精選優質文檔-----傾情為你奉上精選優質文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業專心---專注---專業精選優質文檔-----傾情為你奉上專心---專注---專業專題十二文言文復習（一）先帝創業未半而中道崩組，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同，若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下，惡以為密中之事事無大小，患以咨之，然后施行，必能神補闕漏，有所廣益。將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督，愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。

臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、棉、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當遠離，臨表涕零，不知所言。1．下面句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（

D）（3分）⑴先帝不以臣卑鄙

卑鄙：社會地位低微，見識短淺⑵夙夜憂嘆

夙夜：早晚，日日夜夜⑶爾來二十有一年矣

爾來：自那時以來

⑷臣不勝受恩感激

感激：因幫助而感動并產生謝意

2．下列句子中，加點詞的意義相同的一組是（B）（3分）A．以光先帝遺德仿佛若有光B．先帝簡拔以遺陛下蓋簡桃核修狹者為C．悉以咨之已而之細柳軍D．每與臣論此事未復有能與其奇者3.下列各組句子劃線詞意思不同的一項是（B）（3分）

①受任于敗軍之際

小大之獄，雖不能察

②先帝不以臣卑鄙

皆以美于徐公

③不求聞達于諸侯

今諸生學于太學

④可計日而待也。

而安陵以五十之在存者4．選出對文章意思理解不正確的一項（

C）（3分）A．《出師表》抒發了作者“報先帝、忠陛下”的情感。B．出師的前提條件是“南方已定、兵甲已足”。

C．三顧茅廬正體現了先帝“開張圣聽”的美德，也是劉禪最需要繼承和發揚D．北伐目標“北定中原，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都”是一個遞進的過程。5.下列對選文內容的理解和分析，不正確的一項是（C）（3分）A．選文中諸葛亮頗具政治遠見，向后主劉禪指出了當前天下三分的形勢，并分析了蜀國面臨的不利處境和有利條件。B．選文中諸葛亮向后主劉禪提出了三條建議，分別是廣開言路、嚴明賞罰和親賢遠佞其中最核心的是親賢遠佞。C．選文中諸葛亮指出如果他遠離國都，“忠諫之路”會被堵塞，內外也會“異法”，結果必然導致國內政局的混亂。D．選文中諸葛亮提到了很多忠臣良將，認為他們都具有優良的品格，是先帝所器重的人希望后主劉禪能夠信任他們。（二）舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。——孟子《生于憂患，死于安樂》1.下面句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（A

）（3分）A.

傅說舉于版筑之間

舉:發動B.

故天將降大任于是人也

任：責任，使命C.

人恒過然后能改

恒：經常，常常D.

出則無敵國外患者

出：指在國外

2.比較下列各組劃線的詞語，意思相同的一項是（

B）（3分）A.國恒亡河曲智叟亡以應B.故天將降大任于是人也故雖有名馬C.傅說舉于版筑之間戰于長勺D.國恒亡則有去國懷鄉3.下面對所選文段內容的理解不正確的一項是（D）（3分）作者認為人才是在艱苦環境中造就的，因此要增長才干，必須先經受艱苦磨煉。本文在論述造就人才問題時，強調了客觀條件和主觀因素兩個方面的作用。C．文章在闡述的思路上，先從國家再說到個人，這樣使文章論述層次顯得很清楚。D．選文第二自然段先提出中心論點，再論述一個國家如果沒有內憂外患將導致滅亡。（三）雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。《兌命》曰：“學學半。”其此之謂乎！1.下列句子中加點的詞解釋不正確的一項是（B）（3分）A、不知其旨也旨：（味美）B．然后能自強也強：（強大）C、不知其善也其：（代詞，它）D．學學半學：指教人2、下列加點字古今意義相同的一項是（

B

）（3分）A、不知其旨也

B、雖有嘉肴C、教然后知困

D、教學相長也解析：A“旨”古今意思分別是：味美；旨意。B項“嘉”古今意思都是：美好。C項“困”古今意思分別是：不通；理解不清。D項“長”古今意思分別是：長進；增長。3.下列對選文內容理解不正確的一項是(A)（3分）A．文章第一句以生活體驗設疑，引出對求知做學問的思考。B．選文二三句步步深入地強調了實踐出真知的道理。C．選文表達的主要觀點是“教學相長”。D．選文短小精悍，逐層論證，層次井然。4、請把下列句子翻譯成現代漢語。(6分)（四）明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之--珠可歷歷數也。舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。其船背稍夷，則題名其上，文曰:“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠甫刻”，細若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。通計一舟，為人五;為窗八;為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一;對聯、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長，曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉!1.對下列語句中加點詞語解釋不正確的一項是(C)（3分）A.詘右臂支船詘：同“屈”，彎曲B.舟首尾長約八分有奇奇:零數C.罔不因勢象形因:因為D.而計其長，曾不盈寸曾:竟然2.下列句子中劃線詞語的意義相同的一組是(D)（3分）A.啟窗而觀中峨冠而多髯者為東坡B.東坡右手執卷端其人視端容寂'C.為宮室、器皿、人物中軒敞者為艙D.能以徑寸之木忘路之遠近3.下列對文章內容理解和分析，不正確的一項是(A)（3分）A.作者對船頭上蘇軾、黃魯直和佛印的外貌、神情和姿勢等方面都進行了詳細的描寫，顯得非常逼真而生動。B.作者介紹船尾部分，寫舟子兩人，一人悠閑自在，一人神情專注，寫出了舟中輕松的氣氛，跟船頭的情景互相呼應。C.作者在文中運用說明和描寫相結合的筆法，生動地介紹了王叔遠的雕刻作品，表現了他高超的雕刻技藝。D.作者通過細致的觀察，準確地把握了雕刻品的各個細節，并按一定的空間順序寫來，清楚地表現了它的整體形象。（五）曹劌論戰《左傳》十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未遍①，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”1.下列句子加點詞意思相同的一項是（B）（3分）A．齊師伐我伐薪燒炭南山中B．忠之屬也有良田美池桑竹之屬C．遂逐齊師又患無碩師名人與游D．公問其故溫故而知新2.下列句子加點詞用法相同的一項是（B）（3分）A．何以戰以塞忠諫之路也B．戰則請從居廟堂之高則憂其民C．公與之乘何陋之有D．吾視其轍亂其真不知馬也3.下列對文章理解有誤的一項是（D）（3分）A．本文通過寫曹劌對戰爭的論述以及弱魯戰勝強齊的戰例，表現了曹劌在政治上的遠見卓識和軍事上的卓越才能。B．“小大之獄，雖不能察，必以情。”“忠之屬也。”這兩句說明了政治上取信于民獲得民心，是戰爭取得勝利的重要保證。C．本文刻畫人物精煉傳神，如“公將鼓之”“公將馳之”僅八個字就把魯莊公急于求成、輕率寡謀的特點刻畫出來。D．本文緊扣“論戰”，詳寫曹劌言論，而一概不提戰爭的經過，這樣的剪裁，詳略得當，敘事清楚，有力地突出了中心。（六）賣油翁（歐陽修）陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之久而不去。見其發矢十中八九，但微頷之。康肅問曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”無他，但手熟爾。”康肅忿然曰：”爾安敢輕吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：”我亦無他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。1.下列加粗詞的意思不相同的一項是（C）（3分）A．陳康肅公善射多謀善斷B．有賣油翁釋擔而立 手不釋卷C．惟手熟爾 深思熟慮D．乃取一葫蘆置于地置之不理2．下列句子中加粗詞意義和用法都相同的一項是（D）（3分）A．公亦以此自矜 以是人多以書假余B．睨之久而不去 已而之細柳軍C．而錢不濕 何苦而不平D．以錢覆其口 其業有不精3．下列對本文的理解和分析有誤的一項是（D）（2分）A．面對賣油翁觀射時不以為然的態度，康肅在質問時稱呼、語氣的變化，淋滴盡致地表現了他傲慢無禮、驕矜暴躁的個性。B．酌油術表演后，賣油翁以一句“我亦無他”來教訓康肅“你亦無他”，舉重若輕，一個沉穩老練、從容自得的長者形象躍然紙上。C．從康肅的“射箭”到賣油翁的“酌油”，從康肅“自矜”“忿然”到“笑”“遣”，行文跌宕有致，富有戲劇性。D．故事雖短，但生動有趣，通過類比，深入淺出地闡明了做人要正確看待自己與他人的長處，善于向他人學習的道理。（七）愚公移山北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以應。

1.對下列加粗字的解釋，不正確的一項是（B）（3分）A．寒暑易節，始一反焉 反：同“返”，往返B．箕畚運于渤海之尾 箕畚：竹篾柳條等編織的器具C．吾與汝畢力平險險：險峻的大山D．雜然相許許：贊同2．下列各句中，加粗字的意思或用法相同的一項是（C）（3分）A．年且九十且焉置土石B．以君之力靜以修身，儉以養德C．汝心之固予獨愛蓮之出淤泥而不染D．其如土石何?蹲其身，始與臺齊3．下列各句中，對選文理解有誤的一項是（D）（3分）A．“荷擔者三夫”“箕畚運于渤海之尾”從人力之少、運輸工具簡陋等方面表現了移山的艱難襯托出愚公移山的毅力和決心。B．選段可分兩層，第一層到“隱土之北”，是故事情節的開端，第二層寫移山的情景，是故事情節的發展。C．愚公不畏艱難、子孫相繼挖山不止的故事，體現了中華民族知難而進艱苦奮斗的偉大精神。D．愚公之妻質疑愚公智叟嘲笑愚公，盡管他們說話的語氣不同，但都對愚公移山持否定態度。4.將下列的句子翻譯成現代漢語。（6分）①懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰。譯：②遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。譯：（八）滄州南一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？（選自紀昀《河中石獸》）對下列加粗字的解釋，不正確的一項是（B）（3分）A.一講學家設帳寺中設帳：設管教書爾輩不能究物理物理：一門學科C.眾服為確論確論：正確的言論D.可據理臆斷歟臆斷：主觀的判斷2.下列各組加點詞語的意思和用法相同的一項是（

C

）（2分）A．如其言

知之者不如好之者B．是非木杮

日中不至，則是無信

C．湮于沙上

果得于數里外

D．一老河兵聞之

然則天下之事3.下列對《河中石獸》理解有誤的一項是（D）（3分）A.文章敘述以時間為序。先寫寺僧尋找石獸未得，再寫講學家的議論令眾人信服，最后寫老河兵的分析及眾人據其推斷終得石獸。B.講學家嘲笑廟僧過高估計了水流的推力而忽視了“石性堅重，沙性松浮”．老河兵嘲笑講學家認識的錯誤，沒有根據實際經驗，將石性、沙性、水流運動等因素全面地綜合起來考慮。C.文章語言簡潔。如寫寺僧沿河打撈石獸，僅用“棹”“曳”“尋”等動詞領起三個斷句，簡述打撈經過，以“無跡”交代結果。D.文章寓意于事，善于在敘述中制造節奏波瀾，平而不板．以尋找石獸為線索展開情節，詳細地記敘了尋找石獸的全過程。4.將下列的句子翻譯成現代漢語。（6分）（1）棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡（2）其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴（九）世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能干里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其選，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！下列加點字句中解釋不正確的一項。（D）(3分)A.故雖有名馬雖:即使

B.駢死于槽櫪之間

駢死:并列而死

C.才美不外見

見:同“現”，顯露D.策之不以其道

策:鞭策2.下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是（C

）（3分）A.其真無馬邪

其言茲若人之儔乎B.執策而臨之

先天下之憂而憂C.食馬者不知其能千里而食也

朝而往，暮而歸D.不以千里稱也

以是人多以書假余3．下列對選文的理解，不正確的一項是（B）（3分）A．“說”是古代的一種議論體裁，用來陳述作者對社會上某些問題的觀點，《馬說》以伯樂和千里馬為喻，對在位者的不能識別人才，摧殘、埋沒人才，表達強烈的憤慨。B．導致千里馬“不以千里稱也”的根本原因，是“食不飽，力不足，才美不外見”。C．“執策而臨之，曰：‘天下無馬！’”表現∫統治者的平庸淺薄、愚妄無知。D．

《馬說》圍繞著“不知馬”這一中心逐層展開論述。開頭說明伯樂對千里馬命運的決定作用，中間揭示千里馬被埋沒的直接原因，最后總結全文。4．將下列文言語句翻譯成現代漢語。（6分）⑴馬之千里者，一食或盡粟一石。⑵且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？（十）富貴不能淫①景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”②孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。”1．下列加點字句中解釋不正確的一項。（D）(3分)A.往之女家女:女通“汝”B.與民由之由:遵循C.丈夫之冠也冠：行冠禮D.無違夫子夫子：指對年長而學問好的人的尊稱2．下列句中加點詞的意義和用法相同的一項是（C

）（3分）A．父命之鵬之徙于南冥也B．以順為正者不以物喜C．一怒而諸侯懼窺鏡而自視D．是焉得為大丈夫乎懼有伏焉3．下列對選文的理解，不正確的一項是（D）（3分）A．這篇駁論文，開篇擺出景春的觀點，然后針對其“論點”和“論據”展開批駁。B．作者運用排比句，增強文意的氣勢和感染力，搞示了大丈失的內涵。C．古代讀書人的理想是“窮則獨善其身，達則兼濟天下”與文中“得志，與民由之；不得志，獨行其道”意思相近。D．文章運用了多種論證方法：“丈夫之冠”為舉例論證；“廣居”“正位”“大道”為道理論證；“得志”與“不得志”為對比論證。4．把下面文言句子譯成現代漢語。（6分）（1）居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。（2）得志，與民由之；不得志，獨行其道（十一）【甲】一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之，是亦不可以已乎？此之謂失其本心。選自《魚我所欲也》【乙】故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。選自《生于憂患，死于安樂》1.下列加點詞解釋不正確的一項是（C）（3分）A.蹴爾而與之蹴：用腳踢B.所識窮乏者得我歟得：通“德”,恩惠,這里是感激的意思C.空乏其身空乏：困窮；貧窮D.行拂亂其所為拂：輕輕擦過2.下列加點字意義和用法相同的一項是（D）（3分）A.得之則生的則是入則無法家拂B.萬鐘于我何加焉故天將降大任于是人也C.呼爾而與之發于聲，而后喻D.是亦不可以已乎所以動心忍性3.下列對選文了解不正確的一項是（D）（3分）A.甲文第一段告訴我們：對于人來說，生死固為重要，但人的尊嚴、骨氣、正義更重要。B.乙文第一段則講明了逆境造就人才的道理。C.甲文中孟子闡述了義重于生，當義和生不能兩全時，應該舍義取生（或任何情況下人都不能“失去本心”）的主張。D.乙文主要論述了凡是能擔天下大任的人才，都必須經受一定的磨煉，這樣才能取得“曾益其所不能”的效果或成就。4．翻譯文中畫線的句子。（4分）萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！然后知生于憂患，而死于安樂也。（十二）【甲】初，權謂呂蒙曰：“卿今當涂掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。——《孫權勸學》

【乙】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。——《送東陽馬生序》

1.下列加點詞解釋不正確的一項是（A）（3分）權謂呂蒙曰謂:說B.肅遂拜蒙母拜：拜別C.媵人持湯沃灌湯：熱水D.同舍生皆被綺繡被:通假字，通披，穿上的意思.2.下列句子中加點詞語的意思和用法相同的一項是（

B

）（2分）

A.結友而別

足膚皸裂而不知

B.蒙乃始就學

以衾擁覆，久而乃和

C.大兄何見事之晚乎

從鄉之先達執經叩問

D.蒙辭以軍中多務

無從致書以觀

3.下列對選文了解不正確的一項是（C）（3分A．甲文孫權勸學，既指出了呂蒙學習的必要性，又使用了現身說法，指出“學”的可能性，從而使呂蒙無可推辭。乙文寫了宋濂艱難求學的故事，由此可以看出他具有謙恭和誠實的品質。甲文魯肅與呂蒙的對話，既從正面烘托出了孫權勸學的顯著成效，也進一步告訴人們讀書，學習的重要性。乙文作者將自己求學時的“勤且艱”告訴馬生，用意是用自己的切身體會勉勵馬生勤奮學習。把下面句子翻譯成現代漢語。（6分）

（1）卿今者才略，非復吳下阿蒙

（2）以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。（十三）【甲】十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”……既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”（節選自《曹劌論戰》）【乙】親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

（節選自《出師表》）1.下列加點的詞解釋有誤的一項是（

D

）（3分）A.小大之獄（案件）B.親賢臣，遠小人（親近）C.又何間焉（參與）

D.先帝不以臣卑鄙（品行惡劣）2.下列各項中加點詞的意義及用法相同的一項是（

C

）（3分）A.可以一戰

咨臣以當世之事

B.肉食者謀之則漢室之隆C.躬耕于南陽

受任于敗軍之際

D.其鄉人曰

望其旗靡3.下列對選文了解不正確的一項是（A）（3分）A.甲文中“夫戰，勇氣也”意思是大丈夫打仗，靠的是勇氣。“一鼓作氣”在選文中的意思是鼓足干勁，一氣把事情完成。B.乙文中第②段對先帝的追憶，用意是回憶先帝的話來勸誡后主親賢遠佞是事關國家興亡的大事，希望后主劉禪親小人，遠賢臣。C.甲選文刻畫人物精練傳神，如“公將鼓之”、“公將馳之”，僅僅八個字就刻畫出了魯莊公急于求成、輕率寡謀的特點。D.乙文體現了諸葛亮鞠躬盡瘁死而后已，忠心耿耿，盡職盡責，公正廉潔的可貴品質。4..把下列句子翻譯成現代漢語。（6分）（1）肉食者鄙，未能遠謀。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。（十四）【甲】十年春，齊師伐我。公將戰，曹劌請見。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見。問：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分人。”對曰：“小惠未遍，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”公與之乘，戰于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。既克，公問其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”【乙】鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。1.下列各組句子中加點字意思有誤的一項是(D)（3分）A.鄒忌修八尺有余

修：長，這里指身高B.徐公來，孰視之

孰：同“熟”，仔細C.又何間焉間：參與D.聞寡人之耳者聞：聽說2.下列各組句子中加點字意思和用法相同的一項是(D)（3分）A.公與之乘，戰于長勺

齊國之美麗者也B.公問其故

溫故而知新C.吾視其轍亂

其視下也D.弗敢加也

弗得則死3.下列說法中不正確的一項是(D)（3分）A.乙文中“朝服衣冠，窺鏡”，“服”“窺”這兩個細節動作，生動地揭示了鄒忌自我欣賞的內心活動。B.乙文中寫齊王，惜墨如金，只一個善”字，既表達了齊王對鄒忌的贊同和納諫的誠意，又恰如其分地顯示了他的矜持和尊貴。C.甲文中的長勺之戰是中國歷史上著名的以弱勝強的戰役。作戰中，曹劌兩次抓住戰機，出奇制勝，第一次是在“彼竭我盈"之時，第二次是在“視其轍亂，望其旗靡”之時。D.乙文敘事簡潔，剪裁巧妙，詳細描繪了鄒忌比美進諫和齊王受蒙蔽的情況，鄒忌比美進諫，齊王納諫施政以及納諫結果等內容則略寫。4.把下列句子翻譯成現代漢語。(6分)（1）公與之乘，戰于長勺。期年之后，雖欲言，無可進者。（十五）【甲】水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！【乙】世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也！1.下列各組句子中加點詞語解釋不正確的一項是(B)（3分）A.濯清漣而不妖

濯：洗滌B.亭亭凈植

植：種樹C.陶后鮮有聞鮮：少D.食之不能盡其材食：通“飼”，喂養2.下列各組句子中加點字意思和用法不同的一項是(D)（3分）A.宜乎眾矣

在乎山水之間也B.菊之愛，陶后鮮有聞

雖有千里之能C.策之不以其道

固國不以山溪之險D.安求其能千里也

其真無馬耶3.下列說法中不正確的一項是(D)（3分）A.選文以愛蓮之情來表達作者不慕名利、潔身自好的生活態度，以及對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。B.在文中作者從蓮的生長環境、形態香氣、風度氣質等方面描寫了蓮花的超凡脫俗。C.乙文作者采用的是托物言志的方法，看似是在說千里馬被埋沒、被摧殘的不幸遭遇，其實是在批判當朝統治者不能識別人才，摧殘、埋沒人才的現實。D.甲文中的“牡丹，花之富貴者也”，表達了作者對雍容華貴的牡丹的贊美之情。4.把下列句子翻譯成現代漢語。(6分)（1）牡丹之愛，宜乎眾矣。（2）食馬者不知其能千里而食也。（十六）【狼】一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并驅如故。屠大窘，恐前后受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑去，其一犬坐于前。久之，目似暝，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪后，一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。1.下列各句中的“之”與“復投之”中“之”的用法相同的一項是：A.兩狼之并驅如故 B.久之C.又數刀斃之 D.禽獸之變詐幾何哉【答案】C2.下列各項中,加下劃線字的意思和用法相同的一項是:A.宋君令人問之于丁氏于我如浮云B.溫故而知新骨已盡矣，而兩狼之并驅如故C.蓋以誘敵 投以骨D.屠乃奔倚其下一狼洞其中【答案】D（十七）【杞人憂天】杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂彼之所憂者，因往曉之，曰：“天，積氣耳，亡處亡氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂崩墜乎？”其人曰：“天果積氣，日月星宿，不當墜邪？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。”其人曰：“奈地壞何？”曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂其壞？”其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。【穿井得一人】宋之丁氏，家無井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有聞而傳之者；“丁氏穿井得一人。”國人道之，聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏，丁氏對曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求聞之若此，不若無聞也。1.下列語句中加下劃線字解釋有誤的一項是（B）A.身亡所寄亡：沒有B.若躇步跐蹈若：如果C.奈何憂崩墜乎奈何：為何，為什么D.國人道之，聞之于宋君國：國都2.下列語句中加下劃線字意義和用法相同的一項是（D）A.曉之者亦舍然大喜久之，目似暝B.以刀劈狼首非學無以廣才C.家無井而出溉汲而兩狼之并驅如故D.非得一人于井中也其一犬坐于前3.下列語句中翻譯有誤的一項是（D）A.杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。翻譯：杞國有個人擔心天會塌地會陷，自己沒有寄托的地方，便吃不下飯睡不好覺。B.日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷。翻譯：日月星辰，也不過是集聚的空氣中發光的東西，即使掉下來，也不會傷到人。C.其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。翻譯：那個人消除了疑慮，十分高興，開導他的人也消除了疑慮，十分高興。D.及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”翻譯：等到別人家挖井，就告訴那個人說：“我家挖井得到一個人”。4.下列說法有誤的一項是（D）A.《呂氏春秋》是先秦雜家代表著作，是戰國末期秦相呂不韋集合門客共同編寫而成。《列子》內容多為民間故事、寓言和神話傳說，相傳作者為戰國時期道家人物列御寇。B.《挖井得一人》這篇寓言告訴我們：對于傳聞，要以謹慎的態度進行分析、甄別，未經證實的傳聞不能輕易相信。C.《穿井得一人》一文中，事實的真相是“丁家因為挖井而省出了一個勞動力”，但傳聞卻是“丁家挖井挖出了一個人”，之所以造成這樣的誤會，丁氏表述不清楚是原因之一。D.以上兩篇文章都通過詳細敘述故事情節，直接點明深刻的寓意，并進行十分生動的人物刻畫，如“杞人舍然大喜”，如在眼前，令人印象深刻。（十八）周亞夫軍細柳文帝之后六年，匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍，軍霸上；祝茲侯徐厲為將軍，軍棘門；以河內守亞夫為將軍，軍細柳：以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅至，不得入。先驅曰：“天子且至！”軍門都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔。’”居無何，上至，又不得入。于是上乃使使持節詔將軍：“吾欲入勞軍。”亞夫乃傳言開壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得驅馳。”于是天子乃按轡徐行。至營，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見。”天子為動，改容式車。使人稱謝：“皇帝敬勞將軍。”成禮而去。既出軍門，群臣皆驚。文帝曰：“嗟乎，此真將軍矣！曩者霸上、棘門軍，若兒戲耳，其將固可襲而虜也。至于亞夫，可得而犯邪！”稱善者久之。1.選出下面加線詞解釋有誤的一項（B）A.上自勞軍勞：慰問B.介胄之士不拜介胄：鎧甲C.將軍亞夫持兵揖揖：拱手行禮D.改容式車式：同“軾”，扶軾2.下列各組句子中，加線詞的意義和用法相同的一組是(C)A.已而之細柳軍稱善者久之B.成禮而去博學而篤志C.亞夫乃傳言開壁門久而乃和D.請以軍禮見以塞忠諫之路也3.下列對選文的理解和分析有誤的一項是（D）A.選文節選自《史記》，記敘了漢文帝細柳營勞軍的故事。B.選文首段交代邊境的緊張形勢和劉禮徐厲、周亞夫的三軍駐地。C.漢文帝到霸上和棘門軍營的情況，與后面寫漢文帝在細柳軍營遇到的情況作對比，突出細柳軍營軍紀嚴明。D.周亞夫面對天子，持兵揖曰：“介胄之士不拜，請以軍禮見”，側面表現了他的剛正不阿。（十九）【甲】謝太傅寒雪日內集，與兒女講論文義。俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。【乙】陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。1.下列詞語解釋有誤的一項是（D）A.謝太傅寒雪日內集內集：家庭聚會B.與兒女講論文義兒女：泛指小輩們，包含侄兒侄女C.未若柳絮因風起未若：不如，比不上D.撒鹽空中差可擬差：差別2.下列加下劃線詞意義不同的一項是（D）A.陳太丘與友期行期日中，過中不至B.太丘舍去相委而去C.陳太丘與友期行君與家君期日中D.友人慚，下車引之公大兄無奕女，左將軍王凝之妻3.對下面句子翻譯正確的一項是（C）下車引之，元方入門不顧A.友人下車去拉元方（以示安慰），但是元方不管不顧地進了家門。B.友人下車去拉陳太丘，元方進入家門沒有顧及他人的感受。C.友人下車去拉元方（以示歉意），但是元方徑直進了家門，沒有回頭看他。D.陳太丘下車去迎接友人，而元方徑直進入了家門沒有理睬他們。4.下列對文段分析和理解有錯誤的一項是（B）A.兩則短文都展現了良好的家教。謝太傅