對比隋唐的三省六部制，秦朝的中央官制在加強專制主義中央集權方面存在哪些不足？三公九卿制三省六部制應用朝代丞相的職權、地位作用建立于秦盛行于漢確立于隋盛行于唐政事，有相對獨立的決策權、審議權三省長官均為宰相，相權一分為三鞏固專制主義中央集權專制主義中央集權走向完善按唐代有關兵役法規定，男子二十一歲為成丁。開始服兵役，六十歲免兵役。有一次簡點使右仆射（丞相）封德彝等人要把當年征兵范圍擴大到十八歲，雖然唐太宗已同意，詔敕也已草成，但受到魏征的堅決抵制。“敕三、四出”魏征拒不署敕，嚴辭反駁唐太宗說：“竭澤而漁，非不得魚，明年無魚。”最終此提議沒有通過。由此可看出（）A．當時魏征供職于門下省B．中書省草擬的詔敕超越其部門權限C．當時唐朝已具備君主立憲制的特征D．體現了三權分立，權力制衡的原則A恩蔭制度、舉薦制度、破格提拔等方式在選官途徑中，起著輔助的作用。演變:開創→完善→宋朝→僵化→改造→廢除→隋朝唐朝天子門生明清戊戌變法1905積極見上消極1、束縛思想2、不求實際,阻礙科學進步3、不利于培養創新人才古代兒童啟蒙讀本中有這樣的內容：“朝為田舍郎，暮登天子堂。將相本無種，男兒當自強。這反映了（）A古代知識分子以讀書為唯一理想歸宿B科舉制度體現了公平公正的社會意識C古代知識分子不愿從事科學技術研究D科舉制下知識分子以安定天下為己任注意：不確定關鍵詞的時候，找主流方向中國古代科舉考試中對考生的籍貫有嚴格的規定，要求報名時應當如實填報姓名、年齡、籍貫及父祖三代履歷。以外州縣籍冒充本州縣籍，稱為“冒籍”。“冒籍”現象幾乎存在于科舉制度實施的各朝代。這在客觀上反映了古代中國()A．地區間發展不平衡B．科舉制的弊端難以革除C．戶籍制度不合理D．移民制度的僵化【解析】試題分析：本題主要考查古代科舉制，旨在考查分析比較相關所學的能力。根據所學，在古代政府根據各州人數多少不一，經濟文化發展水平差異大導致地域名額分配不均，所以會出現考生到錄取名額多的地區參加考試，符合題意的是A項，BCD項不符合題意。考點：古代中國的政治制度A經濟總特征：古代封建經濟空前繁榮發展時期表現：農業的發展手工業的發達商業的繁榮曲轅犁模型省力的同時控制耕地的深淺,提高耕地的質量。直轅犁曲轅犁耕作方式的變化和生產工具的演進時期主要耕作方式主要生產工具原始社會石斧、石鏟、木耒、骨耜、石鐮春秋戰國

漢代

普及全國，

數量大大超過前代東漢鐵犁牛耕（

）唐代鐵犁牛耕

耦犁、一牛挽犁刀耕火種（火耕）鐵犁牛耕牛耕鐵制農具牛耕技術鐵制農具曲柄鋤大鐮耬車曲轅犁標志著中國傳統步犁的基本定型，鐵犁牛耕技術走向成熟。筒車模型筒車應用古代灌溉工具“翻倒，翻倒，喝得醉來吐掉。轉來轉去自行……千匝萬匝未停。禾苗待我灌醉”

——唐《調笑令》土地制度：（隋朝到唐中葉）均田制（國家授田給農民，農民承擔賦役）賦稅制度：租庸調制---兩稅法租庸調制：唐實行的賦稅制度，以征收谷物、布匹或者為政府服役為主，是以均田制的推行為基礎的賦役制度。規定，凡是均田人戶，不論其家授田是多少，均按丁交納定額的賦稅并服一定的徭役。成年男子每年向官府繳納一定量的谷物叫“租”；繳納定量的絹和步，叫做“調”；服徭役的期限內，不去賦役的可以納絹代役，叫做“庸”。兩稅法，是指由征收谷物、布匹等實物為主的租庸調法，改為征收金錢為主，一年兩次征稅。兩稅法改變了“租庸調”據丁征稅的作法，實行以財產多少為征稅標準，于唐德宗建中元年（780年）開始實行。每戶按資產繳納戶稅，按畝繳納地稅，取消租庸調和一切雜稅和雜役；一年分夏季和秋季兩次納稅。北魏均田制實行后，文獻中出現了“莊園”一詞，被指圈占的成片土地。唐代均田制實行后，“莊園”一詞的使用更普遍。這反映了均田制實行后（）A．井田制得以恢復B．不存在土地私有現象C．仍存在土地集中現象;D．莊園由中央集中管理莊園是一個自給自足程度相當高的經濟、政治、文化單位唐代某詔令批評當時存在“恣行吞并，莫懼章程”和“口分永業（國家授予的田地）違法買賣”的現象，這表明當時（）A．井田制瓦解 B．分封制恢復C．均田制受到破壞 D．“市”突破空間限制2、手工業

產地分布廣、生產規模大，產量多、分工細，品種多

制瓷：隋唐時期，陶瓷工業臻于成熟，已形成南青北白兩大制瓷體系。

解說語：唐三彩是一種盛行于唐代的陶器，以黃、白、綠為基本釉色，后來人們習慣地把這類陶器稱為“唐三彩”。她以造型生動逼真、色澤艷麗和富有生活氣息而著稱，同時還吸取了中國國畫、雕塑等工藝美術的特點。唐三彩的生產在中國已1300多年的歷史。色彩絢麗唐三彩瓷器

原始青瓷唐代：南青北白兩大系統青瓷蓮花盞托奪得千峰翠色來君家白碗勝霜雪白瓷碗3、

商業的繁榮

表現：

貨幣：

市場發展：

商業服務機構發展：

城市繁榮：對外貿易：唐高祖“廢五銖錢，行開元通寶有固定的交易場所“市”“城市中市坊分開：農村的集市貿易發展起來—“草市邸店、柜坊和飛錢相繼問世；（柜坊—銀行的雛形）長安、洛陽、揚州等成為聞名中外的大都會，商業繁榮；陸上、海上絲綢之路呈現空前繁榮的景象；廣州成為對外貿易港口，設市舶使。分析上述圖片，唐代及之前的城市有何特點？探究：唐代及之前的城市有何特點？1、功能：以政治軍事功能為主，但經濟功能不斷增強2、布局：城市布局實行整齊劃一的坊市制3、工商業活動被限制在固定的范圍“市”之內，在時間上也受到限制（時空）4、商業交易受到官府的直接控制唐前期規定“諸非州縣之所不得置市”。后期則規定:“中縣戶滿三千以上,置市令一人、史二人,其不滿三千戶以上者,并不得置市官。若要路須置,舊來交易繁者,聽依三千戶法置”。由此可見唐后期（）A．市的建置制度已有所調整B．縣不滿三千戶絕不許設市C．市的交易不再受官府監管 D．只有州縣所在地才許設市《隋都城圖》題記：“畦分棋布，閭巷中繩墨，坊有墉（墻），墉有門，逋亡奸偽無所容足。而朝廷宮寺、民居市區不復相參，亦一代之精制也。”由此可見，隋都城設計重在（）A．打破市坊的空間界限B．便利居民的交通出行C．加強官府的嚴格控制D．促進城市的離業活動文化科舉取士，教育得到普及，促進了科學文化的發展。文化交流活動，必然會加強對快速、廣泛地復制圖書文獻的需求。雕版印刷術發展的背景印刷術發明前的三大技術:文字雕刻技術、造紙技術和制墨技術社會條件:社會經濟發展，人們安居樂業。佛教對印刷術的發明與推廣產生極積的影響。我國的刻字技術有悠久的歷史。從遠古陶文，先秦甲骨、金文，秦漢碑銘、印璽、石經等，到三國西晉時道教信徒所刻制的大量木刻符篆（其中有的字數已達一百二十字），表明人們已逐漸熟練地掌握了在不同物料上刻文記事的技術。對印刷術特別有意義的是在南北朝時期或者更早，在一些石碑上還出現了陽文和反字，如河南龍門石雕背面陽文正刻的碑文，蕭梁時反寫反刻陰文神道碑等。與印刷術密切相關的紙和墨的制造技術在漢代以后也有了相應的發展。造紙術發明于漢代，到三國兩晉南北朝時期，紙已被廣泛用于書寫。先秦時已使用筆墨，東漢時發明的人造松煙墨到三國兩晉時已相當精妙。松煙墨既是優良的書寫原料，也是印刷的良好原料，用它印刷時，字跡清晰整齊，不易模糊漫漶。此外摹拓碑石的方法和絲織品印花技術也早已為人們所熟悉。民間制墨圖片漢代印章封泥雕版印刷的工作流程分為以下三步：首先，是雕刻印刷版。一般是請書法很好的人寫版，即將要雕刻的內容先寫在一張紙上，然后將寫好的紙稿反貼于預先準備好的木板表面，給予一定的壓力，使文字或圖像呈反向轉移到木板上，再由雕刻工人雕刻成反向凸起的文字或圖像。校正無誤后就準備進入下一道工序。其次，是刷油墨。先將雕刻的版（稱印版）固定在一個臺面上，用刷子沾上油墨均勻地涂布在印版的表面，從而完成刷墨的過程。

最后，就是印刷。印版刷好油墨之后，就在刷好油墨的印版表面覆蓋上一張紙張用干凈的刷子輕輕地拍打整個紙面，揭下紙張之后便完成了一次印刷。然后重復第二、第三兩過程，從而完成大批量的印刷品。雕版制版圖印版刷墨圖梵文《陀羅尼經咒》現存最早的印刷品，就是在1966年韓國慶州發現的“無垢凈光大陀羅尼經”。現存最早有明確日期記載(868年）和精美扉畫的唐咸通本《金剛經》成都出土的唐代印刷品梵文《陀羅尼經》火藥的最主要成分是作為氧化劑的硝石。成書于秦漢之際的《神農本草經》中已把硝石列為上品藥，即在此之前已經具備了發明火藥的物質基礎。秦漢之際也是煉丹術開始盛行之時，方士們為了煉制仙丹妙藥，把各類藥物彼此配合燒煉。五金、八石（各種礦物藥）、三黃（硫磺、雄黃、雌黃）、汞和硝石都是煉丹的常用藥物。其中汞與三黃合煉而得丹砂是煉丹家們的得意之作。但若用硝石與三黃共煉必將燃燒爆炸，導致火藥的發明。雖然早期的煉丹家們必曾作過這種嘗試，但在現存的寥寥無幾的早期丹書中卻找不到有關記載。

火藥的發明在火藥發明之前，古代軍事家常用火攻這一戰術克敵制勝。在火攻中常使用“火箭”，即在箭頭上附著易燃的油脂、松香、硫磺等，點燃后射向敵方。但由于這種燃燒火力小，容易撲滅，所以火藥出現后，人們就用火藥代替上述易燃物，制成的火箭燃燒就猛烈多了。有時在火藥中加上巴豆、砒霜等有毒物質，燃燒后生成的煙四處飛散，相當于“毒氣彈”。火箭“火箭”。它的構造是在一支普通箭桿上綁住一個火藥筒，火藥筒后部有根引火繩，火藥燃燒產生氣體，借助氣體后噴的反作用力，箭飛向前方。這跟現代火箭發射的原理是相同的。這是世界上最原始的火箭。火龍出水公元969年，北宋軍事機關曾經試驗過火箭。公元975年，宋太祖滅南唐，就使用火箭作戰。公元1000年，北宋神衛水軍隊長唐福曾因制造火箭等武器受到朝廷嘉獎。宋朝的火箭全是單發的，點燃一根火繩發射一支火箭，叫單發箭。到了明代就出現了多發火箭，點燃一根火繩，可以發射出幾支、幾十支，甚至上百支火箭。多發火箭種類很多，如五虎出穴箭（5支）、火弩流星箭（10支）、火龍箭（20支）、長蛇破敵箭（30支）、一窩蜂（32支）、群豹橫奔箭（40支）、百虎齊奔箭（100支）、神火箭牌（100余支）等等。16世紀中葉，人們又發明一種新式火箭，名叫“火龍出水”。火龍出水用于水戰，面對敵艦，點燃安裝在龍身上的四支火箭，這是第一級火箭，它能推動火龍在水面上飛行二三里遠；待第一級火箭燃燒完畢，就自動引燃龍腹內的火箭，這是第二級火箭，這時，從龍口里飛出的火箭射向敵人，焚燒敵艦。詩歌的黃金時代時代詩人作品稱號（地位）初唐陳子昂唐詩革新的先驅盛唐孟浩然山水田園詩人王維高適邊塞詩人岑參李白《蜀道難》、《望廬山瀑布》詩仙杜甫“三吏”、“三別”詩史中唐白居易《新樂府》、《長恨歌》晚唐杜牧李商隱藝術敦煌莫高窟繪畫：題材廣泛、風格多樣代表人物：隋朝展子虔唐朝閻立本吳道子藝術書法：融合南北，創出新的風格代表人物：初唐三大家歐陽詢虞世南褚遂良盛唐顏真卿顏氏家廟碑中晚唐柳公權神策軍碑草書張旭懷素自敘帖游春圖蕭翼賺蘭亭圖卷步輦圖唐

閻立本

絹本

設色

縱38.5厘米

橫129.6厘米

故宮博物院藏歷代帝王圖（局部）周武帝、陳后主像唐

閻立本

絹本

設色

縱51.3厘米

橫531厘米

美國波士頓美術館藏