《土地的誓言》教案教學目標1．有感情地朗讀課文，把握課文內容。2．揣摩語言，體會比喻等修辭手法的表達作用。3．體會作者的思想感情。教學重點重點：反復誦讀，品味語言，體會情感。難點：揣摩擬人，排比，比喻等修辭手法的表達作用。教學時間１課時教學過程一、導入新課播放【影音資源】《這片土地是神圣的》九一八事變之后，當日本侵略者的鐵蹄踐踏著祖國東北大地的時候，無數的東北同胞被迫背井離鄉，遠離故土家園。試想，他們是懷著怎樣的家仇國恨與思念之情思？今天，就讓我們一同走進東北作家端木蕻良的抒情散文《土地的誓言》，來聆聽一下作者的心聲。二、整體感知1．播放【影視課文】，學生進行跟讀練習，注意把握朗讀的語氣、節奏、情感。2．面對故土，作者發出了怎樣的誓言？明確“我要回到她的身邊……為了她，我愿付出一切。我必須看見一個更美麗的故鄉出現在我的面前——或者我的墳前，而我將用我的淚水，洗去她一切的污穢和恥辱。”3．作者是在何種情況下，發出如此的誓言的？（了解作者及創作背景）（1）背景1931年9月18日日本帝國主義強行侵略東北，發動了“九一八”事變，四個月內東北全境淪陷，作者可愛的家鄉就這樣被日本侵略者的鐵蹄蹂躪了十四年。在九一八事變十周年之際，流離失所的東北作家端木蕻良，懷著難以遏制的情感寫下了這篇散文《土地的誓言》。（2）作者端木蕻良（—）滿族，原名曹漢文、曹京平，遼寧省昌圖縣人。1928年入天津南開中學讀書。1932年考入清華大學歷史系，同年加入“左聯”，發表小說處女作《母親》。1933年開始創作長篇小說《科爾沁旗草原》，1935年完成，成為三十年代東北作家群產生重要影響的力作之一。1949年新中國成立前夕，端木從香港回到北京。1980年，端木當選為北京市作家協會副主席，1984年當選為中國作家協會理事。1985年，《曹雪芹》中卷出版。1996年10月5日，因病于北京逝世，享年84歲。三、局部探究1．學生自讀課文，從文中劃出作者故土家園的描寫，并思考：“這是一片……的土地”？2．“作者懷著……的情感”？用筆劃出相應的語句。3．如何理解本文的標題“土地的誓言”？4．這是一篇抒情散文，充溢著飽滿、深沉的愛國熱情。再讀課文找出文中令你感動的或者認為寫得好的語句。可以“我喜歡……，因為……”句式說話。（可以從修辭手法方面賞析，也可以從形容詞的使用上賞析，還可以從作者要表達的情感上等方面賞析。）學生交流明確1．美麗、豐饒、神秘、偉大、曾經歡笑、飽含屈辱……2．懷念、贊美、憂傷、憤怒……3．從文章來看，這誓言是作者對著土地發出的，這一標題應該理解“面對土地發出的誓言”而不是“土地自身發出的誓言”。4．答案預設：（1）我喜歡“我常常感到它在泛濫著一種熱情”這句話，一位句中的“泛濫”一次用的好。“泛濫”原意是“江河水溢出，淹沒土地”，又引申為“思想、事物到處擴散”。這里表現作者的心情正如決堤之水不可遏抑地向四下泛濫奔流，一發不可收拾。它比用“澎湃…‘涌動’”等詞更多了幾分野性和難以駕馭的力量。表達作者極其強烈的思鄉之情。（2）我喜歡“在那田壟里埋葬過我的歡笑”這句話，因為句中“埋葬”這個詞用的妙。“埋葬”用于已經死去的事物，那么，我的歡笑已經死去了嗎？是的，昔日飄蕩、回響在田壟的歡笑曾經是晶瑩如露珠般點綴在壟上，散發出迷人的光澤。而今，這一切早已不復存在，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲憤！作者的歡笑確實“死了”，它被埋葬在故鄉的田壟間。這里用“埋葬”比“飄蕩”“回響”更多了一層沉重的感覺和悲憤的心緒。（3）我喜歡“當我記起故鄉的時候，我便能看見那大地的深層，在翻滾著一種紅熟的漿液……在那亙古的地層里，有著一股燃燒的洪流，像我的心噴涌著血液一樣”這句話，因為從表層看，這是寫實。在任何一塊大地的深層，都涌動著沸騰的巖漿，這些巖漿就是“紅熟的漿液”“燃燒的洪流”。從深層看。這是虛寫。在作者的心中也正如地下沸騰的巖漿一樣在燃燒在沸騰在奔突，似乎正要噴涌而出。……小結：作者除了運用精確，意味深刻的形容詞，還運用排比、比喻、擬人、呼告等修辭手法，來表達了作者強烈的思鄉之情四、總結拓展這是一篇抒情散文，充溢著飽滿、深沉的愛國熱情。作者這種情緒的表露，并不流于空泛，他把“九一八”事變以后東北流亡青年壓抑的情感用火一樣熾熱的語言表達出來，仿佛使人諦聽得到心臟的跳動，感受得到熱血的沸騰。眷念鄉土，這是一種具有共通性的感情，而作者所眷戀的關東原野，當時卻已被日本侵略者強占十年之久，對作者來說，它是失去的美好家園；對國人來說，它是祖國完整版圖上淪喪的土地，因此，眷念鄉土就有了讓人產生共鳴的強烈的愛國色彩。可播放【課文解讀】，總結全文。推薦閱讀《關于土地的三個故事》和艾青的《我愛這土地》。五、作業設計1．收集有關鄉愁的詩歌，反復朗讀，體會作者的故土情。2．仿寫《土地的誓言》中你最喜歡的一段話或第一段中描寫豐饒美麗的