)事物真相，，創(chuàng)造新的地地球文明。[點(diǎn)撥]結(jié)合最后一段段得出答案，，歸納出價(jià)值值所在。指點(diǎn)迷津一、分析文章章段落結(jié)構(gòu)特特點(diǎn)【精典題型】分析說(shuō)明文的的層次結(jié)構(gòu)。。【思路點(diǎn)撥】要準(zhǔn)確分析層層次、理清結(jié)結(jié)構(gòu)、概括文文意，可以從從以下幾方面面入手：（1）認(rèn)真閱讀全全文，整體感感知文段的說(shuō)說(shuō)明對(duì)象及其其特征；（2）根據(jù)說(shuō)明文文的結(jié)構(gòu)特征征，抓住每段段的中心句，，概括各段的的說(shuō)明內(nèi)容，，然后綜合概概括出全文的的文意；（3）說(shuō)明明文各各層之之間一一般有有明顯顯的過(guò)過(guò)渡詞詞或過(guò)過(guò)渡段段，要要引導(dǎo)導(dǎo)學(xué)生生辨析析，這這是劃劃分層層次的的關(guān)鍵鍵；（（4）說(shuō)明明文無(wú)無(wú)論是是全文文或局局部，，總分分結(jié)構(gòu)構(gòu)比較較多，，可按按總分分、分分總、、總分分總等等不同同結(jié)構(gòu)構(gòu)形式式劃分分層次次；（（5）說(shuō)明明文層層次結(jié)結(jié)構(gòu)形形式還還有并并列式式、遞遞進(jìn)式式等。。指點(diǎn)迷迷津【精典題題型】根據(jù)說(shuō)說(shuō)明的的內(nèi)容容，理理清選選文的的思路路。【思路點(diǎn)點(diǎn)撥】首先要要對(duì)每每一段段的內(nèi)內(nèi)容有有所了了解，，并能能對(duì)