中考總復(fù)習(xí)課內(nèi)文言文閱讀1《桃花源記》晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜樹(shù),芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來(lái)種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(lè)。見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知有漢,無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語(yǔ)云:“不足為外人道也。”既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。1.常識(shí)填空:《桃花源記》選自,本文是的序言,作者陶淵明是(朝代著名的詩(shī)人,號(hào),世稱(chēng)。2.、給下列加點(diǎn)字注音。儼.(然垂髻(邑.(詣.(太守3.指出下列句中加點(diǎn)的詞的古今異義。①阡陌交通,雞犬相聞古:今:②無(wú)論魏晉古:今:③率妻子邑人來(lái)此絕境古:今:④來(lái)此絕境古:今:(1有良田美池桑竹之屬(2悉如外人(3便要還家(4余人各復(fù)延至其家5.下列語(yǔ)句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是(6.選出加點(diǎn)詞詞義不同的一項(xiàng)(A.男女衣著,悉如外人村中聞?dòng)写巳?咸來(lái)問(wèn)訊7.選出加點(diǎn)詞詞義相同的一項(xiàng)(A.出:既出,得其船皆出酒食B.乃:乃大驚乃不知有漢C.復(fù):復(fù)前行不復(fù)出焉D.舍:便舍船屋舍儼然8..下面對(duì)所選文段內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是(A.本文第一段著眼于“異”字,為下文描寫(xiě)更令人驚異的桃花源作了鋪墊。B.文章第二、三段是全文的重點(diǎn),無(wú)論是寫(xiě)桃花源人們的生活環(huán)境還是寫(xiě)人物的交談,都有一些生動(dòng)可感的細(xì)節(jié),使人如臨其境,如見(jiàn)其人。C.文中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場(chǎng)景,生動(dòng)地展現(xiàn)了一個(gè)人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。D.這篇文章記敘層次清楚,一環(huán)套一環(huán),一氣呵成,結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)。9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面文言語(yǔ)句的大意。(1漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。(2此人一一為具言所聞,皆嘆惋。(3及郡下,詣太守,說(shuō)如此。10..根據(jù)本文內(nèi)容,恰當(dāng)選用文中的四字短語(yǔ)填空。武陵漁人“忘路之遠(yuǎn)近”,發(fā)現(xiàn)了桃花林,甚是好奇,就“□□□□”。進(jìn)入桃花源,他感到桃花源人的生活是那么“□□□□”。離開(kāi)桃花源時(shí),他“□□□□”,但再來(lái)尋找時(shí)還是“□□□□”。11..從第②③段對(duì)桃花源的描寫(xiě)可以看出,桃花源讓作者向往的是:(1_______;(2_______;(3_______。12..簡(jiǎn)答。①漁人“欲窮其林”的原因是:②文中描寫(xiě)桃花源中人精神狀態(tài)的句子是:③文中總寫(xiě)漁人感受的一個(gè)詞是:④“不足為外人道也”的原因是:13..“桃花源”是陶淵明虛構(gòu)的理想的理想境界,既然是不存在的,作者為什么還要寫(xiě)它呢?請(qǐng)用簡(jiǎn)短的話回答。14.、下列詩(shī)(文名句所表達(dá)的人生追求與本文明顯不同的一項(xiàng)是(A、何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人耳。(蘇軾《記承天寺夜游》B、閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。(李白《行路難》C、從今若許閑乘月,柱枝無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。(陸游《游山西村》D、采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。(陶淵明《飲酒》《陋室銘》山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?？鬃釉?何陋之有?1.解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。①有仙則名(②惟吾德馨(③談笑有鴻儒(④無(wú)案牘之勞形(2.下列句子,朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是(A.山不/在高,有仙/則名B.苔痕/上階綠,草色/入簾/青C.無(wú)絲竹/之亂耳,無(wú)案牘/之勞形D.南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭3.用原文語(yǔ)句回答問(wèn)題。①表現(xiàn)室主人交往之雅的語(yǔ)句是:②作者認(rèn)為陋室不陋的原因是:4.選出理解不正確的一項(xiàng)(A.“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。B.“苔痕上階綠,草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。C.“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”表現(xiàn)了作者對(duì)知識(shí)分子的歌頌,對(duì)無(wú)學(xué)問(wèn)之人的鄙薄。D.“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。5.文中說(shuō)“斯是陋室”,而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”,到底這屋子陋還是不陋呢?6、本文所表達(dá)的生活情趣是:。.7、本文的文眼是,通過(guò)對(duì)、和日常生活情景的描述來(lái)表現(xiàn)“惟吾德馨,說(shuō)明”陋室不陋。8、聯(lián)系本文談?wù)?作為中學(xué)生的我們應(yīng)具有怎樣的道德品質(zhì)和情操。______________________________________?！稅?ài)蓮說(shuō)》水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。1.解釋句中加點(diǎn)的詞。①自李唐來(lái)(②不蔓不枝(③可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(④可愛(ài)者甚蕃(⑤宜乎眾矣(⑥予謂菊,花之隱逸者也(2.選出加點(diǎn)詞詞義不同的一項(xiàng)(A.何:同予者何人何陋之有B.可:可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉可以調(diào)素琴C.獨(dú):晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染D.之:水陸草木之花蓮之愛(ài)3.下面分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(A.“中通外直,不蔓不枝”比喻君子通達(dá)事理,行為方正。B.“香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”比喻君子志潔行廉,芳名遠(yuǎn)播。C.“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”比喻君子不可能受到大多數(shù)人的理解。D.“出淤泥而不染,濯請(qǐng)漣而不妖”比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自詡.4.陶淵明“獨(dú)愛(ài)菊”,周敦頤“獨(dú)愛(ài)蓮”,表現(xiàn)了他們處世態(tài)度有何異同?相同:_______________________________________________________________________不同:______________________________________________________________________________________________________________________________________________________5.文中作者運(yùn)用了借物抒情(或托物言志的寫(xiě)法,把“蓮花”比喻“君子”_______________________________________________________________________________的高尚品格。在我國(guó)很多古詩(shī)詞中,也用到了這種手法,如李白在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩(shī)中用“___________________________,___________________________”抒發(fā)對(duì)友人綿綿不盡的深情;李商隱在《無(wú)題》詩(shī)中用“______________________,_____________________________”表達(dá)了堅(jiān)貞的愛(ài)情;龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中,用“__________________;___________________”展示了詩(shī)人不畏挫折、不甘沉淪,始終要為國(guó)家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。6.簡(jiǎn)答。①比喻君子不同流合污的句子是:②比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:7.文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:8、文中作者把“蓮”比作君子,那么認(rèn)為應(yīng)該是怎樣的人。9、本文表達(dá)了作者怎樣的生活態(tài)度?10、作者在文中為表達(dá)自己的思想感情,托物言志,用“蓮”來(lái)比,又用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托。聯(lián)系你自己的志趣和追求,寫(xiě)出你最喜歡的一種花,并用一句話來(lái)概括喜愛(ài)的原因。11、本文描寫(xiě)“蓮”的語(yǔ)句形象、生動(dòng)、結(jié)合你所學(xué)的知識(shí),寫(xiě)出兩句描寫(xiě)“蓮花”的詩(shī)句,并注明出處。①________________________________.②________________________________.《三峽》自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻絕?；蛲趺毙?有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影,絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳。”1.解釋下面加點(diǎn)的字。①雖乘奔御風(fēng)不以疾也(②屬引凄異(③略無(wú)闕處(④夏水襄陵(2.選出加點(diǎn)詞詞義相同的一項(xiàng)(A或:或王命急宣或以錢(qián)幣乞之B林:青林翠竹林寒澗肅C絕:哀轉(zhuǎn)久絕沿溯阻絕D素:素湍綠潭可以調(diào)素琴3.翻譯下列語(yǔ)句。(1雖乘奔御風(fēng),不以疾也。(2自非亭午夜分,不見(jiàn)曦月。4.請(qǐng)分別概括三峽四個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)。①夏季:②春冬:③秋季:5.填寫(xiě)出描寫(xiě)三峽形勢(shì)的語(yǔ)句。①體現(xiàn)三峽長(zhǎng)的語(yǔ)句是:②體現(xiàn)三峽險(xiǎn)的語(yǔ)句是:③體現(xiàn)三峽窄的語(yǔ)句是:④表現(xiàn)山河秀麗的語(yǔ)句是:6.文中的“良多趣味”指的是什么?么?8.總結(jié)三峽的景物特點(diǎn),給下面的對(duì)聯(lián)補(bǔ)出上聯(lián)。,天高地厚華夏情。9.下面是《小石潭記》中的一段文字,和本文第二自然段比較,在寫(xiě)水方面有什么異同?潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依,日光下澈,影布石上。佁然不動(dòng),俶爾遠(yuǎn)逝,往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。10、選文運(yùn)用駢散結(jié)合的語(yǔ)句描繪出優(yōu)美的意境,令人回味無(wú)窮選出你最喜歡的一句,并做簡(jiǎn)單的分析,語(yǔ)言表達(dá)力求簡(jiǎn)潔。馬說(shuō)世有伯樂(lè),然后有千里馬,千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗死于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。1、給個(gè)下列各字注音。祗(駢(粟(櫪((1食馬者((2、才美不外見(jiàn)((3、食之不能盡其材((4、其真天馬邪(3.下列加點(diǎn)詞詞義相同的一項(xiàng)。(D.一食或盡粟一石食不飽,力不足,才美不外見(jiàn)4.根據(jù)下列提示填寫(xiě)相應(yīng)的詞句。①表明造成千里馬“欲與常馬等不可得”的原因的句子是:②第三文字的中心句是:③引人深思,描繪千里馬被埋沒(méi)的具體情形的句子是:④表達(dá)全文主旨的句子是:5、本文采用“托物寓意”的寫(xiě)法。本文的“千里馬”、“伯樂(lè)”、“食馬者”各有喻指?！扒Ю锺R”指;“伯樂(lè)”指;“食馬者”指6、有一位名人曾說(shuō)過(guò):“世上不是沒(méi)有美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”由此我們可想到《馬說(shuō)》的一句話:。7.作者以千里馬喻人才,從文中千里馬的遭遇來(lái)看,人才展現(xiàn)才華最需要的是什么?8.試對(duì)對(duì)聯(lián)。上聯(lián):無(wú)才難做千里馬下聯(lián):9.下面品析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)。(A.文章共用十一個(gè)“不”淋漓盡致地揭露了“食馬者”的無(wú)知與平庸愚妄。B.第一、二、三段結(jié)尾的三個(gè)“也”,分別表達(dá)出痛恨、嘲諷的感情。C.文章為表現(xiàn)主題采用的手法是托物寓意。D.文章從結(jié)構(gòu)看是先反后正,再層層深入,使文章短而中心突出。10.選出對(duì)文章內(nèi)容理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)。(A.“千里馬”比喻人才,“伯樂(lè)”寓指能發(fā)現(xiàn)和賞識(shí)人才的人。B.貫穿全文的中心句是“其真不知馬也”。C.作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇,寄托作者懷才不遇、壯志難酬的思想感情。人。送東陽(yáng)馬生序余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道,又患無(wú)硯師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四肢僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅主人,日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴珠纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,煜然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1.解釋下列句中加點(diǎn)的字詞。①家貧,無(wú)從致書(shū)以觀(②俟其欣悅,則又請(qǐng)焉(③走送之,不敢稍逾約(④腰白玉之環(huán)(⑤益慕圣賢之道(⑥媵人持湯沃灌(2.加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是(A.①腰白玉之環(huán)②江橫玉系腰B.①當(dāng)余之從師也②久之,目似瞑,意暇甚C.①余因得遍觀群書(shū)②浙江之潮,天下之偉觀也D.①以是人多以書(shū)假余②扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵3.選出加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)(A.于:每假借于藏書(shū)之家/戰(zhàn)于長(zhǎng)勺C.而:足膚皸裂而不知/氣可以養(yǎng)而致B.之:當(dāng)余之從師也/予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染D.以:以衾擁覆/雖乘奔御風(fēng)不以疾也4.翻譯下面的句子。(1以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。(2、余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)。有:難?7、文意理解:(1、結(jié)合全文,說(shuō)說(shuō)作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的三條理由(各用四個(gè)字概括:①②③(2、讀了上文,你得到了關(guān)于學(xué)習(xí)的哪些啟示?(答出兩點(diǎn)即可(3、本文是寫(xiě)給馬生的贈(zèng)序,為什么用大量的文字寫(xiě)自己求學(xué)的事?(4讀完全文,你覺(jué)得宋濂有哪些品質(zhì)值得學(xué)習(xí)?(5第②段對(duì)“同舍生”的穿戴作了詳細(xì)的描寫(xiě),其作用是什么?小石潭記從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán),心樂(lè)之。伐竹取道,下見(jiàn)小潭,水尤清冽。全石以為底,近岸卷石底以出,為坻為嶼,為嵁為巖。青樹(shù)翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂。潭中魚(yú)可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下澈,影布石上,佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝;往來(lái)翕忽,似與游者相樂(lè)。潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹樹(shù)環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過(guò)清,不可久居,乃記之而去。1、下列加點(diǎn)的詞意思完全相同一項(xiàng)是(A、從小丘西行百二十步從流漂蕩B、聞水聲聞寡人之耳者C、水尤清洌以其境過(guò)清D、不可久居面山而居2、解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ):A、怡然不動(dòng)(B、往來(lái)翕忽(C、悄愴幽邃(D、其岸勢(shì)犬牙差互(3.選出詞義相同的一項(xiàng)(A.可: