PAGEPAGE62國學經典教案第一篇：國學經典教案國學經典《弟子規(guī)》誦讀教案月日第周教學目標：誦讀《弟子規(guī)》感悟古典詩文中的做人道理；培養(yǎng)熱愛祖國文化的情感。教學重點：采用各種方法誦讀《弟子規(guī)》，演譯《弟子規(guī)》，領悟《弟子規(guī)》的內涵。教學過程：一、導入新課。我們已經學習了作為古代小朋友啟蒙讀物的“三百千”即《三字經》、《百家姓》、《千字文》。今天我們學習《弟子規(guī).》你們猜猜“弟子規(guī)”是講什么的呢？二、自由誦讀、整體感悟。1、讀一讀，想一想，《弟子規(guī)》主要的內容有哪些？是什么意思？（板書：孝、涕、謹、信、愛、仁、學文。）2、背一背，唱一唱。原文是怎樣介紹這些內容的？3、學生或讀、或背、或唱、或演。4、提示：在這些內容中，作者為什么把“學文”放在后面呢？難道學習文化知識不重要嗎？三、交流方法展示成果。1、同學們運用了那些方法學習《弟子規(guī)》？（隨機板書：唱、誦、舞、講、畫、演）2、請自由組合，一起商量商量，準備表演。3、學生交流、準備。4、小結：我們班同學真是多才多藝，學習方法很巧妙，很有趣。例如：把其中的一段話改編成一個小品，唱拍手歌；畫一幅畫；編舞蹈等等。希望同學們在今后的學習中，也能用上這些有趣的方法，還可以創(chuàng)造更多的新方法，使我們的學習更加有趣。同學們欣賞了古腔古韻的《弟子規(guī)》，有什么感想和啟發(fā)嗎？幫助學生總結：（1）學會做人；（2）促進語文學習；（3）取其精華、取其糟粕。四、課堂拓展深化認識。1、老師推薦名句：（課件顯示）（1）、溫故而知新，可以為師矣。（2）、學而不思則罔，思而不學則殆。（3）敏而好學，不恥下問。（4）知之者不如好知者，好知者不如樂知者。（5）吾日三醒吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？2、學生帶讀，然后齊讀。3、老師介紹：古代的“忠”“孝”“仁”“義”等思想在現代社會仍然被人們所推崇。4、最后老師給大家一些寄語：（課件顯示）忠心獻給祖國，孝心獻給父母，愛心獻給社會，誠心獻給伙伴，上進心留給自己。五、總結：同學們，中國古代的經典文化，經歷歷史風雨的洗禮，仍然流傳至今，必然有它存在的原因。同學們在以后的課外閱讀中，多接觸一些古詩文，并且做到學以致用、古為今用。那樣，不僅會獲得無窮的樂趣，積淀深厚的文化底蘊，而且一定會像《弟子規(guī)》最后幾句所說的“勿自暴勿自棄圣與賢可馴致。”第二篇：國學經典教案國學經典教案教學內容教學目標1、通過回顧舊知識，讓同學們對中國古詩文化印象更深刻。1、學生通過學習能理解古詩內容，會用自己的語言表達詩句所描述的情境，感受詩人的孤獨、對親人的思念之情。2、有感情地朗讀、背誦詩句。3、能學懂一組思念親友類古詩，提高閱讀、理解古詩的能力。教前準備學生預習并了解相關知識課時安排1課時教學過程一、回顧舊知識1、同學們，以前我們學習過一首思念家鄉(xiāng)親人的古詩《九月九日憶山東兄弟》，誰來背一背？（指名同學背誦）九月九日是重陽節(jié)，詩人在外地思念自己的家鄉(xiāng)及親人。以前我們還學過有關朋友之情的古詩《贈劉景文》，誰會背呢？（同學背誦）我們還學過其他有關親情友情的古詩嗎？《贈汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送元二使安西》這些你們還會背誦嗎？（男女生分組背誦，全班一起背誦）2、前面都是有關朋友之情和思念家鄉(xiāng)親人的古詩，上節(jié)課我們學了一首母子相依為命的骨肉之情，全詩于質樸的語言中飽含著濃郁的母子親情，這首詩是？（同學們回答）《游子吟》。你們都會背了嗎？（同學們回答，同學們背誦）今天我們學習一首跟前面我們學習的古詩有點不一樣的古詩，先問大家一個問題，你們知道曹操嗎？（同學回答）今天我們來學習一首曹操的兒子寫的一首詩《七步詩》。二、拓展眼界《七步詩》，是三國時期魏國著名文人曹植的名篇。背景介紹曹植是曹操的三兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛，因此受到曹丕嫉妒。曹操死后，曹操大兒子，他的哥哥曹丕繼承當上了魏王，后篡位當了皇帝。因為曹丕擔心留曹植和曹熊（四兒子）會有后患，所以便以在其父亡故時沒來看望為由，追問逼迫他們倆。曹熊因為害怕，自殺了。而曹植則被押進朝廷。最終曹丕四兄弟的母親卞氏開口求情，曹丕勉強給了曹植一個機會，讓他在七步之內脫口一首詩，否則殺無赦。曹植就作了這首七步詩。三、初讀古詩整體感知《七步詩》（曹植）煮豆燃豆萁本是同根生豆萁：大豆的豆秸，是大豆脫粒后剩下的莖，曬干后可以當柴燒。釜：讀fu三聲，古時候的一種鍋。1、自由讀2、指名讀3、集體讀。四、細讀古詩1、細細品讀2、小組交流3、集體交流。五、誦讀古詩1、自己在熟讀的基礎上背誦。2、帶有感情地誦讀古詩，體現詩中的意境3、評選優(yōu)秀的誦讀者。六、課堂小結詩中以淺顯生動的比喻說明兄弟本為手足，不應互相猜忌與怨恨，曉之以大義，自然令曹丕羞愧萬分，無地自容。曹植希望和平，哥哥曹丕能放過自己，兄弟不要相互殘殺。曹丕明白了曹植這首詩的道理：如果自己殺了曹植便會被世人恥笑，于是便放了曹植。我們都是在親情的呵護中長大的，讓我們學會感受親情，回報親情。讓我們帶有感情地誦讀這幾首詩！第三篇：國學經典教案第四單元理想主備人：宋佳敏11、立志一、教學目標1、正確流利地朗讀課文和課文后的古詩，感受人物的特征。2、能根據教師講解說出課文意思，知道孔子、子路、顏淵的理想，能說一說自己理想。3、知道幾種年齡稱謂。二、教學重難點1、熟讀課文，在誦讀中感受人物的特征。2、了解孔子和弟子們的志向，知道幾種年齡稱謂。三、教法學法：朗讀法四、教學過程（一）討論談話，引入新課教師讓學生談談自己的理想，讓學生說說自己的理想，作為本課的導入。（二）識字誦讀，帶讀《立志》1、讓學生試著自由朗讀課文，要求讀出聲來。2、讓學生聽音頻范讀，然后跟著音頻朗讀兩遍。（三）內容感悟。1.師讀一段，講解一段。2.學生一起說文意。（四）朗讀。1、分組讀2、老師讀上句學生對下句。3、多種形式朗讀，爭取當堂課背誦。（五）練習實踐。文后“神奇漢字”、“日積月累”、說一說”。12、侍坐一、教學目標1、正確流利地朗讀課文和課文后的古詩，感受人物的特征。2、能根據教師講解說出課文意思，簡單說出文中不同人物的志向及孔子對不同志向的態(tài)度。3、知道古代宗廟的意義，能簡單說出吳鉤、凌煙閣的意義。二、教學重難點1、熟讀課文，在誦讀中把握課文中的主要內容。2、了解孔子和弟子們的志向。三、教法學法：朗讀法四、教學過程（一）討論談話，引入新課教師讓學生談談自己的理想，讓學生說說自己的理想，作為本課的導入。（二）識字誦讀，帶讀《侍坐》1、讓學生試著自由朗讀課文，要求讀出聲來。2、讓學生聽音頻范讀，然后跟著音頻朗讀兩遍。（三）內容感悟。1.師讀一段，講解一段。2.學生一起說文意。（四）朗讀。1、分組讀2、老師讀上句學生對下句。3、多種形式朗讀，爭取當堂課背誦。（五）練習實踐。文后“神奇漢字”、“日積月累”、說一說”。第五單元言行13、子之言一、教學目標1、正確流利地朗讀課文和課文后的古詩，加強對夫子語言的感悟。2、能根據教師講解說出課文意思，概括孔子的特點。3、能說出發(fā)憤忘食、樂以忘憂、葉公好龍、勇者不懼、怨天尤人、上學上達等成語的意思。二、教學重難點1、熟讀課文，把握夫子的語言含義。2、從本課孔子言語中初步體會孔子的為人。三、教法學法：朗讀法四、教學過程（一）討論談話，引入新課展示孔子畫像，講述孔子的故事，提出問題：孔子是個什么樣的人？引出課文。（二）識字誦讀，帶讀《子之言》1、讓學生試著自由朗讀課文，要求讀出聲來。2、讓學生聽音頻范讀，然后跟著音頻朗讀兩遍。（三）內容感悟。1.師讀一段，講解一段。2.學生一起說文意。（四）朗讀。1、分組讀2、老師讀上句學生對下句。3、多種形式朗讀，爭取當堂課背誦。（五）練習實踐。文后“神奇漢字”、“日積月累”、說一說”。14、子之行一、教學目標1、正確流利地朗讀課文和課文后的古詩，在誦讀中感受孔子形象。2、能根據教師講解說出課文意思，簡單說出孔子平時的行為、表現。3、知道古代的“趨禮”，能大概說出孔子周游列國的情況。二、教學重難點1、正確、流利地朗讀課文，在誦讀中感情孔子形象。2、在熟讀的基礎上進一步認識孔子其人其行。三、教法學法：朗讀法四、教學過程（一）討論談話，復習引入新課上一課我們從孔子自己的話中了解了孔子，這一節(jié)課，我們從他的表現和行為中來進一步認識孔子。引出課文。（二）識字誦讀，帶讀《子之行》1、讓學生試著自由朗讀課文，要求讀出聲來。2、讓學生聽音頻范讀，然后跟著音頻朗讀兩遍。（三）內容感悟。1.師讀一段，講解一段。2.學生一起說文意。（四）朗讀。1、分組讀2、老師讀上句學生對下句。3、多種形式朗讀，爭取當堂課背誦。（五）練習實踐。文后“神奇漢字”、“日積月累”、說一說”。15、高山仰止一、教學目標1、正確流利地朗讀課文和課文后的古詩，感受弟子對夫子的敬仰，并背誦課后詩歌。2、能結合教師講解和課文注釋，說出其他人是怎么評價孔子的。3、能簡單說出子貢的故事。二、教學重難點1、正確、流利地誦讀課文，在誦讀中感受夫子的高大形象。2、了解顏淵和子貢對孔子的評價及其緣由。三、教法學法：朗讀法四、教學過程（一）談話復習引入新課前兩課我們通過孔子自己的語言、行為表現等方式了解了孔子。那么一生以授徒為業(yè)的孔子，給弟子們的印象又是如何呢？那我們今天就一起來看看，引出課文。（二）識字誦讀，帶讀《高山仰止》1、讓學生試著自由朗讀課文，要求讀出聲來。2、讓學生聽音頻范讀，然后跟著音頻朗讀兩遍。（三）內容感悟。1.師讀一段，講解一段。2.學生一起說文意。（四）朗讀。1、分組讀2、老師讀上句學生對下句。3、多種形式朗讀，爭取當堂課背誦。（五）練習實踐。文后“神奇漢字”、“日積月累”、說一說”。16、用舍行藏一、教學目標1、正確流利地朗讀課文和詞作，體會夫子“用舍行藏”的主張。2、能根據教師的講解和課文注釋說出課文大竟敢，能說出孔門的幾個弟子和他們的特征。3、能簡單說出子路治蒲的故事，了解蘇東坡其人。二、教學重難點1、通過正確、流利地誦讀課文來感受夫子“用舍行藏”的思想。2、大致了解“孔門十哲”的基本情況。三、教法學法：朗讀法四、教學過程（一）講故事引入新課講述“子路引蒲”的故事，引出課文。（二）識字誦讀，帶讀《用舍行藏》1、讓學生試著自由朗讀課文，要求讀出聲來。2、讓學生聽音頻范讀，然后跟著音頻朗讀兩遍。（三）內容感悟。1.師讀一段，講解一段。2.學生一起說文意。（四）朗讀。1、分組讀2、老師讀上句學生對下句。3、多種形式朗讀，爭取當堂課背誦。（五）練習實踐。文后“神奇漢字”、“日積月累”、說一說”。第四篇：國學經典教案《誡子書》一、教材分析：《誡子書》是修身立志的名篇，其文短意長、言簡意賅，主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養(yǎng)性要從澹泊寧靜中下功夫，最忌荒唐焦躁。學習本文重在引導學生理解內容，把握主旨，體會情感，從中獲得精神的力量：淡泊明志，寧靜致遠，并由此積累背誦相關警言以自勵。二、教學目標：1、知識與技能：讀準字音，掌握關鍵詞句，理解文章內容，熟讀成誦。2、過程與方法：通過分組討論，探究式學習，體會作者情感，把握文章主旨。3、情感態(tài)度價值觀：理解文中深刻的人生理念和父對子的殷殷期望。三、教學重點：背誦課文，積累警句，理解主旨，勤學勵志，修身養(yǎng)性。四、教學難點：體會作者情感，賞析精彩妙點五、教學過程：（一）導入新課：“丞相名垂汗簡青，書臺猶在誰復登”“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”……千古良相諸葛亮不但是陸游、文天祥筆下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“興復漢室，還于舊都”，為此鞠躬盡瘁，死而后已；他更以淡泊明志，寧靜致遠的高風亮節(jié)言傳身教，惠及子女。諸葛亮是在５４歲的時候逝世的，在逝世前他曾經對他五歲的兒子說過一段話，這段話后來一直被諸葛家族奉為祖訓，可見他對諸葛子孫有著多么深遠的影響。今天我們就來學習這段話（板書：誡子書），相信大家也一定受益匪淺。（二）初讀，讀熟課文：1、解題：《誡子書》，告誡兒子的一封家書。2、找生朗讀課文，師點撥存在的問題。3、師范讀，提示長句停頓。示例：非澹泊/無以明志，非寧靜/無以致遠……非學/無以廣才，非志/無以成學。（指定學生誦讀，余生糾正，后齊讀）4、學生自由朗讀。5、指定一名學生朗讀，聽者點評（從字音、停頓兩方面）。6、學生齊聲朗讀。（三）精讀，疏通文意：1、自主學習：學生借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內容，圈畫疑難問題。師巡回指導。2、合作探究：小組合作，解決個人疑難問題。探究不成的，小組代表上臺板書。師參與討論。3、總結交流：1）四人一組互相翻譯課文，交流指正；2）典型代表兩名譯文，師闡述自己觀點，供參考。《孔子家語》一、教材分析：《孔子家語》孔子當年教學的時候弟子各有所記，記錄孔子言語和孔子當時與弟子等有關人物進行對話的記錄。二、教學目標：1、讀準字音，掌握關鍵詞句，理解文章內容，熟讀成誦。2、通過分組討論，探究式學習，體會作者情感，把握文章主旨。三、教學重點：背誦課文，積累警句，理解主旨，勤學勵志，修身養(yǎng)性。四、教學過程：（一）導入新課：《論語》大家都熟悉了吧，今天，我們再來學習一篇也是記錄孔子言語和孔子當時與弟子等有關人物進行對話的記錄，叫《孔子家語》。（二）初讀，讀熟課文：1、解題：《《孔子家語》。孔子當年教學的時候弟子各有所記，記錄孔子言語和孔子當時與弟子等有關人物進行對話的記錄。2、找生朗讀課文，師點撥存在的問題。3、師范讀，提示長句停頓。“芝蘭生于深谷，不以無人而不芳;君子修道立德，不以困窮而改節(jié)。故曰:與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣;與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所處者焉。又曰:不以無人而不芳，不因清寒而萎瑣;氣若蘭兮長不改，心若蘭兮終不移。”（三）精讀，疏通文意：1、自主學習：學生借助課下注釋，工具書自主譯讀課文，了解文章內容，圈畫疑難問題。師巡回指導。2、合作探究：小組合作，解決個人疑難問題。探究不成的，小組代表上臺板書。師參與討論。3、總結交流：1）四人一組互相翻譯課文，交流指正；2）典型代表兩名譯文，師闡述自己觀點，供參考。（四）研讀，賞析文章：芝和蘭這兩種香草生長在幽深的山谷中，但它們不會因為沒有人來欣賞它們變得沒有香氣;人格高尚的人修行道義以身立德，他們也不會因為艱難窘迫物質貪乏而改變氣節(jié)。所以說，與人格高尚的人住在一起，就好象住在了放有芝蘭的屋子里，時間長了聞不到它的香氣，是因為你已經為之同化，滿身是香了;而與品德低劣的人住在一起，就好象住進了賣咸魚的店鋪一樣，時間長了聞不出它的腥臭，是因為你已與之同化滿身臭氣了。放有紅色朱砂的地方會實其染紅，而放有漆墨的地方會被其染黑，因此，想要做君子的人或者說是君子，都會慎重選擇他們所居所處的環(huán)境。事實上，君子就象芝蘭和松梅一樣，不會因為沒有人來而不芳香四溢，也不會因為清苦卑微而變得庸俗丑陋;他們的志氣如香蘭一樣天長地久不會改變，他們的信念如芝蘭一樣堅定不移始終如一。（五）朗讀，積累詞句：學生再次放聲朗讀課文，圈畫自己喜歡的句子。《從軍行》教學目標：1、邊塞詩歌的特點。2、借助教材注釋，結合課外資料，通過學習，正確理解古詩的大概意思，體會作者所表達的思想感情，體會邊塞詩歌中意象的運用。3、學習詩歌的對比，了解詩人不同作品的特色。教學重難點：1、理解邊塞詩歌中詩人懷鄉(xiāng)思親之情。2、學習詩歌的對比，了解詩人不同作品的特色。課時安排：2課時教學過程：第一課時一、導入課題，簡介作者1、背誦學過的古詩，漫談學習古詩的方法。2、揭示課題，板書：從軍行3、簡介作者及時代背景。4、介紹《從軍行》一共詩七首，本課學習的是其四和其五。二、初讀古詩，引入意境1、教師范讀，激發(fā)熱情。2、自讀，掃清障礙：畫出不認識的字，借助字典讀準字音。反復讀，讀正確，讀熟，為理解古詩掃清障礙。同桌互讀，互相正音。3、指名讀，注意讀出停頓。三、再讀古詩，理解詩意1、理解詞語。結合注釋、查字典或其他工具書，理解重點詞語的意思及其在表達思想感情中的作用。2、借助插圖，試著用自己的話說說對兩首古詩的理解。3、交流對詩歌大意的理解，教師相機指導四、布置作業(yè)：熟讀古詩第二課時一、復習1、指名讀古詩，理解個別字詞的意思。2、分別說說兩首古詩所描寫的內容。二、細讀古詩，感悟意境（一）學習《從軍行（一）》1、出示課文掛圖，教師感情朗讀。2、出示問題，引導讀、悟：（1）詩的前兩句描繪了怎樣的景象，從中你有什么感受？（2）詩的后兩句表現了戍邊將士的什么精神？3、指名讀，體會詩情：假如你是作者王昌齡，你該怎樣讀才能把自己的情感表達出來？4、指導背誦。（二）學習《從軍行（二）》1、指名讀，畫出表示時間的詞語。（夜、平明）2、感悟詩情（1）讀詩的前兩句說說你看到了一幅怎樣的畫面？這支橫行大漠的健兒，將要演出怎樣一種驚心動魄的場面呢？在這種懸想之下，再讀后兩句：“前軍夜戰(zhàn)洮河北，已報生擒吐谷渾。”（2）結合詩句說說你從詩的后兩句感受到了什么？3、誦讀古詩，體會邊塞軍隊的威武形象。《秋夜將曉出籬門迎涼有感》教學目標：1、感受我國古代進步詩人熱愛祖國大好河山，憂國憂民，珍視友情的高尚情操。2、學會本課3個生字，能說出課文后第1題句子中6個帶點詞的確切意思，并能正確理解詩句。3、理解陸游在《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中所表達的思想感情。教學重難點：重點：逐字逐句地理解詩的意思，邊讀邊想象詩歌描寫的情景；難點：理解陸游在《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中所表達的思想感情。課時安排：一課時教學過程：一、整體通讀，把握詩境1、介紹作者陸游及寫作背景2、指名朗讀古詩，聽聽是否讀得既正確又通順。3、全班齊讀古詩二、分步解讀，品悟詩情1、自由讀古詩，要求讀正確、讀通順。讀后借助課文注釋，試著說說詩的大概意思。2、指名朗讀《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，讀后說說題目的意思。3、指名說說詩的大意，隨機指導理解“三萬里河”和“五千仞岳”的虛指寫法。4、疏通詩義后追問：①這里的“胡塵”，寫出的難道僅僅是金兵戰(zhàn)馬所揚起的塵土嗎？②聽音效展開想象：在金兵戰(zhàn)馬嗒嗒的踐踏聲中，你仿佛看到了一幕幕怎樣的場景？③哀聲遍野，生靈涂炭。老人在流淚，小孩在流淚，婦女在流淚，北宋的遺民在流淚啊！（板書：淚）這滴滴流淌的是怎樣的淚啊？④金兵橫行，遺民淚盡，國破家亡，生靈涂炭，這是何等凄涼、何等悲慘的生活呀！當你面對這一切的時候，你的心情是什么？請你懷著這樣的心情讀讀這首詩吧！4、參讀陸游的《示兒》，深化感悟。①“南望王師又一年”，你可知道，這“又一年”是多少年嗎？詩人陸游寫這首詩的時候，中原已經淪陷整整６５年了。同學們，６５年啊，７８０個月啊，２３７３９個日日夜夜呀！——引讀“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”②又一個十年過去了，遺民們苦苦盼望的南宋王師來了沒有呢？背誦陸游《示兒》，南宋王師盼到沒有，你是從哪兒體會到的？（但悲不見九州同）此時此刻，你還體會到了什么？③古詩讀到這里，你覺得“遺民”的“遺”僅僅是“遺留”的意思嗎？（遺忘、遺棄）是誰早早地遺忘了他們？是誰無情地遺棄了他們？三、整體參讀，體察詩蘊1、杭州的權貴們在歌與酒的沉醉中昏昏度日，中原的百姓們卻在金兵的鐵蹄下苦苦期盼、度日如年——學生齊讀《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。迎涼有感的背后，是詩人一顆怎樣的心在跳動啊？2、面對醉生夢死的南宋權貴，面對水深火熱的北宋遺民，面對憂國憂民的愛國詩人，你想對誰說些什么？（自由選擇，自由練筆。暢談體會，隨機點評。）3、沉淪的是無道昏君，墮落的是無恥佞臣。（課件播放MTV《滿江紅》）面對破碎的河山，面對苦盼的人民，抗金名將岳飛喊出了“盡忠報國、還我河山”的豪言壯語。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》教學目標：1.能正確流利、有感情地誦讀、背誦古詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》。2.能憑借課文讀懂古詩，體會古詩蘊涵的思想感情，并以此促進學生有感情地朗讀課文。3.能初步感受中華古詩文的博大精深，喜愛中國古典文化，更好地開展中華經典誦讀活動。教學難點：體會詩歌中大詩人間的深厚情誼、離別情緒，有感情地誦讀古詩、課文。教學過程：一、共背古詩，感受經典。1.談話。同學們，最近你在我們學校開展的中華經典誦讀活動中表現怎么樣?都背了哪些古詩文?請你把最近背誦的內容背給同學們聽一聽。2.學生背。3.評點：的確，一位好的詩人就像一位好朋友，他能告訴你什么是高山流水般的友誼，告訴你無欲則剛、見賢思齊的人生哲理。古詩文可以提供給我們一個自由想象的空間，提供一個寄放自己心靈的空間。下面老師提供給同學們一首膾炙人口的名詩《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，希望大家喜歡。(從學生開展的經典誦讀活動入手，與學生前期的學習積累建立聯系，激發(fā)學生學習興趣。)二、正確、通順朗讀古詩，背誦古詩。1.出示古詩：黃鶴樓送孟浩然之廣陵故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。2.試一試將古詩讀正確、通順。誰已經將古詩讀正確、通順的站起來讀一遍。每一組抽一選手讀，學生評點(首先學會贊美別人，然后將自己的建議得體地告訴別人)。3.試一試將古詩背出來。4.默讀，想一想有什么讀不懂的地方，然后小組交流一下，看一看大家有沒有共同的問題。(1)交流。(2)出示一些重要問題。(初讀古詩，質疑生難，勾起深入研讀的興趣和欲望。)三、初讀課文。1.讀一讀課文，看一看哪些問題能自行解決，還有哪些問題還有待大家一起繼續(xù)討論。2.讀課文，先自讀一遍，然后小組合作通讀一遍。3.各小組組長先協(xié)商各組讀一節(jié)，全班合作讀好一篇課文。(先練習，再配樂朗讀)(讀好課文，為讀懂古詩奠定基礎，同時也初步感受文章大意，了解古詩所描繪的情景。)四、解讀古詩。1.各小組交流讀后感受，看能否憑借課文內容自行解決剛才所提的問題。2.集體交流問題的答案。3.相機演示媒體：從黃鶴樓至廣陵(揚州)的長江行程，從而理解“西辭”、“下揚州”。4.再讀古詩，看是否比上一次讀得更好。(憑借課文自學古詩，充分調動學生主動探究和相互合作的能力，初步讀懂古詩，讀好古詩。)五、有感情地朗讀課文重要章節(jié)，體會詩人間的深情厚誼。六、誦讀古詩，背誦古詩。1.有感情地誦讀古詩，想象詩人間分別時的情景。2.有感情地背誦古詩。(回歸本體，落實目標。)《正心》教學目標：正確、流利地朗讀、背誦課文，讀出節(jié)奏感，特別是文中的排比句。能結合老師的講解和課文注釋初步理解詞句意思，尤其需要注意“忿懥”、“恐懼”、“好樂”、憂患“這四個詞組的構成關系。能夠初步理解“正心“的意思，能夠理解日常學習生活來理解”正心“的表現。教學重、難點：誦讀，理解句子的意思。理解課文中“正心”的意思，理解“心正”的狀態(tài)。教學過程：一、故事導入：李存勖“好樂亡國”的故事入手，把課文中的故事情節(jié)講給學生聽，然后總結出故事的道理：不同的心態(tài)決定事情的成敗。可見，心態(tài)是否端正非常重要。今天我們就來討論端正心態(tài)的問題，文中稱之為“正心”。二、誦讀感悟1、教師要帶領學生多讀，加以適當的講解，使學生對課文有所感悟。創(chuàng)設情境，激發(fā)學生誦讀的興趣。在讀之前，提出以下問題：問題一：人們常常說：“心態(tài)決定一切。”你知道心態(tài)對一個人做事的重要性嗎？如何才能保持正確的心態(tài)呢？問題二：你知道古代《大學》“八條目”中的“正心”是什么意思嗎？2、讀順課文，讀熟課文（1）提醒學生要注意“忿懥”“心不在焉”這兩個詞（2）出示音頻范讀，提醒學生要注意課文的節(jié)奏。三、字詞句梳理和脈絡梳理（1）所謂修身在正其心者，身有所忿懥，則不得其正；有所恐懼，則不得其正；有所好樂，則不得其正；有所憂慮，則不得其正；有所憂患，則不得其正。“忿”和“懥”都有憤恨、憤怒的意思；“恐”和“懼”都有害怕的意思；“好”和“樂”都有喜歡、愛好的意思；“憂”和“患”都有憂慮的意思。這四個詞組具有相同的構詞法則。這句話指出了心不得其正的四種狀態(tài)，它們是人的內心受困于各種主觀欲望而造成的。（2）心不在焉，視而不見，聽而不聞，食而不知其味。此謂修身在正其心。“焉”，本意是一種鳥，后來演化出多種詞性和意思。“焉”字在這里是個方位代詞，指代這里的意思。“視而不見，聽而不聞，食而不知其味”是由三個相同句型構成的排比句。視是動作，見是視的結果；聽是動作，聞是聽的結果。食，即吃的意思。這句話強調了正心的重要性。（3）脈絡上，全文只有兩句話，前者反著說，后者正說。這實際上體現了對比論證的思路。盡管課文沒有明確說出什么是“正其心”的觀點，但是，觀點已經在對比中顯示出來了：“正其心”就是使內心不受主觀欲望的左右。四、主旨理解和聯系生活（1）課文提出這樣一個觀點：“正其心”就是使內心不受主觀欲望的左右。但是，文中并沒有正面提出，而是通過正反對比顯示了這個觀點。教師除了要把課文的正反兩方面的意思解釋清楚之外，可以選取日常生活的例子來加以說明。比如，以學生的生活小事為例，假設你不喜歡一個同學，你會覺得這個同學處處和你作對，其實這個同學做的很多事情都不是針對你的。（2）上一篇課文指出，誠意需要靠慎獨來修煉，但是本課只是在講不得其正的情形和后果，那么，正心又有什么辦法嗎？實際上，“心在焉”就是正心的辦法，用今天的話來說就是專心致志，面對外界的任何的干擾都不為所動，然而這個專心致志又不能隨便用在任何地方，必須要以“止于至善”為標準，才能真正做到正心。建議教師教學時多啟發(fā)學生將其與日常生活相聯系，比如上課時能否專心致志，不受外界干擾；做作業(yè)時是否能夠不看電視，不玩游戲；跟別人講話的時候能否不三心二意、走神打岔等等。《齊家》教學目標：1、正確、流利地朗讀課文，注意讀出節(jié)奏和韻味，尤其需要注意那些難度較大容易念錯的字，如“僨”“中”等。2、能結合老師的講解和課文注釋初步理解詞句意思，比如孝、悌、慈的具體內涵，了解“如保赤子”在文段中的比喻義，并能夠說出堯舜桀紂在中國文化中的特定含義。3、對古代的國和家有初步認識，能根據課文解釋“治國在于齊家”的理由，并能結合自己生活中的實例談一談什么叫“有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人”。教學重難點1、能結合老師的講解和課文注釋初步理解詞句意思，比如孝、悌、慈的具體內涵，了解“如保赤子”在文段中的比喻義，并能夠說出堯舜桀紂在中國文化中的特定含義。2、對古代的國和家有初步認識，能根據課文解釋“治國在于齊家”的理由，并能結合自己生活中的實例談一談什么叫“有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人”。教學過程：1、誦讀感悟本課的篇幅較長，但是文字還是比較簡單，義理也不是很難，引導學生多誦讀，在誦讀中體悟課文的內容。（1）帶著問題進入誦讀，培養(yǎng)誦讀興趣。問題一：咱每個人都是家庭的一份子，都應該通過自己的努力使家庭變得更好。古人也是這樣。它們?yōu)榇颂岢隽恕褒R家”的概念。那么，什么是“齊家”？如何“齊家”呢？課文中提供了這樣的答案。問題二：古人認為，一個人做好了，就能夠使一個家和睦，使一個國安寧。這是什么意思？那么，這個人怎么做才是“做好”呢？到課文中尋找答案吧。（2）讀通課文，排除誦讀障礙。首先，教師要提醒學生注意這些語句：“雖不中不遠矣”，“未有學養(yǎng)子而后嫁者也”，“所藏乎身不恕而能喻諸人者”等。其次，播放音頻范讀，讓學生把握好停頓和語氣等問題，出示停頓文章。3）讀熟課文首先，安排學生跟著音頻誦讀課文，提醒他們要注意上述的停頓，體會全文的節(jié)奏。其次，安排學生自由讀，揣摩句意。最后，安排學生齊讀幾遍，也可以采取分組讀，比賽讀等方式，進一步熟悉課文。（3）學生讀課文要達到熟讀的程度。“詩歌賞讀”模塊的詩篇，只有多讀幾遍就行了。《治國》教學目標：1.正確、流利地朗誦課文，課文第一句、第二段第二句的背誦。2.能結合注釋的講解和課文注釋初步理解詞句的意思。3.初步理解“絜矩之道”和“德本財末”的含義。教學重難點：初步理解“絜矩之道”和“德本財末”的含義。教學過程：一、誦讀感悟1、創(chuàng)設情景情景一假如你是古代的君主，你要怎么治理一個國家？假設：經濟條件、軍事力量、嚴厲的法律。引導學生學習《治國》2.生字出示。絜矩惡悖等詞語其次播范讀。（要求學生注意停頓）3熟讀課文跟著音頻熟讀。采用男女生對讀。二、字詞地梳理“所謂平天下在治其國者，上老老而民興孝”。“上老老”是說國君或國家的各級領導人要孝敬老人，“而民興孝”，而后全國民眾都興起重視老人的孝道。“上長長而民興弟”，在上的人能夠以長者為長，老百姓才會尊敬長者。“上恤孤而民不倍”，領導人能夠撫恤孤寡，去愛惜那些飄零于世道之人，這個國家才會有愛，才不會違背人倫和人道。“是以君子有‘絜矩之道’也”，絜，指的是量圍長的繩子，而“矩”就是量直角的一種角尺，就是講究方圓規(guī)矩，可謂“沒有規(guī)矩不成方圓”。君子有方圓，就是有了遵循道的標準。絜矩之道就是一種達到道的方法。三、主旨理解和聯系生活《大學》引用《尚書·康誥》話說：“惟命不于常”，唯獨天命不會保持永久。只有善良才能長久地得到它。“道善則得之，不善則失之矣”。不行善道，就會失去它。只有行道善良才可以長久得到天命的眷顧。一旦不再行善，天命就不再眷顧你。道和善的關系很明白，道居于善。只要為善，道自然與你同在。歐陽倫的悲慘下場，跟他斂財有關系，其實清代弄臣和珅同樣如此，聚斂巨額財寶，最后也是身首異處，半國之財富，悉數充公。歷史的教訓值得人們吸取，在這個意義上可以說，道德修養(yǎng)的程度，是君子能否治國平天下的關鍵所在。《子路問強》教學目標：1、熟讀課文，理解課文內容。2、了解交流古今中國的一些強者。3、結合生活認識強者，使自己做一個真正的強者。教學重點：把握文中的生字詞，疏通文意。教學難點：引導學生明白北方之強與南方之強的區(qū)別以及君子居南方之強的原因。教學過程：一、導入揭題1、同學們，你認為怎樣的人是一個強者？指名回答。兩千多年前，孔子有一個的學生子路向教育學家孔子請教了這個問題。今天我們學習這個故事。2、板書揭題：《子路問強》，學生齊讀課題。二、文中人物簡介1、請學生找出文中的兩個人物，并簡單介紹一下他們。明確:子路、孔子。孔子：孔子名丘，字仲尼。春秋末期魯國陬邑（山東曲阜）人，出身于沒落的宋國貴族家庭，刻苦好學。他是中華文化思想的集大成者，儒家學說的創(chuàng)始人。他的哲學思想提倡“仁義”，“禮樂”，“德治教化”，以及“均以民為體”子路：字由，孔子的弟子之一。三、誦其文1、出示有停頓的課文。試讀。注意字讀音長短、輕重、停頓。2、指名讀自己喜歡的句子。（邊讀邊指正）3、自己輕聲讀課文，難讀的地方多讀幾次。4、齊讀。5、請學生默讀理解課文的意思。四、曉其義1、知識搶答。所以君子與人和睦相處，但并不隨便附和流俗。中立而不倚2、這才是真強啊！強哉矯3、用寬容敦厚去教導別人，能忍受無理的侮辱而不予報復，這是南方的強。寬柔以教，不報無道，南方之強也。4、保持中立而不偏不倚。中立而不倚5.國家政治清明，不改變貧困時的操守國有道，不變塞焉。玩完游戲，我們再次齊讀課文。子路終于明白：作為君子要做到強，必須——故君子和而不流，強哉矯！中立而不倚，強哉矯！國有道，不變塞焉，強哉矯！國無道，至死不變，強哉矯！五、深入探究，分析講解課文。在生活中，孔子雖然疼愛子路，但他不開口則罷，開口就夸顏回，不開口則罷，開口就批評子路。當子路向他請教什么是強時，他沒有直接回答，反而追問他三個問題？指名回答。明確：南方之強與？北方之強與？抑而強與？這三個問題是什么意思，懂的同學說說。明確：南方之強：寬柔以教，不報無道，南方之強也，君子居之。北方之強：衽金革，死而不厭，北方之強也，而強者居之。孔子心目中的強：故君子和而不流，強哉矯！中立而不倚，強哉矯！國有道，不變塞焉，強哉矯！國無道，至死不變，強哉矯！孔子認為，真正的強者就是和而不流，中立不倚，國有道，不變塞焉，國無道，至死不變，那才是強哉嬌！《君子之道》教學目標：1、正確、流利地朗讀課文，注意讀出文言文的語感、韻味。2、能結合老師的講解和課文注釋初步理解詞句意思。3、對“君子之道”有初步認識。教學重點：能結合老師的講解和課文注釋初步理解詞句意思。教學難點：引導學生讀出文言文的語感、韻味。教學過程：一、導入揭題1、導語：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚”，今天我們要一起去看看怎樣的人才能被稱為君子，君子生存之道又是如何的。2、板書揭題：君子之道。齊讀課題。二、經典研讀1、整體把握君子之道體現了古代儒家對于高尚人格的追求，本文的主題即是君子之道，也就是如何做一名君子的問題。在課文中，所謂君子之道，其實也就是上節(jié)課所說的“中庸之道”。2、字句梳理（1）君子之道費而隱。夫婦之愚，可以與知焉，及其至也，雖圣人亦有所不知焉；夫婦之不肖，可以能行焉，及其至也，雖圣人亦有所不能焉。“不肖”在古代“賢”與“不肖”是對舉的，因此不肖也就是不賢明的意思。（2）天地之大也，人猶有所憾。故君子語大，天下莫能載焉；語小，天下莫能破焉。“語”，動詞，說的意思。“語大”就是往大了說，“語小”就是往小了說。“載”，承載，放置的意思。（3）《詩》云：“鳶飛戾天，魚躍于淵。”言其上下察也。君子之道，造端乎夫婦；及其至也，察乎天地。“《詩》。指《詩經》。“鳶飛戾天，魚躍于淵。”出自《詩經·大雅·旱麓》，這是是說君子之道向上向下都是很顯明的。“夫婦”，這里指代日常生活。三、拓展延伸1、學習神奇漢字“婦”。“婦”字的甲骨文和金文字形都是一個婦女拿著掃帚在打掃，因此，“婦”的本意乃是操持家務的女人。但是在現代生活中，女性的地位已經獲得了改善，操持家務不再是女性唯一的選擇。這個字充分說明了課文中講“夫婦”二字合用以表示平常人或日常生活得意思。2、學習日積月累蘇州園林中的一處著名風景“活潑潑地”。“活潑潑地”來源于程頤對《中庸》的一段評述：“此一節(jié)，子思吃緊為人處，活潑潑地，讀者其致思焉。”程頤的這句評語針對的是《中庸》引述《詩經》“鳶飛戾天，魚躍于淵”這句話，他認為這句話用自然景物說明了深刻的道理，有一種活潑的自然和諧的感覺。因此，留園中將一處景致命名為“活潑潑地”。3、賞讀詩歌《闕題》（1）自由朗讀，讀準字音。（2）教師范讀。（3）全班齊讀。（4）分析講解。《達道與達德》教學目標：1、正確、流利地朗讀課文和背誦古詩《前出塞》2、能結合老師的講解和課文注釋初步理解詞句意思。3、對《中庸》中的為政思想有初步了解，能說出“五達道”和“三達德”的具體內容，并能聯系日常生活中的事例說明儒家思想對于“勇”的看法。教學過程：一、圖片導入1、給學生看周文王、周武王的圖片，向學生介紹“文武之政”，給學生講一講周文王、周武王是古代最有名的兩個君主，他們非常善于管理國家。那么他們管理國家的辦法是什么呢？課文就講述這方面的內容。2、揭示課題二、誦讀指導1、要求學生帶著如下問題進入誦讀：第一，你知道古人把人際關系分成幾個方面嗎？你知道古人最看重什么道德嗎？課文提供了這些問題的答案，你在誦讀中去尋找答案。2、讀的時候要注意停頓和字音3、師要有范讀。把正確的停頓讀出來，要學生一句句跟讀，然后齊讀全文。齊讀要多讀幾遍。三、字詞句講解和脈絡梳理（！）“文武之政”是第一段中的重點，它指的是周文王和周武王對國家的治理。向學生講解為什么課文中說：“其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。”（2）“五達道”與“三達德”是第二段的兩個重點。“五達道”又稱“五倫”，是中國傳統(tǒng)倫理思想中非常重要的內容。教學時要把“五倫”的內容講清楚。講解的時候，要交代每一倫所涉及的關系，要說明處理這種關系時的態(tài)度和方法。“三達德”指的是知、仁、勇。三者分別代表了古人對于理想人格的三方面規(guī)定，即智慧、仁慈和膽量。教師在講解時需聯系孔子的話加以說明，點出理想人格三方面的內涵，結合現實生活的例子加以說明。（3）知與行關系的三個層次是理解課文的重難點。4、主旨理解和聯系實際課文中講的“五達道”與“三達德”其實是治理天下所要推廣的道德規(guī)范。（1）對于“五達道”的理解，明白這是古人對人倫關系的描述，天下所有人都包含在這五種關系之中。（2）對于“三達德”的理解，明白這是古人對于理解人格的標準。輔助部分都是圍繞“勇”來展開，適當講解。講解時需要將其與日常理解中的“勇敢”區(qū)分出來，從“三達德”相配合的角度說明古代儒家對于“勇”的認識，以矯正學生的錯誤理解，提升他們的品德修養(yǎng)。（3）對于“五達道”與“三達德”的理解都必須與現代生活相聯系。（用提問的方式）《擇善固執(zhí)》教學目標：1、正確、流利地朗讀課文，注意讀出文言文和詩歌的語感、韻味。2、能結合老師的講解和課文注釋初步理解詞語的意思，比如“博學”“審問”“慎思”“明辨”“篤行”等。3、對古人論“誠”有初步認識，能夠大體了解什么叫“誠者”，什么叫“誠之者“；并能夠記住學、問、思、辨、行的順序。教學重難點：1、正確、流利地朗讀課文，注意讀出文言文和詩歌的語感、韻味。2、能結合老師的講解和課文注釋初步理解詞語的意思，比如“博學”“審問”“慎思”“明辨”“篤行”等。教學過程：1、導入的環(huán)節(jié)，可以從日常生活中關于誠信的理解入手，教師首先指出，我們知道如今社會非常看重“誠信”這一品德，其實對于“誠”，古人早就非常看重了，我們今天要學的這篇課文就是關于這方面的內容；也可以從日積月累部分“重耳大尺”的故事入手，教師首先把重耳和頭須的故事講給學生聽，然后提出問題：為什么重耳原諒了頭須？引導學生回答，因為信守承諾。然后引入，這篇課文就與“誠”有關。2、誦讀指導（1）要求學生帶著問題進入誦讀。首先，在誦讀之前提出如下問題：你知道古代“誠”的意思是什么嗎？你知道古人把學習分成哪幾個過程嗎？邊聽范讀，邊思考這些問題。（2）誦讀的時候要注意停頓和字音。（3）在誦讀方法上，首先教師可以提供一個音頻范讀，將上述的正確提頓展現16給學生，讓學生有所感染。其次，讓學生跟著音頻讀，既校正讀音，也是進一步感受課文的節(jié)奏。最后讓學生齊讀幾遍。（4）教師應該根據課文特點采取多種形式鼓勵學生背誦。（5）誦讀要達到熟練的程度，鑒于課文是本單元論誠的第一篇，對于理解后面的課文相當重要，最好能夠背誦下來。（6）“詩歌賞讀”模塊的詩篇，重點應放在誦讀體會上，只需要背誦“一語不能踐，萬卷徒空虛”一句就行了。《至誠能化》教學目標：1、正確、流利地朗誦課文，熟讀古詩《節(jié)南山》。2.能結合注釋的講解和課文注釋初步理解詞句的意思。3.初步理解誠的兩種方式。教學重難點：懂得誠者，自成也；而道，自道也。誠者，物之終始，不誠無物。是故君子誠之為貴。教學過程：一、誦讀感悟1.帶著問題朗讀誠者，自成也；而道，自道也。誠者，物之終始，不誠無物。是故君子誠之為貴。誠者非自成而已也，所在成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也。合外內之道也。故時措之宜也。其次播范讀。（要求學生注意停頓）2.熟讀課文跟著音頻熟讀。采用男女生對讀。二、字詞地梳理其文云：“誠者，自成也；而道，自道也。誠者，物之終始，不誠無物。是故君子誠之為貴。誠者非自成而已也，所在成物也。成己，仁也；成物，知也。性之德也。合外內之道也。故時措之宜也。”合外內之道，即外內合一，外內合天誠。所以中庸之道的天人合一，又合一于誠。這種外內合一又可以視為品德意識與品德行為的合一，或者說成己與成物的合一，或者說是知與行的合一。三、主旨理解和聯系生活天命之謂性，即天地之德。命字已該交會秀氣在內。‘仁者人也’，即天地之心。喜怒哀樂，即五行之端，而慎獨二字，尤示人節(jié)欲以踐形而盡性之要旨也。全書中以‘仁者人也’，‘誠之者人之道也’兩‘人’字為樞紐。曰‘人莫不飲食也’，曰‘以人治人’，曰‘不可以不知人’，曰‘待其人而后行’，曰‘百世以俟圣人而不惑知人也’，每段提掇‘人’字，皆以闡‘道不遠人’之旨。書之首以‘天’起，尾以‘天’結，言天、言天道者，不一而足。言知人即言知天，言人之道即言天之道。皆闡天人合一之旨。而鬼神為德，又以闡天人合一之真機也。配天者圣，浩浩其天者圣，而別無所謂道，別無所謂圣也，待其人而后行，圣人亦圣乎人而已。人者何？君臣、父子、夫婦、昆弟、朋友也。所以為人者仁也。人所以能仁者誠也。性為人性，道為人，教者教以為人也。孟子曰：‘人之所以異于禽獸者幾希，庶民去之，君子存之。’子思明道，所以存人也。因其不遠人，而目之曰庸，謂之曰不可離，始于慎獨，極天參贊，祗完得生人本來面目，毫無加損于間焉。子思以中庸名書，‘庸德之行庸言之慎’，庸字于道不遠人章點睛，自系全書宗旨。《涼州詞》教學目標1．能正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文。2．能用自己的話說出每首古詩的意思，體會詩人的思想感情。3．通過反復誦讀詩歌，體味古詩的節(jié)奏、韻律和意境，體會詩人是怎樣展開豐富的想象的，培養(yǎng)學生的審美情趣。教學重點：反復誦讀詩歌，理解詩歌的意境，體會詩人的思想感情。教學過程：一、導入。我們剛剛學習了有關長江的文章，同長江的熱情、奔放所不同的是黃河的凝重、悲涼。黃河奔騰不息，無私地滋潤著兩岸的土地，養(yǎng)育著世世代代的炎黃子孫。從古到今，歌詠黃河的詩歌很多這節(jié)課我們要欣賞到的是王之渙的《涼州詞》。（出示古詩《涼州詞》，課件自主朗誦。）二、初讀古詩。師：這首詩的作者大家都很熟悉，他就是王之渙。你還能背誦王之渙的哪些古詩？師：王之渙留下來的詩很少，《全唐詩》僅存6首，但一曲《登鸛雀樓》，一首《涼州詞》，已足以使王之渙躋身于唐代一流詩人的行列。誰愿意為大家朗讀這首千古絕唱？三、感悟詩意（一）整體感知。師：古詩是我國古代文化中的一座寶庫。一首好詩，就蘊含著一種心情，一個故事，甚至是一段歷史，讓人回味無窮。請同學們自己再讀讀這首詩，你看到了什么樣的畫面，用自己的語言來描述。（二）“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。”1．播放黃河課件。2．誰能讀出黃河洶涌咆哮，奔騰萬里的氣勢來？（指多個學生讀）3．釋“仞”：仞是什么意思？誰來念一下材料中的內容。4．回讀詩句：那奔騰的河水似乎從天際云空直瀉而下，氣勢雄偉，意境開闊。在蒼茫遼闊的西北高原上，崇山峻嶺之中只有玉門關孤立其中，顯得十分孤獨而寂寞。請同學們再讀詩句。（三）“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”1．這兩句詩中，哪些字詞你較難理解？2．怨楊柳，即埋怨。埋怨楊柳什么？（不發(fā)芽）3．為什么沒有必要埋怨楊柳不發(fā)芽呢？（“春風不度玉門關”！春風不到，這里就沒有春天，楊柳自然不會發(fā)芽。）4．為什么戰(zhàn)士們如此盼望楊柳發(fā)芽，春天的到來呢？（是久處荒涼，盼望充滿生機的春天；二是楊柳發(fā)芽了，春天來了，新的一年開始了，回家的希望又增加了。）5．過渡：回家真的有希望嗎？出示征戍資料：據《資治通鑒·唐紀》載，玄宗時，改府兵為募兵，兵士戍邊時間從一年延至三年、六年，終于成為久戍之役，“天寶以后，山東戍卒還者十無二、三”。師：這段話的大致意思懂嗎？可見，戰(zhàn)士們不僅僅只是埋怨楊柳不發(fā)芽，他們還埋怨什么呢？①埋怨朝廷。讀出這種埋怨的情感來――②譴責和憎恨。③埋怨朝廷有用嗎？沒用。所以戰(zhàn)士們只能無可奈何地埋怨楊柳，讀――師：所以戰(zhàn)士們埋怨楊柳是怎樣一種情感？無可奈何！因此，“春風”的另一種意思即是朝廷的恩惠和關心。（四）整體讀古詩。《飲湖上初晴后雨》教學目標：1.從抓住詩中的重點詞句，引導學生正確、流利、有感情地朗誦古詩。背誦古詩。2.以讀促思，以讀悟情，培養(yǎng)學生熱愛大自然的情感。教學過程：一、創(chuàng)設情境，定向導入。1．(播放古箏曲)請同學們仔細聆聽這首曲子，想象你仿佛看到的景象，這使你產生了一種怎樣的感受?(學生交流)2．詩歌和音樂一樣，它們的美需要我們用心去想象、感受、體會。這節(jié)課我們就一塊來欣賞蘇軾的《飲湖上初晴后雨》。(板書課題)二、初讀古詩，整體感知。1．自由讀、小組練讀。要求讀準字音、讀通句子。2．指名讀，正音。(重點指導：瀲滟、空瀠)3．再讀古詩，進一步讀通順。指名交流，教師小結學習方法。三、再讀古詩，以讀促思。1.學生自學。2．小組互學，說說自己從古詩中知道了什么?(生交流，師小結)四、品讀古詩，以讀悟情。1．剛才我們了解了這首詩的大意，但如果我們想領略其中的美，還遠遠不夠，你有什么好辦法嗎?2．指名學生說，教師小結。3．四人小組中讀古詩。（1）(掛圖出示“瀲滟”“空瀠”的景象)，比一比有什么不同?讓學生在比較中讀出“好”和“奇”來，感受不同景象的美。（2）空濛的山，閃動光影的水，迷蒙細雨構成了西湖的美，如果你置身其中，你看到這樣的美景，想說些什么?(生交流并朗讀詩句)(3)杭州是蘇軾的第二故鄉(xiāng)，他深受百姓愛戴，所以對西湖有著特殊的愛戀之情。配樂，多種形式吟誦詩句，感受大自然的魅力!(4)齊讀全詩。五、背誦古詩，升華情感。1、學生自背。2、全班交流，多種形式背誦。《清平樂村居》教學目標：1．正確流利有感情朗讀課文，背誦課文。2．通過讀懂課文，感悟詞中田園生活祥和而寧靜的意境，感受農家生活的快樂、愜意、悠閑、和諧。教學過程：一、揭示課題，了解“詞”。1．背誦學生熟悉的古詩。2．揭示板書課題。（1）師：詩詞是我國古代燦爛文化中一顆閃亮的明珠，一朵艷麗的奇葩。今天我們一起學習著名南宋詞人辛棄疾的《清平樂村居》。板書課題：清平樂村居（2）和剛才背誦的古詩相比較，你發(fā)現課題有什么不一樣的地方嗎？（介紹詞牌及題目）二、初讀課文，初步體會詞的音韻。1．看到“村居”這個題目，哪些農村的圖景浮現在你的眼前？辛棄疾筆下的村居又是一幅怎樣的圖景呢？讓我們共同走近“村居”。2．提出初讀要求：自由大聲朗讀課文，讀準字音、讀通句子，嘗試按照以往讀詩的經驗讀出詞的節(jié)奏和韻味。（學生自由朗讀，教師巡視指導）3.指導學生初步讀出詞的節(jié)奏和韻味。三、二讀課文，初步感知“村居”畫面。1．過渡、引導：人們常說：“詩中有畫，畫中有詩。”其實詞也是一樣，“詞中有畫，畫中有詞。”請同學們輕輕地反復讀課文，邊讀邊想象，透過這首詞短短的46個字，你會讀出一幅幅鮮活生動的圖畫。咱們走進“村居”——2．學生讀課文，教師行間觀察了解學生讀書所得。四、三讀課文，體味“村居”意境，體會農家生活的美好。1．師：剛才我們是遠遠地看，看到了很樸素、很簡單、很清新的農家生活畫面，其實沒幅畫里面濃縮著更多豐富的內容，讓我們再次走進“村居”畫卷，細細地讀，用心的品，你會體會到更多的情趣，獲得更多的理解。2．學生再次讀課文，教師個別指導學生。3．交流并指導朗讀，讀出詞的韻味和情感。總結：是啊！“沉醉不知歸路”，看到眼前的一切，普通的村居生活，平凡的一戶農家，辛棄疾卻滿腔感慨，揮筆寫下這首詞，傳唱至今。備課教案年級：四年級任教教師：郭語軒科目：國學經典第五篇：國學經典教案課題：學習《弟子規(guī)》的總序教學目的：讓小朋友了解為什么要學習《弟子規(guī)》？弟子規(guī)的大概內容是什么？“弟子規(guī)圣人訓首孝悌次謹信泛愛眾而親仁有余力則學文”教學重點；有余力，則學文教學方法：朗讀講解教學手段：多媒體課件教學過程：一、復習上堂課的內容中國人、中國心，中國的禮節(jié)——鞠躬，會表達自己的感情和需要。二、講解題目《弟子規(guī)》——先介紹原文的出處。原名：訓蒙文。故名思義；教訓啟蒙幼童的文章。為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。內容采用《論語》第六條：弟子入則孝、出則悌??等文字編寫而成，后改叫《弟子規(guī)》。是啟蒙學生、教育子弟，在家、出外接人待物應有的禮儀與規(guī)范。特別講求家庭生活方面的教育。三、老師念一句，小朋友重復一句。也可老師念上句，小朋友念下句。根據小朋友的接受能力確定學習時間，需要念幾遍。四、講解內容：1、弟子規(guī)——是（古代）小朋友必須要學習的內容。古人云：學有學業(yè)、退有居業(yè)。弟子規(guī)就是教育小朋友學習以外應該做到的事情。2、圣人訓——圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我們一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能稱為圣人。訓：可以做為準則的話。指圣人對我們的教誨。3、首孝悌——首：首要、頭，這里指第一件事，就是要孝順父母。舉例；父母生養(yǎng)我們、辛苦勞作，供給我們衣食住行。我們首先要孝敬他們。悌：代表順從兄長。兄弟姐妹友好相處也就等于孝順了父母。4、次謹信——次：次要、二，這里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到謹和信。謹：謹慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信號，做人也要按著準則去做。不能任意隨便去做事。做事還要講誠信。不能欺騙別人，講信用。從小培養(yǎng)良好的品德，長大就不會染上不良的言行習慣。5、泛愛眾——泛：廣泛。不是指單純的情愛。人與人之間要有愛，更要愛世間一切眾生、花草樹木，小動物、小昆蟲等。做人要有一顆仁愛之心。6、而親仁——仁：指同情友愛，仁慈之心。我們要親近那些有仁德的人，向他們學習，使自己也能成為一個具有仁愛之心的人。7、有余力則學文——當你做好了以上的事情（具備了如上的品德），如有多余的精力和時間，再去學習文化知識和技能。以上四條是做人的根本。不管你有沒有文化知識，但忠、孝、禮、義、信必須要做到。（舉例說明）一個六歲的小孩，他不但學會了彈鋼琴，而且會說英語。每當家里來了客人，大人都叫他為客人表演。一天，他表演了節(jié)目后，大家都在贊揚他。他驕傲地說了一句語驚四鄰的話：“姥姥你是個大笨蛋，什么都不會！”客人愕然。從這個例子說明：家長不能一味的培養(yǎng)孩子技能，但不知道學習技能的目的是什么？不是為了讓他表演，而是為了讓他有一計之長，將來好做事。可他連做人的道理都不懂，怎么去做事？一個連自己的家長都瞧不起的孩子，他怎么會虛心向別人學習？五、總結：為什么要學習《弟子規(guī)》？因為它是我們行動的準則。弟子規(guī)的內容是教育小朋友在家懂得孝順父母，兄弟姐妹友好相處。在外要敬師長、懂禮貌、講信用。和別人平等相處，不自私、不傲慢、愛大眾、愛國家、愛民族。在培養(yǎng)好了自己的品德后，再努力學習文化知識。我們能夠做到這些你就是一個優(yōu)秀的人。六、互動：請小朋友說一說你對《弟子規(guī)》的哪些方面比較感興趣？自己原來哪些方面做的不夠。七、家庭作業(yè)：請家長幫助熟念《弟子規(guī)》總序課題：弟子規(guī)——信教學目的：通過學習，教育學生說話要誠實，不撒謊，養(yǎng)成誠實守信的好品質。教學方法：講授法、討論法教學手段：多媒體課件教學過程：一、故事引入。老師講《狼來了》的故事。說說為什么那個小孩子的羊會被狼吃了呢？引出課題，板書課題。二、學文明理。1、學習1——3行。教師帶讀。學生自由讀。說說你讀懂了什么？“凡出言，信為先”是什么意思？你平時是怎么做的？你說話守信任嗎？2、學習4——6行。這幾行文字告訴我們什么？（1）告訴我們不要輕信傳言，更不要在不知道事情真相的時候去亂傳言。（2）告訴我們任何事情不要輕易承諾。3、學習7——11行。說說你能讀懂什么？（1）見人好的，應該想怎么去向他看齊，看到有人不好的，就要自己自我檢查，看看有沒有這樣的缺點，有就改正，沒有就要做為自己以后的警戒。（2）如果你的思想、才藝不如別人，就要自己努力，爭取趕上別人，如果是你的穿著、你的生活不如別人，不要悲傷。4、學習12——15行。（1）理解“過”和“譽”的意思。聽到別人的批評和贊揚應該持什么態(tài)度呢？怎樣做才是正確的呢？讀文，理解。一個人要想進步不能光是想聽表揚，聽好聽的，要正確對待批評，那是對你的進步有好處的。（2）如果有了缺點，應該馬上改正，那樣還是一個好孩子。如果不改正，那就不好了。三、讀文、背文。1、在老師的指導下讀全文。2、逐行指導朗讀，達到熟讀成誦。四、說說經過今天的學習，你明白了什么？你今后會怎么做？課題：弟子規(guī)——謹教學目標：讀背《弟子規(guī)》——謹，通過學習，了解并自覺遵守小學生的行為規(guī)范，能在成人的督促下，初步養(yǎng)成良好的學習，勞動和生活習慣，學會做文明人。培養(yǎng)初步的獨立性和責任感。教學方法：講授法、討論法教學手段：多媒體課件教學過程：一、談話導入小朋友，你們現在是小學生了，我們平時總是說要做一個文明的孩子，你知道怎么樣做才是文明？文明的行為有哪些？今天老師帶同學們學習《弟子規(guī)》的謹。板書課題：二、學文明理。1、請小朋友們自己讀這一節(jié)經典，借助拼音讀文。2、老師指導讀文。如果有已經會讀的小朋友，就請小朋友當小老師帶讀。3、說說你讀懂了什么？4、師生共同解讀。（1）學習1——4行。師對學生進行講解。這四行文字，對我們的生活起居進行了規(guī)范要求。要早早起床，晚上可遲一點睡覺，要珍惜時間。早上起來，必須漱口，便后要洗手。衣服要穿整潔，東西要放在一定的地方，不要弄臟了。生在老師的指點下，讀文。（2）學習5——15行。這幾行是對學生平時的行為習慣的規(guī)范要求。A、指導讀文，自由讀文，談談你讀懂了哪一句？B、衣貴潔，不貴華，對飲食，勿揀擇。你知道這幾句話是什么意思嗎？說說你平時做得怎么樣？你有沒有挑食的壞毛病？C、將入門，問孰存，將上堂，聲必揚，人問誰，對以名，吾與我，不分明。這幾句話告訴我們什么？平時有人問你，你是怎么回答的？那么，學了這幾句話后，你知道了什么？你以后會怎么做？D、學習16、17行。用人物，須明求，倘不問，即為偷，借人物，及時還，后有急，借不難。A、我想問問小朋友，如果你發(fā)現自己上課沒有帶鉛筆，你會怎么做？（指名上臺演示）全班評議。師指出，要借人家的東西，必須跟別人講，不能不經過別人的同意，就隨便拿別人的東西。這就是用人物，須明求。如果你不跟別人說就拿別人的東西那就不好了，弟子規(guī)告訴我們，倘不問，即為偷。B、借人家東西用完后，應該怎么辦？你知道弟子規(guī)上面是怎么說的嗎？（借人物，及時還）為什么要這么做呢？后有急，借不難。三、辨析導行。下面的小朋友做得對嗎？為什么？（請你用弟子規(guī)里面的話回答）1、下課了，小紅要更正一道數學題，可是她沒有鉛筆，同坐的不在，小紅想，反正我就更正幾道題目，拿同坐的更正一下吧。2、早上7點，媽媽叫彬彬起床，彬彬說，我不想起來，讓我再睡一會兒吧。3、媽媽叫吃飯了，山山從衛(wèi)生間出來，馬上坐到桌子上吃飯。4、早上起來，林林的衣服找不到了，鞋子、襪子也不知道到哪里去了，找了好半天才從床底下找到，可是，他上學遲到了。四、朗讀、背誦《弟子規(guī)》——謹課題：弟子規(guī)——泛愛眾教學目標：使學生懂得同學之間要互相關心、互相愛護、互相幫助。要虛心學習別人的長處、優(yōu)點，與同學互相勉勵共同進步。教學方法：講授法、討論法教學手段：多媒體課件教學過程：一、讀文。1、在熟讀的基礎上，全班背誦。2、指名讀，小組讀。二、學文，理解意思，明白道理。1、學習第1行。（1）后能理解什么？（凡是人，皆須愛）你們在家里希望得到父母、爺爺奶奶的愛，在學校希望得到老師同學的愛，那么，同學之間應該怎么樣做？（2）你做得怎么樣？2、學習第4行（己有能，勿自私，人有能，勿輕訾）你知道這是什么意思嗎？師：這幾句話的意思是說，老師所教的內容，自己懂得的，如果其他同學請問，要耐心講解，別人會的而我不會，要虛心向他們學習、請教。要熱心幫助別人。3、學習7——10行。人有短，切莫揭，人有私，切莫說，道人善，即是善，揚人惡，即是惡。見人善，即思齊，見人惡，即內省。善相勸，德皆建，過不規(guī)，道兩虧。（1）讀這幾行文字，說說你懂得一些什么，有哪些不懂的呢？（2）師解說：我們要贊揚別人的優(yōu)點，不評論宣揚別人的缺點。看到別人的優(yōu)點就想怎么樣去向他學習，看到別人的缺點，就自己檢查自己看是不是也有這樣的缺點。與同學互相勉勵進步，同學朋友有過錯，找時機悄悄地提醒。三、用經典中的道理指導自己的行為。1、通過今天的學習，你明白了什么道理？2、你打算今后怎么做？課題：弟子規(guī)——馀力學文教學目標：使學生懂得，要有良好的學習習慣，學會自己整理自己的書籍、文具，整理自己的房間。教學方法：講授法、討論法教學手段：多媒體課件教學過程：一、設疑引入。小朋友們，你們知道應該怎么樣讀書嗎？你平時是怎么讀書的呢？弟子規(guī)的馀力學文里有這么幾句話：讀書法，有三到，心眼口，信皆要。就是講的讀書的方法。在弟子規(guī)的馀力學文里對于我們的學習講了很多的要求，你想知道嗎？二、讀文明理。1、學生讀文，一邊讀，一邊想，根據文字，你能理解哪一些？2、師講解：（1），勿慕彼，此未終，彼勿起。講的是要我們做完第一件事再做第二件事。（2），緊用功，工夫到，滯塞通。要抓緊時間，不要老是看電視，要主動做功課，不用人催。（3），墻壁凈，幾案潔，筆硯正。是講要學會自己整理自己的房間，使房間整潔、衛(wèi)生。（