2023高考語文模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。1、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是中國珠算是以算盤為工具進行數字計算的一種方法，借助算盤和口訣，通過人手指撥動算珠，就可以完成高難度計算。，，，，，。12月4日，“中國珠算”被正式列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產名錄。①即便是不識字的人也能熟練掌握②珠算算盤結構簡單，操作方便③包含了珠算的所有秘密④蘊含了坐標幾何的原理⑤用珠算運算，無論速度還是準確率都可以跟電子計算器媲美⑥珠算口訣則是一套完整的韻味詩歌A．②③⑥④⑤① B．⑤①②⑥③④ C．②④⑥③①⑤ D．⑤②③⑥④①2、閱讀下面的文字，完成下面小題。最近一段時間，以抖音、快手為代表的一批短視頻應用爆紅，成為這兩年最流行的一種新文化形態。這些短小的表演以模仿流行歌曲等的“秀”為基礎，形式隨意，花樣繁多，雖，但成為現在最流行的大眾文化的一部分。它通過片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”，浮現草根個體對趣味性的追求。短小的片斷并不追求很深的意義，而注重某種片刻的“感覺”。比如今天很多人常掛在嘴邊的“爽”或“萌”。這當然說不上是高雅的趣味，()，其中展現出來的活力。它所表現的一些積極內容、所傳播的“正能量”，能夠與主流文化相兼容，也能讓青少年群體，對他們的社會認同起到積極作用。文化史上歷來有“文”“野”之分：一方面，文藝精致化提升的功能是極為重要的；另一方面，草根文化的滋養和豐富也。“文”要提升“野”，“野”要豐富“文”，這樣的規律是文化和文藝發展的必然。1．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（）A．它通過片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”展開，浮現草根個體對趣味性的追求。B．它通過片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”，體現草根個體對趣味性的追求。C．它通過片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”展開，體現草根個體對趣味性的追求。D．它通過瞬間性的生活記錄的“片斷式”“表演式”，體現草根個體對趣味性的追求。2．依次填入文中橫線上的成語，全部恰當的一項是（）A．瑕瑜互見不容置疑樂此不疲大有可觀B．魚龍混雜不容置疑樂此不疲不可或缺C．魚龍混雜不容小覷喜聞樂見大有可觀D．瑕瑜互見不容小覷喜聞樂見不可或缺3．下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（）A．但它確實已經是一種突然興起并有著某種“主流化”趨勢的現象B．因為這種有著某種“主流化”趨勢的現象確實已經突然興起C．但這種有著某種“主流化”趨勢的現象確實已經突然興起D．因為這已經是一種突然興起并確實有著某種“主流化”趨勢的現象3、下列對有關名著的說明，不正確的兩項是()()A．《三國演義》中，劉備作為與曹操、孫權三足鼎立的天下豪杰，蜀漢的開國之君，既有“明君”的美譽，又有“梟雄”的稱號。B．《茶館》第二幕中，“裕泰”的生存及茶館設施的更新與場地的收縮，無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所做的抗爭。C．《歐也妮·葛朗臺》以吝嗇鬼葛朗臺的家庭生活和剝削活動為中心事件，揭露了葛朗臺的罪惡發家史，抨擊了泯滅人性的拜金主義。D．莎士比亞說過，他的《哈姆萊特》就是“給自然照一面鏡子，給德行看一看自己的面目，給荒唐看一看自己的姿態，給時代和社會看一看自己的形象和印記”。E.《老人與海》中，描寫“老人消瘦而憔悴，脖頸上有些很深的皺紋……留下了刻得很深的傷疤”，意在說明老人已是風燭殘年。4、下列各句中，加點的熟語使用不恰當的一句是（）A．打開門，見是同事老王，他連忙說道：“快請進，你的光臨使寒舍蓬蓽生輝。”B．只見演員手中的折扇飛快閃動，一張張生動傳神的戲劇臉譜稍縱即逝，川劇的變臉絕技贏得了觀眾的一片喝彩。C．美國博物館的收費可謂五花八門：有的一部分收費，有的分時段收費，還有的是否交費、交費多少由參觀者自行決定。D．俗話說，名正則言順，言順則事成。當前，全國人民正致力于全面建設小康社會，將“國家尊重和保障人權”寫入憲法是十分必要的。5、閱讀下面的詩歌，按要求完成下列小題。南柯子·憶舊仲殊十里青山遠，潮平路帶沙。數聲啼鳥怨年華，又是凄涼時候在天涯。白露收殘月，清風散曉霞。綠楊堤畔問荷花：記得年時沽酒那人家①。（注釋）①家：句末語氣詞，加強語氣。竹軒詩興張镃柴門風卷卻吹開，狹徑初成竹旋栽。梢影細從茶碗入，葉聲輕逐篆煙來。暑天倦臥星穿過，冬晝閑吟雪壓摧。預想此時應更好，莫移墻下一株梅。1．下列對詩詞的賞析，錯誤的一項是A．《南柯子》下闕“綠楊堤畔問荷花：記得年時沽酒那人家”，寫的是詞人站在荷塘邊，突然想起來他到過此地，在附近的酒家買酒喝，并乘著酒意還來觀賞過荷花，抒發了作者故地重游既喜悅又感慨的復雜心情。B．《南柯子》上片著重從空間方面著筆，下片主要從時間方面落筆。“白露”既指秋涼的夜露，又表明了節候。“清風”句緊承前句強調白晝的結束。這兩句緊承“啼鳥怨年華”的命意，形象生動地展示出時間推移的進程。C．《竹軒詩興》頸聯實寫，暑天，這里宜于乘涼倦臥，可以看到星從修竹的上面穿過；冬天，坐在這吟詩，可以看到素雪壓在竹枝的清景。并且這兩句充分體現了作者為詩，不求工而自工的效果。D．《竹軒詩興》尾聯虛寫，作者設想到了冬季，這兒的清景，一定格外宜人。冬天是梅花的季節，梅花的寒香冷蕊，配上修竹的疏枝翠葉，此境豈不更加清絕。2．請從寫景的角度比較賞析《南柯子》的上闕和《竹軒詩興》頷聯的異同。6、補寫出下列句子中的空缺部分。（1）屈原《離騷》中，“________________”一句寫詩人有芳香和光澤，所以“________________”。（2）韓愈《師說》沖，作者把“________________”與“士大夫之族”對比，前者從師，后者不從師，其結果是“________________”（3）歐陽修《醉翁亭記》中“________________，________________”兩句簡潔而生動地表現了“山間四時”中秋天和冬天的情景。7、閱讀下面的文字，完成各小題。材料一：（長沙晚報6月4日訊）今年，長沙將全面推進生活垃圾分類減量，實現全市633個社區生活垃圾分類全覆蓋。根據長沙垃圾分類推進時間表，10月底前全市將實現所有社區和單位垃圾分類全面覆蓋到位。同時，隨著前端分類減量和末端設施建設的加快推進，生活垃圾處理方式（填埋、焚燒、堆肥等）中的填埋方式將逐年減少，預計2021年長沙將實現生活垃圾“零填埋”。今年，長沙將推行“干濕分類為主、四分類為輔”的生活垃圾分類投放模式。“干濕分類主要就是要求將廚余垃圾與其他干垃圾分開投放，這樣易于居民理解和接受，未來可以進一步細化分類。”市城管執法局介紹。“四分類法”則是將生活垃圾分為可回收物、濕垃圾、有害垃圾和干垃圾四類進行收集、運輸和處置。垃圾分類的短板在前端投放，關鍵在全民參與。據了解，長沙各社區正開展“敲門行動”，通過黨員、社區工作人員、志愿者、居民代表等上門普及垃圾分類知識，提升居民參與垃圾分類的知曉率、參與率和分類準確率。（摘錄自《今年長沙市社區垃圾分類全覆蓋，2021年實現生活垃圾“零填埋”》）材料二：7月1日，《上海市生活垃圾管理條例》正式實施。上海市精神文明建設委員會辦公室、上海社會科學院社會學研究所課題組于2019年底聯合開展面向市民的問卷調查，下面是其中的兩個調查統計圖表。圖1市民扔垃圾時主動遵循垃圾分類的情況圖2：上海推進生活垃圾分類的主要困難（摘編自2019年12月3日澎湃新聞）材料三：垃圾分類不是小事，它不僅是基本的民生問題，也是生態文明建設的題中之義。近些年來，隨著經濟社會發展和物質消費水平大幅提高，我國垃圾產生量迅速增長，不僅造成資源浪費，也使環境隱患日益突出，成為經濟社會持續健康發展的制約因素、人民群眾反映強烈的突出問題。遵循減量化、資源化、無害化原則，實施垃圾分類處理，引導人們形成綠色發展方式和生活方式，可以有效改善城鄉環境，促進資源回收利用，也有利于國民素質提升、社會文明進步。垃圾分類不是易事，需要加強科學管理、形成長效機制、推動習慣養成。這幾年，垃圾分類的頂層設計不斷完善，推進力度持續加強，由點到面，逐步推開，成效初顯。從今年開始，全國地級及以上城市全面啟動生活垃圾分類工作，垃圾分類取得積極進展。但也要看到，總體上，我國垃圾分類覆蓋范圍還很有限，垃圾分類收運和處置設施依然存在短板，群眾對垃圾分類的思想認識仍有不足。進一步做好垃圾分類工作，就要按照習近平總書記的重要指示，加強引導、因地制宜、持續推進，把工作做細做實，持之以恒抓下去。垃圾分類不是哪一方面的事，需要全社會人人動手，一起來為改善生活環境作努力，一起來為綠色發展、可持續發展作貢獻。垃圾分類是一個系統工程，涉及政府、企業、社區、居民等多方主體，包括投放、收集、運輸、處理等多個環節，需要協力推進。推進垃圾分類工作，就要按照習近平總書記的重要指示，開展廣泛的教育引導工作，讓廣大人民群眾認識到實行垃圾分類的重要性和必要性，通過有效的督促引導，讓更多人行動起來，培養垃圾分類的好習慣。（摘編自2019年06月04日《人民日報》）1．下列對“垃圾分類”工作的理解與上述材料不符合的一項是A．垃圾分類工作既是民生問題，也是環境保護問題，是生態文明建設問題。B．垃圾分類工作是系統工程，也是長期工程，需要持之以恒抓下去。C．“干濕分類為主、四分類為輔”的垃圾分類模式，易于居民理解和接受。D．垃圾分類工作將引導人們形成綠色發展方式和生活方式，有效改善城鄉環境。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是A．因為推進垃圾分類減量和垃圾處理設施的建設，預計到2021年長沙將實現垃圾“零填埋”的目標。B．上海絕大部分市民認可政府的垃圾分類宣傳工作，并在扔垃圾時能體現出較高的主動性和自覺性。C．長沙各社區通過開展“敲門行動”，宣傳普及垃圾分類知識，以提升居民參與垃圾分類的知曉率、參與率和分類準確率。D．上海市民認為生活垃圾分類的主要困難是“垃圾分類標準太過復雜”“垃圾分類設施不夠完善”和“居民意識薄弱”等方面。3．針對材料二中圖2所示的推進生活垃圾分類的主要困難，請結合三則材料，分析如何才能克服這些困難。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：民以食為天，但現在的年輕人或許以外賣為天。《2017年中國外賣發展研究報告》的統計顯示，基于互聯網的外賣平臺整體月活用戶超過了8000萬。外賣不僅占領了寫字樓、辦公樓和格子間，接下來還要占領火車和春運。在“鐵路12306”APP上，提前一小時預訂高鐵外賣，就不用再吃“火腿腸+方便面”了。外賣風行，有人點贊，有人拍磚，但毫無疑問，外賣成了都市年輕人主流的飲食方式。中國的傳統文化中，飲食是重中之重。歷朝歷代的“大V”里面，“吃貨”一點不罕見。老子說，“治大國，若烹小鮮”;孔子說，“食不厭精，膾不厭細”;伊尹在《本味》中，列舉了美食的苛刻標準，“久而不弊，熟而不爛，甘而不噥，酸而不酷，咸而不減，辛而不烈，淡而不薄，肥而不膩”。在傳統飲食文化中，“如何吃”的儀式和流程比“吃什么”還重要。尋常百姓，至少要做到孔子說的“食不言，寢不語”，招待客人，也要嚴格按照地位、輩分、官位等主次有序落座。皇室就更講究了，清朝標準御膳有120道菜，還分為主食、點心、果品等。吃個飯還這么累，白領們玩不起也玩不轉這繁瑣的美食套路。外賣，把“怎么吃”的繁文縟節全部去掉了，直接回歸到“吃什么”的本質。從品類來說，外賣的口味相當豐富，不輸堂食。其實，有自信的店，才會用外賣宴客。外賣解放了廚房，解救了主婦。中國女性多年未變的標準，就是“上得了廳堂，下得了廚房”。做飯這件事，成了家庭主婦們強制性的角色使命，也不管主婦們是不是真愛彈奏“鍋碗瓢盆交響樂”。但專業的事兒，交給專業人士不是更好嗎?再說，從職場來看，女士的壓力絲毫不比男性小。晚上加完班回家，與其花一小時做飯，半小時洗碗，倒不如一鍵點個外賣，半小時內送上門，省事省力省時。外賣還拯救了苦哈哈的單身漢。早在2015年，中國單身人口數量就相當于俄羅斯、英國人口的總和，超過了2億，占總人口14%。而美團點評集團曾在去年透露，平臺65%的訂單來自單身用戶，尤以外賣快餐最受單身漢歡迎。當然，外賣有利也有弊。中國飲食文化既滿足了人們的物質生活，也豐富了人們的精神生活——聚食制長期流傳，是我們重視血緣親屬關系和家庭觀念在飲食方式上的反映;重視食材、順序、餐具，滿足了人們的審美與禮節需求;而傳統烹飪中的精華也無法在一份外賣中得到體現。但不管如何，在追求效率的現代生活中，點外賣已漸漸成為越來越多人的選擇。(摘編自2018.2《光明網》)材料二：圖表1：年在線外賣市場規模及增速(單位：億元，%)圖表2：年在線外賣用戶規模及增速(單位：億人，%)(資料來源：前瞻產業研究院)材料三：從1978年到2018年，改革開放已走過四十個年頭，老百姓經歷了從缺吃少穿到邁向小康生活的巨變。“半夜吃一碗熱氣騰騰滑溜溜的粉，外面是星光點點，人間真值得。”現身長沙就忙著“尋味”的紀錄片導演陳曉卿笑說，吃過最好吃的東西就是“餓”，“只要餓了，吃什么都好吃。只要餓，你會有特別多的朋友，也會有突然出現的很好的廚師和美食家，不餓的話，談不上什么吃。”從《舌尖上的中國》到《風味人間》，陳曉卿打造了一批讓吃貨“欲罷不能”的作品，連蔡瀾都現場夸獎他紀錄片拍得好，“特別肯花時間”。談到改革開放四十年的飲食變化，陳曉卿直言中國人從吃飽到吃得精細、吃得健康，確實變化特別大。但在這種變化的背后，我們吃東西的禮儀和對食物的敬畏消失了。這也是陳曉卿做《風味人間》的初心，“不能因為走得太快，就碰碎東西，我們選的角度是那些弱小的，可能會沒有的東西。我們想給農耕時代的食物留下一個背影。”(摘編自2018.12“人民網”)材料四：《風味人間》全片共8集，歷時四年精心準備。雖然同樣是講述以美食為線索的人文故事，但與《舌尖》著眼于中國傳統美食不同，《風味人間》把地域范圍擴展到了全球。在全球視野里審視中國美食的獨特性，在歷史演化過程中探究中國美食的流變，深度討論中國人與食物的關系，并勾勒出恢弘的中華美食地圖，從美食中折射出中國人民族個性的側面。這樣大范圍的追根溯源，意在表達人類對美好生活的追求都是異曲同工的。除了以往常用的航拍、延時，制作團隊還和中科大的“美麗科學”團隊合作，在拍攝中加入了超微攝影和顯微攝影。(摘編自2018.11“人民網”)1．下列對材料相關內容的理解和概括，不正確的一項是()A．陳曉卿認為，改革開放四十年來，人們在飲食方面有很大的改善，但也有遺憾。B．年在線外賣市場增速與同時期在線外賣用戶增速成正相關關系。C．《2017年中國外賣發展研究報告》顯示，外賣成了都市年輕人主流的飲食方式。D．《風味人間》的制作團隊沒有墨守成規，能夠引進先進技術拍攝高品質紀錄片。2．下列對材料相關內容的分析和評價，不正確的一項是（）A．年在線外賣用戶增速上升，購買外賣人數持續增加;年在線外賣用戶增速下降，點外賣的人逐年減少。B．飲食在中國傳統文化中有著舉足輕重的地位，孔子希望食物做得越精細越好，伊尹則強調做美食要把握好度。C．陳曉卿說，吃過最好吃的東西就是“餓”，這句話與俗語“餓時吃糠甜如蜜，飽時吃蜜蜜不甜”有異曲同工之妙。D．《風味人間》與《舌尖》同中存異。前者在全球視野里審視中國美食的獨特性，并從中折射出中國人民族個性的側面。3．請結合材料，簡要概括外賣這種飲食方式的利與弊。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：作為首屆中國國際進口博覽會的官方配套活動之一，由國家市場監督管理總局和中國人民對外友好協會共同主辦的“一帶一路”生態農業與食品安全論壇在上海國家會展中心舉行。在改革開放40周年的背景下，“一帶一路”生態農業與食品安全論壇體現了中國政府推動新一輪高水平的對外開放，著力改善營商環境、提高監管效能，為農產品和食品貿易便利化創造條件的強大決心。論壇歡迎包括“一帶一路”沿線國在內的各國農業和食品企業抓住新的歷史機遇，為消費者提供更多高品質的農產品和食品。市場監管總局愿與“一帶一路”沿線各國各界同仁共同努力、攜手共治，為保障人類食品健康與安全作出更大貢獻，本次論壇正向世界傳遞這一強烈信號。中國政府順應當前經濟發展趨勢，充分滿足百姓消費發展需求，高度重視生態農業發展和食品安全工作。市場監管總局將通過改革創新，借鑒國際經驗，健全最嚴謹的標準；創新監管方式，實施最嚴格的監管；完善基礎制度，實行最嚴厲的處罰；落實監管責任，堅持最嚴肅的問責，確保廣大人民群眾“舌尖上的安全”。讓中外民眾在經貿交流中享受到實實在在的成果和收獲，是當前中國人民對外友好協會的重要任務，也是民間友好工作贏得廣泛支持和可持續發展的基礎。論壇愿與國內外政府部門、民間組織和企業加強合作，推介更多質量好、價格優的國外商品進入中國市場，進一步改善百姓生活品質、提升生活水平，讓國內外民眾共同分享貿易合作帶來的發展機遇和成果。（摘編自《張茅：通過改革創新確保廣大人民群眾“舌尖上的安全”》）材料二：說明：16.8對應口味，按順時針依次對應。（摘編自《中國健康報》）材料三：食品安全治理屬于世界性難題。若要有效破解這一世界性難題，需要進行系統的創新。我國屬于發展中的社會主義大國，研究我國食品監管體制改革，一定不能忘記這一基本國情。縱觀全球，獨立監管、統一監管和專業監管，已成為食品安全監管的基本定式。我國已經進入新時代，社會的主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。在新時代背景下，人民群眾對食品消費的需求不會僅僅滿足于食品的安全保障，對食品的質量、營養、美味等將提出更多更高的要求。亞里士多德曾說：“事業是理念和實踐的生動統一。”在新時代背景下，各級政府要滿足廣大人民群眾日益增長的美好生活需要，在食品安全領域，廣大企業必須堅持新發展理念，通過系統改革創新，加快推進我國食品安全治理現代化，全面提升食品安全保障水平。全面提升我國食品安全治理水平，還需要企業創新食品安全治理文化，因為文化是社會治理的靈魂。從全球的范圍來看，食品安全治理文化創新屬于食品安全治理創新體系中最為艱難、最具創造、最富智慧的創新。文化是一個復合體，包括知識、藝術、法律、宗教、習俗以及其他社會現象，是由社會環境所決定的生活方式的整體。文化是分層次的，包括物質的、制度的、心理的等形式。文化具有傳承性、滲透性、持久性等特征。食品安全的治理使命、治理愿景、治理價值、治理戰略等，是食品安全治理文化中最核心、最本質、最精髓的內容。（摘編自《新世紀我國食品安全治理改革探索》）1．下列不屬于舉辦“‘一帶一路’生態農業與食品安全論壇”的目的的一項是()A．順應當前經濟發展趨勢，滿足百姓的消費發展需求。B．歡迎各國為消費者提供更多高品質的農產品和食品。C．傳遞中國為保障人類食品健康與安全作出更大貢獻的強烈信號。D．推介更多質量好、價格優的國外商品進入中國市場。2．下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是()A．消費者在購買食品時，更重視食品的口味、價格因素，沒有把安全性放在第一位，這種情況需要改變。B．食品安全監管，既要遵守獨立監管、統一監管和專業監管的基本定式，又要從我國基本國情出發進行創新。C．在新時代背景下，人民群眾對食品的質量、營養、美味等將提出更多更高的要求，食品消費的安全性問題可以適當延后解決。D．文化是社會治理的靈魂，這就決定了全面提升我國食品安全治理水平需要創新食品安全治理文化。3．結合材料，分析怎樣才能使食品安全治理達到理念與實踐的統一。10、閱讀下面的文言文，完成下列小題孝昭皇帝，武帝少子也。母曰趙婕妤，本以有奇異得幸，及生帝，亦奇異。武帝末，戾太子敗，燕王旦、廣陵王胥行為驕慢，后元二年二月上疾病，遂立昭帝為太子，年八歲。以侍中奉車都尉霍光為大司馬大將軍，受遺詔輔少主，明日，武帝崩。戊辰，太子即皇帝位。始元六年春正月，上耕于上林。二月，詔有司問郡國所舉賢良文學，民所疾苦，議罷鹽，鐵、榷酤。秋七月，罷榷酤官，令民得以律占租，賣酒升四錢。元鳳元年九月，鄂邑長公主、燕王旦與左將軍上官、子磁騎將軍安、卿史大夫桑弘羊皆謀反，伏誅，初，桀、安父子與大將軍光爭權，欲害之，許使人為燕旦上書言光罪。時上年十四，覺其詐。后有譖光者，上輒怒曰：“大將軍國家忠臣，先帝所屬，敢有譖毀者，坐之。”光由是得盡忠。冬十月，詔曰：“左將軍安陽侯桀、驃騎將軍桑樂侯安、御史大夫弘羊皆數以邪枉干輔政，大將軍不聽，而懷怨望，與燕王通謀，置驛往來相約結。燕王遣壽西長、孫縱之等賂遺長公主、丁外人、謁者杜延年、大將軍長史公孫遺等，交通私書，共謀令長公主置酒，伏兵殺大將軍光，征立燕王為天子，大逆毋道。”元鳳三年春正月，罷中牟苑賦貧民，詔曰:“乃者民被水災，頗匱于食，朕虛倉廩，使使者振困乏，其止四年毋漕。三年以前所振貸，非丞相御史所請，邊郡受牛者勿收責。”元平元年春二月，詔曰天下以農桑為本日者省用罷不急官減外徭耕桑者益眾而百姓未能家給朕甚愍焉其減口賦錢有司奏請減什三，上許之。甲申，晨有流星，大如月，眾星皆隨西行。夏四月癸未，帝崩于未央宮。(選自《漢書?昭帝紀》，有刪改)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．詔曰/天下以農桑為本/日者省用/罷不急官/減外徭/耕桑者益眾/而百姓未能家/給朕甚愍焉/其減口賦錢/B．詔曰/天下以農桑為本/日者省用/罷不急官/減外徭/耕桑者益眾/而百姓未能家給/朕甚愍焉/其減口賦錢/C．詔曰/天下以農桑為本/日者省用/罷不急官減外/徭耕桑者益眾/而百姓未能家/給朕甚愍焉/其減口賦錢/D．詔曰/天下以農桑為本/日者省用/罷不急官減外/徭耕桑者益眾/而百姓未能家給/朕甚愍焉/其減口賦錢2．下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是A．崩，古代等級森嚴，帝后、皇子、公主之死謂“崩”，諸侯之死謂“薨”。B．榷酤，指漢以后歷代政府所實行的酒專賣制度，也泛指一切管制酒業取得酒利的措施。C．農桑，即農耕與蠶桑，泛指農業生產。農桑是古人生存與發展的根本前提和基本物質基礎。D．甲申，古人用十天干和十二地支相配，共配成六十組，用來記錄年、月、日，周而復始，循環使用3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．孝昭皇帝年少不凡。他出生時甚是奇異，八歲時繼承皇位，十四歲時就能看穿宮廷陰謀。B．孝昭皇帝以仁施政。他命有關部門向賢良文學科的人詢問民間疾苦，免去中牟苑貧困戶的賦稅C．孝昭皇帝聰慧機警。上官桀、上官安父子派人以燕王劉旦的名義上書揭發霍光的罪行，他能發現其中有詐。D．孝昭皇帝重用霍光。他在叛亂平定后完全信任霍光，霍光由此開始輔助他成就帝王之業。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)大將軍國家忠臣，先帝所屬，敢有譖毀者，坐之。(2)乃者民被水災，頗匱于食，朕虛倉廩，使使者振困乏。11、閱讀下面的文言文，完成各題。黃度，字文叔，紹興新昌人。好學讀書，秘書郎張淵見其文，謂似曾鞏。隆興元年進士，知嘉興縣。入監登聞鼓院。言：“今日養兵為巨患，救患之策，宜使民屯田，陰復府衛①以銷募兵②。”具《屯田》《府衛》十六篇上之。紹熙四年，守監察御史。蜀將吳挺死，度言：“挺子曦必納賂求襲位，若因而授之，恐為他日患，乞分其兵柄。”宰相難之。后曦割關外四州賂金人求王蜀，果如度言。韓侂胄用事，丞相留正去國，侂胄知度嘗與正論事不合，欲諷使擠之。度語同列日：“丞相已去，擠之易耳，然長小人聲焰可乎?”侂胄驟竊政柄，以意所好惡為威福。度具疏將論其奸，為侂胄所覺，御筆遽除度知平江府。固辭。丞相趙汝愚袖其疏入白，詔以沖佑祿歸養。俄知婺州坐不發覺縣令張元弼臟罪降罷自是紀綱一變大權盡出侂胄而黨論起矣然侂胄素嚴憚度不敢加害進龍圖閣，知建康府兼江、淮制置使，賜金帶以行。至金陵，罷科糴輸送之擾，活饑民百萬口，除見稅二十余萬，擊降盜卞整，招歸業者九萬家。侂胄嘗募雄淮軍，已收刺者十余萬人，別屯數千人未有所屬，度憂其為患，人給錢四萬，復其役遣之。遷寶謨閣直學士。度以人物為已任，推挽不休，每曰：“無以報國，惟有此耳。”十上引年之請，不許。謝病丐去。嘉定六年十月卒。度志在經世，而以學為本。作《詩》《書》《周禮說》。著《史通》，別為編年，不用前史法。至于天文、地理、井田、兵法，即近驗遠，可以據依，無迂陋牽合之病。又有《藝祖憲監》《仁皇從諫錄》《屯田便宜》《歷代邊防》行于世。(選自《宋史·黃度傳)，有刪改)[注]①府衛：府衛制。②募兵：募兵制。1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的--項是A．俄知婺州/坐不發覺縣令張元弼/臟罪降罷/自是紀綱一變/大權盡出侂胄/而黨論起矣/然侂胄素嚴憚度/不敢加害/B．俄知婺州/坐不發覺縣令張元弼臟罪/降罷自是/紀綱一變/大權盡出侂胄/而黨論起矣/然侘胄素嚴憚度/不敢加害/C．俄知婺州/坐不發覺縣令張元弼臟罪/降罷/自是紀綱一變/大權盡出侂胄/而黨論起矣/然侂胄素嚴憚度/不敢加害/D．俄知婺州/坐不發覺縣令張元弼/臟罪降罷/自是紀綱一變大權/盡出侂胄/而黨論起矣/然侂胄素嚴憚度/不敢加害/2．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是A．古代統治者在朝堂外懸鼓，讓官民擊鼓上聞，以陳冤屈，或陳諫議，稱為“登聞鼓”。B．御筆，指皇帝親自造筆。古代與皇帝有關的事物前常加“御”字，如御駕指皇帝的駕。C．金陵，文中指古邑名，是南京的古稱。曾是南北朝時宋、齊等國的國都，也稱建康等。D．引年，文中指年老告退。古代表示年老告退或辭官的詞語還有“乞骸骨”“致仕”等。3．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是A．黃度文才出眾，料事如神。他的文章被張淵認為像曾鞏的文章；吳挺死了，他認為吳挺的兒子一定會用賄賂來求取繼承職位，事實證明了他的預言。B．黃度不畏權貴，正直敢言。韓侘胄想讓黃度去排擠留正，黃度認為這是助長小人氣焰而加以拒絕，韓侘胄就上奏皇帝迫使黃度離開京城回家休養。C．黃度體恤百姓，政績顯著。他在金陵時，采取了很多便民措施，救活了數百萬人；他鏟除強盜，想辦法增加就業人口；用懷柔的方法消除禍亂的苗子。D．黃度重視學問，著作豐富。他把學問作為根本；他寫了《詩》《史通》等著作，其中《史通》很有價值，很見他的功力，又有《藝祖憲監)等流傳于世。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)今日養兵為巨患，救患之策，宜使民屯田，陰復府衛以銷募兵。(2)度以人物為已任，推挽不休，每曰：“無以報國，惟有此耳。”12、閱讀下面的材料，根據要求寫作。在抗擊新冠肺炎疫情的嚴峻形勢下，弘毅中學利用云教學平臺，舉行了一次以“居家學習，同心抗疫”為主題的線上升旗儀式，旨在激發學生的愛國情懷，共同為祖國加油，向逆行者致敬，并且動員學生在疫情面前“停課不停學”，加強自我約束，做到學習不掉隊，讓居家學習更有實效，更有意義。假設你是本次升旗在國旗下講話的學生代表，請根據上面材料內容，寫一篇講話稿，要表體自己對“居家學習，同心抗疫”的認識與思考，并向大家提出“居家不停學，勤學更自律”的希望與建議。要求：自擬題目，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。做題時要注意：綜觀材料，把握材料的中心。弄清材料的陳述對象，語段的結構特點，感情基調，以及主要句子的句式特點等。語句的連貫不能只注重語言形式的連貫，主要應看句子的內容是否前后照應，意思是否連貫順暢。按照六個語句的內容特點與語言形式,②與⑤打頭都可以與前面的內容相接,B項承著前面所說的中國珠算借助算盤和口訣,用②打頭照應前面的“算盤”,接著用④說明算盤結構與坐標幾何的蘊含式聯系,再用⑥介紹珠算口訣,照應了前面的“口訣”,將③置于⑥后面說明珠算口訣的內涵價值,介紹了算盤和口訣特點之后,繼續說明珠算的使用價值,①是說它不受文化程度限制,③是說它不比電子計算器差,①⑤的內容看起來不分先后,但聯系前面幾句的內容來看,帶有關聯詞“即便”的①在語氣和語意上與上面的關系更直接,宜先說,六個語句都說明珠算了不起,最后說它被列入非物質文化遺產也就是水到渠成的。其他幾項都有銜接問題。A項也是先說算盤再說口讀,然后說使用價值,但主要問題是③④的位置不合適,③的“包含了珠算的所有秘密”更適合用來說珠算口訣,④的“蘊含了坐標幾何的原理”更適合用來說算盤;B項的⑤①尚可,但③④的位置不合適,且②若與①相接語意比較松散,①的后面宜用句號斷開;D項的排列雖與C項不同,但問題是一樣的。故選C。2、1．C2．D3．A【解析】1．本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、結構混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句，必須對漢語的語言規范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。畫橫線的句子有兩處語病：一是成分殘缺，“表演式”后應加“展開”，排除B、D；二是搭配不當，“浮現”與“追求”不搭配，可改為“展現”，排除A。故選C。2．本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。第一處，“瑕瑜互見”，比喻優點、缺點都有，表示客觀的評價。“魚龍混雜”，形容好人壞人都有，混雜在一起。語境對象的是“短小的表演”，故選用“瑕瑜互見”；第二處，“不容小覷”，指不能小看，不能輕視。“不容置疑”不允許有什么懷疑，表示論證嚴密，無可懷疑。語境對象的是“活力”，所以用“不容小覷”；第三處，“喜聞樂見”，喜歡聽，樂意看，形容很受歡迎。“樂此不疲”，因酷愛干某事而不感覺厭煩，形容對某事特別愛好而沉浸其中。語境中“‘正能量’，能夠與主流文化相兼容”，這種現象是青少年樂意看到的，故選用“喜聞樂見”；第四處，“大有可觀”，很值得一看或值得重視。“不可或缺”，非常重要，不能有一點點的缺失，不能少一點。語境想表達“草根文化”不可缺少，故選用“不可或缺”。故選D。3．本題考查語言表達連貫、邏輯推理的能力，答題時注意前后文的照應，以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話，然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是”，選項都有一定干擾性，難度適中。分析括號中的句子與前后句的關系可知，這里并沒有因果關系，故排除B、D兩項。比較A、C兩項，A項強調它是一種有著某種“主流化"趨勢的現象，C項強調這種現象突然興起，兩者表達的“重心”不同；又因為前句說“這當然說不上是高雅的趣味”，后句應該強調它已經成為有“主流化”趨勢的現象。故選A。【點睛】語病主要分為六種類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺和贅余、結構混亂、語意不明、不合邏輯；而這六種類型又可歸納為兩大類，即結構性語病和語義性語病。對于結構性病句，考生應多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協調，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當否。對于語序不當的句子，先也要憑語感檢測，再將不協調的詞語或句子調換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。3、CE【解析】

本題主要考查識記文學名著的主要內容、敘述文學名著的故事情節的能力。本題以選擇題的形式進行考查，解答時，首先要審清題干要求，然后結合平時積累進行思考、解答。回答此題，要根據平時對課外著作閱讀的記憶，根據題目要求選擇。C項，“以吝嗇鬼葛朗臺的家庭生活和剝削活動為中心事件”錯誤。中心事件應是歐也妮的愛情和婚姻悲劇。E項，“意在說明老人已是風燭殘年”錯誤。此處外貌描寫意在說明老人整日暴露在海風和陽光下的艱辛和不易。故選CE。4、B【解析】

本題考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握詞語的意思，再結合語境辨析正誤。A項，蓬蓽生輝，使寒門增添光輝（多用作賓客來到家里，或贈送可以張掛的字畫等物的客套話），合乎語境。B項，稍縱即逝：稍微一放松就消失了。形容時間或機會等很容易過去。語境是指戲劇臉譜飛快閃過，對象不當，可改為“瞬息萬變”。C項，五花八門：這是古代兵法中的陣名，后又把它用作比喻各行各業的暗語。現常比喻事物繁多，變化莫測。語境是收費方法繁多。正確。D項，原指名分正當，說話合理。后多指做某事名義正當，道理也說得通。語境“將‘國家尊重和保障人權’寫入憲法”是正當合理的。正確。故選B。5、1．C2．同：都是借景抒情，寫景時都運用了視聽（動靜）結合和擬人的修辭手法。異：《南柯子》寫景時還運用了遠近結合的手法。在表達情感上，兩首詩不同：《南柯子》寫景突出詩人的愁悶，《竹軒詩興》寫景表現了竹軒環境的清幽和詩人生活的閑適。【解析】

1．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內容進行分析。C項，“頸聯實寫”錯誤，作者因此時尚在夏季，所以頸聯“暑天倦臥星穿過”是實寫，而“冬晝閑吟雪壓摧”是虛寫，頸聯采用的是“虛實結合”的手法。故選C。2．本題考查詩歌關鍵句賞析能力。詩歌句子賞析需要我們在了解詩歌的結構和作者思想情感的基礎上作答，常見的答題格式：本句運用了什么修辭或寫作方法，寫出來什么內容，表達了什么感情。本題是比較鑒賞，考生答題時注意從同和異兩個角度賞析。《南柯子》上闕寫景的語句是“十里青山遠，潮平路帶沙”意思是：遠處青山重重疊疊連成一片，泥沙被涌起的潮水推到路邊，兩句用遠近結合的手法寫出了一幅山水映帶的風景畫面，“十里青山遠”是遠景，“潮平路帶沙”是近景。第三句詩人發出“數聲啼鳥怨年華”的慨嘆，這是動態之景，通過鳥鳴展現出具體的氛圍。“十里青山遠，潮平路帶沙”，是視覺描寫，“數聲啼鳥”是聽覺描寫，視聽結合；“數聲啼鳥怨年華”運用了擬人的手法，賦予“鳥”人格色彩，展現出獨特的內心感受。上闕中“怨”“凄涼”突出詩人的愁悶。《竹軒詩興》頷聯“梢影細從茶碗入，葉聲輕逐篆煙來”，全聯視聽結合，生動地描寫了詩人的所見所聞，表現了竹軒環境的清幽和詩人生活的閑適。“梢影細從茶碗入”準確地描繪了茶具間光影的變化；“葉聲輕逐篆煙來”運用比擬（擬人）手法。兩句寫竹梢的清影，和竹葉被風吹動的響聲，形象地寫出葉聲與煙縷升起相伴的動態美，表現了詩人日常生活的閑適自得。【點睛】古典詩歌寫景的七種角度：一、正面與側面的結合。（所有的烘托寫法都是側面描寫，在回答側面描寫時要具體），二、動靜結合。在中國古代詩歌里，詩人為了創造意境，特別注意動態描寫，動靜結合是一種重要的寫景手法．在這種手法的運用中，詩人往往獨出心裁，每著一字而使“境界全出”。三、聲與色的結合（利用感官多角度寫景）古代寫景常常涉及到聲音與顏色，這是詩人利用感官多角度寫景，讓讀者如臨其境，受到了很高的藝術效果。四、虛與實的結合"虛"與"實"是兩個極大的概念，具體點說是無形與有形，抽象與具體，想象回憶與現實。五、點與面的結合。萬事萬物都是彼此相互聯系的，不是孤立存在的。描寫的景物也一樣，他們總是和周圍的景物有著千絲萬縷的聯系。因此，詩人在寫景狀物時，不是孤立靜止地寫主體物，還寫主體物周圍的聯系物，點面結合，烘云托月，使主體形象更豐滿，更有特色。六、遠與近的結合。看景物，觀察者所處的方位不同，角度不同，俯視，仰視，遠眺，近看，視覺形象會呈現千姿百態，變化萬千。從不同角度描寫，會使讀者對所描寫的景物產生更加全面的認識，獲得更完美的感受。比如本題中運用的是空間角度中的高低結合，山上的樹木和山下的泉水，山崖上殘雪與山路上出征的騎兵，構成了高低有致，上下錯落的畫面。七、白描手法。白描，原是中國繪畫的傳統技法之一，大致同西洋畫法中的速寫或素描，其特點是用簡練的墨色線條勾勒畫面，賦形寫意，不事烘托，不施色彩。這種畫法引入詩歌創作中，那就是不用形容詞和修飾語，也不用精雕細刻和層層渲染，樸素平易的文字，干凈利索地勾畫出事物的形狀，光暗聲響等，以表現作者對事物的感受。寫景是詩歌的主要內容，鑒賞詩歌的寫景就要從詩人寫景方式入手，這樣才能準確把握景物中所蘊含的詩人情感。6、芳與澤其雜糅兮唯昭質其猶未虧巫醫樂師百工之人今其智乃反不能及風霜高潔水落而石出者【解析】

考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，所以，學生應借助字義來識記字形。注意重點字，如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。如“糅”“智”“霜”，理解字義去記憶。【點睛】常見的名篇名句默寫常分為兩類，識記式默寫、情景式默寫理解性默寫)。其中識記式默寫者查字無默寫，情景式默寫(理解性默寫)主要考查在語境中的具體運用，具有一定難度，理解和記憶同時考查。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要定的技巧。理解性背誦是基礎。情景式默寫題，首先要下大功夫苦功夫，把原文要求背誦的段落背會。否則，要談默寫就是無源之水，無本之木。背誦的時候要注意要在理解原文的基礎上進行背誦，不要死記硬背。7、1．C2．A3．①垃圾分類是一個系統工程，加大宣傳力度，提升群眾對垃圾分類的思想認識；②做好垃圾分類收運和處置的后續工作及相關設施建設；③科學管理，因地制宜，持續推進，形成長效機制；④通過有效的督促引導，推動垃圾分類習慣的養成。【解析】1．本題考查對文章內容的理解和分析的能力。解答此題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、觀點等進行分析概括，注意結合語境。題干問的是“下列對‘垃圾分類’工作的理解與上述材料不符合的一項是”，C項，“‘干濕分類為主、四分類為輔’的垃圾分類模式，易于居民理解和接受”錯誤。結合“干濕分類主要就是要求將廚余垃圾與其他干垃圾分開投放，這樣易于居民理解和接受”分析，易于居民理解的是“干濕分類法”。故選C。2．本題考查學生篩選、概括文中信息能力。解答此類題，要求學生通讀文章，整體把握文章內容大意，在此基礎上回歸文章，劃定答題區域，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干的選項。A項，“實現垃圾‘零填埋’的目標”錯誤。結合“隨著前端分類減量和末端設施建設的加快推進，生活垃圾處理方式（填埋、焚燒、堆肥等）中的填埋方式將逐年減少，預計2021年長沙將實現生活垃圾‘零填埋’”分析，實現“零填埋”的是生活垃圾。故選A。3．本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料，但高于材料，現有材料是尋找解決實際問題的依據，但現有材料的原句絕不是最佳答案，更不是最佳答案的全部，這就考查了考生真正讀懂多文本的內涵、聯系社會生活現實而解決實際問題的高層次能力。題干問的是“請結合三則材料，分析如何才能克服這些困難”，結合文本內容找到困難所在，然后給出克服的措施方法。結合“我國垃圾分類覆蓋范圍還很有限，垃圾分類收運和處置設施依然存在短板，群眾對垃圾分類的思想認識仍有不足。進一步做好垃圾分類工作，就要按照習近平總書記的重要指示，加強引導、因地制宜、持續推進，把工作做細做實，持之以恒抓下去”“垃圾分類不是易事，需要加強科學管理、形成長效機制、推動習慣養成。”“開展廣泛的教育引導工作，讓廣大人民群眾認識到實行垃圾分類的重要性和必要性，通過有效的督促引導，讓更多人行動起來，培養垃圾分類的好習慣”等分析概括。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀，注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題：“規范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉)；⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量來源原文；抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據。8、1．C2．A3．利：(1)為人們提供方便快捷的餐飲服務。(2)口味豐富多樣，專業化強。(3)減輕家務負擔。弊：(1)削弱傳統飲食文化中的精神文化內涵，即淡化了血緣親屬關系和家庭觀念。(2)忽視食材、順序、餐具，未能滿足人們的審美與禮節需求。(3)無法體現傳統烹飪中的精華。(4)導致人們對食物的敬畏逐漸消失【解析】1．本題考查學生對文本有關內容的分析和理解能力。解答此類試題，既要對文章進行整體的把握，又要對文章的局部進行恰當的分析。在理解每一個選項時，要仔細分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內容、主題、結構思路、觀點態度、句段含義、創作意圖等進行分析概括。C項，從原文第一段看，“外賣成了都市年輕人主流的飲食方式”是作者的觀點，并非《2017年中國外賣發展研究報告》的結論。選項張冠李戴，無中生有，表述不正確。故選C。2．本題主要考查理解并概括文本信息的能力。解答此題時，基本方法是排除法和比對法，就是將選項信息與原文語句內容仔細地進行對應比較。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別，命題者常通過改變敘述的方式來設置一些干擾項，解答時要認真核對，找出符合題干要求的選項。A項，分析不當。從材料二第二圖看，2014—2018年在線外賣用戶增速下降，但用戶規模仍在增加，點外賣的人并沒有逐年減少。故選A。3．本題主要考查對文章定向信息的整合和對定向內容的理解和概括能力。解答此類題，要仔細閱讀題干，明確題目要求，然后要通讀文章，整體把握文章內容大意，根據問題從文中找相關信息，并將需要的信息進行篩選整合概括，有針對性地作答。要結合材料，簡要概括外賣這種飲食方式的利與弊，需從文中找存在的現象，從現象上找原因。中國的傳統文化中，飲食是重中之重。在傳統飲食文化中，“如何吃”的儀式和流程比“吃什么”還重要。對比看，外賣有哪些特點，為什么會成了都市年輕人主流的飲食方式，這里存在有利的一面，那伴隨而來的對傳統飲食文化的逐漸淡薄，還有曾經的儀式和流程的被簡化，都是不利的一面。答題時，要善于從文中摘取信息，再結合文中所給的提示性語句，如“當然，外賣有利也有弊”，從原文找結論性語句，綜合分析，按利和弊兩方面篩選要點，整理概括，分別分條作答即可。9、1．A2．C3．①從政府角度，確立食品安全標準，并嚴格監管；②從消費者角度，強化食品安全意識，將食品安全放在更重要的位置；③從企業角度，堅持新發展理念，加快推進我國食品安全治理現代化，創新食品安全治理文化。【解析】1．本題考查對文中重要內容的理解與分析能力。答題時注意仔細閱讀文章，找準有效答題區間，然后認真對讀，尋找細微的差別。此類題目答題時應注意分清答題的區域，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容，錯誤設置一般為混淆范圍，強拉因果、曲解文意、無中生有、以偏概全或偷換概念等。本題，由材料一第三段第一句話“中國政府順應當前經濟發展趨勢，充分滿足百姓消費發展需求，高度重視生態農業發展和食品安全工作”可知，A項，并非舉辦……‘一帶一路’生態農業與食品安全論壇”的目的，而是中國政府的做法。故選A。2．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區間，確定對應語句，聯系上下文體會。C項，“食品消費的安全性問題可以適當延后解決”錯誤。由材料三中“在新時代背景下，各級政府……全面提升食品安全保障水平”，可知要加快推進食品消費安全的治理工作。故選C。3．本題考查學生篩選整合文中信息的能力。解答此類題，首先要通讀文章，整體把握文章內容，在此基礎上回歸文本，根據題目要求確定答題區域，仔細閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，回答問題。解答本題，首先要注意不同的角度，材料一主要是從政府角度出發，材料二的圖表是從消費者角度出發，材料三主要是從企業角度出發。其次要篩選出關鍵信息，如材料一中的“市場監管總局將通過改革創新，借鑒國際經驗，健全最嚴謹的標準；創新監管方式，實施最嚴格的監管；完善基礎制度，實行最嚴厲的處罰；落實監管責任，堅持最嚴肅的問責，確保廣大人民群眾‘舌尖上的安全’”概括為：政府要確立食品安全標準，并嚴格監管。材料二中根據消費者沒有將安全性放在第一位這種現象，概括為：消費者角度要強化食品安全意識，將食品安全放在更重要的位置。材料三中“廣大企業必須堅持新發展理念，通過系統改革創新……全面提升食品安全保障水平”以及“全面提升我國食品安全治理水平，還需要企業創新食品安全治理文化”概括為：企業角度要堅持新發展理念，加快推進我國食品安全治理現代化，創新食品安全治理文化。綜上分析，本題最后從政府、消費者、企業等角度進行概括即可。【點睛】非連續性文本的閱讀第一步：通讀全文，整體感知。要把握文本基本事實，確定不同文本陳述的角度，分析主體對象與基本事實之間的關系。第二步：通讀材料，關注細節。整體感知是略讀（或粗讀）就能完成的任務，而挖掘文本的細節需要精讀（細讀）。第三步：明確主旨，辨清關系。由于非連續性文本的內在邏輯關系不是很緊密，在閱讀的過程中要有意識地確定文本的主旨，分辨材料與材料之間的邏輯關系。10、1．B2．A3．D4．(1)大將軍是國家的功臣，先帝囑托的人，敢有詆毀他的人，我要判他的罪。(2)前段時間百姓遭受水災，糧食十分匱乏，我調出國庫中的糧食，派使者賑濟困乏的百姓。【解析】

1．本題考查文言文斷句。文言斷句能力是文言文閱讀能力的一個重要標志，斷句時首先要仔細閱讀文段，把握語段的基本意思，然后充分利用各種標志詞及句式特點斷句。劃線句的翻譯是：昭帝下詔書說：“天下以農桑為本。前段曾經節省開支，裁減冗員，減少額外賦徭，于是從事農桑的人數增加，但百姓仍不能自給自足，朕深感不安。現決定減去口賦錢。”“減外徭”是動賓短語，中間不能斷開，排除CD；“給”是動詞，“家給”合起來作“百姓”的謂語，故“家給”應斷在前面，排除A。故選B。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。A項，“帝后、皇子、公主之死謂‘崩’”錯誤，“崩”在古代指皇上、太上皇、太上皇帝、太皇太后、皇太后及正規皇后的死，皇子、公主死不能稱“崩”。故選A。3．本題考查學生歸納內容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。D項，“他在叛亂平定后完全信任霍光”錯誤，原文“初，桀、安父子與大將軍光爭權，欲害之，許使人為燕旦上書言光罪……光由是得盡忠”“初”原先，說的是在叛亂前就信任霍光。故選D。4．本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時，首先要找出關鍵字或句式進行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現代漢語的規范，達到詞達句順，做到字字落實的同時，要重點關注得分點：（1）屬，囑托；譖毀，詆毀；坐，判罪。（2）被，遭受；匱，匱乏；虛，使……空；振，通“賑”賑濟。【點睛】文言文翻譯常見問題：一是翻譯不周全，一是語序混亂，一是不注重上下文。翻譯時要注意。文言文翻譯具體方法：留、刪、補、換、調、變。“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。“補”，就是增補。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括號。“換”，就是替換。用現代詞匯替換古代詞匯。“調”就是調整。把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應調整語序，以便符合現代漢語表達習慣。“變”，就是變通。在忠實于原文的基礎上，活譯有關文字。參考譯文：漢昭帝，是漢武帝的少子。母親是趙婕妤，本以有奇女子氣得寵，及生昭帝，也有奇異。武帝末年，戾太子敗，燕王旦、廣陵王胥都行為驕慢，后元二年二月武帝病重，遂立昭帝為太子，時年八歲。任侍中奉車都尉霍光為大司馬大將軍，受武帝遺詔輔佐少主。次日武帝病逝，二月十五日，太子繼皇帝位。六年春正月，昭帝自耕于上林。二月，詔有司問郡國所薦舉的賢良文學，向他們調查了解民間疾苦，決定終止鹽、鐵、酒的專賣權、專利權。秋七月，免去酒類專賣官吏，令民按規定交租。賣酒一升交稅四錢。元鳳元年九月，鄂邑長公主、燕王劉旦與左將軍上官桀、桀子驃騎將軍上官安、御史大夫桑弘羊等謀反，俱被誅。原先，桀、安父子與大將軍霍光爭權，想加害于霍光，就詐使人以燕王旦之名上書朝廷“揭發”霍光的罪名。此時昭帝年十四歲，發覺其詐。后又有人誣告霍光，昭帝大怒道：“大將軍國家忠臣，受先帝重托，敢有誣告者，定要問罪。”霍光由此得以竭盡忠誠。其事記在燕王、霍光傳中。冬十月，昭帝下詔說：“左將軍安陽侯桀、驃騎將軍桑樂侯安、御史大夫弘羊都屢以邪曲干預朝政，大將軍不從其說，他們就心懷不滿，陰與燕王勾結，設專使往來結成叛黨。燕王派壽西長、孫縱之等賄賂長公主，丁外人、謁者杜延年、大將軍長史公孫遺等，傳遞密書，共同策劃讓長公主設酒宴請大將軍霍光，乘機用伏兵將其殺死。隨后征立燕王為天子，實為大逆不道。”元鳳三年春正月，免去中牟苑窮困戶的稅收。下詔說：“前段民遭水災，口糧甚為困難，朕調出國庫糧食，派專人賑濟困難戶。現再免去第四年應上交的漕糧。三年以前所發放的賑貸，出自朕親自所賜，邊郡受犁牛的屯田徙民不交債款。”元平元年(前74)春二月，昭帝下詔書說：“天下以農桑為本。前段曾經節省開支，裁減冗員，減少額外賦徭，于是從事農桑的人數增加，但百姓仍不能自給自足，朕深感不安。現決定減去口賦錢。”有司奏請減免十分之三，皇上同意。二月十七日，晨有流星，大如月，眾星隨流星西行。夏四月十七日，昭帝逝世于未央宮。11、1．C2．B3．B4．(1)現在養兵成為巨大的禍患，拯救禍患的辦法，應當讓老百姓屯田，暗中恢復府衛制度來抵消募兵制。(2)黃度把推選人才作為自己的責任，推行牽引不停息，常說:“沒有什么報效國家，只有這樣罷了。”【解析】

1．此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當的成分來斷。俄知“婺州”，“婺州”做動詞“知”的賓語；坐不發覺縣令張元弼“臟罪”,“臟罪”名詞做“發覺”的賓語；“降罷”，譯為降官罷職，單音節詞翻譯成雙音節詞，翻譯后為名詞；自是紀綱一變,“變”，變化，“紀綱一變”主謂結構；大權盡出侂胄，正常語序是“大權盡出于侂胄”；而黨論起矣。“黨論起矣”，主謂結構；然侂胄素嚴憚度,“度”做“憚”的賓語；“不敢加害”，省略句，“侂胄不敢加害黃度”，主謂賓結構。譯文是“不久任婺州知州，因為沒有發覺縣令張元弼貪贓的罪過,降官罷職。從此法紀完全改變，大權都由韓侂胄掌握,而朋黨之間的爭論興起了。但是韓侂胄一向很害怕黃度,不敢加害。”故選C。2．此題考核理解古代文化常識的能力。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意集合語境的含義作答。B選項，“御筆，指皇帝親自造筆”錯，御筆指皇帝親筆書寫。故選B。3．本題考查學生對文言文有關內容要點的概括和分析能力。此類題答題時，注意對讀選項和原文，尋找時間、地點、人物、時間、手法以及重點詞句的翻譯上的錯誤。本題要求選出“下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是”。B選項，“韓侂胄就上奏皇帝迫使黃度離開京城回家休養”與原文不符，應是皇帝下詔讓黃度到外地任職，黃度不去后皇帝下詔給他領沖佑觀俸祿回家休養。故選B。4．本題考查學生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內容，翻譯以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內容根據上下文補充，這樣才能做到不丟分。平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。第(1)小題的關鍵處:“患”譯為“禍患”；“策”譯為“辦法”；“宜”譯為“應當”；“陰”譯意為“暗中”。第(2)小題的關鍵處:“人物”譯為“人才”；“推”譯為“推薦”；“每”譯為“經常”；“無以”譯為“沒有什么”。【點睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文黃度,字文叔,紹興新昌人。愛學習好讀書,秘書郎張淵看到他的文章，認為像曾鞏的文章。隆興元年考中進士，任嘉興縣知縣。進入朝廷擔任登聞鼓院監院。黃度進言:“現在養兵成為巨大的禍患，拯救禍患的辦法，應當讓老百姓屯田，暗中恢復府衛制度來抵消募兵制。”準備了《屯田》《府衛》十六篇文章獻上去。紹熙四年，擔任監察御史。蜀地大將吳挺死了,黃度上奏說:“吳挺的兒子吳曦一定會交納賄賂請求繼承職位，如果因此而授予他，恐怕會成為日后的禍患,請分割他的兵權。”宰相為難。后來吳曦割讓關外四州來賄賂金國人求做蜀王，果然像黃度預言的一樣。韓侂胄掌權,丞相留正離開朝廷，韓侂胄知道黃度曾經和留正論事意見不合，想暗示讓黃度排擠留正。黃度對同事說:“丞相已經離職,排擠他容易，但是助長小人聲勢氣焰可以嗎?”韓侂胄很快竊取權柄，以自己心中的好惡作為標準作威作福。黃度準備了奏疏將談論他的罪過，被韓伲胄發覺，很快就傳皇帝親筆批示授予黃度平江府知府。黃度堅決推辭。丞相趙汝愚袖中揣黃度的奏疏入宮進言，皇帝下詔給他領沖佑觀俸祿回家休養。不久任婺州知州，因為沒有發覺縣令張元弼貪贓的罪過,降官罷職。從此法