-2--2-1-1-西南大學網(wǎng)絡(luò)與繼續(xù)教育學院課程考試試題卷9、價值規(guī)律的基本內(nèi)容是什么？對社會經(jīng)濟有什么作用？10、根據(jù)社會主義的基本特征，說明社會主義是實現(xiàn)共產(chǎn)主義的必經(jīng)階段。類別：網(wǎng)教專業(yè)：公共課2017年6月課程名稱【編號】馬克思主義基本原理【0163】A卷大作業(yè)滿分：100分一、簡答題：（選做8題，每小題5分，共40分）1、如何認識理性話語意識與公共文明社會的關(guān)系？2、馬克思主義中國化的理論成果是什么？3、意識的本質(zhì)是什么？4、科學發(fā)展觀的基本內(nèi)涵是什么？5、什么是事物的度？認識事物的度有何實際意義？6、先驗論與反映論的根本區(qū)別是什么？7、什么是真理？真理的根本屬性是什么？8、“五講四美”的主要內(nèi)容是什么？9、社會歷史的基本問題是什么？10、什么是商品？商品的二因素是什么？11、什么是不變資本？什么是可變資本？12、壟斷的實質(zhì)是什么？13、社會主義建設(shè)的根本經(jīng)驗是什么？14、為什么說科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力？15、社會主義的核心價值觀有什么主要內(nèi)容？二、論述題：（選做4題，每小題10分，共40分）1、在當代社會日益功利化的趨勢下，學習哲學理論還有意義嗎？2、如何客觀理性地評價形而上學思想？3、在哲學上承認相對靜止有什么重要的社會意義？4、如何從歷史與現(xiàn)實的角度，正確理解和諧社會的真正內(nèi)涵？5、堅持馬克思主義的能動反映論的基本原則，對于堅持實事求是、解放思想有什么重要的理論意義？6、在社會生活中，堅決批判與抵制實用主義的真理標準觀有什么實際意義？7、堅持正確、健康的審美觀，對于抵制“低俗、庸俗、媚俗”之風有什么重要的現(xiàn)實意義？8、正確認識文化的本質(zhì)，對于建設(shè)社會主義先進文化，提高全體人民的人文素質(zhì)有什么重要意義？三、分析題：（選做1題，每小題20分，共20分）1、根據(jù)下列提供的圖示和數(shù)據(jù)，按要求進行分析:幷年年年年毎毎年1）運用馬克思主義哲學的基本原理分析世界人口增長的原因，并說明其給人們的現(xiàn)實警示。2）運用馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本理論，說明人口增長與資本主義社會人口的相對過剩的關(guān)系。2、根據(jù)下列材料分析并說明問題一個巴掌扇出了“阿拉伯之春”2010年12月17日，突尼斯一市民布瓦吉吉到集市賣菜。女城管法蒂婭以無經(jīng)營許可為由罰款10第納爾（約45元人民幣）。沒收磅秤，掀翻菜車，并扇了一巴掌。布瓦吉吉憤然到市政大樓陳情，被禁止進入。于1月4日自焚身亡。2011年1月13日，同情布瓦吉吉的抗議者涌上街頭，要求突尼斯總統(tǒng)本?阿里下臺。14日晚上，本?阿里逃離突尼斯，終結(jié)23年的統(tǒng)治……此后，這場“顏色革命”迅速蔓延到中東各國，引起中東地區(qū)的持續(xù)動蕩乃至全世界的不穩(wěn)定。（1）這個事件背后的真正原因是什么？（2）你認為這個事件給我們黨正在進行的群眾路線教育有何聯(lián)系？一、簡答題：（選做8題，每小題5分，共40分）1、如何認識理性話語意識與公共文明社會的關(guān)系？答：感性認識是理性認識的前提和基矗感性認識是通過感覺、知覺和表象二種相互聯(lián)系的形式獲取事物表面的和初步的認識。感性認識是人的意識與外部世界取得聯(lián)系的基本形式。感性認識具有直接性、片面性與主觀性的特點。2、馬克思主義中國化的理論成果是什么？答：中國共產(chǎn)黨人實現(xiàn)了馬克思主義同中國實際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍，形成了兩大理論成果。第一次歷史性飛躍的理論成果是毛澤東思想。第二次歷史性飛躍的理論成果是中國特色社會主義理論。3、意識的本質(zhì)是什么？答：意識是人腦的機能，意識是對物質(zhì)的反映。4、科學發(fā)展觀的基本內(nèi)涵是什么？答：科學發(fā)展觀的基本內(nèi)涵包含以下五個方面：堅持以人為本，是科學發(fā)展觀的核心內(nèi)容；促進全面發(fā)展，是科學發(fā)展觀的重要目的；保持協(xié)調(diào)發(fā)展，是科學發(fā)展觀的基本原則；實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，是科學發(fā)展觀重要體現(xiàn)；實行統(tǒng)籌兼顧，是科學發(fā)展觀的總體要求。科學發(fā)展觀的提出，是我們黨對現(xiàn)代化建設(shè)指導思想的重大發(fā)展。5、什么是事物的度？認識事物的度有何實際意義？答：度是事物保持自己質(zhì)的數(shù)量限度，它體現(xiàn)了質(zhì)與量的對立統(tǒng)一.只有認識了事物的度，才能準確把握事物的質(zhì)，只有認識了事物的度，才能堅持適度原則。6、先驗論與反映論的根本區(qū)別是什么？答：二者對立。1）一切唯物論在認識論上都堅持反映論。2）—切唯心主義在認識論上都是先驗論。7、什么是真理？真理的根本屬性是什么？答：真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確反映。絕對真理和相對真理是真理的兩個基本屬性，它們是對立統(tǒng)一的關(guān)系。8、“五講四美”的主要內(nèi)容是什么？答：五講即講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德，〃四美〃指心靈美、語言美、行為美、環(huán)境美。9、社會歷史的基本問題是什么？答：社會歷史觀的基本問題就是社會存在和社會意識的問題，也就是馬克思的歷史唯物主義所討論的問題；社會存在決定社會意識實惠意識反作用于社會存在二者辯證統(tǒng)一10、什么是商品？商品的二因素是什么？答：1、商品是為交換而產(chǎn)生（或用于交換）的對他人或社會有用的勞動產(chǎn)品。2、商品是滿足人們某種需要的，用來交換的勞動產(chǎn)品。3、商品是經(jīng)過交換且非進入使用過程的勞動產(chǎn)品。狹義的商品僅指符合定義的有形產(chǎn)品；廣義的商品除了可以是有形的產(chǎn)品外，還可以是無形的服務(wù)。比如〃保險產(chǎn)品〃、〃金融產(chǎn)品〃等。商品的基本屬性是價值和使用價值。11、什么是不變資本？什么是可變資本？答：不變資本是以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本.可變資本是用來購買勞動力的那部分資本。12、壟斷的實質(zhì)是什么？答：壟斷的實質(zhì)或目的在于攫取壟斷利潤。13、社會主義建設(shè)的根本經(jīng)驗是什么？答：社會主義建設(shè)的五條基本經(jīng)驗：樹立以人為本理念，明確社會建設(shè)的根本目標堅持社會主義原則，把握社會建設(shè)的正確方向優(yōu)化社會結(jié)構(gòu)，制定社會建設(shè)的相關(guān)政策創(chuàng)新社會管理體制，整合社會建設(shè)的多種資源統(tǒng)籌兼顧，營造社會建設(shè)的良好環(huán)境。14、為什么說科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力？答：第一，科學技術(shù)對經(jīng)濟發(fā)展起首要的變革作用。現(xiàn)代科學技術(shù)廣泛滲透到經(jīng)濟活動中，滲透到社會生產(chǎn)的各個環(huán)節(jié)，決定了它成為推動經(jīng)濟發(fā)展的決定性因素。科學技術(shù)不只是使經(jīng)濟在量上即規(guī)模和速度上迅速增長，也使經(jīng)濟發(fā)生質(zhì)的飛躍，在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、勞動結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、經(jīng)營方式等方面發(fā)生了變革。第二，科學技術(shù)在生產(chǎn)力諸要素中起著第一位的作用。第二次世界大戰(zhàn)之后，科學技術(shù)以空前的規(guī)模和速度進人生產(chǎn)，使生產(chǎn)力成為一個復雜的體系。在這個體系中，它自身不但直接體現(xiàn)為生產(chǎn)力，而且它作用于其他諸因素，提高勞動者的素質(zhì)，促進生產(chǎn)工具和生產(chǎn)工藝的進步,擴大了勞動對象的來源和種類，從而成為推動社會生產(chǎn)力的重要力量。第三，現(xiàn)代科學使管理日趨科學化、現(xiàn)代化。在社會生產(chǎn)力的發(fā)展中，使物的要素和人要素有機結(jié)合，即管理是使?jié)撛谏a(chǎn)力變?yōu)楝F(xiàn)實生產(chǎn)力的關(guān)鍵。科學技術(shù)與經(jīng)濟廣泛結(jié)合，使得管理成為生產(chǎn)力的重要范疇。15、社會主義的核心價值觀有什么主要內(nèi)容？答：社會主義核心價值觀:富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。二、論述題：（選做4題，每小題10分，共40分）2、如何客觀理性地評價形而上學思想？答：形而上學思維方式是人類認識發(fā)展過程中的必經(jīng)階段形而上學思維方式代替古代樸素辯證法是一個進步.形而上學思維方式進步的地方就在于，從對世界總畫面一般性質(zhì)的籠統(tǒng)認識發(fā)展到對事物各個細節(jié)的具體認識?古希臘哲學家雖然正確地描繪了世界變化發(fā)展的一般圖景，但那只是一種籠統(tǒng)的直觀，缺乏科學分析?而建立在實驗科學基礎(chǔ)上的形而上學思維方式要求把自然界的各種事物分解為各個部分，把復雜的東西劃歸為簡單的“形式”，通過分析、比較和歸納，得出相應(yīng)的結(jié)論?這種方法不能不說是人類認識史上的巨大進步。3、在哲學上承認相對靜止有什么重要的社會意義？答：承認相對靜止有重要社會意義：第一，相對靜止是事物由低級向高級發(fā)展的必要條件，沒有在相對靜止狀態(tài)的量變的積累，就不可能有質(zhì)的飛躍。就如十年寒窗苦讀，一朝金榜題名，沒有量的積累，就沒有質(zhì)的飛躍，還有十年磨一劍，就是這樣的道理,第二，承認相對靜止是區(qū)分事物的必要條件，不承認事物的相對靜止狀態(tài)，就看不到事物的確定性，就看不到事物之間的界線。一如暴風雨來臨前，仿佛全世界都進入了無盡的靜止之中，何曾想，這卻是蓄積，只為那猛烈運動的一剎那。在中國古代社會當中，前朝的昏庸暴政，可以看做是一種發(fā)展的相對靜止，老百姓組織的起義是不可避免的，只是時間的問題，一旦達到了量的積累，那么爆發(fā)只是在一瞬間。所以要時刻保持警惕，保持發(fā)展的運動。第三，只有承認相對靜止，才能認識和理解運動。哲-3--3-根源。資本主義生產(chǎn)的發(fā)展是完全能夠容納人口的增長的。學上講的靜止指的是兩種情形：一是指事物之間的空間位置保持不變；二是指事物某一方面的性質(zhì)在一定時期內(nèi)基本不變。靜止不是絕對的不運動，不是完全的靜止，而是物質(zhì)運動在一定條件下，一定范圍內(nèi)處于暫時穩(wěn)定和平衡狀態(tài)。靜止是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態(tài)。因而，靜止是相對的。根源。資本主義生產(chǎn)的發(fā)展是完全能夠容納人口的增長的。4、如何從歷史與現(xiàn)實的角度，正確理解和諧社會的真正內(nèi)涵？答：一、結(jié)合時政，從現(xiàn)實角度審視歷史現(xiàn)實是歷史的延續(xù)，歷史是現(xiàn)實的影子。結(jié)合時政，針對現(xiàn)實生活的熱點，審視歷史，由今溯古，以古鑒今，我們不難發(fā)現(xiàn)，學習歷史有助于學生認識當今社會的主流問題、熱點問題，增強學生的責任感和時代感。1.洞悉古今，感悟古人構(gòu)建和諧社會的理念，努力構(gòu)建和諧社會2.回溯歷史，堅持“和平崛起”二、分析歷史，獲得感悟，學以致用，回饋現(xiàn)實三、把握歷史，展望未來9、價值規(guī)律的基本內(nèi)容是什么？對社會經(jīng)濟有什么作用？答：價值規(guī)律的基本內(nèi)容和要求是：商品的價值由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間所決定，商品交換以價值為基礎(chǔ)，實行等價交換。價值規(guī)律對社會經(jīng)濟的發(fā)展有以下幾方面作用：（1）價值規(guī)律自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會生產(chǎn)各部門之間分配的比例，即調(diào)節(jié)社會資源的配置。（2）價值規(guī)律自發(fā)地促進社會生產(chǎn)力的發(fā)展。（3）價值規(guī)律會引起和促進商品生產(chǎn)者的分化。三、分析題：（選做1題，每小題20分，共20分）1、根據(jù)下列提供的圖示和數(shù)據(jù)，按要求進行分析：1）運用馬克思主義哲學的基本原理分析世界人口增長的原因，并說明其給人們的現(xiàn)實警示。2）運用馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本理論，說明人口增長與資本主義社會人口的相對過剩的關(guān)系。答：1）這完全印證了馬克思主義唯物史觀關(guān)于生產(chǎn)力是社會發(fā)展的決定