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文檔簡介
2023高考語文模擬試卷注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1、在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當的一項是一條清澈見底的小溪,終年潺潺地環繞著村莊。________,________。________。________。________。________。我喜歡過橋,把采來的野花丟在橋下,讓流水把它們送到遠方。①有兩三枝特別長的,垂在水面上,畫著粼粼的波紋②那長長的柔軟的柳枝,隨風飄動著③溪的兩邊,種著幾棵垂柳④當水鳥站在它的腰上歌唱時,流水也唱和著,發出悅耳的聲音⑤一條小小的木橋,橫跨在溪上⑥婀娜的舞姿,是那么美,那么自然A.⑤④③②⑥① B.③②⑥①④⑤ C.⑤④③②①⑥ D.③②①⑥④⑤2、閱讀下面的文字,完成下面小題。鐵蒺藜是中國最古老、最原始、采用最多、最不過時的防御型冷兵器,其得名取自白蒺藜這種多尖刺植物果實的設計靈感而得名。據說該兵器的發明者是三國時期,的軍事家諸葛亮。北伐時,諸葛亮看見掉落的白蒺藜果實能穿透厚實的靴子刺傷士兵的腳板,而且不易被發覺,()。古代作戰時,為了增強殺傷力,使用者通常把鐵蒺藜在毒液中浸泡過,只要敵軍或者戰馬被刺傷,傷口就會發炎,以致感染而死,從而削弱了敵軍戰斗力,因此它還有一個恐怖的俗稱叫“鬼見愁”。另一種冷兵器是滾木礌石。這種兵器利用地形優勢襲擊對方。該武器的優勢在于,待敵軍進入伏擊范圍,用力往下推扔,敵軍就被打得尸橫遍野,潰不成軍。據說2013年,朝鮮曾在三八線上安裝了這種武器,主要用于______軍車的行進。還有一種兵器是土雷,據記載,土雷誕生于北宋,用黑火藥、碎石塊放置在一個結實的陶罐內制作而成。隨著科技的進步,土雷的材質就成了鐵質。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.大名鼎鼎就地取材阻礙演變B.舉世聞名因地制宜阻礙演化C.大名鼎鼎因地制宜阻止演變D.舉世聞名就地取材阻止演化2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是A.于是鐵蒺藜馬上被打造成功并撒在路上,司馬懿的幾十萬大軍受到重創B.于是馬上命人打造鐵蒺藜撒在路上,受到重創的是司馬懿的幾十萬大軍C.于是命人把鐵蒺藜打造出來并撒在路上,使司馬懿幾十萬大軍受到重創D.于是馬上命人打造了鐵蒺藜撒在路上,使司馬懿的幾十萬大軍受到重創3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.其設計靈感取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實而得名。B.其設計靈感與得名來自白蒺藜這種多尖刺的植物果實。C.其得名取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實的設計靈感。D.其設計靈感與得名就是白蒺藜這種多尖刺的植物果實。3、下列各句中,沒有語病的一項是A.中國女排展現了祖國至上、團結協作、頑強拼搏和永不言敗的精神風貌,是中華民族精神的重要組成部分,成為世界人民了解中國的重要標識。B.進博會的成果說明去年以來中國致力于以更加開放的心態和舉措把全球市場的蛋糕做大、把全球共享的機制做實、把全球合作的方式做活的工作為主。C.我們要充分利用2019年的PISA數據,對當前基礎牧育中影響教育持續健康發展的突出問題進行更為深入的研究,為破解這些問題提供可行性方案。D.卓爾不凡的人不是不焦慮,而是因為更懂得取舍和協調,把能量沒有消耗在與自己的“較勁”中,所以就可以去做更多、更自由也更明智的選擇。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。不信醫師信“大師”,盲目減肥餓出病,飲酒之后吃頭孢……在生活中,類似的事情,缺乏健康素養,常常會做出一些_____科學常識的事情。本想得到健康,反而失去健康。這說明,()。提升健康素養,掌握必要的醫學知識,能夠更好理解醫生、_____醫患信任。醫學是有局限性的,醫療也有風險,不可能包治百病。大自然有春夏秋冬,人有生老病死,這是誰也無法改變的自然規律。世界上沒有兩片相同的樹葉,也沒有兩個相同的病人。同樣的疾病,同樣的治療方法,不同的人也可能有不同的結果。盡管現代醫學__,但仍然有很多疾病尚無法完全治愈。只有尊重醫學和醫務人員,理解生老病死的自然規律,了解醫療技術的局限性,才能更好地意識自身的健康問題。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.層出不窮違犯增進日新月異B.層出不窮違反增強突飛猛進C.屢見不鮮違反增進突飛猛進D.屢見不鮮違犯增強日新月異2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是A.建設健康中國,需要提升整個社會的健康素養B.整個社會都需要建設健康中國,提升健康素養C.需要提升整個社會的健康素養,才能建設健康中國D.整個社會都需要提升健康素養,才能建設健康中國3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.只有了解醫療技術的局限性.尊重醫學和醫務人員,理解生老病死的自然規律,才能更好地意識自身的健康問題。B.只有理解生老病死的自然規律,了解醫療技術的局限性,尊重醫學和醫務人員,才能更好地認識自身的健康問題。C.只有尊重醫學和醫務人員,了解醫療技術的局限性,理解生老病死的自然規律,才能更好地認識自身的健康問題。D.只有理解生老病死的自然規律,尊重醫學和醫務人員,了解醫療技術的局限性,才能更好地意識自身的健康問題。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。古風(其十九)李白①西上蓮花山,迢迢見明星。②素手把芙蓉,虛步躡太清。霓裳曳廣帶,飄拂升天行。邀我登云臺,高揖衛叔卿。③恍恍與之去,駕鴻凌紫冥。俯視洛陽川,茫茫走胡兵。流血涂野草,豺狼盡冠纓。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A.本詩為古體組詩其中一首,開頭兩句分別交代了游仙之地和所遇之仙,即西岳華山的蓮花峰和明星仙子,展現出一個奇異瑰麗的神話世界。B.三到六句緊承第二句,具體描寫明星仙子的美好形象,既有肌膚之美,又有超然神韻,從不同角度描繪出一幅栩栩欲活的仙女飛天圖。C.七到十句寫明星仙子邀請詩人共登云臺峰晤見衛叔卿的情景,詩中用衛叔卿的故事暗暗關合自己的遭遇,表達自己不事權貴、傲岸不羈的性格。D.本詩與《蜀道難》手法上有諸多相似處,如這里的“豺狼”與“所守或匪親,化為狼與豺”里的“豺狼”都喻指叛軍,此外兩詩均多處運用聯想與夸張的手法。2.本詩前十句和后四句在內容、寫法、思想情感等方面均有很大不同,請結合詩句簡要賞析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受繩則直,_________________。(荀子《勸學》)(2)不宜妄自非薄,引喻失義,_________________。(諸葛亮《出師表》)(3)_________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(4)_________________,得之心而寓之酒也。(歐陽修《弊翁亭記》)(5)元嘉草草,封狼居胥,_________________。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)(6)__________________,渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)(7)__________________,鮮矣仁。(《論語》)(8)天若有情天亦老,_____________________。(毛澤東《七律·人民解放軍占領南京》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。漢畫像石是漢代地下墓室、墓祠、墓闕等建筑上的雕刻了畫像的石塊,其反映了漢代的生活方式、傳統習俗、價值觀念、文學藝術等。漢畫像石中的樹紋造型是漢代人認識自然的產物,體現了漢代人的一種宇宙觀念。漢畫像石中的樹包括現實世界中的樹和神話傳說中的樹,這兩類樹構建出一個完整的宇宙空間。現實世界中的樹也就是日常生活中的樹。漢畫像石中的長青樹就屬于現實世界中的樹。從外形看,長青樹的原型是柏樹和松樹。人們認為長青樹是不死的樹,能起到避邪的作用。其實,長青樹還蘊含著積極的精神內涵。樹形紋飾呈現出樹木的自然本性,點綴著畫面,美化著環境,體現了墓主人對死亡的一種樂觀態度。他們把地下世界裝飾得不遜于現實世界,希望自己死后比在現實世界中生活得更加幸福。神話傳說中的樹也就是所謂的“神樹”,其寄托了漢代人希望子孫永世繁衍的愿望。朱天順在《中國古代宗教初探》一書中說:“現代和原始社會時期,人們崇拜大樹、古木,在迷信思想上有共同的地方,即崇拜生命力和繁殖能力。人和動物一代一代死去,可是有些植物活了幾百幾千年……人們崇拜這種超越人類的力量。”漢畫像石中的神樹有很多種,如生長在東方大海上的扶桑,是象征萬物生長的生命之樹,是太陽升起和棲居的地方;出現在西王母畫像石中的若木生長于西方的荒野,是不死神樹,是太陽落入和棲居的地方。在古代人眼中,神樹是人們抵達仙界的天梯。人們把對自然、生命、未來的理解,滲透在對樹木的崇拜中,神樹體現了人們對長生不死的美好生活的追求,體現了人們征服天地的勇氣和樂觀的精神。漢畫像石中的樹紋造型有的古拙大氣,有的婉約纖巧,體現了漢代工匠和藝術家強大的造型能力。大部分樹紋造型并非以精雕細琢見長,而是以粗狂渾樸取勝。漢畫像石中的樹紋造型的美感體現在諸多方面。一、線條美。如武氏祠畫像石中的樹紋,用流動穿插的線條表現出樹木的繁茂,使整個畫面顯得飽滿而富于韻律感。二、內涵美。畫像石圖案中的樹紋造型雖源于現實生活中的樹,但與漢代的社會背景、文化發展關系密切,樹紋的造型被賦予了豐富的精神內涵。三、秩序美。很多樹形紋飾講究秩序美,用反復、連續的形弌組織畫面,圖像雖然緊密相鄰但毫無擁擠局促之感,整個畫面具有層次感和秩序美。四、和諧美。如沂南、嘉祥等地出土的樹鳥紋畫像石,圖像中的樹與禽、樹與畜和諧相處,整個畫面不僅體現出內容的和諧,也體現出構圖、造型的和諧。漢代畫像石中的樹紋造型蘊含著豐富的文化內涵,顯示出浪漫灑脫、粗獷豪放之美,體現出震撼人心的力量,具有極高的藝術欣賞價值,是中華民族藝術的瑰寶。(節選自臧之筠、王志剛《漢畫像石中樹紋的文化內涵與美學特征》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.漢畫像石中的長青樹有現實原型,它體現了人們對現實世界的不滿和對死后生活的期待。B.漢畫像石中的神樹表明漢代人對征服天地缺乏信心,希望上天賜予他們征服天地的勇氣。C.在漢代工匠和藝術家的努力下,漢畫像石中的樹紋造型體現出多種美感,極具欣賞價值。D.漢畫像石中的樹紋造型以粗狂渾樸風格為主,這與漢代人追求浪漫灑脫的生活緊密相關。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章第二段在論述長青樹的基礎上論述漢畫像石中的樹形紋飾的作用和精神內涵。B.文章運用引用論證的方法,意在論證漢代人崇拜神樹,并視神樹為抵達仙界的天梯。C.文章在論述漢畫像石中的樹紋造型的美感時運用舉例論證的方法,增強了說服力。D.文章圍繞漢畫像石中的樹紋造型,主要從文化內涵和美學特征兩方面論述,層次清晰。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.漢畫像石具有文化傳承價值,研究漢畫像石有助于了解漢代的生活方式、傳統習俗、價值觀念等。B.漢畫像石中的樹紋造型是漢代人在認識自然的過程中創造出來的,體現了人們對現實和理想的思考。C.漢代人和一些現代人都羨慕樹木的生命力和繁殖力,都有長生不死、子孫繁衍的愿望,因此都崇拜神樹。D.一件漢畫像石中的樹紋造型可以兼具多種美感,但并非每一件漢畫像石中的樹紋造型都具有秩序美。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。賣書記老九許多年以后,我也不會忘記2001年深秋的那天下午,天空中飄滿了無奈的淚水和衰老的樹葉。在我悲愴的視線和速亂的思緒中,兩輛左搖右擺的小拖拉機,滿載著大小不一的臟臟的編織袋漸行漸遠。車輪下的道路越變越細,后來干脆成了一條躊躇的繩索,晃晃悠悠地抽打著我的靈魂。我的大約8000冊藏書,被一袋袋地拖走,它們無奈地橫七豎八地躺在許多袋子里,呼吸困難,倍受折磨,開始了離開溫暖之家的流浪和哭喊。書是有生命的,同樣也有一生的經歷。從此,我和我可憐、可愛、可敬的書們,已遠如星展,萬里相隔。我佇立如樁,失魂落魄,一任淚水飛躥,直到妻在樓上重復地呼喊,才恍如夢醒,顫抖不已,蹣跚著爬上樓梯。我的腳步沉重而滯澀。樓道里有狼藉的書屑和黑乎乎的纖維碎片,空氣中充斥著印刷品被突然撕裂而逸出的油墨芬芳,雖然沁人心牌,卻讓我從心底感到徹骨的悲哀。我緩緩地蹭進家門,一屁股癱坐在瓷磚地上,背靠墻壁,無力動彈。眼前的一切是那么了無生趣,我的五臟六腑仿佛都被掏干了,左手的那一卷錢幣滑落在地板上,而且還滾了兩滾。我想許多年以后,見到鋒利閃光的鐵鉤子,我都會想起那個賣書的下午。收破爛的幾位小伙兒用一桿大秤稱書,“啪”的一聲,鐵鉤子刺進裝滿書的袋子上口,一袋袋地稱斤兩。“啪!啪!啪!”鐵鉤子像鉤在了我的助骨,我的肩膀,我的手臂上,我聽見書們在喊疼,在掙扎,在躲閃,我覺得我的身體到處在流血,創口深及骨頭,內里淺紅的肉已翻卷外露,宛如一朵朵盛開的嬌艷玫瑰。我不禁猛然大叫:“算了,你們別一袋袋過秤了,用手掂一掂估估分量就行了!”4個小伙兒彼此對望幾眼,嘴角不約而同地飛起了狡點、討好和意外的笑意。我知道我肯定會吃虧,只是不愿再聽見鉤子的“啪啪”聲,我只想盡快結束出賣書籍的過程,結束對我精神和肉體的雙重摧殘。“我把樓道拖干凈,你把剩下的書整好!洗個澡,躺一會兒,我待會兒去超市買點東西就回來!”妻子的話把我拉回現實。妻的溫柔,使我忘記了上午我倆的“世界大戰”。妻收拾完從三層到一層的樓道,挎著一個書包,娉娉婷婷地走出了家門。妻是個愛干凈的女人,是個干活麻利的女人,是個思維縝密的女人,是個特別有主見的女人,是個說一不二的女人,是個與我敢打世界大戰戰無不勝勝而不驕持續作戰永遠指揮正確永遠勝利的女人。她不僅像貓有9條命,而且還像貓那樣安靜,我甚至都沒發覺她出門前何時淋浴更衣過,房間里有股“飄柔”的芳香。要就像博爾赫斯《南方》中的達爾曼,跨出門去,就成了一個嶄新的自己。那天上午,要對我斬釘截鐵地下指示:把該留的留下,對孩子考學沒用的,家里盛不下的統統賣掉,就留那一個能鎖的大書柜的書!此后,我馬上開始認真挑揀,該賣的碼一堆,不該賣的碼另一堆。然而,在我看來都不該賣。于是,反反復復,從該賣的那堆再拿到不該賣的這堆,后來,不該賣的這堆反而越來越大,該賣的那堆卻越來越小……“你想想孩子要上大學……這屋里放不下……咱們有錢買大商品房嗎?"“咱可以往床下放啊!你看看這書,還有我寫的許多眉批呢!”我不服,與妻爭辯。“你以為你是金圣嘆啊?還百年孤獨呢!現在好多人,連一天、一夜的孤獨都受不了。我看你快成‘局外人’了。再說,你可以上電腦看呀,我這周給你買臺電腦!”“電腦閱讀哪有印刷品閱讀的質感呀!還有我眉批中的靈感、智慧、思想都找不到了,書到用時方恨少啊……”妻干脆“唰唰”跨到兩堆書中間,從不該賣的那堆書上,“啪啪啪”往該賣的那堆上猛扔。“你也不用豬腦想想,這么高的書山,我和兒子上陽臺做飯、吃飯都得歪著身子,萬一不小心碰倒,把我和兒子砸死……衡量咱家日子的好壞,不在你的書有多少,而在兒子能不能考上大學。”妻再次提到了她和兒子的生命,提到了房子,提到了兒子上大學,她有的放矢,句句打在我的軟肋上。我只有無奈,只有服從,夫復何言!巴爾扎克的手杖上刻著:我粉碎了一切障礙。而我面臨的境遇是:一切障礙粉碎了我。我內心的時鐘,與家庭的時鐘、外部的時鐘截然對立,反差強烈,難于調和。就這樣,因為一本書,幾本書,幾十本書……我和妻展開了無數次此起彼伏的拉鋸戰,你放到那堆,我放到這堆,你剛剛放到那堆,我馬上拿到這堆……我屢敗屢戰,百折不撓,氣得妻血脈賁張,氣極撕書,我憤而奪書……最后竟吵了起來,動開了手,喊出了離婚……夫妻的戰爭圍繞該賣不該賣的書持續升溫。末了,妻一字一句地撂下一句話:“我不管你咋著,最后剩下一書柜,否則,離——婚!”隨之,不再理我。此時,我竟然想到了馬爾克斯的《禮拜二午睡的時刻》,那是一篇“控制”感很好的短篇小說。“控制”“妥協”“無奈”,多么美好的字眼,它們在生活中、家庭中、工作中的位置,原本這么重要啊!何為文學?在我看來,文學是沉潛,是包容,是總和,是柔軟,是靈動。我早期選擇了搞文學,我為什么不能“靈動”一些呢?妥協是生活的核心,生活是妥協的藝術。接下來,我開始一絲不茍、嚴肅認真、不厭其煩地按照妻的指令選書。漸漸地,該賣的書一堆兩堆三堆越來越多,該留的書三堆兩堆一堆越來越少,后來我的一把鼻涕一把淚灑進了該留的書里,一、二、三、四、五……一本又一本地數起來,總共1856本。在清點中,驚喜接踵而至,若干書頁中竟清理出一塊兩塊五塊十塊一毛兩毛五毛的零錢。我陡然想起我跟妻剛結婚那幾年,有時沒錢買飯吃,吃發的白糖克饑,賣啤酒瓶、賣衣服買燒餅吃的歲月,要是當時發現了它們,多好啊!我意味深長又莫名其妙地狂笑了幾聲,“嗖”地站起來,伸展雙臂,熱血直沖腦門兒,豪氣干云,我不知道我為什么突然之間變成了另外一個男人。妻從外邊回來,開始切豬頭肉。這時我的情緒又毫無來由地低沉下來,再一次感覺到四周空空蕩蕩,少書的干渴和恐懼,剎那間包圍了我,我浸潤其中,一分一秒逝去的時間長得讓我難于忍受。妻切肉的鋒利的刀,仿佛在切割我身上的肉,一片片很單薄很均勻很好看的肉片,那是藝術品呀!妻的刀工端的嫻熟、漂亮而出色。居然還有酒,是衡水老白干,還買了3盒煙,我和妻要喝得猛烈而快捷。“午飯和晚飯兒子都在學校吃,沒叫他回來,讓他看咱們吵架,看你沒出息的窮酸樣啊?”妻運籌帷慢,早有安排。不知不覺中,我和妻都喝大了,我們就聊,說起過去買書,說起今天賣書,說起因借書、還書而走到一起,說起早年的窮困、饑餓和打架,說房子,說兒子,說錢,說工作……兩個小職員面前竟是一堆又一堆煩心、困難、糾結,真是“貧賤夫妻百事哀”啊!后來我們都流淚了,就互相用毛巾給對方擦淚(那時買不起紙抽,覺得奢華)。妻抽泣著說:“我也不想賣書呀!我知道你心疼呀!可咱們一點辦法也沒……我又能怎么辦啊?”此時,二層樓下傳來孩子嘹亮的歌聲和歡快的狗吠。這成了提醒,我們的房子隔音效果不好。于是,我和妻哭聲放低,又互相檢討上午不該吵架,剛住進來就擾民,以后低頭不見抬頭見,不好做人……那一夜,兒子回來很晚,獨自睡了,累了兩三天的我和妻,睡得像死豬一樣,一覺天光……夜色真清涼,只有風在響。(有刪減)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的項是A.文章穿插了大量回憶,將過去和現實交織在一起。過去,有溫柔賢惠的妻,現在,卻只有一個逼迫作者賣書并說丈夫是“沒出息的窮酸樣”的女人,生活讓妻與作者漸行漸遠,她已經不能理解自己的丈夫了。B.“仁立如樁”“失魂落魄”“淚水飛躥”“恍如夢醒”“顫抖”這些詞都形象生動而又貼切地表現出了作者內心深處不愿意賣掉自己珍藏的書籍的感受。C.“妻切肉的鋒利的刀,仿佛在切割我身上的肉,一片很單薄很均勻很好看的肉片,那是藝術品呀”,此處運用了雙關,既是說妻的刀工嫻熟,也是在感嘆我的被賣掉了的書是藝術品。D.被賣的書籍是一個隱喻,它的能指范圍包含了可以與堅硬的生活邏輯和物質世界相對立和抗衡的另一個柔軟、自由的內心世界,作者的痛苦正是因為不得不背離“內心世界”的律條而產生。2.“我想許多年以后,見到鋒利閃光的鐵鉤子,我都會想起那個賣書的下午……”這段回憶很精彩,請結合文本賞析它的作用。3.有人評價這篇小說“寓抒情于敘事,以輕松寫沉重”,你怎么理解這句話?9、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:8月19日,由百度參與研發的全球首款L4級別無人駕駛巴士“阿波龍”通勤車亮相長陽創谷。當無人駕駛的光照進現實,人們不禁要問:無人駕駛技術發展得怎么樣了?在無人駕駛的賽道上,中國企業究竟處于什么位置?“今天的無人駕駛汽車已經接近人類駕駛水平,甚至在很多方面表現得比人類更好。”小馬智行首席執行官彭軍如此講道,“需要的理論和高精尖的技術都已經具備。”“目前路測階段的產品已經能處理很復雜的交通狀況,即使是上下班高峰期,我們也能跑得很自如。”雖然無人駕駛技術幾近準備妥當,但并不意味著已經可以從實驗室走進千家萬戶。截至目前,國內老百姓里離無人駕駛汽車最“近”的,或許是長沙市民。越來越多的人相信,無人駕駛汽車的廣泛應用,可能首先出現在中國,而不是西方。整體而言,中國的無人駕駛技術僅次于美國,遠遠超過其他國家。我國無人駕駛起步較晚,但是,“后發有后發的優勢”。如今,無人駕駛賽道的四梁八柱已經搭建好。只要政府、企業、社會攜手前行,中國品牌一定能夠在無人駕駛的賽道上馳騁出中國速度。(摘編自《無人駕駛“賽道”中國后發快跑》)材料二:據統計,全球每年有124萬人死于交通事故,這一數字在2030年可能達到220萬人。無人駕駛汽車可以避免一些因為駕駛員的失誤而造成的交通事故,可能大量降低交通事故數量,為此可能挽救數百萬人的生命。而且,無人駕駛汽車還可以減少溫室氣體與有害尾氣的排放量,更加環保節能。不過,無人駕駛技術極大的依賴于衛星導航技術,一旦信號受到干擾甚至中斷,無人駕駛就無從談起。無人駕駛系統本身存在著一定的風險,倘若它存在一些漏洞,是否意味著其他人可以通過一些軟件侵入并控制你的汽車?那會是一場災難,你的汽車可能成為別人手中的殺人工具,而恐怖襲擊也將防不勝防。由此看來,無人駕駛還有缺陷,需要更加健全的科學技術作為強有力的支撐,讓無人駕駛萬無一失地出現在道路上。(摘編自《無人駕駛汽車的利與弊》材料三:無人駕駛產業將是我國對歐美日等傳統汽車大國實現變道超車的重要領域。研究顯示,我國每年的擁堵成本占L.P的2%左右。巨大的交通流量加上昂貴的擁堵成本,使得智慧交通成為我國現階段交通治理合理的解決辦法。目前,我國無人駕駛產業還沒有處于行業絕對領先位置的巨頭,仍處于“百家爭鳴”的狀態,產業生態的主題是“競爭與合作”。這種競合的產業生態正是促進無人駕駛產業,飛速發展的關鍵。無人駕駛產業的高速發展需要大量高層次產業人才。2017年,教育部、人力資源和社會保障部、工業和信息化部聯合印發的《制造業人才發展規劃指南》顯示,我國節能與新能源汽車人才僅有17萬人,預測到2025年,無人駕駛領域人才需求將達120萬人,缺口可能高達100萬人。我國相關行政立法的不足制約著無人駕駛行業的發展,當前無人駕駛汽車在我國不具有“道路通行權”,相較于國外積極出臺無人駕駛汽車相關法律,我國在無人駕駛領域的法律亟需完善。(摘編自《無人駕駛產業發展現狀及影響》)1.下列對材料相關內容的理解,不正確的一項是A.無人駕駛離我們的生活越來越近,長沙市民是國內老百姓里離無人駕駛車最“近”的。B.中國的無人駕駛技術雖起步晚,但發展卻很快,整體而言,我們已經處于世界前列。C.無人駕駛汽車可以帶來便利,還可能大量減少交通事故,可能挽救數百萬人的生命。D.無人駕駛領域整體人才缺口較大,在高層次人才的培養上,我國還有很長的路要走。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.“阿波龍”通勤車亮相長陽創谷,表明我國無人駕駛技術日趨成熟。將來無人駕駛可能走進千家萬戶。B.目前智能系統在某些方面還難以超越人類,要將乘客的安全完全托付給無人駕駛系統,仍有一定的距離。C.巨大的交通流量和昂貴的擁堵成本使無人駕駛技術已經成為我國現階段合理解決交通難題的科學辦法。D.無人駕駛產業將是我國對歐美日等傳統汽車大國實現變道超車的重要領域。盡管急著超車,也應牢記安全。3.如何才能讓中國品牌在無人駕駛領域領先世界?請結合材料簡要分析。10、閱讀材料,完成下面小題。夫人主之情,莫不欲總海內之智,盡眾人之力,然而群臣志達效忠者,希不困其身。使言之而是,雖在褐夫芻蕘,猶不可棄也;使言之而非也雖在卿相人君揄策于廟堂之上未必可用是非之所在不可以貴賤尊卑論也。是明主之聽于群臣,其計乃可用,不羞其位;其言可行,而不責其辯。暗主則不然,所愛習親近者,雖邪枉不正,不能見也;疏遠卑賤者,竭力盡忠,不能知也。(選自《淮南子》,有刪改)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限5處)2.《淮南子》是西漢淮南王________及其門客集體編寫的一部哲學著作,《漢書·藝文志》將之列為_______類。3.明主是如何對待群臣的意見的?(用自己的話概括)11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。鄭,字文明,余慶從父行也。幼有奇志,善屬文,所交皆天下有名士。擢進士、宏辭高第。張延賞帥劍南,奏署掌書記。入為起居郎、翰林學士。德宗自興元還,置六軍統軍視六尚書,以處功臣,除制用白麻付外。又廢宣武軍,益左右神策,以監軍為中尉。竇文場恃功,陰諷宰相進擬如統軍比。當作制,奏言:“天子封建,或用宰相,以白麻署制,付中書、門下。今以命中尉,不識陛下特以寵文場邪?遂著為令也?”帝悟,謂文場曰:“武德、貞觀時,中人止內侍,諸衛將軍同正賜緋者無幾。自魚朝恩以來,無復舊制。朕今用爾不謂無私,若麻制宣告,天下謂爾脅我為之。”文場叩頭謝。更命中書作詔,并罷統軍用麻矣。明日,帝見曰:“宰相不能拒中人,得卿言乃悟。”順宗病,不得語,王叔文與牛美人用事,權震中外,憚廣陵王雄睿,欲危之。帝召草立太子詔,綱不請輒書曰:“立嫡以長。”跪白之,帝頷乃定。憲宗即位,拜中書侍郎、同中書門下平章事,遷門下侍郎。始,盧從史陰與王承宗連和,有詔歸潞,從史辭潞乏糧。李吉甫密譖漏言于從史,帝怒,召學士李絳語其故,且曰:“著何而處?”絳曰:“誠如是,罪當族。然誰以聞陛下者?”曰:“吉甫為我言。”絳曰:“任宰相,識名節,不當如犬彘梟獍與奸臣外通。恐吉甫勢軋內忌,造為丑辭以怒陛下。”帝良久曰:“幾誤我!”先是,杜黃裳方為帝夷削節度,強王室,建議裁可,不關決于,常默默。居位四年罷為太子賓客久乃檢校禮部尚書出為嶺南節度使后累遷河中節度入為御史大夫檢校尚書左仆射兼太子少保文宗太和中,年老乞骸骨,以太子太傅致仕。卒,年七十八。本以儒術進,守道寡欲,所居不為烜赫事,以篤實稱。善名理學,世以耆德推之。(選自《新唐書·鄭傳》,有刪節)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.居位四年/罷為太子賓客久/乃檢校禮部尚書/出為嶺南節度使/后累遷河中節度/入為御史大夫/檢校尚書左仆射/兼太子少保B.居位四年/罷為太子賓客久/乃檢校禮部尚書/出為嶺南節度/使后累遷河中節度/入為御史大夫檢校/尚書左仆射/兼太子少保C.居位四年/罷為太子賓客/久乃檢校禮部尚書/出為嶺南節度使/后累遷河中節度/入為御史大夫/檢校尚書左仆射/兼太子少保D.居位四年/罷為太子賓客/久乃檢校禮部尚書/出為嶺南節度/使后累遷河申節度/入為御史大夫檢校/尚書左仆射/兼太子少保2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.從父為伯父、叔父的通稱。年長于父者為從伯,年幼于父者為從叔。文中的鄭余慶跟鄭父親同輩。B.進士為唐朝科舉考試的一個重要科目,始置于隋朝。其考試內容、錄取方式等與明清時代不盡相同。C.乞骸骨即讓骸骨得以歸葬故鄉,指古代官吏因年老請求退職。《張衡傳》中“上書乞骸骨”亦為此意。D.儒術指先秦儒家的學說、原則、思想等。自西漢“獨尊儒術”以來,一直被封建君主作為統治的依據。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.鄭幼有大志,頗有才學。他善寫文章,結交天下名士,科舉考試成績優異,不但精通儒術,而且擅長名理之學。B.鄭堅持原則,不阿權貴。寵宦竇文場任中尉,鄭反對以白麻署制;唐順宗命他起草立太子詔,他主張立嫡長子。C.鄭曾受誣陷,幸得無事。李吉甫暗中誣陷鄭泄密,引得皇帝大怒,幸而李絳仗義執言,使鄭免除滅族之罪。D.鄭守道寡欲,忠誠老實。任宰相時杜黃裳行事獨斷,他沉默不語;為官期間不做烜赫之事,世人推重他年高有德。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)朕今用爾不謂無私,若麻制宣告,天下謂爾脅我為之。(2)始,盧從史陰與王承宗連和,有詔歸潞,從史辭潞乏糧。12、閱讀下面兩段文字,根據要求作文。“看似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。”青年的人生之路很長,前進途中,有平川也有高山,有緩流也有險灘.有麗日也有風雨,有喜悅也有哀傷。心中有陽光,腳下有力量,為了理想能堅持、不懈怠,才能創造無愧于時代的人生。--習近平主席在知識分子、勞動模范、青年代表座談會上的講話廣大青年一定要堅定理想信念。“功崇惟志,業廣惟勤。”理想指引人生方向,信念決定事業成敗。沒有理想信念.就會導致精神上“缺鈣中國夢是全國各族人民的共同理想,也是青年一代應該牢固樹立的遠大理想。中國特色社會主義是我們黨帶領人民歷經千辛萬苦找到的實現中國夢的正確道路,也是廣大青年應該牢固確立的人生信念。--習近平主席在同各界優秀青年代表座談時的講話請結合材料內容,面向高三學生寫一篇演講稿,體現你的認識與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標題,自選角度.確定立意;不要套作.不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、B【解析】
本題考查學生的語言表達連貫能力以及文段邏輯順序安排能力。做題時,我們總是先要初步排序,確定相鄰的句子,通過抓住體現句子之間聯系的詞語(如:復指詞語,表示句間邏輯關系的關聯詞,標明主次輕重、時間、總括性的詞,前后呼應的詞語等)將句子按意義分類,將各種表意相近的句子歸結在一起,形成一個個小組。然后再通過小組間的順序(時間、空間、邏輯順序)將各小組組合成一個大組,最終確定句子的正確語序。這其間要注意打亂的句子與原有語段上下句之間的近鄰關系,確保話題內容的一致性。當然,我們在做題時根據選項還可以采用排除法,以及從整體上把握語段的意思,排好之后再通讀語段,看看是否自然通順,如果不連貫再進行微調后,最終確定。從首句“一條清澈見底的小溪,終年潺潺地環繞著村莊”,可知前面部分的主語是“小溪”,而待選項有⑤和③開頭的兩種類型。“一條小小的木橋,橫跨在溪上”的主語變成了“木橋”,所以排除⑤開頭的AC兩項。③②都是講溪邊的柳枝,而且隨風飄動。所以馬上運用一個比喻句,“婀娜的舞姿,是那么美,那么自然”,這個“婀娜”就是呼應飄動的,所以⑥必須在②后。從而排除D項。接著講更長一點的枝條在水中畫著粼粼的波紋,這個時候才會有“水鳥”出現,所以①在⑥后;而④須在①后。剩下的⑤“一條小小的木橋,橫跨在溪上”,與后文“我喜歡過橋,把采來的野花丟在橋下”相呼應,即最后才是⑤。綜合以上分析:故選B。【點睛】做排序題時還要注意利用句中的標志性語言來確定個別句子的先后承接、照應關系,初步分層歸類,先在小范圍內排序,然后再考查層次間的銜接,通讀語段,檢查確定。常見標志性語言如:①互相呼應關聯詞語:復句中的分句與分句之間有并列、轉折、遞進、選擇、因果、假設、條件等關系,若注意不到這一特點,將破壞分句問的邏輯聯系,并造成結構混亂、語序不當,從而影響句意的連貫。②暗示性詞語:換句話說、同時、與此同時、與此相反、反過來說、首先、其次、再次、先前、后來、過去、現在、將來、總之、綜上所述、由此看來、諸如此類、所謂、例如……③能串聯文意的指代性詞語、副詞以及表時間、地點的詞語。④重復出現的關鍵詞語等。2、1.A2.D3.B【解析】
1.本題主要考查學生正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,“大名鼎鼎”形容名氣很大。“舉世聞名”指全世界都知道,形容非常著名。三國時期,信息傳播能力差,諸葛亮只能是在中國名氣很大,面沒有達到全世界都知道的程度,因此,此處應選“大名鼎鼎”;第二處,“就地取材”指在本地找需要的材料,比喻不依靠外力,充分發揮本單位的潛力。“因地制宜”指根據各地的具體情況,制訂適宜的辦法。此處形容滾木礌石隨地都能找到制作材料,應選“就地取材”;第三處,“阻礙”重在表示設置障礙。“阻止”重在表示通過阻擋使停止。從上下文看,滾木礌石屬于冷兵器,在發生于朝鮮的那場戰爭中,美軍使用的是現代武器,滾木礌石只能對其起妨礙作用,不能阻止其進攻,因此,此處應選“阻礙”;第四處:“演變”指長時間變化發展。“演化”多指自然界的變化,用于生物在不同世代之間具有差異的現象。此處表示土雷材質的發展變化,應選“演變”。故選A。2.本題考查語句連貫。填寫銜接句一定要結合整個語段的語境,分析四個選項的不同,結合不同點主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選取答案。第一,由括號前“北伐時,諸葛亮看見掉落的白蒺藜果實能穿透厚實的靴子刺傷士兵的腳板,而且不易被發覺”可以看出,整個句子的主語是“諸葛亮”;第二,A項,運用被動句,前一個分句的主語換成了“鐵藜”,后一個分句的主語換成了“大軍”,與整個句子的主語“諸葛亮”不一致;第三,B項,后一個分句的主語換成了“受到重創的”,與整個句子的主語“諸葛亮”不一致;第四,C項,缺少“馬上”,不能突出戰爭的緊迫性和“鐵蒺藜”的時效性;另外,“把”字句的謂語動詞后通常有補語、賓語、動詞的重疊式等,但往往后面不接連動句。故選D。3.本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規范有所了解,首先要仔細閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學知識(病句類型)作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。A項,“取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實而得名”句式雜糅,可以改成“取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實”;或者改成“因白蒺藜這種多尖刺的植物果實而得名”;C項,“取自白蒺藜這種多尖刺的植物果實的設計靈感”不合邏輯,“植物果實”是自然生成的,沒有“設計”可談;D項,“其設計靈感與得名就是白蒺藜這種多尖刺的植物果實”搭配不當,主語“其設計靈感與得名”和賓語“植物果實”搭配不當。故選B。【點睛】語病主要分為兩大類:結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于結構混亂句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當的句子,先也要憑語感檢測,再將不協調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、C【解析】
本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,先抓典型的語病標志,比如兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保留主干,看是否殘缺、是否搭配。A項,“中國女排”與“中華民族精神的重要組成部分”主賓搭配不當;B項,句式雜糅,刪掉“為主”;D項,語序不當,“沒有”放在“把能量”前。故選C。4、1.C2.A3.B【解析】1.本題考查詞語的辨析和正確運用的能力。答題時注意明確詞語的含義,從詞語的使用對象、范圍、感情色彩等方面區別近義詞語,然后分析詞語所在的語境,從中選擇一個最合乎語境的詞語。層出不窮:接連不斷地出現,沒有窮盡。屢見不鮮:經常看見,并不新奇。語境說的是在生活中,類似的這些荒唐事情經常可以看見,不新奇,所以此處選用“屢見不鮮”。違犯:違背和觸犯(法律等)。違反:不遵守;不符合(法則、規程等)。語境說的是“科學常識”,所以根據使用對象看,此處選用“違反”。增進:增加并促進。增強:增進;加強。語境說的對象是“醫患信任”,所以此處用“增進”與“信任”搭配好。突飛猛進:形容事業、學問等進展非常迅速。日新月異:每天每月都有新的變化。形容發展、進步很快。語境是說現代醫學的進展迅速,所以此處選用“突飛猛進”。故選C。2.本題考查補寫句子的能力。這是考核簡明、連貫、得體的能力,重點考核語句連貫,語句銜接的題目是課標卷必考的題目,有時是排序,有時是填寫銜接句,排序的題目主要從陳述對象的轉換、關聯詞語的呼應、指代性詞語的指代意義、和上下文的順序照應、和空格前后的銜接等角度分析。填寫銜接句主要從陳述對象的一致,虛詞的運用,句式選用、情感基調、前后的邏輯順序的角度選取。此題注意語意的銜接。本題,根據與下文“提升健康素養,掌握必要的醫學知識,能夠更好理解醫生、增進醫患信任”的銜接關系,此處“提健康素養”應在句尾,排而不應該在此句的開頭,所以要排除C、D項。上文“在生活中,類似的事情,缺乏健康素養,常常會做出一些違反科學常識的事情。本想得到健康,反而失去健康”句可知,此處說的是“建設健康中國”的前提條件是“提升整個社會的健康素養”,而B選項的內容表意不明與此句的意思不吻合,且銜接不緊密,所以要排除B項。故選A。3.本題考查病句的辨析和修改。應先瀏覽劃線句,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。畫橫線句子語病有二:一是語序不當,“尊重醫學和醫務人員,理解生老病死的自然規律,了解醫療技術的局限性”錯,應為“理解生老病死的自然規律,了解醫療技術的局限性,尊重醫學和醫務人員”。排除A、C、D三項。二是搭配不當,“意識”應改為“認識”。排除A、D三項。據此,最恰當的選項是B項。故選B。【點睛】語病主要分為兩大類:結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當的句子,先也要憑語感檢測,再將不協調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.D2.①內容,前十句寫游仙,寫明星仙子邀請詩人共登云臺峰晤見衛叔卿的情景,營造出美妙潔凈的仙境;后四句寫現實,轉寫安史之亂叛軍攻破洛陽后恣意凌虐中原的情景,描寫血腥污穢的人間。②寫法:前十句運用虛寫(想象)用的手法,文風飄逸,體現出浪漫主義風格;后四句,為實,文風沉郁,體現出現實主義風格。③思想情感:前十句表達出渴望超脫塵世、獨善其身的出世思想;后四句表達出憎恨安史叛軍、憂國憂民的入世思想。【解析】1.本題考查的是理解詩歌內容及賞析詩歌手法的能力。解答此類試題要注意認真審題,注意把握詩歌內容的理解,準確把握詩歌的藝術手法及思想情感。題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不正確的一項是”,這屬于綜合考查題,考查學生對詩句內容、技巧以及情感的把握。選項D,本詩主要運用想象的手法。此詩寫法奇特,前十句虛擬游仙之事,后四句忽然轉入現實,前后形成鮮明對比。于此亦可見李白詩天馬行空、想象奇詭之處。故選項D。2.本題考查的是理解詩歌內容、把握詩歌的手法、鑒賞詩歌的情感能力。解答此類試題要注意認真理解詩歌內容,把握題干的要求,回歸詩歌的文本內容,準確把握詩歌的手法和情感。本題題干問的是:本詩前十句和后四句在內容、寫法、思想情感等方面均有很大不同,請結合詩句簡要賞析。詩中虛構了一個虛無縹緲的仙境,以此反襯中原地帶叛軍橫行,人民遭難的殘酷景象,表達了詩人對安史叛亂的譴責。蕭士赟注認為"此詩似乎記實之作,豈祿山入洛陽之時,太白適在云臺觀乎?"郁賢浩《李白選集》云:"疑安史亂起時,李白正在梁苑(今河南商丘)至洛陽一帶,目睹洛陽淪陷,乃西奔入函谷關,上華山。此詩為天寶十五載春初在華山作。"朱諫注認為此時李白在廬山隱居。總之此詩寫法奇特,前十句虛擬游仙之事,后四句忽然轉入現實,前后形成鮮明對比。于此亦可見李白詩天馬行空、想象奇詭之處。這是一首用游仙體寫的古詩,詩中表現了詩人獨善兼濟的思想矛盾和憂國憂民的沉痛感情。【點睛】詩歌鑒賞的雙選題,是綜合考查對詩歌內容、手法和主旨理解和賞析類的試題,考生在作答這類試題的時候要注意,首先要認真研讀詩歌內容,然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。這樣就能很好的作答這類試題。總之,考生要認真研讀詩句,然后將選項內容與詩句進行比對分析,這樣就能很好的作答這類試題了。6、金就礪則利以塞忠諫之路也艱難苦恨繁霜鬢山水之樂贏得倉皇北顧寄蜉蝣于天地巧言令色人間正道是滄桑【解析】
本題考查默寫名句名篇的能力,解題時必須注意語意的提醒,從理解內容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學生應借助字義來識別字形。注意重點字的寫法,“礪”“諫”“鬢”“贏”“蜉蝣”“滄”。【點睛】考生默寫名句名篇時,容易出現三個方面的問題;一是一時回憶不起來(背誦不出);二是順序錯亂,張冠李戴;三是書寫錯漏。因此,答題時要沉著認真,要善于借助出處和引導句去回憶,萬一一時記不起來,可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會突然記起來。答完題一定要反復默念,包括引導句在內,進行“全程回放”,這樣,語序不當和書寫錯漏的問題一般都可以被發現并糾正。7、1.C2.B3.C【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上,能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對,得出正確結論。A項,“對現實世界的不滿”錯誤,由原文中“他們把地下世界裝飾得不遜于現實世界,希望自己死后比在現實世界中生活得更加幸福”可知。B項,“漢代人對征服天地缺乏信心,希望上天賜予他們征服天地的勇氣”錯誤,由原文“體現了人們征服天地的勇氣”可知,他們對征服天地有信心、有勇氣。D項,“漢代人追求浪漫灑脫的生活”錯誤,原文中的“浪漫灑脫”指的是漢代畫像石中的樹紋造型呈現的一種美感,而不是指漢代人所追求的生活。故選C。2.本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。B項,“文章運用引用論證的方法,意在論證……”錯誤,引用的文字不能論證漢代人“視神樹為抵達仙界的天梯”。故選B。3.本題考查把握文章內容要點和作者觀點態度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句,理解作品內容,把握作者觀點。解答本題,可將各選項表述同文本相關內容加以比照,確定答案。C項,“漢代人和一些現代人都羨慕樹木的生命力和繁殖力,都有長生不死、子孫繁衍的愿望,因此都崇拜神樹”錯誤,說一些現代人“有長生不死、子孫繁衍的愿望”于文依據不足;說一些現代人“崇拜神樹”與原文不符,原文只提到他們“崇拜大樹、古木”。故選C。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上;篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據和論證重點在判斷論點,分析論點和論據的關系,辨析論證方法和梳理文章的結構思路;歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。8、1.A2.①結構上,承接上文,與小說開頭相呼應,使小說情節得以拓展。②插敘,豐富小說內容,用別人對待書籍的粗暴行為,表現我對書籍的愛護和心痛。③突出主題,正如作者所說,賣書是對作者精神肉體的雙重摧殘,這段回憶,強化表達了知識分子被迫舍棄自己的精神世界向世俗低頭的悲哀這個主題。3.“寓抒情于敘事”:這是一篇小說,以敘事為主,夾雜了大量抒情句子。“以輕松寫沉重”:在行文中語言詼諧。實際上折射了作者把精神“賣”給世俗的痛苦的心理歷程,表達了在這個物質對于精神的強行擠壓時代,一些知識分子內心的糾結、困惑與痛苦。【解析】
1.本題考查學生文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現手法的分析等。解答這類題目,首先要結合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯誤;其次,要明確題目的考查點,然后瀏覽每個選項,再逐一進行分析、比較。A項,曲解文意,錯在“她已經不能理解自己的丈夫了”這個地方。事實上,妻并非不能理解自己的丈夫,從文中“妻抽泣著說:‘我也不想賣書呀!我知道你心疼呀!可咱們一點辦法也沒有呀……我又能怎么辦啊?’”可以看出來,她是能理解的,只是作為一個母親、一個要操持好家庭生活的女人,她權衡之后選擇了逼迫丈夫賣書。故選A。2.本題考查把握文本(小說)的重要語段(情節)的作用的能力。①對上下文情節的作用。首句(段):一般有點明主旨、總領下文的作用,也可為后文提出觀點或引出主要人物、事件作鋪墊,還可點題及交代起因或緣由,還可設置懸念,吸引讀者。過渡句(段):多出現在文章中間,在結構上起承上啟下的作用,在內容上起轉換或逐層深入的作用。若是插敘,行文起伏跌宕,搖曳生姿。尾句(段):前后照應、卒章顯志、總結全文、深化主旨、啟發人思索、言有盡而意無窮。②對刻畫人物的作用(包括揭示的人物心理)。③對表現主題的作用。④給讀者的感受,即站在讀者的位置上考慮情節的作用。題干要求合文本賞析,“我想許多年以后,見到鋒利閃光的鐵鉤子,我都會想起那個賣書的下午……”這段精彩的回憶在文中的作用。首先明白這段文字在原文的第五自然段,這是一段插敘的文字,表示這件事對主人公的影響很深刻,難以磨滅。從小說的情節角度看呼應了前面的內容,“我的大約8000冊藏書,被一袋袋地拖走,它們無奈地橫七豎八地躺在許多袋子里,呼吸困難,倍受折磨,開始了離開溫暖之家的流浪和哭喊”即“我”心愛的書被兩輛左搖右擺的小拖拉機拉走了,表現了我對書籍的熱愛和自己的精神世界被侵蝕、虐殺的悲哀和痛苦,凸顯了文章的主題。這個讓作者痛苦的記憶細節之后是寫“我”和妻子語言、思想上的交鋒,回憶賣書的經過。這個細節強調鋒利閃光的鐵鉤子,表現的是對自己的書慘遭迫害的悲憫,從而刻畫了一個有著較高精神追求、視書為生命的知識分子形象。總之,從小說的要素之間的關系進行分析即可。3.本題考查學生對文本內容的理解和創作意圖的個性化解讀的能力。文章的寫作意圖是文章的靈魂。其內涵包括情感態度、精神品質、道理感悟和希望號召等。首先要整體把握全文,要能對文本作宏觀上的把握,做到對整篇文章了然于胸。這樣才能把握文意,領會作者的目的和意圖。此類閱讀探究題的基本特征主要有三:一是開放性,一般不設定標準答案,鼓勵獨立思考,積極探索,培養思辨能力和創新精神;二是綜合性,要求學生綜合運用語文知識和能力來分析疑難問題;三是輻射性,即問題可適當拓展至閱讀的文本以外的內容。題干要求理解,有人評價這篇小說“寓抒情于敘事,以輕松寫沉重”這個觀點。應該說這個評價是精準的,切中肯綮的。“寓抒情于敘事”說的是小說的表達方式,題目為《賣書記》,內容上也是非常符合小說的敘述方式,無論是細節刻畫、場景描寫、人物語言都是屬于敘事的,但是這篇文章的背后卻飽蘸著作者的情感,那就是熱愛書,渴望擁有自己完整的精神世界,不愿意心愛的書遭到這樣的荼毒。所以說在表達方式是寄托情感于字里行間;而“以輕松寫沉重”其實說的是語言的幽默輕松,而背后的主題卻是沉重的,令人嗟嘆的。分析的時候一定要找準思考的角度。【點睛】如何把握文學類作品的主旨1、從重點語段上找突破;(1)抓標題與文體;(2)抓“文眼”;(3)抓對全篇有概括性的句、段;(4)抓文中表現作者情感的議論、抒情性的句、段;2、從寫作材料(題材)上看作者用什么來表達感情,以此來把握文章的主旨;(1)借景抒情,通過對所寫景物的分析去體味作者的感情;(2)寓情于物(托物言志),通過對所寫之物的分析去體味作者的感情;(3)借事抒情,通過對所寫之事的分析去體味作者的感情;3、從寫作背景及作者的思想發展上來了解作者的寫作意圖。9、1.A2.C3.①加快立法步伐,從法律的角度為無人駕駛提供保障。②培養和引進高層次產業人才,解決人才稀缺問題。③加大科研力度,以科學技術作為強有力的支撐。【解析】1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區間,確定對應語句,聯系上下文體會。本題中,A項,“長沙市民是國內老百姓里離無人駕駛車最‘近’的”錯誤,原文說的是“截至目前,國內老百姓里離無人駕駛汽車最‘近’的,或許是長沙市民”,或然性判斷變為了肯定判斷。故選A。2.本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內容進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別,命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。本題中,C項,概念范圍縮小。將原文的“智慧交通”換成了“無人駕駛技術”。故選C。3.本題考查對文章信息的整合和對內容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區間,第三要勾畫出相關語句,第四進行整合。解答本題,首先要根據題干意思在文中找到相關內容:“無人駕駛產業的高速發展需要大量高層次產業人才”“我國相關行政立法的不足制約著無人駕駛行業的發展”“我國在無人駕駛領域的法律亟需完善”“無人駕駛還有缺陷,需要更加健全的科學技術作為強有力的支撐,讓無人駕駛萬無一失地出現在道路上”。據此分條概括即可。【點睛】客觀選擇題側重對文本內容的把握,每個選項涉及的答題區域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向。考生要會讀,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數據及其差異、材料顯示的作者的觀點和態度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對,就是精細對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查,就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項,發現選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。10、1.使言之而非也/雖在卿相人君揄策于廟堂之上/未必可用/是非之所在/不可以貴賤尊卑論也2.劉安雜家3.如果計策管用,即使這個人地位低微也會采納;如果意見可行,即使這個人嘴笨也會采納。【解析】1.本題考查文言文斷句能力。解答時抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據其在句子文中充當的成分和在句子中所起到的作用,可以判斷出斷句的正確劃分;同時注意句子中對仗的地方,根據句式特點斷句是最簡潔的方法。“也”句末語氣詞,所以“也”后斷句,“雖在卿相人君揄策于廟堂之上”的意思是“即使是常給朝廷出謀的卿相”,所以“相”后斷句,“未必可用”的意思是“也不一定非用不可”,所以“用”后斷句,“是非之所在”的意思是“是非曲直”,意思完整,所以“在”后斷句。正確的斷句為:使言之而非也/雖在卿相人君揄策于廟堂之上/未必可用/是非之所在/不可以貴賤尊卑論也句子翻譯:對那些言論錯誤的,即使是常給朝廷出謀的卿相,也不一定非用不可。是非曲直,不是以地位貴賤尊卑來確定的。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。《淮南子》是西漢皇族淮南王劉安及其門客收集史料集體編寫而成的一部哲學著作,屬于雜家作品。《淮南子》相傳是由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫,故而得名。該書在繼承先秦道家思想的基礎上,綜合了諸子百家學說中的精華部分,對后世研究秦漢時期文化起到了不可替代的作用。班固《漢書·藝文志》將其歸入“雜家”,《四庫全書總目》亦歸入“雜家”,屬于子部。《淮南子》原書中有內篇二十一卷,中篇八卷,外篇三十三卷,至今存世的只有內篇,現今出版版本,大多對內篇進行刪減后再出版。“說林、說山、人閑諸篇多紀古事”。這部書的思想內容以道家思想為主,同時夾雜著先秦各家的學說,故《漢書·藝文志》將之列為雜家類。梁啟超說:“《淮南鴻烈》為西漢道家言之淵府,其書博大而和有條貫,漢人著述中第一流也。”胡適說:“道家集古代思想的大成,而淮南書又集道家的大成。”劉文典寫有《淮南鴻烈集解》。3.本題考查考生對文章內容的理解和篩選概括文中的信息的能力。解答此類題目,首先要通讀文章,弄懂文章的大意,然后再根據題目要求進行概括歸納。由原文“是明主之聽于群臣,其計乃可用,不羞其位”可知,英明的君主聽取群臣意見時,如果他的計策管用,就沒有必要因他的地位低微而羞于采納,由此可知,明主對待群臣的意見時,如果計策管用,即使這個人地位低微也會采納;由原文“其言可行,而不責其辯”可知,如果他的意見可行,就沒有必要嫌他嘴笨而不去采納。由此可知,明主對待群臣的意見時,如果意見可行,即使這個人嘴笨也會采納。【點睛】給文言文斷句,一般是由大到小,由易到難,點面結合,句句突破。意思就是說,在斷句之前,要認真通讀全文,把容易斷開的句子先斷開,再依次縮小斷句范圍。對于疑難句子,要聯系上下文的文意,抓住關鍵詞,仔細推敲,切不可顧前不顧后,粗心大意。斷句時,應注意文章的體裁、語言風格、句意的完整性。標點的使用要合乎現代漢語標點的使用規范,還應反復誦讀增強語感。翻譯:君主在主觀思想上,沒有一個不想集天下人智慧、用眾人力量去處事辦事的,然而那些對君主表達效忠之心的人,卻很少不使君主產生困惑的。因此,君主對那些言論正確的,即使是役民樵夫,也不能棄之不用、拒之千里;對那些言論錯誤的,即使是常給朝廷出謀的卿相,也不一定非用不可。是非曲直,不是以地位貴賤尊卑來確定的。所以英明的君主聽取群臣意見時,如果他的計策管用,就沒有必要因他的地位低微而羞于采納;如果他的意見可行,就沒有必要嫌他嘴笨而不去采納。但是,昏庸的君王卻不是這樣。他喜歡那些熟悉的習性相近的人,即使是行為不正派,也裝作不看見;而那些他所疏遠、被看不起的人,即使是為他竭力效忠努力工作,也只當不知道。11、1.C2.A3.C4.(1)朕如今任用你不能說沒有偏愛,如果用白麻紙詔書宣布,天下人會認為你脅迫我做這件事。(2)當初,盧從史暗中與王承宗聯合,皇帝詔令他返回潞州,盧從史推辭說潞州缺乏糧食。【解析】
1.試題分析:此題考核文言斷句的能力,答題時注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語,句子結構的對稱,文中詞語充當的成分,句子成分的省略,敘事內容的變化等。句中“久”修飾“乃”,譯為“很久才”,不要點開;“節度使”古代官職名,不要斷開。點睛:文言斷句的題目,首先注意一些常見的標志性的虛詞,注意結構的對稱,這是基礎,其次注意斷句題大多集中在對人稱的轉換和在句中充當的成分的考核,還要注意一個事件不要強行斷開,不然句子就會支離破碎,相反兩個事件句子再短,也要斷開。選擇題答題時注意選項的對比,然后結合文意進行分析。2.試題分析:此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。題中A項,“文中的鄭余慶跟鄭絪父親同輩”不正確。應為鄭姻跟鄭余慶父親同輩。3.試題分析:這是一道歸納內容要點,概括中心意思的題目,是文言文必考的題目,錯誤選項的設置多以人物、事件、時間、地點的錯位為重點,有時會在一些詞語的翻譯上命題,因對詞語翻譯錯誤而出現誤判,有時還涉及到文章寫作手法的分析。內容的角度答題時注意分析選項涉及到的上下文,注意核實這些情節,手法上注意手法是否正確,效果分析是否合理。題中C項,“使鄭絪免除滅族之罪”不正確。皇帝并沒有給他定罪。4.試題分析:這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目,答題時注意直譯,重點注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意第(1)句中的爾:代詞,你;私:偏愛;若:如果;謂:認為;之:代詞,這件事。第(2)句中的始:當初;陰:暗中;辭:推辭。參考譯文:鄭絪,字文明,是鄭余慶的父輩。鄭絪從小有大志,善于撰寫文章,所結交的都是天下有名望的士人。考中進士科、宏辭科優等。張延賞任劍南節度使,上奏朝廷讓他代理掌書記。入朝擔任起居郎、翰林學士。德宗從興元返回京城,仿照六部尚書設置六軍統軍,用來安置功臣,授官的詔書用白麻寫好交付外廷。又廢除宣武軍,增加左右神策軍,用監軍做中尉,竇文場依仗功勞,婉勸宰相晉升中尉要和統軍一樣。鄭糾在起草詔書時,上奏說:“天子分封諸侯,或任用宰相,用白麻紙簽署詔書,交付中書省、門下省。如今用來任命中尉,不知道是陛下特意用來寵愛竇文場呢?還是要定為制度呢?”皇帝醒悟,對竇文場說:“武德、貞觀時,宦官只是內侍,諸衛將軍同正員官賞賜緋衣的沒有幾個人。自魚朝恩以來,不再按照原先的規定。朕如今任用你不能說沒有偏愛,如果用白麻紙詔書宣布,天下人會認為你脅迫我做這件事。”竇文場叩頭謝罪。皇帝重新命令中書省草擬詔書,并且廢除了任命統軍用白麻紙的做法。第二天,皇帝見到鄭絪說:“宰相不能拒絕宦官,聽到你的言論我才醒悟。”順宗生病,不能說話,王叔文與牛美人當權,權勢震動朝廷內外,他們害怕廣陵王英雄睿智,想要害他。皇帝召鄭姻起草立太子的詔書,鄭姻不經請示就寫道:“立嫡長子。”跪著報告這件事,皇帝點頭于是定下。憲宗即位,鄭鈉被授予中書侍郎、同中書門下平章事,調任門下侍郎。當初,盧從史暗中與王承宗聯合,皇帝詔令他返回潞州,盧從史推辭說潞州缺乏糧食。李吉甫暗中誣陷鄭糾泄漏話語給盧從史,皇帝生氣,召見學士李絳追問其中原因,并且說:“怎樣處治?”李絳說:“如果真足這樣,罪行應當滅族。然而是誰把這事報告陛下的?”皇帝說:“李吉甫對我說的。”李絳說:“鄭絪任宰相,懂得名節
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