第四單元

16慶祝奧林匹克運動復興25周年語文要素學習目標1.理清課文思路，掌握演講的技巧。2.學習本文巧妙的構思方法。語文要素語文要素【要素1】課文鏈接課文題目明確地概括了本次演講的主要目的，即慶祝奧林匹克運動復興25周年。奧林匹克運動復興經歷了艱苦而漫長的歲月，在顧拜旦等人的不懈努力下，國際體育運動代表大會終于在1894年隆重開幕；1896年，第一屆雅典奧運會的召開，標志著現代奧林匹克運動的誕生。本文是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑舉行的慶祝奧林匹克運動復興25周年紀念會上的演講。語文要素語文要素【要素2】分析議論文的論證結構議論文的結構是指文章內部的觀點和材料的組織安排。規范的議論文應該結構嚴謹、完整、邏輯性強，合乎規范模式。“分析議論文的論證結構”是中考議論文閱讀中的常見考點之一，主要考查方式有：分析本文（段）采用了什么論證結構。語文要素語文要素典型例題：試分析《慶祝奧林匹克運動復興25周年》所采用的論證結構。參考答案：本文采用了總—分—總式的論證結構。開頭簡要回顧1914—1919年的歷史，然后說明奧林匹克精神與一般的競技精神的不同，接著分別講述復興奧林匹克運動的原因、奧林匹克精神變成現實的基礎、奧林匹克精神的內涵，最后暢想奧林匹克運動會的美好前景。語文要素語文要素技法點睛：1.了解議論文常見的幾種結構形式。（1）縱式結構：逐層深入的論證結構。①層層深入式（也叫層進式），即各層次之間層層深入，步步推進，各層次的前后順序有嚴格的要求，不能隨意改動。②起承轉合式，“起”即開頭破題，引出議論的對象；“承”指承接（闡述）開頭所論述的問題；“轉”就是從各個角度證明論點；“合”就是最后歸結。語文要素語文要素（2）橫式結構：并列展開的論證結構。①總—分—總式，即先提出中心論點，然后根據中心論點中提到的幾個方面的內容，逐個展開論述，最后總說。②總—分式，即先提出中心論點，再列出分論點，從幾個方面對中心論點加以闡發。③分—總式，即先從幾個方面加以闡述，然后對其總結歸納，得出中心論點。④對照式，即在論證過程中，把兩種事物（意思）進行對比，或者用某一事物（意思）來烘托另一事物（意思）。語文要素語文要素2.判斷議論文的結構形式可根據不同文章的結構特點來進行。（1）層進式文章的結構特點：是什么——為什么——怎么辦。（2）總—分—總式文章的結構特點：提出論點——論證論點——重申論點。（3）對照式文章的結構特點：正面論據——反面論據（或：反面論據——正面論據）。習題鏈接：見“課外延伸”第1題。名師導學

1.背景解讀

1892年11月25日，顧拜旦在法國體育聯合會成立3周年的紀念大會上，發表了題為《復興奧林匹克》的演說，他第一次正式提出了創辦現代奧運會的倡議。在他的推動下，1893年在巴黎召開了國際性的體育協商會議，討論創辦現代奧林匹克運動會的問題。（提出）名師導學

經過顧拜旦及其同事們的多年努力和精心籌備，恢復奧林匹克運動會代表大會（即“國際體育運動代表大會”）于1894年6月18日至24日在巴黎勝利召開。來自12個歐美國家的79名正式代表參加了會議，還正式成立了奧運會的永久性領導機構——國際奧林匹克委員會。希臘著名詩人澤·維凱拉斯被選為第一任主席，顧拜旦當選為秘書長。（籌備）名師導學

在國際奧委會的積極努力下，現代奧林匹克運動史上第一屆奧運會于1896年4月6日在雅典勝利舉行。來自13個國家的295名運動員參加了田徑、游泳（包括跳水）、舉重、摔跤、體操、自行車、射擊、擊劍等項目的競賽。第一屆奧運會雖然還很不正規，但奧林匹克運動終于登上了歷史舞臺。國際奧委會的成立和第一屆1896年雅典奧運會的召開，標志著奧林匹克運動的誕生。（誕生）名師導學2.整體感知平和與自信重啟奧林匹克時代的原因改革教育奧林匹克新時代的理念大眾參與名師導練1.根據拼音寫出相應的詞語。（1）還在qiǎngbǎo（）中的嬰兒，就已開始擔驚受怕。（2）當它為燦爛陽光所yíngrào（），為音樂所振奮，或被嵌入圓柱式大廳時，會是怎樣的情景。（3）自信與它的姊妹平和總是攜手并進、xiāngfǔxiāngchéng（）。（4）同時，它們也是那些即將在bàofēngzhòuyǔ（）中誕生的新生文明必不可少的支柱。襁褓縈繞相輔相成暴風驟雨基礎訓練名師導練2.下列句子中加點的詞語使用不恰當的一項是（）A.極富才情的中唐詩人李賀，在絢麗奪目的詩卷中，用自己的神來之筆塑造出一群美艷凄怨的女性來作為理想生命的象征。拙劣，可一到水里就顯得異常靈活。C.他雖是風燭殘年、行將就木之人，但內心仍保有一份赤子之心。D.在內戰中，他們飽嘗國家分崩離析、骨肉分離的痛苦。B名師導練3.下列對病句的修改不正確的一項是（）A.擁有健康的體魄，是一個人能否取得優異成績的基本保證。（把“保證”改為“條件”）B.近年來，不少出版社紛紛推出了許多四大古典名著的新版本供讀者選擇。（把“許多”調到“新版本”之前）C.一份汗水一份收獲，如果努力了不一定能實現自己的目標，就離目標總會近了一些。（把“如果……就……”改為“盡管……但是……”）D.雷鋒精神當然要賦予它新的內涵，但誰又能否認現在就不需要學習雷鋒精神呢？（刪去“就不”）A名師導練4.閱讀材料，擬寫一個新聞標題，并說明理由。5月6日晚，《朗讀者》節目第一季在“青春”的致敬中收官。節目歷經3個月，12期，12個各具特色的主題詞，與觀眾共同分享了68名嘉賓的人生感悟，60余個故事，60余段朗讀。它用優美的文字豐富人們的精神世界，以文學之名叩問生命，呈現出生命之美、文學之美和情感之美。繼《中國詩詞大會》播出后，《朗讀者》節目再次掀起了弘揚傳統文化的熱潮。名師導練__________________________________________________________________________________________________________________________________________標題：《朗讀者》第一季收官。理由：簡潔有力，讓讀者一目了然。名師導練勇氣是戰爭中的美德，它能夠在時勢中造就英雄。正如我最近在一篇關于教育學的文章中所暗示的那樣，根除恐懼真正的、能持久發揮效用的良藥，更多的是自信而非勇氣。自信與它的姊妹平和總是攜手并進，相輔相成。這樣，我們又回到了適才我提到的奧林匹克主義的實質上來，這也正是奧林匹克主義區別于一般體育運動的地方，奧林匹克主義包括但又遠遠超越了一般的體育運動。課內精讀名師導練請允許我詳細闡述一下二者的區別。運動員非常享受努力拼搏的樂趣。他喜歡施加于肌肉和神經上的那種壓力感，因為壓力往往給人一種勝利在望的感覺，即便有時到最后他未能獲勝。這種享受，深入運動員的內心，某種程度上甚至可以說只涉及自身。請想象一下，當這種愉悅向外噴涌，并與對大自然的熱愛之情和對藝術的奔放激情融為一體；當它為燦爛陽光所縈繞，為音樂所振奮，或被嵌入圓柱式大廳時，會是怎樣的情景。許久以前，就是在這般情景下，古代奧林匹克主義的絢麗夢想在阿爾弗斯河的兩岸誕生了。奧林匹克主義曾在許多個世紀里，一直主導著古希臘社會。名師導練然后，我們來到了歷史的轉折關頭。渴求進步但又常常因夸大某種正確思想而誤入歧途的人類精神，開始致力于將青少年從平衡狀態中掙脫出來。于是，青少年開始為呆板而復雜的教育枷鎖所套牢，被在愚蠢的放縱和不明智的嚴厲交互作用下的道德說教以及拙劣膚淺的世界觀所束縛。這就是為何我們要重啟奧林匹克時代，并為體格訓練的復興隆重慶祝。我們不斷推動盎格魯-撒克遜人的運動功利思想向古希臘遺留下來的一呼百應的體育觀靠攏，兩者逐漸融合為一體。當我在紐約和倫敦對舉辦奧運會的可能性做出評估之后，我向不朽的古希臘精神名師導練祈禱，希望它給這意外中誕生的結合體一劑理想主義的良藥。先生們，這25年來我們成功興建的事業大廈，便是這副模樣。諸位適才不斷向其表達敬意，若這敬意是針對我這建筑師而來的話，那我著實愧不敢當。它的建筑師不應受到如此贊美，他不過是聽從了一種比個人意志更為強大的內心直覺的召喚。他愿意愉快地接受諸位對奧林匹克精神的贊美之詞，而他個人，不過是這一理想的第一個仆從。名師導練之前我曾提及1914年6月所舉辦的周年慶典。當時我們認為，我們慶祝的是奧林匹克主義的完美實現。然而今天，我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放。一項運動，倘若只有有限一部分人被包含在內，在當今時代又怎能稱得上完美呢？在當時，有這么多人可能確實是足夠的，但今天則不然。它必須要面向大眾。的確如此，有什么名義能將大眾排除在奧林匹克精神之外呢？有什么樣的貴族特權能令一個青年人身上的形體美、肌肉力量、鍛煉的毅力以及獲勝的意志非得同他的家譜或錢包掛鉤呢？上述種種毫無法律依據的矛盾，存活在萌生它們的名師導練這個社會秩序里。在野蠻的軍國主義協助下的極權姿態，給了它們致命一擊。從道義上講，這反而是可以自圓其說的。面對一個需要用基本原則來整頓的全新世界，某些過去一直被視為是烏托邦的原則，如今卻變得切實可行。人類必須吸收古文明遺留下來的全部精華，用以構筑未來，其中就包括奧林匹克精神。當然，僅靠奧林匹克精神，并不足以保障社會層面的和平以及更公平、公正地分配人類生產勞動，分配滿足物質生活需要的消費必需品，甚至不足以向青少年提供與他們的能力相當而與其家庭出身無關的名師導練才智培訓機會。但是，奧林匹克精神致力于讓社會底層的人們接觸到現代工業所塑造的各種鍛煉形式，享受到強身健體的樂趣。這就是完美的、民主的奧林匹克精神，今天我們要為它奠定基礎。名師導練5.奧林匹克精神與純粹的競技精神有什么區別？（3分）______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________作者認為，純粹的競技精神只能帶給運動員心理上自得其樂的愉悅感，而奧林匹克精神包括但又遠遠超越競技精神，展示了人體的形體美、力量美，表現了人類拼搏的精神、青春的激情，帶給人們的將是美感、榮譽感和精神上的滿足。名師導練6.閱讀文章，結合文章具體語句概述顧拜旦倡導的奧林匹克精神的內涵。（4分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________①雖“不足以保障社會層面的和平”，但仍可促進和平；②雖不能“更公平、公正地分配人類生產勞動，分配滿足物質生活需要的消費必需品”，但仍可促進公平；③雖“不足以向青少年提供與他們的能力相當而與其家庭出身無關的才智培訓機會”，但仍可促進教育。和平性、公平性、教育性，在作者看來就是完整、民主的奧林匹克精神。名師導練7.文章語言生動富有感染力，請賞析文中畫線的句子。（6分）（1）然而今天，我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放。__________________________________________________________________________________________________________________________________________作者采用比喻的修辭手法，化抽象為具體，以“含苞欲放”喻指奧林匹克新時代、新精神的到來，語句優美，生動形象。名師導練（2）的確如此，有什么名義能將大眾排除在奧林匹克精神之外呢？有什么樣的貴族特權能令一個青年人身上的形體美、肌肉力量、鍛煉的毅力以及獲勝的意志非得同他的家譜或錢包掛鉤呢？________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________作者連用兩個反問句，強調突出了大眾參與的理念，感情強烈，使人印象深刻；也表現了作者的思想超出他所處時代人們的認識，見解深刻獨到，具有超前性。名師導練8.作者為什么號召開辟奧林匹克新時代、新精神？（4分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________奧林匹克精神經歷了第一次世界大戰，正處于歷史轉折時期，人們渴望進步，青少年渴望掙脫陳舊古板而拙劣的教育模式。新的時代要求人們具有堅忍不拔的進取精神和克服一切困難的勇氣，而奧林匹克精神正可以促進人們克服恐懼，充滿勇氣，養成平靜而自信的精神品質。課外延伸健康閱讀勢在必行李志雄①唯有書香能致遠。健康閱讀可以熏陶我們的心靈，可以涵養我們的氣質和自信，進而提升我們的精神境界。我國自古就有“耕讀傳家”的傳統；而今，全民閱讀工程也被列入“十三五”文化重大工程之一。②然而，數字化時代，閱讀陷入了令人尷尬的境地。③隨著數字化發展進程的加快，我們閱讀的數量的確遠高于過去，但閱讀的質量正面臨嚴峻挑戰。中國新聞出版研究院2016年公布的全國國民閱讀調查數據顯示，我國國民人均每天手機閱讀時長為分鐘。一位網友這樣講述自己的閱讀經歷：“我一度沉迷于手機閱讀，內容上至天文，下至地理，還包含許多冷門，無厘頭……我整天抱著手機，樂此不疲，浪費時間而不自覺，有時一直熬到大半夜。”這種閱讀就是一種碎片化淺閱讀。著名學者余秋雨說：“在信息爆炸的時代，你好像吸收了很多信息，課外延伸其實更多的是信息占有了你，你失去了自我思考和價值判斷的可能。”當下流行的碎片化淺閱讀，追求短暫的視覺快感和心理愉悅，使人形成了一種惰性化的依賴，加劇了社會浮躁。④而健康的閱讀應該是形與神、心與思的對話。正如中國人民大學張鳴教授所說：“閱讀能夠使人充實、明理、智慧，是一個人成長的階梯；閱讀更是一個國家和民族精神發育文明、傳承的重要途徑。”⑤那么，在碎片化淺閱讀風行的當下，該如何重塑健康的閱讀呢？課外延伸⑥首先，要提倡整本書閱讀。快餐式的碎片化閱讀，會造成我們知識結構凌亂、松散，堅持整本書閱讀能使我們的知識結構更系統、更完整、更優質，可以提升我們的閱讀質量和思維水平。其次，無論是數字化閱讀，還是紙質圖書閱讀都可以從經典開始。蜜蜂采蜜，要采花蕊中最精