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邊境跨國(guó)婚姻現(xiàn)在狀況和問題研究,家庭社會(huì)學(xué)論文隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,跨境婚姻成了人們的一種文化訴求,它促使婚姻形式發(fā)生轉(zhuǎn)變,同時(shí)也引發(fā)了相關(guān)的社會(huì)和邊境問題。20世紀(jì)90年代以后,中國(guó)出現(xiàn)大量邊境跨國(guó)婚姻,而且呈現(xiàn)逐年遞增的趨勢(shì)。國(guó)人對(duì)跨國(guó)婚姻問題的專門研究大致始于20世紀(jì)90年代中期。1990年以來中國(guó)和越南兩國(guó)關(guān)系正常化以后,隨著兩國(guó)邊境貿(mào)易的不斷發(fā)展,中國(guó)和東盟自由貿(mào)易區(qū)的建成、湄公河流域次區(qū)域進(jìn)一步加強(qiáng)了合作,我們國(guó)家和越南邊境人民的交往也不斷加強(qiáng),兩國(guó)人民之間的跨界流動(dòng)和跨界通婚也不斷增加[1].另外,隨著20世紀(jì)80年代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的加快,與邊境各國(guó)人民友好交往,與友鄰各國(guó)人民間人口的流動(dòng),還有各國(guó)邊境一帶婚姻市場(chǎng)的變化、友鄰各國(guó)間政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的不同,生產(chǎn)生活方式的不同,以及鄰國(guó)之間天災(zāi)人禍、戰(zhàn)爭(zhēng)、艾滋病的發(fā)生和信仰的沖突等原因,使得很多東南亞女性因婚姻流入中國(guó)的數(shù)量也不斷上升。據(jù)相關(guān)部門不完全統(tǒng)計(jì),云南跨境婚姻中的邊民通婚共11723戶,生育子女總計(jì)14427人。可她們大多數(shù)不進(jìn)行結(jié)婚登記,通婚家庭子女辦理落戶手續(xù)僅3167人,占22%[2].2020年底,筆者在普洱市的調(diào)查證明,普洱市與境外邊民通婚共3659人,進(jìn)行正式婚姻登記的有1260人,未進(jìn)行婚姻登記的有2399人,華而不實(shí)緬甸3214人、老撾408人、越南37人,共生育子女3050人,華而不實(shí)子女已落戶的有1942人,未落戶1108人[3].江城縣共有跨國(guó)婚姻223對(duì),主要是與老撾、越南的女性通婚,華而不實(shí)與老撾女性通婚的有199對(duì),與越南女性通婚的有22對(duì),與緬甸女性通婚的有1對(duì),與泰國(guó)女性通婚的有1對(duì),華而不實(shí)只要41對(duì)領(lǐng)取結(jié)婚證[4].紅河到2020年?duì)可娣欠缇郴橐龅脑侥霞藛T780人,華而不實(shí)河口縣323人,金平縣399人,綠春縣58人,且生育子女達(dá)750人〔河口縣241人,金平縣429人,綠春縣80人〕[5].但這部分越南籍跨境新娘都是三非人員。十分是隨著最近幾年邊境跨國(guó)婚姻數(shù)量的不斷增加,邊境跨國(guó)婚姻中的很多問題凸顯,引起全社會(huì)很多學(xué)者和專家的關(guān)注。在中通過高級(jí)檢索搜索跨國(guó)婚姻共有564篇相關(guān)文獻(xiàn),在結(jié)果中檢索邊境跨國(guó)婚姻共有72篇〔見圖1〕.在72篇文獻(xiàn)中有35篇都是個(gè)案分析,所牽涉的范圍大都是一個(gè)村,而且有些村被重復(fù)調(diào)查,其他一些對(duì)總體的分析是在原有一些文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上構(gòu)成的,更多的是以微觀視角來描繪敘述,不利于國(guó)家宏觀把握當(dāng)下邊境跨國(guó)婚姻現(xiàn)在狀況和解決問題,更不利于國(guó)家出臺(tái)相關(guān)政策和法律,來解決或緩解當(dāng)下邊境跨國(guó)婚姻中出現(xiàn)的問題。【1】一、我們國(guó)家學(xué)者對(duì)邊境跨國(guó)婚姻的相關(guān)研究改革開放后,邊境跨國(guó)婚姻數(shù)量不斷增加,引起國(guó)家和的關(guān)注。由于邊境跨國(guó)婚姻中大多屬于事實(shí)婚姻,他們固然被當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)可,但是并未被法律認(rèn)可,當(dāng)下邊境跨國(guó)婚姻在邊境省份已成為社會(huì)問題,并牽涉移民的國(guó)際法律問題,急需解決,否則將會(huì)影響邊境的穩(wěn)定、安全和發(fā)展。〔一〕邊境跨國(guó)婚姻產(chǎn)生的背景和原因特殊的邊疆地理位置,便利的交通往來,使跨國(guó)婚姻成為一種可能。首先,邊境跨國(guó)婚姻自古就有,同時(shí)也是雙向的,你來我往數(shù)量有多有少,這也為邊境跨國(guó)婚姻的構(gòu)成提供了歷史根據(jù)。所以,邊境跨國(guó)婚姻很容易被當(dāng)?shù)乩习傩战邮埽涣硗猓鐕?guó)婚姻是同一民族之間的結(jié)合。由于,同一民族之間有一樣的文化、風(fēng)俗習(xí)慣,有一樣的語言、服飾、宗教信仰,這更有利于他們之間的交往。然而,華而不實(shí)也有一些外籍新娘不懂當(dāng)?shù)卣Z言,溝通困難使她們?cè)谏鐣?huì)化經(jīng)過中加大了融入社區(qū)的困難。其次,還有經(jīng)濟(jì)因素,大多數(shù)外籍女性選擇嫁入中國(guó),考慮的首要條件是家庭和本身的生活條件,經(jīng)濟(jì)因素是促成大量邊境跨國(guó)婚姻構(gòu)成的核心條件。除此之外,我們國(guó)家婚齡性別比例失衡。通常無論是在國(guó)家層面,還是區(qū)域范圍的出生比例,假設(shè)在一段時(shí)間內(nèi)正常值域偏離,那它將會(huì)對(duì)這些國(guó)家和地區(qū)的婚姻產(chǎn)生沖擊。1980年中期出生的人已開場(chǎng)進(jìn)入婚姻期,進(jìn)而使出生性別比持續(xù)升高,造成男多女少的婚姻問題也就越來越嚴(yán)重。研究表示清楚,2020年以來,我們國(guó)家男女性別人口比每年遞增在10%以上,于是每年將有120萬男性人口在我們國(guó)家各地的婚姻市場(chǎng)上找不到與自個(gè)一樣年齡的配偶。調(diào)查證明,邊境一線很多村落的女孩進(jìn)城務(wù)工后,不愿回到本鄉(xiāng)本土,更不愿嫁給本土的男性為妻。這正是婚姻擠壓和婚姻梯度理論表示清楚的,這些人將會(huì)被迫不婚或選擇跨國(guó)婚姻[6].這種情況在邊境貧困地區(qū)尤其突出,導(dǎo)致一些農(nóng)村中出現(xiàn)大量高齡未婚男子,有個(gè)別地方出現(xiàn)了光棍村.〔二〕邊境跨國(guó)婚姻的分布從文獻(xiàn)看,我們國(guó)家邊境跨國(guó)婚姻的分布以西南地區(qū)居多,因而主要就西南邊境跨國(guó)婚姻的分布進(jìn)行總結(jié)。我們國(guó)家西南地區(qū)與老撾、緬甸和越南接壤,與其接壤的省是云南和廣西。云南省邊境跨國(guó)婚姻的分布情況,據(jù)相關(guān)部門不完全統(tǒng)計(jì),在云南省8個(gè)邊境州市邊民與毗鄰國(guó)邊民通婚的情況,分別為保山3690戶、普洱667戶、臨滄1281戶、紅河928戶、文山1187戶、西雙版納1790戶、德宏1792戶、怒江397戶,生育子女總計(jì)14427[2].據(jù)廣西相關(guān)調(diào)查發(fā)現(xiàn),僅廣西境內(nèi)就有4萬多,在全國(guó)已超過6.5萬人越南籍跨境新娘[7].她們分別分布在廣西大新、龍州、憑祥、寧明、東興等地,這些地方是出現(xiàn)跨境新娘較多的地方,也是在文獻(xiàn)中被很多學(xué)者選為研究的調(diào)查點(diǎn)。〔三〕邊境跨國(guó)婚姻的影響1.對(duì)邊境穩(wěn)定的影響。在72篇文章中直接以此為主題的就有5篇,還有很多其他牽涉邊境跨國(guó)婚姻對(duì)邊境穩(wěn)定影響的文章,更多描繪敘述的是不利影響。而很多不穩(wěn)定的因素不是外籍一方,當(dāng)其嫁入村里后已經(jīng)和村子里的人打成一片,她們能夠與當(dāng)?shù)厝撕湍老嗵帲嗟囊蛩厥撬齻兊挠H戚。由于婚姻關(guān)系,她們社會(huì)網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大,一些親戚利用婚姻關(guān)系,做一些違法犯罪的事,進(jìn)而對(duì)社會(huì)造成危害;同時(shí),也有一些人利用婚姻作為騙取錢財(cái)?shù)拿浇椋蚨渤霈F(xiàn)騙婚現(xiàn)象;還有一些鄰國(guó)新娘本身攜帶一些傳染性疾病,如HIV病毒,危害當(dāng)?shù)鼐用竦纳硇慕】担@也是和學(xué)術(shù)界比擬關(guān)注的;由于邊境線長(zhǎng),有的鄰近金三角,這一地區(qū)販毒、吸毒等現(xiàn)象嚴(yán)重,也對(duì)邊境跨國(guó)婚姻造成危害;再者,由于邊境跨國(guó)婚姻中,大多數(shù)的事實(shí)婚姻沒有經(jīng)過法律程序,加上兩者往來頻繁,無視邊境線,是一種對(duì)于中國(guó)法律權(quán)威的挑戰(zhàn)行為,同時(shí)不利于治理,有的直接影響到兩國(guó)的關(guān)系。2.身份認(rèn)同是跨國(guó)婚姻中最主要的問題。跨國(guó)新娘的身份認(rèn)同是跨國(guó)婚姻中最主要的問題,大量的邊境跨國(guó)婚姻是事實(shí)婚姻,她們并未根據(jù)中國(guó)法律程序依法登記,更主要的是她們?cè)谧詡€(gè)的國(guó)家沒有獲得身份證或者護(hù)照,以非法身份入境,導(dǎo)致了婚姻的不穩(wěn)定性;跨國(guó)新娘無法獲取中國(guó)國(guó)籍和社會(huì)保障權(quán)益。同時(shí),她們本身的權(quán)益也無法獲得保障。如中緬邊境跨國(guó)婚姻中的新娘,她們中有一部分仍然保著原來的國(guó)籍,不認(rèn)同中國(guó)。這樣不僅不利于邊境穩(wěn)定,其子女也遭到影響,更不利于邊境穩(wěn)定與安全。只要民族和國(guó)家認(rèn)同,才能使其對(duì)中國(guó)有歸屬感,才能防止她們不做出危害邊境穩(wěn)定的行為[8].能夠講,鄰國(guó)跨境新娘的身份認(rèn)同是跨國(guó)婚姻中最主要的問題,也正是國(guó)籍問題引發(fā)了一系列社會(huì)問題,這些問題不僅僅是其家庭內(nèi)部問題,有的甚至牽扯到中國(guó)與鄰國(guó)的交往。所以,跨國(guó)婚姻中外籍新娘的戶籍問題是當(dāng)下急需解決又需要制定長(zhǎng)遠(yuǎn)政策的關(guān)鍵問題,而且也牽涉國(guó)際移民的法律問題。由于,跨國(guó)婚姻已經(jīng)延伸到國(guó)與國(guó)之間的國(guó)際政治問題。3.邊境跨國(guó)婚姻子女的社會(huì)化問題。邊境跨國(guó)婚姻子女的社會(huì)化問題,主要是身份認(rèn)同問題,而由身份認(rèn)同問題又導(dǎo)致一系列社會(huì)問題。如無法享受與同齡孩子一樣的接受教育、健康的基本權(quán)益,被同齡群體排擠和邊緣化。于是,隨著邊境跨國(guó)婚姻子女的不斷增加,這一群體的社會(huì)問題就暴露出來。第一,邊境跨國(guó)婚姻子女群體的社會(huì)認(rèn)同觀念模糊;第二,邊境跨國(guó)婚姻子女群體處在被排擠、被歧視、被污名之中;第三,由于各種原因,容易導(dǎo)致邊境跨國(guó)婚姻子女在他們所在區(qū)域內(nèi)群體性的社會(huì)訴求事件的增加。故有學(xué)者以為,利用她們跨國(guó)存在這一事實(shí),建構(gòu)一種新的混合身份.所以,對(duì)這一群體不進(jìn)行認(rèn)真研究,這些問題將成為導(dǎo)致邊境不穩(wěn)定的因素。〔四〕邊境跨國(guó)婚姻的種類、途徑、特征和對(duì)象1.邊境跨國(guó)婚姻的類型。中國(guó)邊境跨國(guó)婚姻的類型為同族婚姻和非同族婚姻兩種類別。中國(guó)有56個(gè)民族,在云南寓居的有52個(gè)民族,華而不實(shí)15個(gè)民族是云南特有民族,16個(gè)民族在邊境一線跨境而居。這部分人口約350萬人,約占人口總數(shù)的60%.然而,跨境民族占當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族人口的98%,跨境民族對(duì)邊境沿線地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,和我們國(guó)家與毗連國(guó)家的睦鄰友好關(guān)系有著重要作用。2.邊境跨國(guó)婚姻的途徑。邊境跨國(guó)婚姻構(gòu)成的途徑是多種多樣的,從婚姻構(gòu)成的途徑來看,主要為自個(gè)認(rèn)識(shí)、親友介紹、婚介促成、買賣婚姻、跑婚、騙婚等,總體上還是以自愿為主。最近出現(xiàn)了跑婚[9]和騙婚[6].詳細(xì)如下:一是自個(gè)認(rèn)識(shí)。隨著我們國(guó)家對(duì)外開放的發(fā)展,促使邊境交往頻繁,尤其是商貿(mào)往來,與其他國(guó)家邊境地區(qū)相比,我們國(guó)家邊境更具經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),出現(xiàn)了很多來我們國(guó)家邊境趕集、打工的鄰國(guó)邊民,華而不實(shí)年輕女性所占比例較高。二是親友介紹。主要是跨國(guó)婚姻中已經(jīng)嫁到中國(guó)的婦女在回娘家時(shí),主動(dòng)將其親戚朋友介紹到本村或者附近的村落來。另外,在邊境一線的村落里,還有一些專門從事婚姻介紹的媒婆,她們活潑踴躍在邊境兩國(guó)的村落里,以替人介紹對(duì)象為生。這樣的婚介方式,普洱、西雙版納、德宏、紅河、保山等地普遍存在。三是婚介促成。邊境地區(qū)有很多婚姻中介機(jī)構(gòu),目的是非法騙取錢財(cái)。但是隨著這些機(jī)構(gòu)的不斷完善,還有一些信譽(yù)度較好的婚姻中介,而且是專門針對(duì)跨國(guó)婚姻介紹的機(jī)構(gòu)。婚介也逐步成為跨國(guó)婚姻構(gòu)成的重要媒介。四是買賣婚。資料顯示,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,有人將婚姻作為一種商品交換的形式,更多的是外籍一方因家中貧困,不得已將自個(gè)的女兒出嫁,以收取高額的價(jià)錢來改善家中的經(jīng)濟(jì)條件。有的人家嫁女是為了討兒媳婦,有的人家嫁女是為了蓋房子,故買賣婚姻在邊境仍有市場(chǎng)。五是跑婚.跑婚的案例在現(xiàn)有資料中很少見,僅有1例。但筆者實(shí)地調(diào)查發(fā)現(xiàn),跑婚現(xiàn)象并不鮮見。有人反映有的跨境新娘在中國(guó)待一段時(shí)間,其間又屢次回到原來的國(guó)家,在那里待一段時(shí)間,然后又回中國(guó),來回寓居。六是騙婚。施行者主要是拐賣婦女的人販子,婦女是被動(dòng)接受者。然而,近年來騙婚的個(gè)案不斷發(fā)生,主要是通過締結(jié)婚姻,騙取不義之財(cái)[10].當(dāng)然,騙婚不是普遍現(xiàn)象,但時(shí)有發(fā)生。總之,邊境跨國(guó)婚姻的途徑是多種多樣的,華而不實(shí),自個(gè)認(rèn)識(shí)和朋友介紹者居多。3.邊境跨國(guó)婚姻的特征。邊境跨國(guó)婚姻的特點(diǎn),大多屬于跨境民族之間的通婚。邊境上跨國(guó)跨境的各民族男女,她們大都有著類似的民族語言、文化和信仰;跨境婚姻中大多數(shù)是婦女,她們來自邊境農(nóng)村,很少來自城市,而且流動(dòng)距離較短;流動(dòng)的性別和方向呈現(xiàn)出單一性特征。在現(xiàn)有文獻(xiàn)中也有較少流向鄰國(guó)的,華而不實(shí)也有一些鄰國(guó)男子入贅中國(guó)。保山市騰沖縣共有涉外通婚滯留的緬籍人員2055人〔華而不實(shí)女2011人,男44人〕.這些通婚人員絕大部分是非法入境與當(dāng)?shù)卮迕癜串?dāng)?shù)仫L(fēng)俗舉行結(jié)婚儀式構(gòu)成的事實(shí)婚姻,并已生兒育女,他們大多沒有辦理合法的涉外婚姻手續(xù),也沒有合法的入境或居留證件。當(dāng)前,僅有
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