貴州省遵義市蘭生中學2022高二歷史模擬試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“罷黜百家，獨尊儒術”局面的形成，最主要的意義在于:A．有利于鞏固中央集權

B．促進了儒家文化發展C．推行了禮治德化教育

D．發展了中國傳統文化參考答案：A2.人民代表大會制度是我國的根本政治制度，關于這一制度確立的意義的表述，不正確的是（

）A．奠定了我國各項政治建設的基礎B．成為各民主黨派、無黨派人士參政議政的舞臺C．規范了政府與人民的服務與被服務的關系D．昭示著中華人民共和國的最高權力屬于人民。參考答案：B3.董仲舒說：“國家將有失敗之道，而天乃先出災害以譴告之。不知自省，又出怪異以警懼之。尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛，人君而欲止其亂也。”下列對這段話的理解，不正確的是A.宣揚“天人感應”學說B.要求君主遵循天道，施行仁政C.反映了董仲舒對儒學的發展D.君主的地位是可動搖的參考答案：D【詳解】材料用“天降災異”來警醒實行暴政的統治者，既體現了要求仁政的思想，同時也宣揚了“天人感應”這一唯心主義學說，故ABC項正確，不符合題意；董仲舒的儒學宣揚君權神授，強化了君主的地位，故D項錯誤，符合題意。【點睛】“國家將有失敗之道，而天乃先出災害以譴告之”是關鍵信息。4.1861年改革成為俄國歷史上一個重要轉折點，主要是因為

A、改革是在封建地主主持下進行的

B、改革使農民獲得土地,提高了生產積極性

C、這次改革在法律上廢除封建地主對農民的人身控制

D、改革動搖了俄國封建生產關系,促進了資本主義發展參考答案：D5.有人問程頤“寡婦貧困無依，能不能再嫁？”他斷然回答“絕對不能。有人怕凍死餓死，才用饑寒作借口。餓死事小，失節事大。”這種蔑視他人幸福的觀念源于理學提倡的A.為天地立新，為民生立命B.道不行，百世無善治C.存天理，滅人欲D.致良知，愚夫愚婦與圣人同參考答案：C試題分析：本題主要考查宋明理學。從材料可知，程頤的觀點是：“餓死事小，失節事大”，人們應顧全“大節”，節制個人的私欲，即所謂的“存天理，滅人欲”。故C項符合題意，A是說讀書人的一種精神追求；B是主張實行王道治理，與題意不符；D是陸王心學的主張，也不合題意。所以選C。考點：中國古代的思想與科技?宋明理學?核心內容6.英國學者李約瑟在《中國科學技術史》中指出：“儒家思想基本上是重理性的，(它)反對任何迷信以至超自然的宗教。”對這句話中的“理性”的理解最貼切的是A.儒家關注人事人倫而敬遠鬼神B.儒家崇尚理性而講求民主民權C.儒家重視自然科學和自然規律D.儒家思想始終排斥佛教道教思想參考答案：答案：A解析：本題考查國中國傳統文化的主流思想。根據題干材料“(它)反對任何迷信以至超自然的宗教”可知考查的是儒家思想的鬼神觀，即對鬼神敬而遠之，把探討人世間的實際問題放在首位，故A項正確；講求民主、民權不是儒家思想的內容，因為儒家是為統治者服務的，故B項錯誤；儒家重視的是人與人類社會，不重視自然科學和自然規律，故C項錯誤；儒家思想不排斥佛教、道教思想，宋明理學就是儒家吸收佛道的突出表現，故D項錯誤。7.屈原《思美人》有“思美人兮，攬涕而佇眙。媒絕路阻兮，言不可結而詒”。其中的“美人”是一種托喻，這主要表達()A．作為政治改革家的“美政”理想B．詩人的浪漫主義情懷C．強烈的探索精神和大膽的懷疑精神D．社會物質生活和精神生活的豐富多彩參考答案：A8.有學者指出：“諸子百家的智慧和偉大成就，不是戰國之后歷代專制主義者所能泯滅的，它所留給后世的寶貴思想財富，兩千多年來世代傳承不已，不僅有相當的歷史價值，更有難以估量的現實價值。”這說明A.歷代以百家思想為官方思想B.百家爭鳴具有深遠歷史影響C.百家思想符合現實社會需要D.歷代君主企圖扼殺各家思想參考答案：B根據材料中“不是戰國之后歷代專制主義者所能泯滅的，它所留給后世的寶貴思想財富”“傳承不已”“歷史價值”“現時價值”等信息可知，材料主要表達的是百家爭鳴影響到了歷代和現在，即具有深遠歷史影響，故B項正確。漢代以后，以儒家思想為正統思想，秦代曾以法家思想為官方思想，所以A項錯誤；C項過于絕對，D項與材料主旨不符，均可排除。9.以下不屬于意大利資本主義萌芽時期的新興資產階級的是（）Ａ．新興地主

Ｂ．手工業場主

Ｃ．商人

Ｄ．金融家參考答案：Ａ10.國學大師錢穆認為，中國古代史“前一段落為秦以前的封建政治，后一段落為秦以后之郡縣政治”。以下對這兩大“政治”的理解正確的是A.都是地方制度，加強了中央集權B.都順應了歷史潮流。維護了封建統治C.都以血緣為紐帶，實現了權力的高度集中D.前者是貴族政治，后者是官僚政治參考答案：D試題分析：秦以前的封建政治并未加強中央集權，故A項錯誤；秦以前的封建政治并未維護封建統治，故B項錯誤；秦以后之郡縣政治并非以血緣為紐帶，故C項錯誤；秦以前的分封制屬于貴族政治，秦以后之郡縣政治屬于官僚政治，故D項正確。考點：古代中國的政治制度——選官制度11.中國傳統的藝術充滿了情景交融的意境之美，有學生在中國傳統藝術史研究中要選擇材料來論證這一點。下列各項中，他可以選擇的材料為()①唐代山水詩②楷書③宋代文人畫④京劇A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：B12.19世紀中葉以后，中國逐漸被卷入資本主義世界體系。從人類文明演進的角度來看，這對中國最主要的影響是

A．清政府統治的土崩瓦解

B．自然經濟迅速解體

C．現代化進程開始啟動

D．農民起義風起云涌參考答案：C13.“仁義用于古而不用于今也。故曰：‘世異則事異’。”這段話反映了A.孟子“仁政”學說B.韓非子的變法革新C.墨子“兼愛”思想D.莊子“齊物”觀點參考答案：B試題分析：“世異則事異”是論點，而“仁義用于古而不用于今也”是論據，論點體現了法家改革觀，故選B。考點：中國傳統文化主流思想的演變·春秋戰國時期的百家爭鳴·法家思想14.中國傳統藝術如繪畫、雕塑、詩詞、書法等都講究“意境”，意境既是藝術家個人情感的流露，又是外在社會環境與自然環境的反映和再現。以下對“意境”的表述不正確的是

A、宋代書法追求個性而忽略法度，倡導“有意無法”B、宋代風俗畫強調表現個性，講究借物抒情，追求神韻意趣C、中國繪畫注重表現精神風貌，力求傳統，以形寫神D、白居易的詩針砭時弊，韻味綿長

參考答案：B本題考查中國傳統藝術。本題屬于否定式選擇題，找出不正確表述的選項即可，風俗畫屬于人物畫的一種。是以社會生活風習為題材的人物畫。如張擇端的《清明上河圖》反映了北宋東京汴河沿岸風光和繁華景象。強調表現個性講究借物抒情，追求神韻意趣的文人畫，其他三項都屬于正確的表述。15.雅典由貴族制走向共和制，而羅馬則由共和制走向帝制。造成這種差異的原因主要是：A、兩國統治階級的愿望

B、兩國的地域大小C、兩國經濟、政治和社會發展的需要

D、兩國民族傳統的差異參考答案：C16.在編演《諸子百家論治國》的歷史短劇時,扮演孟子的同學所學的臺詞應當是（

）A．仁者愛人,克己復禮

B．宇宙便是吾心C．民為貴,社稷次之,君為輕

D．君者舟也,庶人者水也參考答案：C17.比利時羅馬法專家里維埃說：“羅馬法是世界性的普通法，不僅是哪一個國家的法。”中國有學者認為：“說羅馬法是世界性的普通法，說羅馬法征服了世界，當然并不十分確切”。關于羅馬法對后世影響的確切說法應該是()A．覆蓋到被羅馬帝國征服的國家B．波及了羅馬帝國周邊的鄰國C．影響近代歐美國家并波及世界D．滲透到羅馬共和國的各個角落參考答案：C羅馬法的影響。本題主要考查學生準確解讀材料信息的能力和運用所學知識解決問題的能力。依據材料“說羅馬法是世界性的普通法，……羅馬法是世界性的普通法”可知羅馬法影響后世并波及世界，所以C項符合題干要求，ABD三項都看不出羅馬法在世界領域的影響。18.《德意志帝國憲法》規定：“聯邦議會與帝國議會的召集、開會、延會、閉會之權屬于皇帝。“‘聯邦議會的主席職位及其事務的領導權屬于由皇帝任命的帝國宰相。…‘建議并公布帝國法律及監督其執行之權屬于皇帝。”材料反映出德國的政治制度的主要特點是(

)

A.德國立法權控制行政權

B.德國的皇帝凌駕于議會之上

C.皇帝兼任聯邦議會的主席

D.皇帝無權中止法律的執行參考答案：B19.有人稱贊秦始皇說：“今陛下興義兵，誅殘賊，平定天下。海內為郡縣，法令由一統，自上古以來未曾有，五帝所不及。”秦朝的統一，對后世產生的最深遠的影響是A.結束了諸侯割據的局面B.統一了全國的法律制度C.為統一的多民族國家的建立與發展奠定基礎D.拓展了疆域，使秦朝成為當時世界上最大的國家之一參考答案：C本題主要考查學生獲取材料信息和靈活運用知識的能力。秦滅六國，統一全國，建立了專制主義中央集權制度，奠定了中國兩千年政治制度的基本格局，為統一的多民族國家的建立與發展奠定了基礎，C項正確。其他三項均與設問要求不符。點睛：關于古代中國政治制度演進，要圍繞“專制主義中央集權制度”的不斷加強展開。具體涉及中央集權的不斷強化、皇權（君權）的不斷強化。前者主要涉及的是中央與地方的關系；后者主要涉及的是中央內部權力的分配，以專制皇權為核心。專制皇權在明清時期得到空前強化，如內閣、軍機處等的設立。20.《大國崛起》解說詞寫道：17世紀，英國“在歷史性的轉變中搶了先機，已經率先到達了現代文明的入口處……在下兩個世紀里，它將傲視全球。”材料中英國“搶占了先機”和“傲視全球”的具體史實分別是指

A．通過新航路的開辟；推動資本主義的迅速發展

B．確立了君主立憲制；通過《航海條例》加強了海外貿易

C．確立了君主立憲制；通過工業革命成為最發達的工業國

D．率先完成工業革命；確立了海上霸主和世界殖民霸主的地位參考答案：C21.1687年4月和1688年4月詹姆斯二世先后發布兩個“寬容宣言”,殘酷迫害清教徒。還向英國工商業主妻競爭者——法國靠攏，嚴重危害了英國利益。面對此問題，英國資產階級A.發動光榮革命，與新貴族階層妥協B.頒布《權利法案》，確立了議會主權C.建立內閣機構，限制國王的行政權D.改革議會制度，中等階級更多參政參考答案：A光榮革命。本題主要考查學生調動和運用知識的能力。從材料描述的信息可以看出，英國詹姆斯二世的兩個“寬容宣言”導致資產階級與封建地主階級之間的矛盾尖銳，面臨這樣矛盾，資產階級與新貴族之間相互妥協，發動一場不流血的政變，趕走了詹姆士二世，史稱“光榮革命”。所以答案選A。22.著名的史學家戴逸根據戊戌變法的歷史影響指出：“人們久處在封建閉塞的發霉氣氛中，忽然從那里吹過來一股新鮮的氣息，麻木不仁的頭腦開始清醒過來了，僵硬的四肢逐漸動彈起來了。”這里強調了戊戌變法的意義是A．挽救民族危亡

B．實現富國強兵C．引領思想啟蒙

D．建立民主政治參考答案：C戊戌變法。本題主要考查學生運用所學知識解決問題的能力。戊戌變法是一次資產階級的改良運動，有利于發展發展資本主義的政策；也是一次愛國救亡的政治運動；同時是近代第一次思想解放的潮流，在社會上起了思想啟蒙作用。結合材料所述，材料強調了戊戌變法引領思想啟蒙的意義。故選C。23.馬克垚在《世界文明史》中說：“唐宋時期的國家體制可稱之為中央集權的君主制……中央政府的首腦為宰相，宰相有很大的權力，和皇帝討論軍國大事、人事任免，甚至皇位繼承等問題，并做出決定。”由此判斷，在唐宋時期最有可能出現的現象是A.君權空前強化，相權名存實亡B.宰相成為國家的實際決策者C.皇權和相權的矛盾比較突出D.君主專制與中央集權空前加強參考答案：C由題干中“唐宋時期的國家體制可稱之為中央集權的君主制”和“宰相有很大的權力，和皇帝討論軍國大事，人事任免，甚至皇位繼承等問題，并做出決定”等信息可知，唐宋時期在君主專制的體制下，宰相擁有很大的權力，最有可能出現皇權和相權的矛盾比較突出的現象。故答案為C項。AB兩項表述明顯不符合史實，排除；D項材料不能反映，排除。24.梁啟超曾說：“中國專制政治之發達，其大原力有二端：一由于教義之浸淫，二由于雄主之布劃。”以下屬于梁啟超所說的“教義之浸淫”的是A.統治者利用宗教維護統治B.宗教的欺騙性使人民群眾喪失斗爭精神C.儒家思想成為維護封建統治的工具D.中國君主專制根深蒂固參考答案：C試題分析：本題考查學生對所學知識的掌握能力。所謂的“教義”指的就是中國的儒家思想，所謂的“雄主”指的就是中國的君主專制。因此“教義之浸淫”就是儒家思想對于中國的影響，所以本題選擇C選項。A、B選項錯解了宗教的內涵。D選項是“雄主”的含義。考點：中國傳統文化主流思想的演變·春秋戰國的百家爭鳴·儒家思想的影響25.“新的力量和新的學說已經興起，向19世紀正統的自由主義挑戰。烏托邦式的以及其他的社會主義者已經發射了若干小排炮，現在輪到大炮開火了。”“大炮”是A．啟蒙思想

B．生物進化論

C．空想社會主義

D．科學社會主義參考答案：D26.歷史學家雷頤在談及民族主義時說：“一個正義的運動，只有情感是不夠的，民族主義也一樣。沒有理性的指導和束縛，就很容易被各式各樣的人所利用。”下列能夠論證上述觀點的是（）A.太平天國運動 B.維新變法運動C.義和團運動 D.辛亥革命參考答案：C依據材料“民族主義”“沒有理性的指導束縛，就很容易被各式各樣的人利用”等關鍵信息，聯系近代中國人民的反抗斗爭等相關知識可知，義和團運動是從反洋教開始，提出“扶清滅洋”的口號，盲目排外，缺乏科學理論的指導，被清政府利用，最后又被中外反動勢力聯合剿殺，符合題意，故C項正確；ABD三項均不符合“被各式各樣的人利用”，應排除。點睛：解題的關鍵是結合義和團運動的史實對“民族主義”“沒有理性的指導束縛，就很容易被各式各樣的人利用”的分析理解。27.1926年8月4日中共發布的《堅決清洗貪污腐化分子》：“在革命潮流仍在高漲時，許多投機腐敗分子均會跑到革命隊伍中來，一個革命黨若是容留這些不良分子，必定會使黨陷于腐化，不僅不能執行革命任務，且將為群眾所厭棄。”這個決定表明中國共產黨（

）A．注重為蘇維埃事業的發展提供堅強的動力B．為共產黨開辟農村革命根據地奠定了基礎C．采取措施鞏固和擴大了抗日民族統一戰線D．重視國民革命運動時期革命隊伍的純潔性參考答案：參考答案：D試題分析：依據材料可知，該公告發布于1926年8用4日，當時正值北伐戰爭期間，革命形勢迅速發展，中共隊伍壯大，“但同時投機腐敗分子之混入，也恐是一件難免的事……此種分子使黨腐化，且敗壞黨在群眾中的威望”，中共特發此通告，目的是純潔黨的隊伍，樹立黨的威信。A“蘇維埃”、B“農村革命根據地”、C“抗日民族統一戰線”均發生在大革命失敗以后，與題干時間信息不符。考點：近代中國的民主革命?新民主主義革命?國民大革命28.有關德國在兩次世界大戰中戰敗的看法很多，下列哪一點看法缺乏足夠的依據A.敵對陣營的力量處于明顯的優勢

B.美國作為強大的經濟實體一直站在德國的對立面

C.戰爭開始時候的軍事戰略決策是錯誤的

D.德國沒有征服世界的強大的海上力量作保障參考答案：C29.觀察右邊漫畫：畫中握在一起的手上分別寫著“緩”、“和”；刀身上都寫著“優勢”兩字。據此判斷該漫畫最有可能是諷喻A．二戰后的美歐關系

B．二十世紀七十年代的中美關系C．二戰后美蘇冷戰

D．兩極格局解體后的美俄關系參考答案：C30.圓明園首度遭到侵略者的野蠻洗劫發生在A．八國聯軍侵華戰爭期間

B．第二次鴉片戰爭期間

C．中日甲午戰爭期間

D．抗日戰爭期間參考答案：B二、非選擇題（共40分）31.（10分）19世紀是人類社會迅速向現代化邁進的重要階段，埃及、日本、中國為了追趕現代化浪潮都先后進行過改革。請結合所學知識回答：（1）19世紀的埃及、日本和19世紀末期的中國分別進行了哪些追趕現代化浪潮的改革？（3分）（2）上述三國改革的最終結果有何差異？（3分）（3）我國著名學者錢乘旦認為，東方許多社會發展相對落后的國家在多數情況下，現代化都是從模仿西方的技術開始的。試結合19世紀埃及和日本改革的相關史實說明這一觀點。（4分）參考答案：答案：①穆罕默德·阿里改革、明治維新和戊戌變法。（3分）②穆罕默德·阿里改革失敗，埃及淪為西方列強的半殖民地；日本通過明治維新，成為亞洲強國；中國戊戌變法失敗，沒有改變半殖民地半封建社會的性質。（3分）③穆罕默德·阿里改革中，從西歐國家引進工業生產的技術、設備、人才和資金，重點發展軍事工業；（2分）日本明治維新過程中，明治政府推行“殖產興業”政策，政府從西方國家大力引進先進的生產技術、設備和人才，加緊建設近代企業。（2分）

32.近代中國的思想在古今、中西、新舊之爭中不斷發展，推動著中國近代化的進程。閱讀材料，回答問題。材料一：不同于康有為等維新健將，孫中山展現的是別樣的思想風骨。尤為可貴的是，其晚年試圖將中華傳統文化、西方資本主義文化和新興的蘇俄社會主義文化結合起來，以期為中華民族創造一個更高的文明理想。——馮天瑜《中國文化史》（1）與康有為相比，孫中山所展現的“思想風骨”的主要內涵是什么?晚年的孫中山是怎樣“將中華傳統文化、西方資本主義文化和新興的蘇俄社會主義文化結合起來”的，其結合產生了怎樣的影響?材料二：“余之抨擊孔子，非抨擊孔子之本身，乃抨擊孔子為歷代君主所雕塑之偶像的權威也；非抨擊孔子，乃抨擊專制政治之靈魂也。”——李大釗《自然的倫理觀與孔子》（2）據材料，概括指出李大釗抨擊孔子的本質意圖。結合所學知識，分析李大釗所持觀點產生的社會根源。材料三：“五四”時期，各色各樣的“主義”蜂擁而入中國。在短短的幾年之內，從新實在論到尼采主義、國家主義，從伯格森、倭鏗、杜里舒以及康德的先驗主義到馬赫、孔德以及英美經驗主義、實驗主義，從資產階級啟蒙時代的民主主義、自由主義、個人主義、人文主義到旨在救治資本主義社會弊端的社會主義學說，都曾化為眾多中國人的言談和文章。——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》（3）據材料三，五四時期中國思想領域呈現怎樣的狀況?這種狀況對近代中國社會的發展有何積極影響?參