第八課

學習借鑒外來文化的有益成果8.3

正確對待外來文化第一部分面向世界

博采眾長第二部分立足國情

交流互鑒目錄探究一：

全盤西化論認為，“中國的問題，根本就是整個文化的問題”，中國文化的出路就是要中國文化徹底西化。

文化復古主義認為，中國傳統文化的千年道統不能丟棄，中國文化的唯一出路就是要重新確立傳統文化的主導地位，恢復“儒教”，返回孔孟之道，在全社會提倡尊孔運動，倡導誦經復古；四書五經就是當代文化，只要念好四書五經就能夠建成文化強國。你認為上述觀點存在哪些不足與局限？文化復古主義一、面向世界

博采眾長全盤西化論文化界兩種激進觀點徹底排斥外來文化盲目照搬西方文化歷史和實踐證明，這兩種觀點都是錯誤的。

魯迅在《拿來主義》中寫道：“我們被‘送來’的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，美國的電影，日本印著‘完全國貨’的各種小東西。于是連清醒著的青年們，也對于洋貨發生了恐懼。其實，這正是因為那是‘送來’的，而不是‘拿來’的緣故。

所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！”談談你對魯迅這段話的體會。探究二文化發展必須保持開放心態。學習借鑒有益成果（利于我國文化建設）積極成果（豐富人民文化生活）經營管理理念和運行機制（利于我國文化事業和文化產業）發展中國特色社會主義文化探究三

請同學們閱讀教材107頁的“閱讀與思考”，回答問題。為什么宋明理學提升了中國哲學的理論思辨化程度？結合上述材料，談談王明在運用馬克思主義時犯了什么錯誤？外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結合，才能發揮積極作用。

馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，同中華優秀傳統文化相結合，實現了馬克思主義中國化，推動了中國革命、建設、改革的發展。探究四

請同學們閱讀教材108頁的“閱讀與思考”，回答問題。近代中國向西方學習經歷了一個怎樣的過程？在文化交流互鑒時應該怎么做？二、立足國情

交流互鑒

立足中國國情，實現不同文化的交流互鑒。應當堅持洋為中用以我為主，為我所用堅守中華文化立場，吸收外來有益文化推動中國文化發展正確對待外來文化面向世界，博采眾長立足國情，交流互鑒（要求）課堂小結1.我國近代教育家嚴復以一顆“中國心”“放眼看世界”，不因循守舊、故步自封，不自以為是，汲取人類一切精神養料，吸納世界所有文明成果。從文化角度看,這啟示我們()①文化交流借鑒是推動文化發展的根本途徑②文化創新既要繼承傳統又要博采眾長③對待外來文化要以我為主,為我所用④要求同存異,重視文化多樣性A.①③

B.②③

C.①④

D.②④2.某省衛視的熱播節目源于國外并加以本土化改造,該節目采用評審背對著選手盲聽盲選的模式，讓觀眾眼前一亮，并迅速躥紅，成為當年最流行的娛樂節目之一。該節目的成功給我們的啟示有()①文化創新需要對傳統文化注入時代精神②借鑒外國優秀文化成果就能實現文化創新③文化只有不斷創