2022年河南省新鄉市長垣縣某高職大學語文單招練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.下列著作，屬于編年體史書的是()

A.《論語》B.《戰國策》C.《資治通鑒》D.《史記》

2.

第

16

題

下列文章采用駁論方法論述問題的是（）。

3.《苦惱》中寫馬兒挨了鞭子、姚納挨了脖兒拐，這種表現方法是()

A.對比B.類比C.鋪墊D.象征

4.李廣治兵的特點是()

A.謹于文法B.行無部伍行陣，莫府省約文書籍事C.正部曲行伍營陣D.士吏治軍簿至明

5.下列句子沒有語病的一項是

A.這個小區里的居民都能和睦相處，難怪新老住戶都不想離開這里外遷他處。

B.作為一個單人獨車作環球采訪的攝影記者。我真是經歷了不少危險。

C.群眾的意見和建議，各級領導必須引起足夠的重視，切不可置之不理。

D.對一切重大的責任事故，我們都必須嚴肅對待，一查到底，絕不縱容包庇。

6.有“曲狀元”之稱的元代散曲家是()

A.馬致遠B.王實甫C.關漢卿D.白樸

7.體現羅敷“即以其人之道，還治其人之身”的情節是（）

A.盛裝采桑B.觀者失態C.堅拒“共載”D.極夸“夫婿”

8.下列表達不正確的一項是（）

A.“樂府”原指掌管采詩事務的官府，后來就把民間采來的詩以及文人仿做的這類詩統稱為“樂府詩”。

B.駢文是散體中有意多用對偶甚至通篇用對偶的一種文體，多為四六字一句，所以又名四六文。

C.詞，起于宋朝，原是演唱的歌詞，有豪放詞派和婉約詞派，代表作家分別有蘇軾、辛棄疾和晏殊、柳永。

D.雜劇在元朝盛行，著名的作家有關漢卿、王實甫、馬致遠等，與雜劇并行的是“散曲”。

9.下列各句采用的修辭方法依次是(1)虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中。(2)是以泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。(3)三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。(4)遙望見十里長亭，減了玉肌。

A.擬人排比夸張比喻B.比喻擬人對偶夸張C.比喻排比對偶夸張D.擬人比喻對偶夸張

10.下列傳記作品中，帶有寓言色彩的是()

A.《張中丞傳后敘》B.《種樹郭橐駝傳》C.《馬伶傳》D.《李將軍列傳》

二、閱讀理解(4題)11.

第⑤段括號內的句子運用了什么論證方法?有什么作用?

12.云南看云

沈從文

①云南是因云而得名的，可是外省人到了云南一年半載后，一定會和本地人差不多，對于云南的云，除了只能從它變化上得到一點晴雨知識，就再也不會單純的來欣賞它的美麗了。看過盧錫麟先生的攝影后，必有許多人方儼然重新覺醒，明白自己是生在云南，或住在云南。

②戰爭給了許多人一種有關生活的教育，走了許多路，過了許多橋，睡了許多床，此外還必然吃了許多想象不到的苦頭。然而真正具有深刻教育意義的，說不定倒是明白許多地方各有各的天氣，天氣不同還多少影響到一點人事。云有云的地方性：中國北部的云厚重，人也同樣那么厚重；南部的云活潑，人也同樣那么活潑；海邊的云幻異，渤海和南海云又各不相同，正如兩處海邊的人性情不同；河南河北的云一片黃，抓一把下來似乎就可以作窩窩頭，云粗中有細，人亦粗中有細；湖湘的云一片灰，長年掛在天空一片灰，無性格可言，然而橘子辣子就在這種地方大量產生，在這種天氣下成熟，卻給湖南人增加了生命的發展性和進取精神；四川的云與湖南的云雖相似而不盡相同，巫峽峨眉夾天聳立，高峰把云分割又加濃，云有了生命，人也有了生命。

③云南的云給人的印象大不相同，它的特點是素樸，影響到人的性情，也應當是摯厚而單純。它似乎是用西藏高山的冰雪和南海長年的熱浪兩種原料經過一種神奇的手續完成的。色調出奇的單純。唯其單純反而見出偉大。尤以天時睛明的黃昏前后，光景異常動人。而在這美麗天空下，人事方面，我們每天所能看到的，除了官方報紙虛虛實實的消息，物價的變化，空洞的論文，小巧的雜感，此外似乎到處就只碰到“法幣”。大官小官商人和銀行辦事人直接為法幣而忙，教授學生也間接為法幣而忙。其余平常小職員、小市民的腦子，成天打算些什么，就可想而知了。云南的云即或再美麗一點，對于那個真正的多數人，還似乎毫無意義可言的。

④近兩個月來本市連續的警報，城中二十萬市民，無一不早早地就跑到郊外去，向天空把一個頸脖昂酸，無一人不看到過幾片天空飄動的浮云，仰望結果，不過增加了許多人對于財富得失的憂心罷了。就在這么一個社會、這么一種精神狀態下，盧先生卻來昆明展覽他在云南的攝影，告給我們云南法幣以外還有些什么值得注意。即以天空的云彩言，色彩單純的云有多健美、多飄逸、多溫柔、多崇高!觀眾人數多，批評好，正說明只要有人會看云，就能從云影中取得一種詩的感興和熱情，還可望將這種可貴的感情，轉給另外一種人。換言之，就是云南的云即或不能直接教育人，還可望由一個藝術家的心與手，間接來教育人。可是我以為得到“贊美”還不是藝術家最終的目的，應當還有一點更深的意義。我意思是如果一種可怕的庸俗的實際主義正在這個社會各組織各階層間普遍流行，腐蝕我們多數人做人的良心做人的理想，且在同時還像是正在把許多人有形無形市儈化，社會中優秀分子一部分所夢想所希望，也只是糊口混日子了事，毫無一種較高尚的情感，更缺少用這情感去追求一個美麗而偉大的道德原則的勇氣時，我們這個民族應當怎么辦?大學生讀書目的，不是站在柜臺邊作行員，就是坐在公事房作辦事員。腦子都不用，都不想，只要有一碗飯吃就算有了出路。甚至于做政論的，作講演的，寫不高明諷刺文的，習理工的，玩玩文學充文化人的……出路打算也都是只顧眼前。大家眼前固然都有了出路，這個國家的明天，是不是還有希望可言?我們如真能夠像盧先生那么靜觀默會天空的云彩，云物的美麗景象，也許會慢慢的陶冶我們、啟發我們、改造我們，使我們習慣于向遠景凝眸，不敢墮落，不甘心墮落我以為這才像是一個藝術家最后的目的。正因為這個民族是在求發展、求生存。戰爭已經三年，戰爭雖敗北，雖死亡萬千人民，犧牲無數財富，可并不氣餒，相信堅持抗戰必然翻身。就為的是這戰爭背后還有個壯嚴偉大的理想，使我們對于憂患之來，在任何情形下都能忍受。我們其所以能忍受。不特是我們要發展，要生存，還要為后來者設想，使他們活在這片土地上更好一點，更像人一點!我們責任那么重，那么困難，所以不特多數知識分子必然要有一個較堅樸的人生觀，拉之向上，推之向前，就是做生意的，也少不了需要那么一份知識，方能夠把企業的發展與國家的發展放在同一目標上，分途并進，異途同歸，抗戰到底!

⑤所以我覺得盧先生的攝影，不僅僅是給人看看，還應當給人深思。

1940年(選自《沈從文隨筆生之記錄》，北京大學出版社2007年版，有刪改)

作者希望“我們”也“靜觀默會天空的云彩”的目的是什么?

13.

作者為什么說“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈、更為生動?請聯系第④、⑤段作簡要分析。

14.

有人認為第③段的論據有些多余，你認為呢?請說說你的看法。

三、名句默寫題(10題)15.玉露凋傷楓樹林，______________。(杜甫《秋興八首》(其一))

16._____________，_____________，銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

17.素月分輝，______________，______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

18.王睿樓船下益州，___________________。(劉禹錫《西塞山懷古》)

19.____________，桂枝為籠鉤。____________，耳中明月珠。(《陌上桑》)

20.______________，可憐春半不還家。(張若虛《春江花月夜》)

21.夢斷香消四十年，_______________。(陸游《沈園二首》)

22.可惜流年，______________，______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)

23.傷心秦漢經行處，______________。(張養浩《山坡羊.潼關懷古》)

24.____________，碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)

四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“勤”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.C《論語》是語錄體散文集，《戰國策》是國別體史書，《史記》是紀傳體史書。

2.A

3.B《苦惱》中用類比的方法寫了姚納的悲慘處境，通過馬挨鞭子和姚納挨脖兒拐的類比，反映了當時俄國社會的黑暗與冷酷，表現了人的處境像牲畜一樣的社會現實。

4.BA、C、D三項均為程不識治兵的特點。B項是對李廣治兵的描述。

5.B

6.A

7.D

8.C

9.C

10.B

11.比喻論證。使得說理生動形象通俗易懂更好地論證了“愛自己就是要我們學會勤于律己和矯正自己”這一觀點。比喻論證。使得說理生動形象，通俗易懂，更好地論證了“愛自己，就是要我們學會勤于律己和矯正自己”這一觀點。

12.讓云的美麗景象陶冶我們啟發我們改造我們使我們習慣于向遠景凝眸不敢墮落不甘心墮落。讓云的美麗景象陶冶我們，啟發我們，改造我們，使我們習慣于向遠景凝眸，不敢墮落，不甘心墮落。

13.①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更顯靈動。②因為幽光能激發人的想象人的想象被放大人格也就被放大更富有情思。③因為光度影響了態度月光與日光所帶來的美感是不同的。①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更顯靈動。②因為幽光能激發人的想象，人的想象被放大，人格也就被放大，更富有情思。③因為光度影響了態度，月光與日光所帶來的美感是不同的。

14.不多余。這里寫女音樂家毀滅自己的事情是從反面論證“人應該學會愛自己”與第二段中的正面論證形成鮮明的對比突出觀點。不多余。這里寫女音樂家毀滅自己的事情，是從反面論證“人應該學會愛自己”，與第二段中的正面論證形成鮮明的對比，突出觀點。

15.巫山巫峽氣蕭森巫山巫峽氣蕭森

16.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨

17.明河共影表里俱澄澈明河共影表里俱澄澈

18.金陵王氣黯然收金陵王氣黯然收

19.青絲為籠系頭上倭墮髻青絲為籠系頭上倭墮髻

20.昨夜閑潭夢落花昨夜閑潭夢落花

21.沈園柳老不吹綿沈園柳老不吹綿

22.憂愁風雨樹猶如此憂愁風雨樹猶如此

23.宮闕萬問都做了土宮闕萬問都做了土

24.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧

25.尊重給人自尊有這樣一個故事：某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員，出于憐憫，他塞給拿人一元錢，不一會，他返回來，從賣筆那兒取出幾支鉛筆，并抱歉地解釋自己忘取筆了，末了說："你跟我都是商人，你有東西要賣。"幾個月后，再次相遇，那賣筆人已成為推銷商，并感謝紐約商，"你重新給了我自尊，告訴了我，我是個商人。"這個故事告訴我們：尊重別人，是崇高道德的一種表現。故事很感人，那位紐約商人是的確令人敬佩的，因為他懂得尊重他人。尊重別人，不僅可使自己的心靈感到深深的震撼，更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業的成功的起點，僅僅是紐約商人簡短的幾句話，但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來，自信地踏上嶄新的經商之路。可見，尊重他人是重要的，它可以讓失望的人們看到光明，自卑的人們找到自信，甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞："永遠不要后悔你所做過的任何事，它們全是經驗。甚至讓你出過丑，那也是寶貴的經驗，你因發生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈，為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路，猶如蠟燭，點燃失意人的希望之火。相反，不尊重別人，輕則傷害他人的自尊，重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定，郁郁寡歡而死的嗎？人與人之間如此，國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱，都擁有自己的主權與尊嚴，強國與弱國應友好相處，平等相待。各國在維護本國國格的同時，也應尊重別國。尊重他人，也要尊重自己。商品經濟的浪潮中，不少人拜倒于金錢，忘記了自尊。為了錢，為了蠅頭小利，不惜出賣自己的靈魂與肉體，這種人理所當然難以得到他人尊重。同時，一些人因為有幾個錢，便目中無人，自認為"有錢便是爺"，他們同不自尊的人一樣，無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白：尊重他人，也就是尊重自己。總之，對自己，對他人，人與人，國與國，都應學會尊重，正如普希金的一句話："尊重別人吧，你會使別人的快樂加倍，也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力，讓世界充滿尊重！

26.說“勤”中國有句俗話，叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經說過；“業精于勤”。這就是說，學業方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤，對好學上進的人來說，是一種美德。我們所說的勤，就是要人們善于珍惜時間，勤于學習，勤于思考，勤于探索，勤于實踐，勤于總結。看古今中外，凡有建樹者，在其歷史的每一頁上，無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》，辛勤勞動，艱苦奮斗了四十年，閱讀了數量驚人的書籍和刊物，其中做過筆記的就有一千五百種以上；我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷，從二十歲起就開始漫游生活，足跡遍及黃河、長江流域，匯集了大量的社會素材和歷史素材，為《史記》的創作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德，前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料，寫出了對世界文學和思想界產生很大影響的詩劇《浮士德》；我國年輕的數學家陳景潤，在攀登數學高峰的道路上，翻閱了國內外的有關上千本資料，通宵達旦地