本文格式為Word版，下載可任意編輯——《少年維特之煩惱》讀后感1200字《少年維特之煩擾》讀后感1200字莎士比亞曾說過：“書籍是人類學識的總結，書籍是全世界的養分品。”我們可以看到那些老師、教授他們都讀過一些中外經典名著，在我們閱讀完一部文學作品時，心中就會產生好多的想法。為了以后回想起開初閱讀時的感想，我們可以寫一篇讀后感。那么，你看過幾本中外經典名著呢？下面是我用心整理的“《少年維特之煩擾》讀后感1200字”，僅供參考，夢想可以扶助到您。

在這個寒假中，我看了德國宏偉的詩人、思想家歌德的著作《少年維特之煩擾》。這部小說是用日記和書信體形式寫成的，這更輕易露仆人公的內心想法，從而抒發苦悶的心理和迷茫的情感。

這部小說所陳述的故事并不特別吸引人的眼球，小說情節也特別簡樸，但卻是一部狂飆突進運動精神表達得最為充分、影響最為廣泛的一部代表性作品。仆人公維特無疑是個生活中的弱者、精神上的強者。他極度想擺脫傳統的柬縛，渴望自由，張揚自我。就由于維特是這樣一個少年，所以當他深深愛上綠蒂時注定他是沒救了；所以他往往想割開一根血管，使自己得到永恒的自由；所以他結果用自殺證領略他對綠蒂的愛、宣告了他對社會的憎恨、控訴了那樣一個社會對他這樣青年人的壓抑。雖說我們并不生活在那個時代，但隨著閱讀的逐步深入我貌似在維特的身上看到了我們這一代青年的影子

我貌似每日都在怨恨：怨恨著父母的嘮叨，怨恨著學業的繁重，怨恨社會骯臟的一面，怨恨那該死的教導制度，怨恨這怨恨那。有時有人找我做一件我不感興趣的事，我通常會說：我才沒空做這種濫用青春的事呢！可那時的我卻沒有想到怨恨也是一種濫用青春的行為。現在我才明白終究中國的教導制度不成能在短時間內得到變更，中考和高考也不成能取消，現在我們能做的就是努力地去適應它，而不是一味地去埋怨。只有好好地學習在將來我們才有可能去變更現狀。我想同齡的孩子中還是有人沒有意識到這點，還在濫用青春。追星、動漫、網絡嬉戲這些都成為了罪魁禍首，在這個年齡段熱愛追逐流行的步伐是無可厚非，可也得有個度，我也在這個年齡范疇內，更了解這些東西給我們帶來的樂趣，可它們終究是弊大于利。所以此后刻起更努力地學習吧，你會感受到學習給你帶來的喜悅。（本文選自）

在此，我覺得也有必要談談珍惜。而談到珍惜，我覺得長輩更有發言權。茶余飯后，我的媽媽和爸爸總會語重心長地對我說：陳潔啊，你要好好珍惜現在的一切，想當年，我們讀中學的時候家里的家務都是我們做的，有時還要幫著父母照管弟弟妹妹呢！你看看你們現在多幸福。這時我總會極不耐煩地說：老媽，老爸，現在都2l世紀了，人類都已進入e時代了，還有誰會提這些老掉牙的事情呢？接下來就會聽見爸爸媽媽一聲一聲的嘆息。現在的我們切實不懂得珍惜現在所擁有的一切，衣來伸手，飯來張口的生活讓我們不費吹灰之力地就擁有了好多東西，于是乎就忘卻了怎么去珍惜所擁有的東西了。你珍惜時間了嗎？你珍惜情誼了嗎？你珍惜那良好的學習環境了嗎？你的答案是如何的呢？就像好多人說的那樣明明知道要珍惜而不懂去珍惜，到想要珍惜的時候，時間已所剩無幾了。我們該慶幸的是我們還年輕，現在開頭去懂得珍惜還為時不晚，莫非我們年到花甲后才剛剛曉得要珍惜，那未免也太可悲了吧？

維特生在那個混亂的時代，他的一生無疑是個悲劇，他對社會的抗議和抵擋促使他一步一步地走向墳墓。那我們呢，21世紀的新青年是否找到了一條更好的通往光明的道路呢？

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《少年維特的煩擾》讀后感800字

少年維特的煩擾讀后感800字

耳鳴頭暈時看的，沒太看清維特都干了啥。和綠蒂通奸了？我怎么沒看到。頂多也就結尾時抱了一下吧。無所謂了，這都不重要（哈哈）。

重要的是，后來想想維特這個少年還是很心愛的。雖然偏執感性，但是對情感不加掩飾的表達也能讓我們看到他“人性”的閃光點。那個年頭（18世紀）本身就是個人主義萌芽的階段，太多的年輕人被固化的社會觀念壓制，得不到情感的宣泄。加上古希臘文學浪漫主義情懷的感染，卻來越多的民族本性被激發出來（日耳曼人的原始沖動）。

歌德和盧梭一樣，都不厭其煩的表達著對大自然的傾慕。《少年維特》文中大段的風景描寫和維特的心情形成一種相互映照式的表達，（手頭沒書摘抄不了，約莫說一下）戀愛時（單戀）環境是初春的萬物復蘇，被拋棄時（知道沒夢想了）環境是狂風暴雨外加泥石流。這種象征性的文學表達在現在看來對比過時，但對于德國文學萌芽的18世紀，也只有大文豪能這樣寫，也只有去哪兒兜里都揣著一本荷馬詩集的人才能寫出。

其實對于這本名著的好，我也說不出太多。一個是由于看的不留心，再一個只讀了一遍品不出味兒。但是里面關于18世紀歷史的小細節讓我很感興趣，最具代表的就是“華爾茲”這種舞蹈形式。我印象中大上海百樂門里面民國上流青年猶如跳的主要就是“華爾茲”（恰恰牛仔什么的也有，但是會的猶如不多），80年頭各地流行的交誼舞也是“華爾茲”。但是沒想到這種時尚（相對來說）的舞蹈方式，其實起源于德國農人的即興舞蹈。而當時（18世紀）上流社會流行的是中世紀的那種“對舞”（下圖）。

上圖是伊麗莎白一世和他男摯友的對舞，這種舞蹈形式流行了數百年（甚至更長），可以數對男女同時舉行，經常會交換舞伴但身體接觸較少。步伐笨拙緩慢，手勢固定有套路。一個上層女孩子要學會這種標準舞蹈要花費很長很長時間（還會被宮廷舞蹈師嚴肅呵斥甚至是體罰）。

所以當“華爾茲”這種摟著腰快速轉圈圈的舞蹈傳入宮廷時，那些老古板都嚇傻了。他們覺得太下流了，步伐一點不成體統。但是年輕人卻分外熱愛這種奔放的舞步，逐漸地這種新舞蹈替代“對舞”就成了上流社會的標配。尤其是我們一想到19世紀哈布斯堡的宮廷舞會，就會想到一對對盛裝旋轉的王子和公主，而不再是像照鏡子一樣的“對舞”。：大水

《牛虻少年維特的煩擾》讀后感作文

《少年維特的煩擾》是德國十八世紀宏偉文學家歌德的成名作，我認為這部書最美的地方就是歌德通過維特的眼睛用詩一樣的語言描繪出美觀的大自然，最絕妙的地方就是大自然于維特的心情息息相關，四季的變化隨著維特的心情或風和日麗或狂風暴雨，加深了我們讀者對維特心理變化的理解。歌德塑造了一個純凈良善惆悵富有詩人氣質的少年形象，從維特身上我們不難察覺我們年青時的影子。

我看到好多評論都贊揚歌德描寫出當時德國社會的鄙陋，評說歌德通過維特的故事大膽的喊出了那個時代的青年要求擺脫封建束縛，建立對等人際關系，實現人生價值的心聲等等，我察覺好多書，更加是一些名著，都把故事安置在確定的歷史場景中，如《雙城記》產生于法國大革命時期，《牛虻》反映了十九世紀30年頭意大利革命者反對奧地利統治，爭取國家統一的斗爭時期，我一開頭有些困惑，有時候根本從書里讀不到眾多評論名家所說的社會背景，現在我讀了好多書，我想，這么做可能就是的高明之處吧，通過明里暗里的鋪墊，賦予和表現故事里人物更深刻的人性。

我可憐維特，但并不贊揚維特，維特愛上已經訂婚的綠蒂，他痛不欲生，原來一切讓他喜歡沖動，欣喜若狂的事情再也不能賜給他激情和喜悅，當他下決心離開綠蒂后，他到社會上供職，聰明才智卻得不到施展，社會上那些拘泥刻板的庸人個個精神貧乏，空虛無聊，虛偽奸詐，爾虞我詐，一心追趕地位，維特很悲傷和消沉，他又回到了綠蒂身邊，當受到綠蒂的拒絕后，他開槍終止了自己的生命。我想維特的煩擾不只是維特自己的煩擾，也不只是如評論家所說是十八世紀德國的現狀，維特的煩擾是人性的表達，人不管貧富，不管地位的上下，不管哪個時代，人的煩擾都是一樣的，放眼看去，社會上齷齪重生，道德淪喪，人之惡又何時隨著社會的推進，年輪的增長而提升，每一個年青人，純凈良善的心在成長過程中必遭傷害，有的人受到傷害后流于庸俗，有的人寧折不彎，有的人避世獨立等等，回想一下自己的青年時代，自己都會啞然失笑，年青時的自己是多么稚嫩，對事情是多么較真，對的絕不允許說錯，眼里揉不下沙子，由于這受過多少委屈，吃過多少苦頭，留下過多少眼淚?現在我崇尚陶淵明，我認為道不同不相為謀，話不投機半句多，對于一些丑惡厭煩的事，我就拋開去，不給他們發揮的市場，我去做我熱愛的事情，世界之大，自然之美，文化之深蘊，四處有我寄托情思之處，何必糾纏于丑惡世俗之中?人生苦短，維特假設能如歌德一樣把煩擾傾瀉于寫作，歌德就是重生后的維特了!

《一千零一個煩擾》讀后感400字

《一千零一個煩擾》讀后感400字

暑假中，我讀了作家郁雨君寫的童話《一千零一個煩擾》，我很熱愛這本書。

故事的仆人公是一個名字叫李力子的女孩兒，她，方臉蛋、硬頭發、粗嗓子。她的媽媽超級繁忙，李力子渴望愛卻得不到愛，所以她內心孤獨、絕望、敏感、無助，她只能像一只小獅子一樣把自己武裝起來，假裝高傲地活著……后來，一只小鴨子李甲甲搖搖擺擺地走進了她的生活，莫名又神秘地變更了她的命運。結果，李力子一步步成長為大膽向前的女王甲，擁有了和世界、和大人抗爭的士氣……

讀完這本書，我感同身受，由于我就是“李力子”_明明那么愛爸爸媽媽，可有時候還是會和他們爭吵；明知自己錯了，也拒不認錯；有時候大笑過后心里卻覺得有些傷感。書中李力子的成長故事也給我撫慰和夢想，我相信我也確定能像李力子一樣長大，雖然成長的過程有一點苦澀，也有一點傷痛，甚至有點煎熬，但我最終確定能實現完備蛻變，成為大膽、固執的小女孩，微笑著迎接生活中的喜怒哀樂!

我常想，我的小鴨子李甲甲在哪兒呢？是我的哪一位老師？還是哪一位同學？還是他壓根就在我自己的內心？

：四年級王嘉琳

成長的煩擾_草房子讀后感600字

成長的煩擾_草房子讀后感600字：

《草房子》里的油麻地是一個純真、通明、迷漫著藥香的地方。草房子金黃色的屋頂在陽光的照射下發出奪目的光彩，藍的天空中點綴著幾朵白云，無意飛過幾只鴿子，桑桑、禿鷲、紙月、杜小康、細馬……每一個油麻地的孩子都有著獨特、鮮明的天性。都有著一顆明凈、柔嫩的心。在這些孩子中，給我印象最為深刻的非杜小康莫屬了。

杜小康家原是油麻地最富有的一戶人家。他有皮帶；他有一年四季的衣服；他有其他孩子都沒有的自行車。他比其他孩子長得更高，更健康，更富有光輝；他有好勞績；他家開著一間大雜貨鋪，人們一般都去他家買東西；誰也不敢惹他。杜小康這樣的孩子，生在紅門長在紅門，紅門生活帶給了他一種從骨子里散發出來的，抹不去的清高。杜小康這樣的孩子，生來就注定引人注目，生來就注定要被人仰視，愛戴。

而他的生活也切實是這樣的：次次選中班長，油麻地的人們都熱愛他。可是一場意外的發生，使杜小康原本養尊處優的生活發生了急轉彎。杜雍和生意失敗，又患了重病，全家人不得不變賣家產來還債，治病。杜小康也被迫輟學，放鴨來補貼家用。可生意又遇到了二次失敗，紅門徹底衰敗。杜小康那種與生俱來的清高不但沒有消散，反而由于這一連串的變故磨練出一種無需聲張、渾然天成的氣質。杜小康此后比油麻地里的任何一個孩子都更能承受孤獨和磨練，更加勇于承受。

假設說杜小康是野草