2023年山西省太原市古交武家莊中學高二政治期末試卷含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的）1.胡錦濤總書記指出：“在當代中國，堅持發展是硬道理的本質要求就是堅持科學發展。解決當前我們面臨的發展不平衡、不協調、不可持續的突出矛盾和問題，必須把科學發展觀貫徹落實到經濟社會發展的全過程和各領域。”我們要深入貫徹落實科學發展觀，因為先進的社會意識①先于社會存在的變化發展而變化發展

②可以正確預見和引領社會發展的方向③與社會存在在變化發展上具有同步性

④對社會發展起積極的推動作用A.①④

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：C2.毛澤東曾指出：“一個黨同一個人一樣，耳邊很需要聽得到不同的聲音。大家知道，主要監督共產黨的是勞動人民和黨員群眾。但是有了民主黨派，對我們更為有益。”對上述材料概括最準確的是A．中國共產黨是執政黨

B．人民政協是政治協商的重要機構

C．中國共產黨要接受民主黨派的監督

D．人民政協是最廣泛的愛國統一戰線組織參考答案：C3.成功大師拿破侖?希爾說：“人與人之間只是很小的差異，但這種很小的差異卻可以造成巨大的差異。很小的差異即積極的心態或消極的心態，巨大的差異就是成功或失敗”。這啟示我們A．要充分重視意識的能動作用

B．想問題辦事情的態度決定成敗C．聯系是普遍的、主觀的、有條件的D．發揮主觀能動性要以尊重客觀規律為基礎參考答案：A4.胡錦濤在致辭時說，近來，由美國次貸危機引發的金融危機對國際金融市場造成嚴垂沖擊，給世界各國經濟發展和人民生活帶來嚴重影響，引起了世界各國政府和人民的憂慮。這體現了

A．事物的聯系是客觀存在的

B．一切事物都與周圍其他事物有聯系

C．量變必然引起質變

D．整體的變化會影響到部分參考答案：B5.清代學者葉燮曾說：“孤芳獨美，不如集眾芳以為美。”從文化角度來看，這強調了（

）A文化發展的實質在于創新

B優秀文化必然代替落后文化C文化發展需要博采眾長

D優秀文化具有自己鮮明的特點參考答案：C6.在傳統京劇表演中，同一類型角色的表演有大體一致的程式，就像唱歌、奏樂要遵循一定的樂譜一樣。京劇演員在表演中要遵循一定的程式，又要努力創造富有特色的角色。這一藝術要求蘊含的哲學道理是A.矛盾普遍性是特殊性的前提 B.矛盾普遍性是特殊性的表現C.矛盾普遍性寓于特殊性之中 D.矛盾特殊性寓于普遍性之中參考答案：C7.唯物主義和唯心主義的斗爭從哲學產生以來就有,劃分唯物主義和唯心主義的標準是A.對哲學基本問題的不同回答

B.對思維和存在關系問題的不同回答C.對思維和存在何者為第一性問題的不同回答D.對思維和存在二者有無同一性問題的不同回答參考答案：C8.電影《建黨偉業》是中國共產黨成立90周年的獻禮作品。該片一經播放，就引起極大反響，深受人民群眾喜愛。這說明

（

）Ks5u①大眾喜聞樂見的文化就是社會主義先進文化②先進文化反映廣大人民群眾的利益和呼聲③文化形式的創新是實現文化繁榮的根本途徑④弘揚主旋律的文藝作品具有強大生命力A.①②

B.①③

C.②③

D.②④參考答案：D9.2011年1月14日，中共中央、國務院在北京人民大會堂隆重舉行國家科學技術獎勵大會。溫家寶總理在講話中說，必須把促進科技成果向現實生產力的轉化，作為“十二五”時期科技工作的—項重要任務。要大力增強技術創新和研發能力，大幅度提高科技成果轉化應用水平。之所以注重創新，其哲學依據在于

①創新既要立足實踐，又要尊重權威

②轉變經濟發展方式，實現科學發展的客觀要求③事物的變化發展具有普遍性和永恒性

④唯物辯證法的革命批判精神和辯證的否定觀的客觀要求A．①②

B．③④

C．①④

D．②③參考答案：B10.瑞典文學院給莫言的評價：一個文風魔幻現實主義、滿是鄉土氣息、融匯歷史和現實的作家。莫言的魔幻不僅來自西方現代主義，也來自中國古典文學。莫言曾經自稱為“妖精現實主義”。《酒國》里的妖魔鬼怪，與《西游記》、《聊齋志異》的古典傳統是密不可分的。這告訴我們()A．成功的藝術創作必須完整如實地反映客觀對象B．實現創作主題的意圖，需要擺脫藝術創作規律的束縛C．意識在作家的創作過程中起決定作用D．既尊重藝術創作規律又充分發揮主觀能動性，才能實現藝術整體化參考答案：D11.2011年春晚，因翻唱《春天里》紅透網絡的旭日陽剛登上兔年春晚的舞臺。他們的名氣一路飆升，成為觀眾最喜愛的草根歌手。回答22—23題。22.有人認為，在明星可以制造的年代，旭日陽剛成為當今“大眾文化”的代表。這說明A.最受大眾歡迎的是生活化.平民化的文化

B.大眾文化貼近群眾生活，為大眾喜聞樂見C.流行文化更能滿足人民群眾的精神需要

D.大眾文化都是流行的通俗的和娛樂的23.優秀文藝工作者必須具備一定的文化底蘊，而厚重的文化底蘊又離不開豐富的社會閱歷。這說明文化素養是A.通過對社會生活的體驗而培養出來B.一種社會精神力量，離不開物質活動和物質載體C.相對于經濟、政治而言的人類全部精神活動及其產品D.人類改造世界的一切活動及其創造的物質成果和精神成果參考答案：BA12.對意識的認識是多角度的，下列屬于從意識的本質角度理解的是A．意識是第一信號系統和第二信號系統基礎上產生的反映B．意識的形式是主觀的C．意識是客觀存在在人腦中的反映D．物質是本原的，意識是派生的參考答案：C13.美國記者薩拉帶領全家經歷了一年不買中國產品的“歷險”，為此寫了《沒有中國制造的一年》，感嘆道：在美國不靠中國產品過日子，太難了。這表明（

）

A．中國已成為世界制造業強國

B．中美之間的經濟利益是完全一致的

C．中國的產品具有強大的技術優勢

D．中美兩國的經濟聯系日益緊密參考答案：D14.西方學者約瑟夫·奈曾就柏林墻倒塌感慨：“早在柏林墻倒塌之前，西方的影視就已經‘穿墻而過’影響了一大批人。如果沒有西方流行文化經年累月傳遞的那些影像，光憑錘子和壓路機是難以推倒柏林墻的。”這表明()①文化對政治具有反作用②文化的差異是不同意識形態的反映③文化對人的影響具有潛移默化的特點④政治是文化的基礎A．①③

B．②③

C．①②

D．③④參考答案：A15.赫拉克利特說．世界是——團永恒的活火，在一定的分寸上燃燒，在一定的分寸上熄滅。它包含的哲學道理有（）①世界是物質的②物質是運動的③物質運動是有規律的④規律是可以認識和利用的A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④參考答案：A16.2015年3月18日，習近平總書記充分肯定鄒碧華同志作為一名法官崇法尚德、捍衛公平正義，特別是在司法改革中，敢啃硬骨頭，甘當“燃燈者”。鄒法官用行動詮釋了①人生價值的實現取決于人們的價值選擇

②要在個人與社會的統一中實現人生價值③在價值選擇的基礎上作出正確價值判斷

④勞動和奉獻是實現人生價值的根本途徑A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：D17.據《三國志·華佗傳》記載，州官倪尋和李延都患頭痛、身熱，便一同請華佗看病，華佗檢查后，卻給他們開了不同的藥。原來，兩個人引起頭痛身熱的原因不同，華佗采取了不同的治療方法，兩人回去按方服藥，病果然好了。該事例給我們的辯證法啟示是A．要具體問題具體分析

B．想問題、辦事情要一切從實際出發C．意識對物質具有能動作用

D．人們對事物的認識是變化發展的參考答案：B18.古人說“凡事預則立，不預則廢”，在當今社會，為了避免少走彎路，我們的投資、交通、房市等諸多事情都需要預測。前瞻性的預測在當今社會顯得尤為可貴。要獲得前瞻性預測我們應該①運用發展的觀點，把握事物運動中前進和上升的趨勢②運用聯系的觀點，分析把握事物存在和發展的各種條件③堅持科學理論指導，在理論基礎上追求和發展真理④發揮主觀能動性，不斷深化對事物本質及規律的認識A．①②

B．②④

C．②③

D．③④參考答案：B19.2010年3月5日，溫家寶總理在《政府工作報告》中指出，要深化科技體制改革，發揮企業在技術創新中的主體作用。企業致力于技術的自主創新，其內在動力是

（

）

A．提高社會必要勞動時間

B．節約原材料，降低生產成本C．獲得額外收益

D．創造和增加社會財富參考答案：C20.“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”，每一次社會變革，都會涌現出一大批著名文學家、詩人、畫家等文藝工作者。這說明A．每次社會變革，都出現了一大批著名的文藝工作者B．社會制度的更替是影響文化發展的重要因素C．社會制度更替時，文化會經歷一個新文化形態取代舊文化形態的過程D．文化的發展影響社會制度的更替參考答案：B21.代議制之所以成為現代民主政體的共同特征，是因為

①它是社會主義普遍采用的形式

②只有公民廣泛參與，才是現代意義上的民主政體

③不可能全體公民都經常性地直接管理所有國家事務

④它是當今世界所有國家所采用的政體形式

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④參考答案：B22.做公務員的小王和在私企打工的小吳的工資水平相當，但小王的消費水平比小吳高出很多，而小吳則把大部分工資存起來，以備將來失業、養老。小王的消費水平比小吳高表明(

)

A、當前的收入水平影響消費水平

B、過去的收入水平影響消費水平

C、前者比后者更崇尚物質生活享受

D、未來的收入預期影響消費水平參考答案：D23.馬克思主義普遍原理和中國具體實際相結合的哲學基礎是A．社會意識具有相對獨立性

B．矛盾的普遍性和特殊性辯證關系C．理論對實踐有促進作用

D．矛盾的主要方面和次要方面辯證關系參考答案：B24.黨的十七屆四中全會從世情、國情和黨情實際出發，專題研究加強和改進黨的建設問題，對于提高黨的自身建設、推動科學發展和促進和諧社會具有重要意義。這體現的哲理是（

）A.事物運動有其自身規律，規律是客觀的B.物質決定意識，意識對物質具有反作用C.尊重客觀規律才能充分發揮主觀能動性D.矛盾的普遍性與特殊性是相互聯系的參考答案：B25.中國審美文化源遠流長，歷代文人對藝術創作有許多精辟的論述。清代著名畫家鄭板橋在《題畫》中說：“其實胸中之竹，并不是眼中之竹也。”強調“意在筆先”，“趣在法外”。這說明

A．繪畫創作不遵循認識的一般規律

B．并非所有的意識都是由客觀存在決定的C．藝術創作只憑主觀虛構

D．藝術創作有其特有的規律參考答案：D26.一直以來，美國媒體對別國的群體事件極為關注。一有風吹草動，在第一時間就開動全部輿論機器，不惜版面、頻道、時段，不惜添油加醋、造謠抹黑、移花接木，越亂越令他們亢奮。但奇怪的是，這場席卷全美國的抗議風暴卻被美國媒體“忽略了”，一反他們唯恐天下不亂的一貫風格，實行低調處理。美國各大主流媒體要么視而不見，要么輕描淡寫，與他們在別的國家發生類似事件時的表現完全迥異。這表明

（

）A.意識在特定條件下不完全依賴物質B.意識活動具有主動創造性和自覺選擇性C.媒體意識可以現實地改造客觀世界D.人們對同一事物的反映總是有區別的、不同的參考答案：B27.國家主席習近平在十二屆全國人大一次會議上指出，愛國主義始終是把中華民族堅強團結在一起的精神力量。這說明愛國主義（

）①是中華民族精神的核心 ②是社會主義核心價值體系的基礎③是中華民族的立業根基 ④是動員和凝聚全民族的強大精神力量A.①②

B.③④

C.②③

D.①④參考答案：D28.圖(a)、圖(b)蘊涵的哲理有

①圖(a)表明把握規律有利于預見事物變化發展的趨勢②圖(b)表明事物量變過程實質上就是質變的過程③圖(a)、圖(b)表明事物的發展是前進性與曲折性的辯證統一④圖(a)、圖(b)表明事物之間的聯系因具體條件的變化而變化A．①② B．③④ C．①④ D．②③

參考答案：C二、材料論述題（共3題，共44分）29.【城市的“痛”與“快”】亞里士多德有句名言“人們來到城市是為了生活,人們居住在城市是為了生活得更好”。當歷經數千年的發展,我們的城市正變得更發達、更多彩時,交通擁堵如“首都變成首堵”“15座城市因堵車每天損失近10億”等諸多“城”長煩惱也在困擾著我們。運用歷史唯物主義的相關知識,分析說明城市的“痛”與“快”這一現象。(10分)參考答案：（10分）①人民群眾是社會歷史的主體,是歷史的創造者,這就要求我們樹立群眾觀點,堅持群眾路線。城市的“快”,給人民群眾的生產、生活帶來了便利;但城市的“痛”卻給人民群眾造成了煩惱。（5分）②面對城市的“痛”,我們要樹立正確的價值觀,作出正確的價值判斷和價值選擇,不斷解決這一問題。（5分）

30.為增強深入學習實踐科學發展觀活動的針對性，2011年A縣要求各部門依靠群眾、深入群眾，問需于民定課題，問計于民解難題。全縣黨員領導干部下基層調研，邊調研邊解決問題，A縣深入學習實踐科學發展觀活動讓基層和群眾一開始就能看到活動實效。群眾反映某區資源開發過程中環境問題突出，A縣有關部門迅速開展“環保行”專項活動，集中整治區域內小選礦企業24家；群眾要求縣行政服務中心提高辦事效率，縣行政服務中心迅速調整作息時間，中午不休息，盡力為群眾辦事提供方便。通過這一活動，領導干部了解社情民意，切身體會民生疾苦，與群眾的心貼得更近了，干群關系密切了，思想覺悟和精神境界也得到不斷提升。運用歷史唯物主義的知識對上述材料加以說明。(17分)參考答案：（1）人民群眾是實踐的主體，是歷史的創造者。因此，我們要樹立群眾觀點，堅持群眾路線，相信群眾，依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗(4分)。群眾中蘊藏著豐富的智慧和力量，只有取得群眾的信任和支持，我們的事業才能取得勝利。因此，A縣要求各部門問需于民定課題，問計于民解難題(2分)。（2）改造客觀世界和改造主觀世界是相互聯系、相互作用的(2分)。A縣要求各部門在深入學習實踐科學發展觀活動中，幫助群眾治理污染解決實際問題，取得了活動實效，體現了改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界(2分)。領導干部下基層了解社情民意，解決實際問題，思想覺悟和精神境界得到不斷提升，體現了人們在改造客觀世界的同時也改造著自己的主觀世界(2分)。深入學習實踐科學發展觀活動，就是通過自覺改造主觀世界，不斷提高改造客觀世界的能力，實現著促進客觀世界的發展和人自身的不斷完善這樣雙重目的(2分)。（3）價值觀對人們認識和改造世界具有重要的導向作用。正確的價值判斷和價值選擇應自覺遵循社會發展的客觀規