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文檔簡介

2023高考語文模擬試卷注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置.3.請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下面小題。2018年7月下旬,塞內加爾成為非洲第一個正式加入“一帶一路”的國家。2013年,我國提出了構建“一帶一路”的倡議。這一跨越時空的偉大倡議,()它既傳承以平等互利、包容互鑒為核心的古絲綢之路精神,又順應和平發展、合作共贏的21世紀時代潮流。它不僅是一個的戰略構想,也是一條和平發展的共贏之路,還是一項腳踏實地的偉大事業。此倡議受到國際社會的高度重視,得到沿途各國的廣泛支持,國內相關省市也是,其影響可見一斑。五年來,在我國與沿途國家的共同努力下,將使“一帶一路”的相關合作取得長足進展。沿途國家正編織以陸、海、空三位一體的立體交通大網絡。被譽為現代絲綢之路的新亞歐大陸橋、貫穿中南半島國家的中國—新加坡經濟走廊,以及連通南亞半島的孟中印緬經濟走廊等,作為“一帶一路”的骨干通道。沿途區域種類物流中心正在建設中,各種類型的自貿園區般出現;一張輻射“一帶一路”的高標準自貿區大網絡也正在編織中,最終形成經濟走廊沿途的生產、流通、市場規模效應。1.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是A.連接中外,承接古今,賦予古老絲綢之路嶄新的時代內涵。B.連接中外,承接古今,將嶄新的時代內涵賦予古老絲綢之路。C.承接古今,連接中外,將嶄新的時代內涵賦予古老絲綢之路。D.承接古今,連接中外,賦予古老絲綢之路嶄新的時代內涵。2.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當的一項是A.遠見卓識大展拳腳初露雛形星羅棋布B.高瞻遠矚大展拳腳嶄露頭角雨后春筍C.高瞻遠矚摩拳擦掌初露雛形雨后春筍D.遠見卓識摩拳擦掌嶄露頭角星羅棋布3.文中畫波浪線的部分有語病,下列修改最恰當的一項是A.我國與沿途國家的共同努力,“一帶一路”的相關合作將取得長足進展。B.在我國與沿途國家的共同努力下,“一帶一路”的相關合作取得了長足進展。C.我國與沿途國家的共同努力,將使“一帶一路”的相關合作取得長足進展。D.在我國與沿途國家的共同努力下,使“一帶一路”的相關合作取得了長足進展。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。2013年4月11日上午,來自全球13個國家的400余名重要政要嘉賓、知名音樂企業代表和音樂藝術人士,第八屆音樂之都城市大會在成都正式開幕。“音城會”創始人沙恩·夏皮羅直言,“成都的城市規劃和文化令人,相信這屆大會將是最棒的!”如此表達絕不是,而是對成都由衷的贊美和期許。此次大會圍繞音樂與旅游為議題展開討論,為中國音樂產業升級提檔聚智聚力,為成都打造“國際音樂之都”建言獻策。本次大會共有33家來自海內外的政府、團體及企業就10個合作事項達成共識,共33家單位完成諸如葫蘆童聲音樂基地、星球音樂嘉年華、“星立方”文創園、“古蜀熊貓”音樂產品授權框架協議等項目簽約,“音城會”影響巨大、成果斐然。值得一提的是,()。成都旨在通過“音城會”與全球12座音樂城市建立連接,并將全球具有重大影響力的音樂資源與本土旅游文化進行嫁接,從而促進音樂與旅游產業緊密融合。1.依次填人文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.濟濟一堂目瞪口呆聳人聽聞可見B.群賢畢集瞠目結舌駭人聽聞因此C.濟濟一堂瞠目結舌聳人聽聞可見D.群賢畢集目瞪口呆駭人聽聞因此2.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.此次大會圍繞音樂與旅游為議題展開討論,為成都打造“國際音樂之都”建言獻策,為中國音樂產業升級提檔聚智聚力。B.此次大會以音樂與旅游為議題展開討論,為中國音樂產業升級提檔聚智聚力,為成都打造“國際音樂之都”建言獻策。C.此次大會圍繞音樂與旅游的議題展開討論,為成都打造“國際音樂之都”建言獻策,為中國音樂產業升級提檔聚智聚力。D.此次大會圍繞音樂與旅游的議題展開討論,為中國音樂產業升級提檔聚智聚力,為成都打造“國際音樂之都”建言獻策。3.下列在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項是A.此次“音城會”不僅是大會創辦以來規模最大、國際化程度最高的一次盛會,也是成都舉辦的首個世界級音樂產業大會B.此次“音城會”不僅是成都舉辦的首個世界級音樂產業大會,也是大會創辦以來規模最大、國際化程度最高的一次盛會C.此次“音城會”與其說是大會創辦以來規模最大、國際化程度最高的一次盛會,不如說是成都舉辦的首個世界級音樂產業大會D.此次“音城會”與其說是成都舉辦的首個世界級音樂產業大會,不如說是大會創辦以來規模最大、國際化程度最高的一次盛會3、下列有關天下名樓的對聯,對應全部正確的一項是()①一樓萃三楚精神,云鶴俱空橫笛在;二水匯百川支派,古今無盡大江流。②四面河山歸眼底;萬家憂樂到心頭③我輩復登臨,目極湖山千里而外;奇文共欣賞,人在水天一色之中。④公昔登臨,想詩境滿懷,酒杯在手;我來依舊,見青山對面明月當頭。A.①滕王閣②太白樓③黃鶴樓④岳陽樓 B.①黃鶴樓②滕王閣③岳陽樓④太白樓C.①黃鶴樓②岳陽樓③滕王閣④太白樓 D.①岳陽樓②太白樓③黃鶴樓①滕王閣4、閱讀下面的文字,完成下面小題。移動互聯時代,“AI相面”“人工智能看手相”等算命把戲不斷變換形式,在網絡空間潛滋暗長。與傳統形式的迷信相比,披著“大數據”“人工智能”外衣的網絡迷信,因其打著科學技術的旗號,往往更具有欺騙性、迷惑性,潛在危害不容小視。更有甚者,__網絡算命、占卜等同于科學預測,()。事實上,“AI算命”披著算命的皮,實則是在“算錢”。此外,用戶在算命時也存在隱私泄露的風險。對待不斷的網絡迷信,既應強化“硬”的一手,加強治理,堅決相關違法違規行為;也應注重“軟”的方面,加強引導,從根源上鏟除封建迷信的土壤。相關部門還應強化網絡平臺的主體責任,對用戶進行必要的提醒和約束,努力做到防患于未然。破除網絡迷信,防止“算命”這類迷信活動,還得找準病灶、標本兼治。在嚴厲打擊違規線上迷信活動的同時,我們還應大力倡導科學精神,發揚積極向上的價值理念,讓“算命”把戲無所遁形、沒有市場。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當的一項是A.宣稱改頭換面懲治卷土重來B.宣傳改弦更張懲治重蹈覆轍C.宣稱改頭換面懲罰重蹈覆轍D.宣傳改弦更張懲罰卷土重來2.下列填入文中括號內的語句,銜接最恰當的一項是A.重拾封建糟粕的行為并美化為弘揚傳統文化B.將重拾封建糟粕的行為美化為弘揚傳統文化C.重拾封建糟粕的行為被美化成弘揚傳統文化D.美化重拾封建糟粕的行為成了弘揚傳統文化3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當的一項是A.在大力倡導科學精神的同時,我們還應發揚積極向上的價值理念,嚴厲打擊違規線上迷信活動B.在嚴厲打擊違規線上迷信活動的同時,我們還應發揚積極向上的價值理念,大力倡導科學精神C.在嚴厲打擊違規線上迷信活動的同時,我們還應弘揚積極向上的價值理念,大力倡導科學精神D.在弘揚積極向上的價值理念的同時,我們還應大力倡導科學精神,嚴厲打擊違規線上迷信活動5、閱讀下面這首宋詩,完成下列小題。汴岸置酒贈黃十七①黃庭堅吾宗端居叢百憂,長歌勸之肯出游。黃流不解涴②明月,碧樹為我生涼秋。初平③群羊置莫問,叔度④千頃醉即休。誰倚舵樓吹玉笛?斗杓⑤寒掛屋山頭。[注]①此詩為詩人離京赴太和縣任時告別友人之作。黃十七:黃介,字幾復。②涴:污染。③初平:即黃初平,《神仙傳》曾記其牧羊成仙事。④叔度:即東漢黃憲,志向高潔,不應官府征辟,時人贊其氣度“汪汪若千頃陂”。⑤斗杓:指北斗星。1.下列對本詩的理解,不正確的一項是A.首聯寫黃介心情極為煩悶,作者理解其愁慮繁深,因而邀他出游以消心憂。B.頷聯寫明月倒映于渾黃的汴河卻依然澄明,岸上碧樹讓人感到秋天的涼意。C.頸聯用典,寫黃初平牧羊成仙之事虛誕渺茫,也很難像叔度那般一醉方休。D.尾聯勾畫出一幅秋夜圖,樓船笛聲,北斗高掛,無限情愫融入靜夜笛聲里。2.本詩與《贈別幾復》均運用了“月”這一意象,作者在兩詩中運用該意象所抒發的情感有何不同?請結合詩句簡要分析。贈別幾復[宋]黃庭堅風驚鹿散豫章城,邂逅相逢食楚蘋。佳友在門忘燕寢,故人發藥①見平生。只今滿坐且樽酒,后夜此堂還月明。契闊愁思已知處,西山影落暮江清。[注]①發藥:意為善言勸人以當藥石。6、補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(1)____________________,說懌女美。(《詩經·邶風·靜女》)(2)履至尊而制六合,____________________,威振四海。(賈誼《過秦論》)(3)地崩山摧壯士死,____________________(李白《蜀道難》)(4)____________________,望帝春心托杜鵑。(李商隱《錦瑟》)(5)____________________,自以為得其實。(蘇軾《石鐘山記》)(6)江晚正愁余,____________________。(辛棄疾《菩薩蠻》)7、閱讀下面的文字,完成下列小題。快閃是一種以創意、幽默、奇觀為重要元素的亞文化活動,旨在“用顛覆性的表演震撼順從的城市人群”。2003年,美國人比爾·瓦斯克在紐約市區發起了首次快閃活動,隨即它便乘著新媒體發展的東風魔力般席卷全球,成為當代城市文化中一道獨特的風景線。快閃活動的參與者主要是20至30歲的青年。這一人群的社交網絡最具流動性,喜歡結識新朋友,不一味強調社交關系的穩定性,在快閃活動中,社交媒體一對多、節點式的傳播特征,進一步擴大了流動性社交的優勢,使得在短時間內動員大量陌生人參與成為可能,而不再需要傳統意義上的組織機制。在大型密集而人口異質的城市中心,年輕人巧妙地利用新媒體工具進行活動策劃、人員調度,可以打破城市生活的日常節奏,打造出臨時性的公共空間。快閃類型多樣,先后出現過離散型、游戲型、政治型、商業型等不同種類。其內容或是一種娛樂狂歡,或是表達對日常生活的批判,抑或是宣傳某種新觀念、新產品。學者們對其評價也是態度各異。批評者認為它膚淺幼稚,只是純粹的社交性游戲并且缺乏嚴肅理性的實踐目標;指責它干擾城市正常秩序,增加城市治理成本;甚至擔心快閃族被未知組織者利用,從而引發社會混亂。贊賞者則認為,快閃降低了社會參與的門檻,創造了一種平等民主的社交形式;它以戲劇化的方式重塑了人們的城市空間體驗,并拓展了公共表達的形式。愛國歌曲快閃活動合理借鑒了快閃亞文化“情境創設”的理念和充滿活力的形式,并通過有效的策劃和組織為其注入了深沉的內容和情感,提升了審美品格,展現了亞文化參與構建主流話語的無限可能。注入意義,內容主流化。有別于快閃亞文化的無意義傳統,愛國歌曲快閃活動以新中國成立3周年為背景,是一份獻給祖國的特別禮贊。所唱曲目雖多為老歌,但因其愛國情感濃烈、社會普及度高,且經過全新編排,更能直達人心,引發共鳴。活動在娛樂性、可近性上獲得了青年的認同,同時也突破了理論界對其膚淺性、破壞性的指責,以輕盈的姿態為愛國主旋律注入了清新的活力。精心策劃,形式審美化。各地的快閃都非常注意天氣、場所、布景、道具、領唱人物的選擇和設計,以彰顯其地域特色、歷史風韻、建設成就和時代精神。活動多在人流如織的公共場合驚奇發生,以知名人士、行業精英、青年學子富有個人魅力的獨唱或互動演唱啟幕。在悠揚旋律的感染下,成百上千的在場群眾從好奇駐足到自覺加入,最終發展為共情共鳴的集體合唱。主辦方通過多機位抓拍、精美剪輯和專業和聲,最后完成聲畫語言絢麗、情感逐漸開華的優雅敘事。創設情境,行動劇場化。社會哲學家芒福德認為:“城市不僅創造了劇場,它本身就是劇場。”愛國歌曲快閃系列活動通過藝術行為、教育主題的巧妙嫁接,在司空見慣的城市居所中創設出富有詩意的劇場氛圍,使現場群眾在偶遇的“戲劇”情境中經歷了一場融欣賞、體驗、共情、參與于一體的審美實踐。而主流媒體和社交媒體的接力傳播則將劇場效應進一步擴散,形成了跨時空的情感震顫和價值認同,引發了全國范圍內一場又一場表達愛國激情的快閃風潮。(摘編自鄒舉、周玥《青年亞文化創設思想政治教育新情境》,《中國教育報》2019年6月13日)1.下列關于文中“快閃”的理解和分析,正確的一項是()A.“快閃”對城市文化具有顛覆性,使城市人群受到震撼,是一種亞文化活動。B.參與“快閃"活動的主體人群不一味強調社交關系的穩定性,因而具有很大的流動性。C.“快閃”可在短時間內動員大量陌生人參與,不再依賴傳統意義上的組織機制。D.“快閃”因膚淺幼稚、干擾城市的正常秩序,因而受到一些學者的批評指責。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章前三段從多角度介紹“快閃”活動,為下文論述中心論點做鋪墊。B.文章介紹了學者們對“快閃”活動的不同看法,使論證更為全面客觀。C.文章后三段以平行并列結構論證了“快閃"活動可以為思想政治教育創設新情境。D.文章在論證過程中綜合運用了分析說理、例證、對比、引證等論證手法。3.根據原文內容,下列說法不正確的項是()A.“愛國歌曲快閃”活動所唱曲目必須是普及度高的富有濃烈愛國情懷的老歌,這樣才能直達人心,引發共情共鳴,獲得圍觀者的認同和主動參與。B.“快閃”活動表面上似乎是臨時的、偶然的,但依然是有策劃、有組織的,“快”與“閃”的特點,也使它難以被有效監管,因此可能被別有用心的人利用。C.“快閃”活動自身所產生的影響力還是很有限的,要想擴大影響力,還應吸引主流媒體和社交媒體的加入接力傳播,不斷擴散。D.“快閃”雖然是一種亞文化,但“愛國歌曲快閃”活動為構建主流話語做出了重要貢獻,也為我們的思想政治教育創設了新情境,開拓了新思路。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。唐中葉后,中國經濟文化偏倚南方。這一轉移的節點為安史之亂。唐代后期,社會經濟崩潰,中央政權瓦解;安史之亂后,中央政權需賴東南財賦來運轉。北部各道、州、縣,自河南、河北以至兩京,皆殘破蕭條,奄奄欲絕。自此以后,中國經濟文化逐漸向南轉移。以陶瓷為例,北方農民很早就把陶瓷作為副業,唐代河南府有貢瓷:至宋,著名的陶業多在北方;至元明則最精美的陶瓷,全轉移到江南來。木棉為宋后大利所在,其種植,南盛于北。這是北方經濟情形漸漸不如南方的顯征。以商業情況而論,也是南方日見繁榮,北方日見萎縮。鹽以兩淮為主,茶則產于南方,銅鐵礦冶南盛于北,漁業尤為南方所獨攬。交通方面,南方水利日興,舟楫之便遠超北地。此可證明唐宋時全國經濟命脈集中在長江下游太湖流域一帶,重心轉移至南方。在社會文化上,文化人物南方日漸增多。應舉人數,南多于北;唐宰相世系多在北方,宋中葉以后,南方多于北方,明宰輔數目南方占了三分之二強。從政治區域劃分大小繁簡來看,唐至宋政治區分,南方愈見繁復精細;北方無分而有并。隨之而來的是戶口盈縮,唐開元時,南方縣數戶口占全國四分之一,到宋代遠過北方,《文獻通考》載,神宗元豐三年,淮以南戶口遠盛于北方,戶數上南多于北,超出一倍。至宋室南遷,南方經濟與人口,更超出北方。元、明代戶口比數,莫如東南。中國社會經濟文化南移之因眾說紛紜,到底有哪些呢?首先,是河患。宋元明清時,黃河為中國患,水患的起落,恰與北方社會經濟文化的盛衰,互為因果。以關中水利而言,唐已不如漢,而唐后又更不如唐。至明代,為保證運河水量,強抑河水南行與淮水合流,以致河患頻仍,淮水亦成大害。其次,北方社會之屢受摧殘,更甚于河恙。唐中葉后的藩鎮割據,五代的兵爭,期間的政治黑暗,已達極點。唐后期的中央政府,全倚東南財賦為生命,安史亂后的藩鎮,其割據僅在河南、河北各道;江淮以南各道,還受中央控制。遼宋對峙,邊界受蹂躪,不得生聚種養。宋夏對峙,東北與西北,遭到同樣命運。關中、河南,在外寇壓迫下,元氣大損。自安史亂后,北方是中國史上前方的沖激區,南方則是中國史上的后方,為退遁之所。因此,北方受禍害常烈于南方。其三,江浙一帶水利發達,推動了南方經濟文化的發展。仁宗時,開始對水利有計劃的修筑:神宗時,頗重視蘇州的水利。南方水田之利,漸受關注。北宋政府在江南特置提舉官董其事;南方有能力者,亦盛事殖產,開置大批水田。宋室南遷后,江南更急激水利開發;而江南兼并之風,有加無已,形成少數大地主與多數佃戶的局面,財賦則占天下十七。明代籍沒土豪田租,一依租額起糧;天下的租賦,江南居其十九,浙東西又居江南十九。蘇、松、第、嘉、湖五府又居兩浙十九,蘇州尤甚。(摘編自鄺士元《中國經世史》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是()A.安史之亂是中國經濟文化轉移的一個重要節點。安史之亂之前,北方囊括了我國的經濟文化,此后,我國經濟文化漸漸傓倚南方。B.唐代貢瓷、宋代名瓷及元明兩代最精美的陶瓷生產,以及宋后的木棉種植都主要在南方,這是北方經濟情形漸漸不如南方的顯征。C.中國社會經濟文化南移的原因有很多,既有北方自身的原因,也有南方獨特的優勢,其中最重要的原因無非是黃河的泛濫成災。D.北宋政府在江南設置提舉官來監管水田之事,宋朝南遷后,江南更急激于水利開發,這些對推動南方經濟文化發展有一定作用。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文章提出觀點后,分別從陶瓷、木棉種植、商業情況、交通等方面來舉例論證這一觀點。B.文章引用《文獻通考》中的記載,有力證明了南方縣數戶口到宋代遠遠超過北方的事實。C.文章都按朝代先后順序來介紹,顯得層次清晰,如介紹陶瓷先說唐,再說宋,然后元明。D.文章論述“唐中葉后中國經濟文化偏倚南方”,從現象到原因,山淺入深,符合認知規律。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.因為戰亂,所以北方許多精英都往南方遷徙,這也導致了應舉人數及宰相人數到宋中葉后,都南多于北,甚至明代宰輔數南方占三分之二多。B.宋元明清時,黃河水患的有無,與北方社會經濟文化的衰落與興盛,有密切關系;到明代,還強行讓黃河水南行與淮水合流,導致黃淮水害。C.不管是宋遼對峙,還是宋夏對峙,自安史亂后,我國北方是戰事前方的沖激區,南方則是戰事后方的退遁之所,北方所受禍害比南方慘烈。D.宋仁宗、神宗時都重視水利建設,南方水利建設對我國經濟文化南移有不同程度影響,在經濟文化南移的背景下,明代天下租賦,多在江南。9、閱讀下面的文字,完成各題。18歲的哥哥,俠骨生香畢淑敏西藏阿里軍分區,成立于1968年4月1日,至今已經50年了。那一年,從河南省中牟縣征召了500名新戰士,成為阿里軍分區第一批士兵。1969年,我入伍分配到阿里軍分區衛生科,那年16歲多一點。一進營地,耳膜馬上被一水的河南中牟話浸泡。衛生科負責訓練我們的老衛生員,都是早一年軍齡的中牟士兵。他們教會了我最初的醫學知識和軍人的果敢忠誠,我至今把其中的一位,親切地稱作“師父”。在奇苦的高寒征戰縫隙中,中牟男兒常常眺望萬水千山。我明白,他們目光之外“無窮遠”的地方,有他們的老家。從他們永不衰竭的思鄉話題中,從他們飽蘸鄉音的述說里,我第一次知道了那塊遙遠土地的厚重歷史,知道了那是官渡之戰的發生地,知道了那里物產豐富、人情淳樸……不過,最讓人念念不忘的,是中牟曾有個男子名叫潘安。稍有一點兒中國古典文化常識的女子,都會對潘安念念不忘吧?都曾對潘安充滿了柔美的想象吧?只是在十六七歲的阿里女兵面前,潘安家鄉的男性子嗣們,實在讓人大失所望。他們與潘安,南轅北轍。潘安該神采飛揚俊美飄逸吧?潘安該玉樹臨風面如傅粉吧?面前這幫中牟人,膚色黧黑面容皸皺。高原的罡風將他們剝蝕如風化的褐巖,頭發孱細花白,眼眸渾濁布血,指甲翻翹,口唇龜裂,步履蹣跚,身形佝僂……表層的不似之下,更有缺氧導致的血紅蛋白異常增高,催化出心臟病、高血壓、肺水腫、風濕骨痛等一系列內傷。退一萬步講,就算潘安美男真的現身藏北高原,女生也不可能擲果盈車。高原水果稀缺,情不自禁一定要擲點寶貝以示傾慕的話,我們只能將干燥的洋蔥脫水菜拋向潘安。阿里防區位于中印邊境西段。每一個戍邊的戰士,都化身鋼鐵界樁。飛雪封山風暴席卷,艱難困苦大兵壓境,我們絕不可退后一步。身為女兵,要為飽受病痛折磨的將士們注射、吸痰、擦澡、備皮、端屎端尿……無數次撫摸他們滾燙的額頭,觸碰他們年輕的肌膚。甚至,清洗血肉模糊的烈士遺體,更換凝凍的彈穿尸衣……那時,我是分區唯一的女兵班班長。伙伴們說:“都是未婚姑娘,咱們怎么拉得下臉,面對青年男子的赤身裸體?”我說:“唯有一個法子。”姐妹們忙催促:“快快告知。”我說:“把他當成你哥哥。”從此我和我的女兵戰友們,心無旁騖、面不改色地承擔一切職責。在冷徹肺腑的獅泉河水里清洗染血的繃帶,在萬古不化的寒冰之上俯身搶救病人……心中充盈一個無比單純的信念——你是我的哥!我知道,如果在那一刻你英勇戰死,你的最后一眼,見不到魂系夢牽的河南中牟,看不著至親的父老兄弟,唯有素不相識的我,為你裹傷,將你掩埋。我們共同戍守祖國西陲最凜冽的國土,我們彼此之間沒有親情,只有勝似血緣的戰友之情,猶如一道鋼索,將年輕的生命捆扎在一起,鑄成共和國的界碑。如今,半個世紀過去了。今年有緣參加河南中牟雁鳴湖金秋筆會,得以看到今日中牟勝景,和昔日的戰友們相會。當年18歲的哥哥們,已然老了,鬢發蒼蒼老態龍鐘。他們也早不滿500名之數,漸次凋零,有些長眠邊關,有些安息家鄉。他們說:“畢醫生,我們還記得你當年的模樣。”我說:“我也記得啊,當年你們就不似潘安,現在就更不可同日而語了。”微笑。伴隨你我的唯有不滅的回憶和那道固若金湯的國境線。中牟之美,除了有莊嚴歷史和征戰硝煙,除了有動人傳說和悠遠箜篌,除了有豐饒物產和旖旎風光,更有一代代熠熠生輝的兒女們。古有列子、潘安,今有勤勞奮進的中牟人,期待著中牟日新月異的變化和更加燦爛美好的未來。懷念500名中牟男兒,他們將青春揮灑在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山三山交會的地球之巔。共和國最高領土的皚皚冰雪中,有哥哥們的俠骨生香。(選自《小小說月刊》)1.下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.文章開頭通過士兵們的講述,介紹了中牟的歷史文化和風土人情,飽含了他們濃烈的思鄉之情,與后文阿里的環境形成對比。B.“高原的罡風將他們剝蝕如風化的褐巖”,運用了比喻的手法,既表現了阿里自然環境的惡劣,也贊美了士兵的頑強精神。C.文章對醫務女兵們的工作進行了細致的描繪,在表現她們盡責勇敢的同時,也贊美了她們與兵哥哥們勝似血緣的戰友之情。D.全文使用插敘的順序,從回憶開始寫,追憶了曾經在中印邊陲共衛家國的往事,再回到現實的相遇中,文章思路清晰,結構完整。2.請結合文本簡要概括“你是我的哥”在文中的內涵。3.請分析文中加點詞語“微笑”的表達效果。10、閱讀下文,完成下面小題。敘陳正甫《會心集》①袁宏道世人所難得者唯趣。趣如山上之色,水中之味,花中之光,女中之態,雖善說者不能下一語,唯會心者知之。今之人慕趣之名,求趣之似,于是有辨說書畫,涉獵古董以為清;寄意玄虛,脫跡塵紛以為遠;又其下則有如蘇州②之燒香煮茶者。此等皆趣之皮毛,何關神情?夫趣得之自然者深,得之學問者淺。當其為童子也,不知有趣,然無往而非趣也。面無端容,目無定睛;口喃喃而欲語,足跳躍而不定;人生之至樂,真無逾于此時者。孟子所謂不失赤子,老子所謂能嬰兒,蓋指此也,趣之正等正覺③最上乘也。山林之人,無拘無縛,得自在度日,放雖不求趣而趣近之。愚不肖之近趣也,以無品也。品愈卑故所求愈下,或為酒肉,或為聲伎,率心而行.無所忌憚.自以為絕望于世,故舉世非笑之不顧也,此又一趣也。迨夫年漸長,官漸高,品漸大,有身如梏,有心如棘,毛孔骨節俱為聞見知識所縛,入理愈深,然其去趣愈遠矣。余友陳正甫,深于趣者也,故所述《會心集》若干卷,趣居其多。不然雖介若伯夷,高若嚴光,不錄也。噫,孰謂有品如君,官如君,年之壯如君,而能知趣如此者哉![注]①陳正甫:時任徽州知府,善談性理之學。《會心集》.選編一些古人言行錄或詩文的集子。敘,通“序”,為……作序。②蘇州.唐代詩人韋應物任官終于蘇州刺史,史稱“韋蘇州”。①正等正覺:正等,即上等。正覺,佛教以洞明真諦追到大徹大悟的境界,1.第一自然段中的“趣如山上之色,水中之味,花中之尤,女中之態”一句運用了比喻的修辭手法,其表達效果是________________。2.下面說法符合文意的一項是……()A.世俗之人是無法得到、領會意趣的。B.書畫古董、裝神弄鬼都只不過是意趣的表象。C.作者認為一個人越有知識就越沒有意趣。D.首段的“會心”既是得到“意趣”的關鍵,又照應了結尾的《會心集》。3.“重子”、“山林之人”、“愚不肖者”皆能得趣,他們的共同點是_____(用自己的話回答)4.本文的中心論點是____________________(用原文回答)5.作者在第二段中說年長、官高、品大是得到意趣的障礙,可是在文末卻又提到品高、官高、年壯的陳正甫是深于趣的人,你認為這矛盾嗎?請說說理由。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。趙贊字元輔。本名美,后改焉。贊幼聰慧,明宗甚愛之,與諸孫、外孫石氏并育于六宅。暇日,因遍閱諸孫數十人,目贊曰:“是兒令器也。”贊七歲誦書二十七卷,應神童舉。明宗詔曰:“都尉之子,太尉之孫,幼能誦書,弱不好弄,克彰庭訓,宜錫科名,可特賜童子及第。仍附長興三年禮部春榜。”世宗南征,初遣贊率師巡警壽州城外,俄命為淮南道行營左廂排陣使。世宗歸京,留贊與諸將分兵圍壽春,贊獨當東面。諸將戰多不利,贊獨持重,自秋涉冬,未嘗挫衄。及受詔移軍,尺椽片瓦,悉輦而行,城中人無敢睥睨者。會吳遣驍將魯公綰帥十余萬眾溯淮奄至,跨山為柵,阻肥水,俯瞰城中。時大軍已解圍,贊與大將楊承信將輕騎斷吳人餉路,又獨以所部襲破公綰軍,為流矢所中。世宗再征壽春,命造橋渦口,以通濠、泗。令騎帥韓令坤董其役,俾贊副之。屬霖雨,淮水漲溢,濠人謀乘輕舟奄焚其橋,贊覘知之,設伏橋下。濠人果至,贊令強弩亂發,殺獲甚眾。及世宗移兵趣濠以牛革蒙大盾攻城贊親督役矢集于胄中被重傷猶力戰遂拔其羊馬城,刺史唐景思死焉,團練使郭廷謂以城降。世宗詔褒美之。淮南平,以戰功多,授保信軍節度。贊入視事,盡去苛政,務從寬簡,居民便之。興國二年,來朝,未見而卒,年五十五。贈侍中。贊頗知書,喜為詩,容止閑雅,接士大夫以禮,馭眾有方略。其為政雖無異跡,而吏民畏服,亦近代賢帥也。(選自《宋史·列傳第十三》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A.及世宗移兵/趣濠以牛革蒙大盾攻城/贊親督役/矢集于胄中/被重傷/猶力戰/遂拔其羊馬城B.及世宗移兵/趣濠以牛革蒙大盾攻城/贊親督役/矢集于胄/中被重傷/猶力戰/遂拔其羊馬城C.及世宗移兵趣濠/以牛革蒙大盾攻城/贊親督役/矢集于胄/中被重傷/猶力戰/遂拔其羊馬城D.及世宗移兵趣濠/以牛革蒙大盾攻城/贊親督役/矢集于胄中/被重傷/猶力戰/遂拔其羊馬城2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A.“神童舉”,又叫童子舉,經考試得官或賜出身者,稱神童。B.“春榜”,因為殿試是在春天,又稱“春試”“春闈”“春榜”等。C.“節度”是官名,三國時掌管軍糧,至唐以后則為領兵之官。D.“視事”是指舊時官吏到職辦公,多指政事言。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A.趙贊自幼聰明,深得明宗喜愛。趙贊七歲誦書二十七卷,參加神童舉考試;明宗把他與諸孫、外孫一同養育在六宅,稱贊他能夠成材。B.趙贊有勇有謀,多次立下戰功。圍攻壽春時,趙贊獨當一面,不曾挫敗,偵察得知濠人圖謀燒橋,在橋下設下埋伏,殺死和俘獲很多人。C.趙贊為官仁厚,深得吏民敬服。趙贊處理事務,去除苛政,追求寬厚簡易,居民為此感到方便。雖無特殊的業績,卻是近代的好統帥。D.趙贊知書達禮,待人接物得體。趙贊讀書很多,喜歡作詩,容貌舉止從容文雅,接待士大夫一定要按照禮節,指揮下屬必定有謀略。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)幼能誦書,弱不好弄,克彰庭訓,宜錫科名,可特賜童子及第。(2)贊與大將楊承信將輕騎斷吳人餉路,又獨以所部襲破公綰軍,為流矢所中。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。高中軍訓實彈射擊項目訓練前,語文老師兼班主任向本班同學布置了一道思考題:請大家結合項目實踐和體驗,分析“實彈射擊”“真槍實彈”“荷槍實彈”三處的“實彈”的含意。你覺得這位語文老師這樣布置思考題有價值嗎?請結合自己的生活、學習實際寫一篇不少于800字的文章發表你的意見。

參考答案1、1.D2.C3.B【解析】

1.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當的一項。注意前后句的暗示與限制,前面的句子中“跨越時空”暗示應該先講時間“承接古今”,再說空間“連接中外”,排除選項AB,括號后面的句子先說“古絲綢之路”后說“時代潮流”,這暗示應該是“賦予古老絲綢之路嶄新的時代內涵”,排除選項B。故選D。2.本題考查正確使用成語的能力。此類題要在理解句意的基礎上,結合具體語境及詞語的意思從三個方面綜合考慮分析即成語的基本義、感情色彩和語境.需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。第一空處,高瞻遠矚:站得高,看得遠,比喻眼光遠大。遠見卓識:有遠大的眼光和高明的見解。二者都是有遠見的意思,但側重點和用法有差別。“高瞻遠矚”側重強調看問題的高度,常做狀語和定語;“遠見卓識”側重看問題的深度,常做主語、賓語。此處的語境是指一個眼光遠大的戰略構想,做定語,故選“高瞻遠矚”。第二空處,摩拳擦掌:形容做事之前,人們精神振奮,躍躍欲試的樣子。大展拳腳:充分顯露自己的本領,充分發揮自己的聰明才智。摩拳擦掌將來時,側重事前振奮狀態;大展拳腳進行時,側重事中發揮才智。比較語境,這里是形容那種振奮的狀態,故選“摩拳擦掌”;第三空處,初露雛形:事物剛剛顯露出初步的規模或模型,還未定型。嶄露頭角:比喻突出地顯露露出才能和本領(多指青少年)。根據使用對象,這里是說它們顯露出雛形,不是形容人,故選“初露雛形”;第四空處,雨后春筍:春雨之后竹筍長得很多很快。比喻新生事物大量地涌現出來。常作狀語、賓語。褒義詞。星羅棋布:像天上的星星和棋盤上的棋子一樣散布著。形容數量多,分布廣。常作謂語、定語。中性詞。根據語境含義,側重好的,故選“雨后春筍”故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當的一種。此題題型新穎,但是,只是在詞語搭配這個考點上設置陷阱,難度不大。例句有兩種語病,一是成分殘缺,“在……下”與“使……”的結構組合,導致句子缺少主語;二是不合邏輯,前面的“五年來”是過去完成時,而畫線句子“將使……”是將來時,時態矛盾。A項,結構混亂,前面句子沒結束,缺謂語和賓語,后面又是一個句子;且將來時態與前后文時態不符。B項,正確。C項,將來時態與前后文時態不符。D項,成分殘缺,“在……下”與“使……”的結構組合,導致句子缺少主語。故選B。【點睛】成語意義具有整體性,而且意思是約定俗稱的。如果僅僅從字面上去牽強附會,就會導致理解不確切,由此而造成的運用錯誤,就屬于望文生義。有些成語在長期的使用過程中,已經附帶上一定的感情色彩,或褒義,或中性,或貶義。成語運用是否正確,主要看它是否符合語境,和整個句子的氛圍吻合,和人稱相應,和句意一致,使用就是正確的,忽視語境,就會導致用詞不當。2、1.C2.C3.A【解析】1.該題考查學生正確使用詞語(包括熟語)的能力。這類題一定從三個方面綜合考慮分析,即詞語的基本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。“濟濟一堂”,形容很多有才能的人聚集在一起;“群賢畢集”,各種賢人聚集在一起;句中是說“來自全球13個國家的400余名重要政要嘉賓、知名音樂企業代表和音樂藝術人士”聚集在一起,此處要突出的是“才能”,而非“賢”,故使用“濟濟一堂”;“目瞪口呆”,瞪大眼睛說不出話來,形容受驚而愣住的樣子;“瞠目結舌”,瞪著眼睛說不出話來,形容受窘或驚呆的樣子;語境是說成都的城市規劃和文化令人震驚,應使用“瞠目結舌”;“聳人聽聞”,夸大事實或說離奇的話,使人聽了感到震驚;“駭人聽聞”,使人聽了非常吃驚,多指社會上發生的不好的事情;語境是說如此表達絕不是夸大言辭,應使用“聳人聽聞”;“因此”,因為這個,前后是因果關系;“可見”,可以看出;語境“‘音城會’影響巨大、成果斐然”是從前面的表現看出來的,應使用“可見”。故選C。2.該題考查學生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀,根據語感可以直接排除個別選項。其余的,要仔細閱讀,劃分句子成分,先提取句子的主干,然后再看內部修飾是否恰當。這樣能檢測出搭配是否恰當,成分是否殘缺,結構是否混亂,句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現病句的標志詞,細細推敲。“此次大會圍繞音樂與旅游為議題展開討論,為中國音樂產業升級提檔聚智聚力,為成都打造‘國際音樂之都’建言獻策”,該句有兩個問題,一是結構混亂,“圍繞音樂與旅游為議題展開討論”把“圍繞……的議題”和“以……為議題”兩句雜糅到一起,二者留一,排除A項;第二個問題是語序不當,“為中國音樂產業升級提檔聚智聚力,為成都打造‘國際音樂之都’建言獻策”,應先是“為成都打造‘國際音樂之都’建言獻策”,然后才能“為中國音樂產業升級提檔聚智聚力”,應改為“為成都打造‘國際音樂之都’建言獻策,為中國音樂產業升級提檔聚智聚力”,排除BD兩項。故選C。3.該題考查學生語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的。補寫方法:1.閱讀全文,了解文段內容,把握文段層次;2.明確空缺句子所處的位置,判斷補寫句子與前后句的關系;3.勾畫出能夠選用或參照的信息;4.選詞造句;5.串讀檢查。前面說“本次大會……”,后面說“成都旨在通過‘音城會’……”,由此可知,此處也應該是圍繞“本次大會”即“音城會”展開,且由后文“成都旨在……”可知,后文論述的重心在“成都”,而前文都是介紹“大會”,所以填寫的句子應該是將兩處內容連接到一起,而填寫句子的后半部分應該是突出“成都”,這樣才能與后文的“成都”銜接,這就排除BD兩項;分析AC兩個選項來看,這兩個選項的區別在關聯詞,A項,該項的關聯詞是“不僅是……也是……”,這是表遞進的關聯詞,突出后者,這與下文“成都”這一重心吻合,恰當;C項,該項的關聯詞是“與其說是……不如說是……”,這一關聯詞是比較兩件事的利害得失而決定取舍時,表示放棄或不贊成的一面,如果此處使用“與其說是……不如說是……”,那么就否定了此次“音城會”“大會創辦以來規模最大、國際化程度最高”這一特點,這就與上文不合,故排除C項。故選A。3、C【解析】

本題考查理解句子含義和掌握文化常識的能力。需要學生平時識記積累,了解歷史上名樓的相關故事、傳說和詩詞。①由“三楚”(三楚一樓便是黃鶴樓),“云鶴俱空橫笛在”這里的一“鶴”很容易聯想到《黃鶴樓》里的詩句“昔人已乘黃鶴去”“黃鶴一去不復返”,可知是黃鶴樓;由“萬家憂樂”可聯想起《岳陽樓記》中名句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,可知是岳陽樓;③由“水天一色”可知,是王勃《滕王閣序》中“秋水共長天一色”,故為滕王閣;④由“詩境滿懷,酒杯在手”可聯想到《將進酒》,再聯系“青山”(兩岸青山相對出)“明月”(床前明月光)可知是太白樓。故選C。【點睛】理解句子含義注意:1、對語句的理解也必須建立在對全文的理解之上,不能脫離具體的語言環境。2、任何內容都為中心服務,因而,我們在做題目時要始終保持一種“中心意識”。在對句子的理解過程中,我們不能忽略作者這樣寫可能會表達什么情感,或者表現什么主旨,所以,作者的情感或主旨就或多或少的成為了答案的一部分。3、重要句子往往不是很簡單的,所以我們在做題目的時候,不能把幾種方法割裂開來,結構復雜的句子中的每個分句中還有關鍵的詞語,并且還用了修辭手法,因此我們要擁有整體意識,要綜合運用。4、1.A2.B3.C【解析】

1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:一是仔細審查該詞語的語言環境,二是注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。宣稱:公開地用語言、文字表示,聲稱的意思。宣傳:對群眾說明講解,使群眾相信并跟著行動。第一空說有人公開表示“網絡算命、占卜等同于科學預測”,應用“宣稱”。改頭換面:比喻只改外表和形式,不變內容,含貶義。改弦更張:琴聲不和諧,換了琴弦,重新安上,比喻改革制度或變更做法。此處強調網絡迷信換湯不換藥,應用“改頭換面”。懲治:懲辦。懲罰:處罰。此處說的是加大對違法違規行為的處罰和治理,用“懲治”更合適。卷土重來:比喻失敗之后重新恢復勢力。重蹈覆轍:再走翻過車的老路,比喻不吸取失敗的教訓,重犯過去的錯誤。這里是說防止封建迷信活動再重新恢復,應用“卷土重來”。故選A。2.本題主要考查語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動的能力,重點考查語言的連貫能力。此類試題解答時,最重要的方法就是根據上下文意進行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設計四個內容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當的一項。選項都有一定的干擾性,難度適中。語句銜接補寫,主要考慮上下文語境和語段的中心思想。括號前是說有人宣稱“網絡算命、占卜等同于科學預測”,為了保持話題一致,括號內句子的主語仍然應當是這類行為,而CD項主語是“行為”,排除CD項;A項“重拾……行為并美化為……”表達不準確,應當是“將……行為美化為……”。故選B。3.本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時應先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當、殘缺等問題,再分析修飾成分。劃線句子存在兩處語病,一是語序,應該“先打擊違規,然后弘揚理念,倡導精神”;二是“發揚……理念”搭配不當,改為“弘揚……理念”。兩處都改對的是C項。故選C。【點睛】對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習慣、語法功能、使用對象等方面。解答成語題,第一、逐字解釋成語,運用成語結構特點把握成語大意,但要注意不能望文生義;第二、注意成語潛在的感情色彩和語體色彩;第三、要注意成語使用范圍,搭配的對象;第四、弄清所用成語的前后語境,盡可能找出句中相關聯的信息。第五、從修飾與被修飾關系上分析,看修飾成分跟中心詞之間是否存在前后語義矛盾或者前后語義重復的現象。5、1.C2.(1)《汴》詩中的“月”是實寫的明月,與“黃流”意象合用,意指澄明的秋月倒映在汴河中,河水一片渾黃,而明月依然澄明。作者在邀請朋友出游以消其憂的情境下寫到不能被渾濁的汴河水污染的明月,是在含蓄勸勉友人要保持明月般澄明高潔的情懷。(2)《贈》詩中的“月”,是虛寫之明月(是詩人想像中的明月),詩人想象別后明月空照今天與友人邂逅傾談之地,而相遇傾談已成往事,心生對友人的不舍與離別愁情。【解析】

1.本題考查學生對詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩詞的所有內容,注意結合全詩進行分析,主要的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩詞意思,答題時注意仔細辨析。本提要求選出“下列對本詩的理解,不正確的一項”。C項,“也很難像叔度那般一醉方休”錯誤,詩歌原意為“不如像叔度那般一醉方休”,指不妨酒中陶醉而內心澄澈清明,如東漢黃憲的懷抱。故選C。2.本題考查鑒賞詩歌的表達技巧的能力。重點考查意象對詩歌表情達意方面的作用與效果。解答此題,首先明確意象,意象是詩歌的基本組成部分,是分析詩歌的切入點,分析詩歌的意象首先注意表面的特征,然后注意經多年流傳形成的固定意義,然后分析在首歌中的具體的指向意義,這幾種意義往往相互關聯。此題中,兩首詩均運用了“月”這一意象,題干要求分析“作者在兩詩中運用該意象所抒發的情感有何不同”,在作答時要先分別分析兩首詩中的形象特點,意境風格,然后再比較其中的異同點。從意象著手,《汴岸置酒贈黃十七》詩中的“月”是真實的明月,與詩中“黃流”這一意象合用,“黃流不解涴明月”指秋月倒映在汴河中,渾濁的河水也不能污染澄清的明月,表現了一種不為世俗所污的自信心,也暗含勸勉友人黃十七要保持高潔的情操。再看詩人的第二首詩《贈別幾復》,這是寄贈友人的一首七言律詩,詩中的“月”這個意象并不是現實的月,而是作者想象中的明月,屬于虛寫,“只今滿坐且樽酒,后夜此堂還月明”指詩人想象與友人離別之后的情景,明月照在照今天詩人與友人傾心交談的地方,而傾談之事則已成往事,想象離別朋友旅行中的孤寂和在孤寂環境中的愁苦之情,虛實結合,更能表達詩人不舍的愁緒,也表達了對友人的留戀與關切。在答題時,注意結合意象和具體是詩句進行賞析,特別是意象對詩人怎樣表達情感方面的作用。【點睛】解答詩歌意象題時,要注意以事物形象的自然屬性(事物特征)作為鑒賞的依據,以事物形象的社會屬性(作者借此抒發的感情、表現的寓意等)作為鑒賞的角度。一般的鑒賞流程為:物的外形特征一一物的內在神韻、品格——詩人的理想情操。答題步驟是:①點明詩中所描繪的主要意象;②分析意象的特點,探求其象征意義;③結合詩人自身的經歷、思想感情剖析所托之情。備考中要注意積累一些古詩詞中常見意象。6、彤管有煒執敲撲而鞭答天下然后天梯石棧相鉤連莊生曉夢迷蝴蝶而陋者乃以斧斤考擊而求之山深聞鷓鴣【解析】

此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查直接性默寫和理解性默寫兩種類型,此題屬于直接性默寫,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。此題中需注意“煒”“鞭答”“鉤”“鷓鴣”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學課本所規定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.C2.D3.A【解析】

1.本題考查理解文中重要概念的含義,這種題需要到原文中找到和概念相關的內容,然后逐一比對選項和原文內容。選出符合題意的一項。A項,“對城市文化具有顛覆性”,張冠李戴。原文說,“用顛覆性的表演震撼順從的城市人群”,而不是“對城市文化具有顛覆性”。B項,“因而具有很大的流動性”,強加因果。原文說,“這一人群的社交網絡最具流動性,喜歡結識新朋友,不一味強調社交關系的穩定性”,二者并不存在因果關系。D項,“因膚淺幼稚、干擾城市的正常秩序”理解錯誤。原文說,“批評者認為它膚淺幼稚,只是純粹的社交性游戲并且缺乏嚴肅理性的實踐目標;指責它干擾城市正常秩序,增加城市治理成本”,“膚淺”之類的說法,是批評者主觀認定的缺陷。故選C。2.本題考核分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法,同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。本題要求選出對原文論證的相關分析,不正確的一項。D項,“對比”錯誤。文章沒有運用對比。故選D。3.本題考查學生對文章內容的理解和分析能力。要做好此類型,平時應該積累易錯類型及常見問題,比如判斷絕對,時態有誤,雜糅、遺漏、多余信息,偷換概念等等。A項,“必須是普及度高的富有濃烈愛國情懷的老歌”,說法絕對。原文說,“所唱曲目雖多為老歌”,還有其它歌曲。故選A。【點睛】論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據和論證方法、歸納內容要點和概括中心意思等。考核概念命題點主要集中在概念的內涵、外延上;篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現象、材料的運用的準確性的考核;論點、論據和論證重點在判斷論點,分析論點和論據的關系,辨析論證方法和梳理文章的結構思路;歸納內容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核。基本的設錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。8、1.D2.C3.A【解析】

1.本題考查對文章內容的理解和分析的能力。此類試題解答時,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內容,此題主要從概念的內涵的方面考核,概括文章的內容較難,答題時首先閱讀題干,在文中找到題干對應的區位,然后仔細分析。A項,“囊括”詞義過重,范圍擴大,原文為“安史之亂后,中央政權需賴東南財賦來運轉。北部各道、州、縣,自河南、河北以至兩京,皆殘破蕭條,奄奄欲絕。自此以后,中國經濟文化逐漸向南轉移”。B項,唐代貢瓷、宋代名瓷多在北方,原文“唐代河南府有貢瓷”“至宋,著名的陶業多在北方”可知,另外,“這”原文不代唐代貢瓷、宋代名瓷;C項,“最重要的原因無非是黃河的泛濫成災”錯誤。“河患”不是最重要的原因,從原文“北方社會之屢受摧殘,更甚于河患”可知。故選D。2.本題主要考查考生分析文章的論點、論據和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。C項,“都按朝代先后順序”以偏概全,如講“北方社會之屢受摧殘”,從唐中葉到五代,接著到唐后期、安史亂后,最后講到宋遼、宋夏對峙到安史亂后,這些不是全按時代先后順序。故選C。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點態度的能力。解答時,分析概括作者的觀點態度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語言做分析概括的;有列出文中的一些語句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據作者的觀點作判斷的;還有另列材料要求依據作者在文中的觀點推斷的。分析概括作者在文中的觀點態度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。作者直接表述的觀點,可從字面上看出來;分散在文中各個部分的觀點,就需要綜合與概括;二要注意把握關鍵句子、顯性內容,如各段的起始句、結束句,文章的標題、論點或分論點、結論性句子等。三是綜合分析,比較鑒別。A項,“因為戰亂,所以北方許多精英都往南方遷徙,這也導致了應舉人數及宰相人數到宋中葉后,都南多于北”無中生有,其原因不一定是戰亂;另外,導致應舉與宰相人數南多的原因有很多,不全在戰亂。故選A。9、1.D2.(1)是女衛生兵們工作的責任與智慧的體現,是女兵與兵哥哥的真情所在。(2)是高原士兵們崇高精神與堅守使命的情懷。3.(1)承接上文,是兵哥哥對“我”的話語的回答,蘊含著不言而喻的答案。(2)是對曾經艱苦生活的總結和戰友之情的懷念。(3)深化主題,抒發了士兵們戍守邊陲、保家衛國的自豪感。【解析】1.本題考查賞析文本內容及賞析藝術手法的能力。審題可知,這屬于綜合題,既考查小說中的人物形象、塑造形象的技巧,也考查故事的情節、主旨和環境。D項,“全文使用插敘的順序,從回憶開始寫,追憶了曾經在中印邊陲共衛家國的往事,再回到現實的相遇中,文章思路清晰,結構完整”中“全文使用插敘的順序”表述有誤,插敘應是文章中間內容的補充與解釋,本文全文用的是倒敘的順序,而非插敘。故選D。2.本題考查理解文中重要句子的含意的能力。解答此類題目,要在整體感知文本的基礎上,聯系上下文內容作答,一般要答句子的表層含義和深層含義。表層含義是字面意思,作答時,總結概括即可;深層含義主要是結合文章主旨和作者情感來分析。本題要求簡要概括“你是我的哥”在文中的內涵,把這句話放入文本中,看具體語境,“心中充盈一個無比單純的信念——你是我的哥!”據上文“身為女兵,要為飽受病痛折磨的將士們注射、吸痰、擦澡、備皮、端屎端尿……無數次撫摸他們滾燙的額頭,觸碰他們年輕的肌膚。甚至,清洗血肉模糊的烈士遺體,更換凝凍的彈穿尸衣……”,“伙伴們說:‘都是未婚姑娘,咱們怎么拉得下臉,面對青年男子的赤身裸體?’我說:‘唯有一個法子。’姐妹們忙催促:‘快快告知。’我說:‘把他當成你哥哥。’”“從此我和我的女兵戰友們,心無旁騖、面不改色地承擔一切職責。在冷徹肺腑的獅泉河水里清洗染血的繃帶,在萬古不化的寒冰之上俯身搶救病人……”可以進行理解,“你是我的哥”能體現出女衛生兵們在工作上的智慧和對工作的責任感;聯系下文“如果在那一刻你英勇戰死,你的最后一眼,見不到魂系夢牽的河南中牟,看不著至親的父老兄弟,唯有素不相識的我,為你裹傷,將你掩埋。我們共同戍守祖國西陲最凜冽的國土,我們彼此之間沒有親情,只有勝似血緣的戰友之情,猶如一道鋼索,將年輕的生命捆扎在一起,鑄成共和國的界碑”可知,“你是我的哥”這句話可以看出女衛生兵們與兵哥哥之間的沒有親情卻勝似親人的真情;據上文“每一個戍邊的戰士,都化身鋼鐵界樁。飛雪封山風暴席卷,艱難困苦大兵壓境,我們絕不可退后一步”和下文“懷念500名中牟男兒,他們將青春揮灑在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山三山交會的地球之巔。共和國最高領土的皚皚冰雪中,有哥哥們的俠骨生香”可知,“你是我的哥”這句話能反映文章主題,是高原士兵們崇高精神與堅守使命的情懷所在。3.本題考查文中重要詞語的作用的能力。解答此類題目時,在把握文章內容的基礎上,要聯系上下文的內容、作者情感和文章主旨概括歸納,組織簡潔的語言作答。承接上文,“他們說:‘畢醫生,我們還記得你當年的模樣。’我說:‘我也記得啊,當年你們就不似潘安,現在就更不可同日而語了。’”“微笑”是兵哥哥對“我”的話語的回答,蘊含了我們之間不言而喻的答案以及對那段歷史的深情懷念。下文說“伴隨你我的唯有不滅的回憶和那道固若金湯的國境線”,這一“微笑”是對那段曾經艱苦守邊生活的回憶總結,也表達了戰友之間深情的懷念。據下文“懷念500名中牟男兒,他們將青春揮灑在喜馬拉雅山、岡底斯山、喀喇昆侖山三山交會的地球之巔。共和國最高領土的皚皚冰雪中,有哥哥們的俠骨生香”可以歸納出“微笑”對主題的表達效果,“微笑”深化了主題,表達出了作者對士兵們戍守邊陲、保家衛國的自豪感以及士兵們崇高精神與堅守使命的情懷。【點睛】文學類文本閱讀選擇題,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據文章的內容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當,手法集中的小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節安排、環境描寫、標題的作用、結尾的特征等。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找。10、1.形象生動地表明了意趣只可意會,不可言傳(或:只能用心領悟,而無法訴諸語言)的特點。2.D3.都是得自自然的不刻意追求的(意近即可)4.夫趣得之自然者深。得之學問者淺。5.不矛盾。“年”、“官”、“品”雖然有礙于“意趣”的獲得,但只要能夠“會心”,能夠擺脫這些束縛,回歸自然,依然是可以得到“意趣”的;也表明了作者對于朋友及其作品的贊揚。【解析】1.本題考查修辭手法的表達效果。比喻修辭的表達效果有:①能使深奧的道理變得淺顯。

②能使人物形象鮮明。

③能使景物形象化。

④能給人豐富的想象。

⑤能使語言簡練、明快、生動。

⑥能使標題醒目、動人。題干所給這句話的意思是說:趣就好比是山上的顏色,水里頭的滋味,花里頭的光影,女人里頭的姿態。這句話生動形象的表明了意趣只可意會,不可言傳的特點。2.本題考查對文本內容的理解。解答此類題目,考生應先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應的語句,再與選項進行比較分析。A項“無法得到、領會意趣”錯。原文第一段說“雖善說者不能下一語,唯會心者知之。”意思是即使擅長言辭的人也不能一句話說清楚,只有領會于心的人知道它。可知意趣難得而并非無法得到。B項“裝神弄鬼”錯。原文說“寄意玄虛”,“玄虛”指玄妙虛無的道理,而非“裝神弄鬼”。C項“作者認為一個人越有知識就越沒有意趣”錯。“毛孔骨節俱為聞見知識所縛”不是知識越多越不能理解意趣,而是個人的自然天性被知識束縛才不能領會意趣。故選D3.本題考查對文章內容的理解概括能力。本題答題區間在第二自然段。作者這樣評價“童子”:根本就不知道有情趣這種東西存在,但是他的所作所為都有真正的情趣。“山林之人”:不受限制不受束縛,能夠自由自在的過日子,所以雖然沒有在追求趣,卻已經接近趣了。“愚不肖者”:他們接近趣,往往因為他們沒有品味。他們完全順自己的意思去做事情,毫不忌諱、全不害怕。結合以上三種觀點可得出結論:這三種人都是出于本真不刻意追求的。4.本題考查對文章中心論點的辨析能力。文章的中心論點大多數是在文章的開頭和結尾,或者是中間段落的開頭結尾處。作者所要表達的最主要的意思就是中心論點。本文縱觀全文,作者一直圍繞“趣”這個詞語,告誡我們如果從自然之性中得到的就是深層的情趣,如果是從學問中得到的往往就是膚淺的情趣。故可得出本文的中心論點為:“夫趣得之自然者深,得之學問者淺。”5.本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀的基本能力。解答此類題目,有三個要求,是正確解讀文本內容并能夠加以分析,二是要聯系文本,做出自己的評價,三是要提出自己的觀點,進行合理規范闡述,必須對這些認識進行綜合提煉整合,從而提出自己的觀點,但觀點必須正確,之后,必須援引文本里的事實、細節對作者的立場態度進行有條理的解讀。對于“年長、官高、品大”,作者確實認為道理學得越深離情趣就會越遠。但作者還認為“雖善說者不能下一語,唯會心者知之”,也就是說關于“意趣”,只有領會于心的人才能知道它,只要能夠“會心”,能夠擺脫這些束縛,回歸自然,仍然可以得到“意趣”,這也表明了作者對于朋友和其作品的高度贊揚。【點睛】參考譯文:世間人所難獲得的只有趣罷了。趣就好比是山上的顏色,水里頭的滋味,花里頭的光影,女人里頭的姿態,即使擅長言辭的人也不能一句話說清楚,只有領會于心的人知道它。現代人仰慕著趣的名聲,追求近似于趣的東西;于是有辨說著書法繪畫,鑒賞古董就自以為是清了;又有不務實際想些玄奧道理,離開紅塵、不問世事就自以為是遠。等而下之,又有像那韋蘇州(應物)的刻意燒香煮茶的人。這些都是趣的皮毛,和趣的神情沒什麼關系。情趣,如果是從自然之性中得到的就是深層的情趣,如果是從學問中得到的往往就是膚淺的情趣。當一個人還是小孩子的時候,根本就不知道有情趣這種東西存在,但是他的所作所為都有真正的情趣。臉上沒有故作莊重的神色,眼睛不專注于某一物,嘴里喃喃地自言自語,雙腳跳躍不定,人生最快樂的時光,真沒有超過此時的。孟子所說的“沒有失去孩童淳樸天真的心思”,老子所說的“能夠像剛出生的嬰兒一樣”,大概都是指這種情況,情趣在最無私心雜念,最大徹大悟的時候才是最上乘的情趣。山林里的人,不受限制不受束縛,能夠自由自在的過日子,所以雖然沒有在追求趣,卻已經接近趣了,那些愚味庸俗的人他們接近趣,往往因為他們沒有品味。可是品味愈差,他們所追求的就愈來愈下流,有的人就縱酒吃肉,有的人放情歌唱,完全順自己的意思去做事情,毫不忌諱、全不害怕,自己認為在世上不追求什么了,所以全世界嘲笑他他也不管,這又是一趣了。等到人年紀漸大,官職漸高,品味就漸漸地大,身體像套著無形的枷鎖,心靈如同扎著芒刺一般,全部身心,都被見聞知識所束縛,道理學得越深,然而離情趣越遠。我的朋友陳正甫,是個深深獲得趣的人。所以他所寫的《會心集》一些人,趣占了大半。否則的話,即使有人孤高的好像伯夷,清高的好像嚴光也不錄取在里頭。啊!有誰能說品味像陳君這樣,官職像陳君這樣,年紀壯盛像陳君這樣,卻能夠懂得趣到這樣的地步哪!11、1.C2.B3.B4.(1)趙贊幼年能誦讀詩書,年少不喜好玩樂,能夠遵從父訓,應該賜給功名,可以特賜童子試考中。(2)趙贊與大將楊承信率領輕騎切斷吳人運糧的道路,又獨自率領自己的部隊打敗魯公綰的大軍,被飛來的亂箭射中。【解析】1.本題考查文言文斷句的能力。通讀全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞,動詞通常作謂語。借助句子成份,關鍵是抓住動詞,以動詞為中心,找前后結構關系,確定主干,從而斷開句子。此外,文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方,用排除法做題。本題,“及世宗移兵趣濠”的意思是等到世宗轉移兵力趕往濠州時。“移兵趣濠”是連動短語作謂語,故要在“趣濠”之后斷開。排除A、B項。“矢集于胄/中被重傷”的意思是弓箭射在了頭盔上,受到重傷。“矢集于胄”主語是“矢”,謂語是“集”,介賓短語“于胄”可作狀語修飾“集”,此句是介賓短語后置,所以,應在“于胄”后停頓。排除D項。故選C。2.此題考核理解古代文化常識的能力,文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節、朝廷的一些機構、典章制度、行政區劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關內容,答題時還要注意結合語境的含義作答。B項,錯在“殿試是在春天”。不是殿試,應是會試。故選B。3.本題考查文言文的分析綜合能力。屬于信息篩選。解答本題,要求考生認真審題,題干要求“下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是”,做題時要回歸語境,對選項中的內容進行分析,理解翻譯選項涉及的相關句子,然后將原文內容和選項加以對比,即能發現問題。本類題型設陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句譯錯等。B項,“在橋下設下埋伏”是在世宗第二次征討壽春時,不是在圍攻壽春時。故選B。4.本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現代漢語的規范,達到詞達句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞,把握語境推斷。第一句關鍵點:“好弄”,喜好玩樂;“克彰”,能夠遵從;“錫”通“賜”,賜給;“及第”,考中。第二句關鍵點:“將”,率領;“斷”,切斷;“襲破”,打敗;“為流矢所中”,被動句,被飛來的亂箭射中。【點睛】解答概括歸納文章內容要點題的方法是:①抓住題干,讀全讀準。在閱讀題目時,須讀全、讀準題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析。所謂讀準,就是要準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。只有對題干作全面、準確的分析理解,才能準確地答題。②放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,還有細節方面容易出題,應仔細查對原文的詞句,特別是細節處,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。參考譯文:趙贊字元輔,本名美,后來改名。趙贊自幼聰明,明宗非常喜愛他,與諸孫、外孫石氏一同養育在六宅。閑暇時,全部看望孫子們數十人,看著趙贊說:“這個孩子能成材。”趙贊七歲誦書二十七卷,參加神童舉考試。明宗下詔說:“都尉的兒子,太尉的孫子,趙贊幼年能誦讀詩書,年少不喜好玩樂,能夠遵從父訓,應該賜給功名,可以特賜童子試考中。附長興三年禮部春榜。”世宗南下征伐,先派遣趙贊率領軍隊巡視警戒壽州城外,不久任命為淮南道行營左廂排陣使。世宗返回京城,留下趙贊與諸位將領分兵包圍壽春,趙贊獨自抵擋東面。諸位將領作戰大多不利,唯獨趙贊謹慎為重,從秋到冬,不曾挫敗。等到接受詔命轉移軍隊時,零碎木料磚瓦都裝車運走,城中的人沒有敢輕視的。恰逢吳派遣勇將魯公綰率領十余萬人馬沿著淮河逆流而上到達,跨越山嶺建立營柵,下臨肥水,俯視城中。當時大軍已經解除包圍,趙贊與大將楊承信率領輕騎切斷吳人運糧的道路,又獨自率領自己的部隊打敗魯公綰的大軍,被飛來的亂箭射中。世宗第二次征討壽春,命令在渦口造橋,來打通濠州和泗州。世宗下令騎帥韓令坤管理這項工程,讓趙贊擔任副手。恰逢長期下雨,淮河水位上漲溢出,濠人圖謀乘小船突然焚燒橋梁,趙贊偵察得知此事,在橋下設下埋伏。濠人果然來了,趙贊下令用強弩密集發射,殺死和俘獲很多。等到世宗轉移兵力趕往濠州時,用牛皮蒙的大盾攻打城池,趙贊親自督促戰斗,弓箭射在了頭盔上,雖受重傷,還奮力作戰,于是攻下了他們的羊馬城,刺史唐景思戰死,團練使郭廷謂開城投降。世宗下詔褒獎贊美趙贊。淮南平定后,趙贊因為戰功多,被授予信軍節度使。趙贊入朝處理事務,全部去除苛政,追求寬厚簡易,居民為此感到方便。興國二年,趙贊來朝見,沒有見面就去世,年方五十五歲。朝廷贈官侍中。趙贊讀書很多,喜歡作詩,舉止文雅,接待士大夫按照禮節,指揮下屬有謀略。趙贊為政雖然沒有特殊的業績,但是官吏和百姓都敬服,是近代以來的好統帥。12、例文夢中有山河,豈懼子彈飛立正,向齊,轉身,齊步走;臥倒,射擊!一身塵土一身汗臭的枯燥軍訓,其實蘊藏著家國天下、未來人生奮斗的暗喻。雖然冷色調,卻內涵豐富。日日實彈射擊、真槍實彈、荷槍實彈,能夠冶煉出意志中最硬的骨骼和堅韌的筋。實彈射擊,養成目標意識;荷槍實彈,培養競爭戒備準備意識;真槍實彈,粹煉敢于開火的無畏精神。人生,不是小孩過家家,所有嚴酷訓練,都是為了臨陣的那驚艷一槍:或一擊中的,或被一擊中槍。實彈,隨時要在槍膛中。實彈,沒有別的意思,就是這個意思:練習開火,準備開火,準確開火。只有夢中有山河的勇士,只有不懈地永葆初心的志士,只有夜夜枕戈待旦的烈士,才能真正做到一生實彈射擊訓練,荷槍實彈上路,真槍實彈上陣。58歲的王繼才,32年不換崗,無怨聲無悔守島衛國,可謂隨身荷槍實彈、隨時真槍實彈的英雄。我們作為一個尚未步入人生競技場的高中生,應對幾場模擬考試,在烈日下進行一個星期的軍訓,實彈射擊那么幾次,算得了什么呢?這僅僅是摸摸冰冷的鋼槍、體驗一下冰冷斗爭的感覺而已。真正的競爭、斗爭、戰爭,比這嚴肅冷酷多了。沒有漫長的實彈射擊、真槍實

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