[三線交織建通史]政治線·經濟線·文化線[三層精研明高考]考多少·考什么·怎么考考多少全國卷選擇題第32題、33題根本固定在對世界古代史、近代史的考查上，分值穩定在8分。非選擇題側重中西文化科技、政治制度比擬，西方近代社會轉型，分值最低12分，最高25分。考什么選擇題常考區域非選擇題常考主題(1)雅典民主政治(2)古羅馬法(3)西方人文主義思想起源(4)近代資產階級代議制確實立和開展(5)工業革命(6)近代科學技術開展(1)古代中西方法制觀念比擬(2)西方向近代社會轉型(3)東西方科技開展比擬(4)近代中西民族主義的開展怎么考1．突出知識的角度轉換高考命題往往采用多元視角，突破考生的定勢思維，從新的角度重新評價和審視教材中的歷史史實，這類試題是學術含量高、能力要求高、命題質量高的“三高〞試題。如2021年全國卷Ⅰ第32題考查古希臘人文主義傳播方式的再認識。2．注重中外關聯比照高考命題往往以熱點主題為線索，中外關聯考查考生的綜合能力。2021年全國卷Ⅰ第42題列舉了14～17世紀中西方假設干政治、經濟、文化、對外關系等領域的重要史實，要求考生提取信息并形成論題，進行論述。該題要求的能力包括獲取和解讀信息、調動和運用知識、描述和闡釋事物、論證和探討問題四個層級；考查的學科素養，囊括了唯物史觀、歷史解釋和家國情懷等方面。該題多角度、多層次考查了考生的綜合素質。通史整合(九)eq\b\lc\|\rc\(\a\vs4\al\co1(,,,,,))西方文明的源頭——古代希臘羅馬[三維坐標定位][三條主線定論]政治古代雅典逐漸形成了城邦民主政治，在專制主義盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度，成為近現代西方民主政治的源頭；古代羅馬逐漸建立了系統的法律體系和完整的訴訟程序，對近現代法治國家的建立產生了深遠的影響。經濟古代希臘、羅馬奴隸制經濟迅速開展，尤其是海外貿易、工商業高度興旺，在此根底上形成了燦爛的海洋文明。思想文化古代希臘出現了世界上最早的人文主義思想，無論是智者學派，還是蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，他們的思想都蘊含著西方人文精神的萌芽，表達了以人為本的根本特征，是近代啟蒙思想的源頭。[主要史實有哪些]理開展主線，有利于找準解題“題眼〞——eq\a\vs4\al(輝煌屬于希臘，宏偉歸于羅馬)1．雅典民主政治(1)形成條件：①地理因素：相對隔絕的谷地和海島地形，易于形成相對隔絕的城邦政治。②經濟因素：形成了以商品生產、海外貿易為主的多種經濟形態并存的經濟結構。③政治因素：城邦制度確實立、貴族制取代君主制。④思想因素：海洋文明中形成的集體、平等、相對獨立和自由意識。⑤個人因素：希臘思想家、政治家的煽動和改革。⑥推動因素：形成一定數量的平民階層，平民與貴族的斗爭成為民主政治形成的直接原因。(2)民主進程：梭倫改革為雅典的民主政治奠定了根底；克利斯提尼改革確立了雅典的民主政治；伯利克里改革使雅典民主政治到達頂峰。(3)根本特征：人民主權、輪番而治、直接民主、法律至上、權力制約。(4)評價：①積極：雅典民主的理論與實踐，為近現代西方政治制度奠定了最初的根底，其民主氣氛使其在精神文化領域取得輝煌成就。②消極：雅典民主根底狹窄，直接民主過于泛濫，造成雅典的政治腐敗和社會動亂。2．羅馬法(1)演變：①?十二銅表法?：公元前5世紀中期制定，成文法代替習慣法。②公民法：出現于羅馬共和國時期，是僅適用于羅馬共和國公民的法律。③萬民法：公元3世紀，萬民法成為適用于羅馬統治范圍內一切自由民的法律。④?查士丁尼民法大全?：完成于6世紀，標志著羅馬法體系最終完成。(2)特點：保護私有財產；法律面前公民人人平等。(3)歷史地位：其蘊涵的人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時間、地域與民族的永恒價值。——eq\a\vs4\al(海外貿易特色，商品經濟雛形)1．希臘：雅典等希臘城邦，良港眾多，航海和海外貿易條件優越，奴隸制工商業經濟興旺，為古希臘輝煌文明的形成奠定了物質根底。2．羅馬：公元前6世紀以來，隨著羅馬的擴張和國際交往的擴大，羅馬的奴隸制商品經濟和海外貿易得到了充分開展。——eq\a\vs4\al(西方人文精神，希臘文化精髓)1．智者學派：強調“人是萬物的尺度〞，樹立了人的尊嚴和權威，構成了古希臘人文精神的根本內涵，成為近代人文主義的起源。2．蘇格拉底：提出“美德即知識〞的思想，使哲學真正成為一門研究“人〞的學問，是人類精神覺醒的表現。3．柏拉圖：關注的焦點是人類社會，著有?理想國?。4．亞里士多德：關注自然界和人類社會，強調在整個自然界中，人類是最高級的。[融會貫穿]1．雅典民主政治中的選舉任期制、三權分立原那么對近代西方政治制度產生的影響(1)選舉任期制：雅典公職人員的選舉任期制作為民主政治的一個根本原那么，為社會公共權力的產生及和平、有序地開展提供了制度上的保障，成為后來西方民主制國家公職人員任用制度的淵源。(2)三權分立原那么：雅典的公民大會、五百人議事會和陪審法庭分別擁有立法權、行政權和司法權。洛克、孟德斯鳩等對其進一步開展，使其在維護資產階級統治和開展資本主義民主中發揮了重要作用。2．羅馬法對近代西方國家的立法和司法產生的影響(1)羅馬法是近代資本主義法制的先聲。近代初期西方資產階級都根據羅馬法的思想，制定了資產階級的法律文件。如美國的?獨立宣言?、1787年憲法，法國的?人權宣言?、?民法典?等。(2)羅馬法中關于買賣、借貸、債權、合同契約、遺產繼承以及傷害賠償等方面的規定，對開展市場經濟有借鑒意義，有利于維護正常的商品經濟秩序。(3)羅馬法是現代歐洲大陸法系的根底。西方法律大都繼承了羅馬法的陪審制度、律師制度及某些訴訟原那么。3．東西方文明的不同走向[命題視野在哪里]定高考熱點，有利于把握高考脈動視野(一)eq\b\lc\|\rc\(\a\vs4\al\co1(,,,,))既是教材主干又是歷史學科主干知識——這是命題人的首選(一)古代雅典民主——西方政治文明的搖籃eq\a\vs4\al([考題領悟])1．(2021·全國卷Ⅲ)在古代雅典，官員就職前須宣誓保證依法履行職責，陪審員須宣誓保證公正審判，年滿18歲的青年男子須參加成人宣誓儀式才擁有公民的權利和義務。這些宣誓旨在()A．限制權力濫用 B．防止官員腐敗C．培育權利觀念 D．增強責任意識解析：選D綜合材料信息“依法履行〞“保證公正〞“擁有……權利和義務〞可知，這些宣誓旨在增強責任意識，維護城邦利益，故D項正確。A、B、C三項對材料解讀片面。2．(2021·全國卷Ⅱ)在梭倫改革之后的雅典，有的執政官是未經正中選舉上臺的，被稱為僭主。他們一般出身貴族，政績斐然，重視平民利益，但最終受到流放等懲罰。這種現象說明，在當時的雅典()A．貴族壟斷國家政權 B．政治生活缺乏法制根底C．平民沒有政治權利 D．民主政治已是人心所向解析：選D材料信息說明僭主被流放的原因是“未經正中選舉上臺〞，因而盡管僭主政績斐然也難免遭到流放等懲罰，這表達了民主政治己是人心所向，D項正確；材料信息“一般出身貴族〞說明僭主并不都是貴族，因而無法說明貴族壟斷國家政權，A項錯誤；雅典實行法治，追求法律至上，政治生活缺乏法制根底表述有誤，且與題干主旨不符，B項錯誤；梭倫改革使平民享有選舉權和被選舉權，C項錯誤。3．(2021·全國卷Ⅱ)公元前5世紀劇作家阿里斯托芬提到，雅典政府有時讓行使警察職能的公共奴隸，用染成紅色的繩子驅使公民去參加公民大會。假設有人因此在衣服上留下紅色痕跡，他將被處以罰款。這反映出在當時的雅典()A．公民大會形同虛設 B．民眾失去政治熱情C．參政是公民的義務 D．政府喪失民眾信任解析：選C根據所學知識可知，公民大會是雅典的最高權力機關，負責審議并決定國家的一切大事，故A項錯誤。公元前5世紀，雅典民主政治開展到頂峰，公民有較多時機直接參與城邦的公共事務，參政積極性被廣泛調動起來，故排除B、D兩項。材料“雅典政府有時讓行使警察職能的公共奴隸，用染成紅色的繩子驅使公民去參加大會。假設有人因此在衣服上留下紅色痕跡，他將被處以罰款〞說明參政是公民必須去做的一件事，否那么會受到處分，應選C項。4．(2021·全國卷Ⅰ)古代雅典法律規定：如果公民試圖自殺，必須事先提出申請，以獲得批準；未經允許的自殺被視為犯罪行為。這反映出在古代雅典()A．法律體系已到達完備的程度B．法律具有尊重生命價值的人文精神C．公民個人自由受到嚴格限制D．自殺有違崇尚自然法那么的理性精神解析：選C材料信息強調，古代雅典公民自殺前必須先申請，而未經允許的自殺將被視為犯罪行為，這充分說明古代雅典對公民個人自由的嚴格限制，C項符合題意。A項不符合史實，雅典的法律體系在當時并不完備；B項在材料中表達不出來；自然法強調人的自由是天生的，故根據自然法那么，自殺也應該是人自由選擇的權利，故排除D項。5．(2021·全國卷Ⅰ)有學者說，在古代雅典，“政治領袖和演說家根本就是同義語〞。這一現象是雅典()A．政治體制的產物 B．社會矛盾緩和的反映C．頻繁改革的結果 C．思想文化繁榮的表達解析：選A古代雅典政治的特征為直接民主，故政治家假設想獲得民眾的支持必須通過演說來完成，應選擇A項；B、C兩項與材料本質不符，均排除；D項過于片面，故排除。6．(2021·全國卷Ⅱ)公元前340年，雅典一下層女子因褻瀆神靈被控犯罪，按法律當處死。辯護人用動情的言辭質問：“難道你們忍心讓這位阿芙洛狄特(古希臘美麗女神)的弟子香消玉殞嗎？〞這打動了陪審團。經投票，陪審法庭判其無罪。這反映出在古代雅典()A．民主原那么貫穿司法過程 B．婦女享有廣泛政治權利C．法律注重保護平民權益 D．司法審判缺乏嚴格程序解析：選A從材料看，案件的審判經歷了辯護人的辯護、陪審團的投票、陪審法庭的判決等一系列過程，顯示了民主原那么貫穿整個司法過程，所以A項符合題意；在古代雅典，只有公民才能享有廣泛的政治權利，婦女沒有公民權，故B項錯誤；C、D兩項都與材料不符。eq\a\vs4\al([深化認知])對古代雅典民主政治認識的七個誤區(1)從民主運作形式上看：過于泛濫的直接民主是政治腐敗、社會動亂的隱患，不可誤認為直接民主是最理想和完美無缺的運作方式。(2)從民主的程序上看：雅典民主強調民主的機制、規那么和程序，屬于價值理性，側重于整體角度闡釋民主，但很難保證真正的民主。比方全體公民都有時機被選為陪審法庭成員；選舉方式是抽簽選舉；司法審判中采取法庭辯論等形式與程序。雅典民主制度是一種直接民主，相對粗糙，雅典的程序性民主無法保證真正的民主。(3)從局限性上看：古代雅典民主只是“成年男性公民的民主〞，不能說成是全體雅典男性居民的民主。(4)從實質上看：古代雅典民主政治實質上是奴隸主貴族階級的專政，不可誤認為是封建地主階級的專政。(5)從影響上看：古代雅典民主政治的理論與實踐為近代西方政治制度奠定了最初的根底，不可誤認為其為近代歐美國家的立法和司法提供了完備的體系。(6)對于“陶片放逐法〞：不宜夸大其維護民主政治的積極作用，還應看到它極易成為排除異己、進行政治斗爭的工具，使持有不同政治觀點的政治家被流放，不利于國家經濟和政治的健康開展。(7)關注兩個概念的區別：“人民主權〞指主權歸屬，主要表現在公民大會、五百人議事會和公民陪審法庭等機構的職責等方面；“輪番而治〞指管理形式，主要表現是選舉制、任期制等民主運作方式。(二)古羅馬法——近代歐美國家立法的藍本eq\a\vs4\al([考題領悟])1．(2021·全國卷Ⅱ)羅馬共和國早期，當羅馬遭受外族進攻時，平民曾屢次將自己組成的隊伍撤離羅馬，拒絕作戰，迫使貴族在政治上做出讓步。?十二銅表法?的制定就是這種斗爭的成果之一。可見當時()A．貴族逐步喪失制定法律的主導地位B．平民采取有效方式爭取自身權益C．貴族讓步在法制開展中起決定作用D．平民與貴族的政治訴求日趨一致解析：選B?十二銅表法?雖是平民斗爭的結果，但平民不可能制定法律，A項錯誤；平民通過拒絕參戰來迫使貴族讓步，說明平民的斗爭方式是有效的，B項正確；此法的制定是平民斗爭的結果，雖有貴族的讓步，但這種讓步在法制開展中不起決定作用，C項錯誤；平民與貴族的利益不同，其政治訴求自然也不同，D項錯誤。2．(2021·新課標全國卷)古羅馬法學家蓋尤斯記述過一個案例：有人砍伐了鄰居家的葡萄樹，被告上法庭，原告雖提供了確鑿證據，卻輸掉了官司。原因是原告在法庭辯論中把“葡萄樹〞說成了“葡萄〞，而?十二銅表法?只規定了非法砍伐他人“樹木〞應處以罰金。該案例說明當時在羅馬()A．不重視私有財產的保護B．法律具有形式主義特征C．審判程序缺乏公正性D．審判結果取決于對法律的解釋解析：選B材料反映了羅馬法重視保護私有財產，但由于依據法律審判解決問題時，重程序、辯論，輕證據，說明法律具有形式主義特征，應選B項。3．(2021·全國卷Ⅰ)德國文學家歌德說，羅馬法“如同一只潛入水下的鴨子，雖然一次次將自己隱藏于波光水影之下，但卻從來沒有消失，而且總是一次次抖擻精神地重新出現〞。對此的正確理解應是，羅馬法()A．是近代歐洲大陸國家法律的根底B．為歐洲近代社會確立了行為標準C．所維護的民主制度歷史影響深遠D．不斷地改變了歐洲歷史開展方向解析：選A題干反映了羅馬法對后世的影響。結合所學知識，羅馬法中的許多原那么，被近代以來的歐洲國家所采用，如公民在私法范圍內權利平等原那么、契約自由原那么、遺囑自由原那么、“不告不理〞原那么等，羅馬法的有關私法體系，被歐洲資產階級民事立法成功地借鑒與開展，故A項正確。B、C、D三項不符合羅馬法的影響，均排除。4.(2021·全國卷Ⅰ)右圖為古羅馬正義女神像。它表達了羅馬法的諸多原那么，如高擎的秤表達的是裁量公平，手握利劍表達的是法律的強制力。據此，雙眼蒙布所表達的原那么是，法官審案應()A．主要依據道德良知B．側重聽取證人證言C．不受表象迷惑洞察事實真相D．排除一切干擾遵從民眾意愿解析：選C此題關鍵信息是“雙眼蒙布所表達的原那么〞。題干關鍵詞“裁量公平〞“法律的強制力〞表達了法律的公平和威嚴。雙眼蒙布，說明法官在審案時要抵御各種利益或情感的誘惑來作出公正的判決，應選C項。A、B、D三項表述不符合題意。eq\a\vs4\al([深化認知])一、羅馬法的特點及歷史價值1．特點(1)羅馬法滲透著“自然法〞精神，倡導平等、正義、理性、法律至上的原那么。(2)注重形式，高度重視法律程序。(3)其核心內容是調整財產關系，規定奴隸制和私有財產神圣不可侵犯。(4)提倡自由民在法律面前人人平等。(5)羅馬法律的歷史悠久以及羅馬的不斷擴張，促使法律內容豐富、體系完備，又有鮮明的階段性。2．歷史價值(1)對羅馬：羅馬帝國是一個典型的法治國家，羅馬帝國的社會生活和矛盾沖突的解決根本上都按照法律所標準的秩序運轉，有效維護了羅馬帝國的統治。(2)對后世：羅馬法的許多規定都明確指出私有財產神圣不可侵犯，對后世資本主義私有制產生了深刻的影響。近代歐美資本主義國家大多以羅馬法為藍本制定法律，資產階級的陪審、訴訟等制度都源于羅馬法。二、古代羅馬與古代中國法制的區別中國古代法律古羅馬法律法律觀念深受宗法群體觀念影響從法律上確認公民個人權利法律地位是君主專制的工具，表達了明顯的人治色彩是國家統治的根本，表達了明顯的法治色彩法律結構民刑不分、以刑為主私法興旺、公法不興旺法律內容無法人制度和人格權制度有最早的法人制度和人格權制度法學家地位完全以官方為主導地位高，局部法學家的法律學說有官方效力歷史影響影響了日本、朝鮮、越南等東亞、東南亞國家，從而形成了中華法系影響了中世紀歐洲許多國家，也對近代以來法律和法學產生了重大的影響(三)思想上——西方人文精神的起源eq\a\vs4\al([考題領悟])1．(2021·全國卷Ⅰ)在公元前9至前8世紀廣為流傳的希臘神話中，諸神的形象和性情與人相似，不僅具有人的七情六欲，而且還爭權奪利，沒有一個是全知全能和完美無缺的。這反映了在古代雅典()A．宗教信仰意識淡薄B．人文思想根植于傳統文化C．理性占據主導地位D．神話的影響隨民主進程而削弱解析：選B古希臘的神話是一種傳統文化。在古希臘的神話中，諸神具有人的一些特征，意味著蘊含人文思想，說明了人文思想根植于傳統文化中，B項正確。神話傳說不等于宗教信仰，A項錯誤，排除；啟蒙運動時期，理性主義占據主導地位，C項錯誤，排除；題干材料并未表達神話影響的削弱，D項錯誤，排除。2．(2021·全國卷Ⅲ)古希臘悲劇?被縛的普羅米修斯?講述的是，普羅米修斯為人類盜取火種而遭到主神宙斯嚴厲懲罰的故事，劇中借普羅米修斯之口說：“說句老實話，我憎恨所有的神。〞該劇深受雅典人的喜愛。這反映出當時雅典人()A．宗教意識淡薄 B．反對神靈崇拜C．注重物質生活 D．強調人的價值解析：選D古希臘悲劇?被縛的普羅米修斯?中，普羅米修斯是保護人類、不屈服于暴力的英雄人物。他為了人類的生存和開展與宙斯進行頑強的抗爭。題干信息反映了當時雅典人強調人的價值，D項符合題意。材料反映不出當時雅典人宗教意識淡薄、反對神靈崇拜和注重物質生活，故排除A、B、C三項。3．(2021·新課標全國卷)蘇格拉底在受審時申辯說：“打一個可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到處叮住你們不放，喚醒你們、說服你們、指責你們……我要讓你們知道，要是殺死像我這樣的人，那么對你們自己造成的損害就會超過對我的殘害。〞這段話說明蘇格拉底()A．維護公民生存權利 B．保衛思想自由原那么C．抗議雅典司法不公 D．反對貴族專權暴政解析：選B此題考查人文主義思想的起源，意在考查考生解讀和獲取信息的能力。材料中蘇格拉底強調自己是一個不斷糾正社會存在的問題的人，如果處死他，就沒有人再敢對社會存在的問題進行評論，即人們的思想不再自由，最終會導致雅典民主政治的失敗，應選B項。A項不能準確反映材料信息；C項與材料主旨不符；D項在材料中沒有反映。eq\a\vs4\al([深化認知])古代希臘先哲思想成為西方人文精神的濫觴(1)智者學派把討論的重點從認識自然轉移到認識社會，提倡疑心精神，強調人的價值，構成了古希臘人文精神的根本內涵。(2)蘇格拉底在哲學上的最大奉獻是第一次在哲學意義上發現了“自我〞，他對知識和自由探索的理性精神的崇尚與追求，對后世西方哲學產生了深遠影響。(3)斯多亞學派在人類歷史上第一次論證了天賦人權、人生而平等這一西方人文主義的核心理論。(4)與文藝復興運動的關系。普羅泰格拉認為“人是萬物的尺度〞，為文藝復興提供價值標準定位；蘇格拉底“美德即知識〞，為文藝復興提供道德標準定位；亞里士多德“我愛我師，我更愛真理〞，為文藝復興提供科學思維方法定位。視野(二)eq\b\lc\|\rc\(\a\vs4\al\co1(,,,,))雖不是教材主干但屬于歷史學科主干知識——近年高考常見豐厚教材——羅馬法的內容和分類eq\a\vs4\al([考題領悟])1．“萬民法吸收了去除了形式主義的羅馬市民法的標準、同羅馬人發生聯系的其他各民族的標準、地中海商業習慣與法規，主要涉及所有權和債務等方面的內容的調整。〞對材料理解正確的選項是()A．萬民法繼承了公民法的具體內容B．萬民法是公民法的適時革新C．公民法忽略了財產所有權的規定D．公民法是萬民法的組成局部解析：選B羅馬公民法缺乏靈活與變通，內容上側重于國家事務和法律程序等方面，而涉及個人財產關系等問題的私法標準不夠完善。萬民法突破了公民法的局限，注重調解貿易及財產等經濟和民事糾紛。由此可知，B項對材料的理解最為準確。2．古羅馬?民法大全?規定：“父親的罪名或受的懲罰不能玷污兒子的名聲，因為每一方的命運均取決于自己的行為，而任何一方都不得被指定為另一方所犯罪行的繼承人。〞這項規定反映出羅馬法的司法原那么是()A．保護弱者 B．無罪推定C．公正合理 D．注重證據解析：選C每個人都要為自己的行為負責，而不是為他人的行為負責，表達的是公正合理的司法原那么，故C項正確。eq\a\vs4\al([拓展認知])1．羅馬法的主要內容人法人法是對在法律上作為權利和義務的主體的人的規定，包括自然人、法人的權利能力和行為能力以及婚姻家庭關系等內容。自然人必須具有人格，即享有權利和承當義務的資格。奴隸因其不具有法律人格，不能成為權利義務主體，而被視為權利客體物法物法在私法體系中占有極其重要的地位，是羅馬法的主體和核心，對后世資產階級民法的影響最大。物法由物權、繼承和債三局部構成訴訟法訴訟分為公訴和私訴兩種。公訴是對直接損害國家利益案件的審理；私訴是根據個人的申訴，對有關私人利益案件的審理。私訴是保護私權的法律手段，相當于后世的民事訴訟2．羅馬法的主要分類法律對象根據法律所調整的不同對象可劃分為公法與私法。公法包括宗教祭祀活動和國家機關組織與活動的標準；私法包括所有權、債權、婚姻家庭與繼承等方面的標準表現形式依照法律的表現形式可劃分為成文法與不成文法。成文法是指所有以書面形式發布并具有法律效力的標準，包括議會通過的法律、元老院的決議、皇帝的敕令、裁判官的告示等；不成文法是指統治階級所認可的習慣法適用范圍根據羅馬法的適用范圍可劃分為自然法、市民法和萬民法。市民法是指僅適用于羅馬市民的法律；萬民法是調整外來人之間以及外來人與羅馬市民之間關系的法律立法方式根據立法方式不同可劃分為市民法與長官法。長官法專指由羅馬高級官吏發布的告示、命令等所構成的法律，內容多為私法。其主要是靠裁判官的司法實踐活動形成的中外關聯——古希臘人文精神與古代中國儒家思想的不同eq\a\vs4\al([考題領悟])(2021·全國卷Ⅱ)閱讀材料，完成以下要求。材料一?孟子?中記載了孟子與其學生關于法律問題的討論。學生問：“舜做了天子后，假設其父殺人，舜的法官該怎么辦呢？〞孟子答復：“抓起來就行了。〞學生又問：“難道舜不阻止法官嗎？〞孟子說：“舜怎么能阻止呢？法官是按職責辦事。〞學生問：“那舜又該怎么辦呢？〞孟子說：“舜應當放棄天子之位，毫不愛惜。然后偷偷地背上父親逃到海邊住下，一輩子都很快樂，把曾經做過天子的事情忘掉。〞——據?孟子?材料二公元前399年，蘇格拉底被雅典陪審法庭以褻瀆神明和蠱惑青年的罪名判處死刑。他與他的弟子們都認為判決不公。當弟子們安排蘇格拉底逃走時，他卻認為，雖然逃走是一種正義，但審判過程符合雅典法律程序，遵守合法的判決也是正義的要求，而且是更大的正義，因為如果拒不服從判決，就等于踐踏法律，倘假設人人都以自己認為的正義為借口而任意踐踏法律，社會秩序將混亂不堪，城邦將無法存在，最終他選擇在弟子面前飲下毒藥，沉著赴死。——摘編自(古希臘)柏拉圖?蘇格拉底的申辯?等(1)根據材料并結合所學知識，概括孟子和蘇格拉底的法制觀念。(2)根據材料并結合所學知識，說明兩種法制觀念產生的社會背景及其共同的歷史價值。解析：解答此題的關鍵是讀透材料并最大限度地從中提取有效信息。第(1)問，孟子的法制觀念結合材料“抓起來〞“舜怎么能阻止呢？法官是按職責辦事。〞“舜應當放棄天子之位……偷偷地背上父親逃到海邊住下〞概括歸納；蘇格拉底的法制觀念結合材料“遵守合法的判決也是正義的要求〞“倘假設人人都以自己認為的正義為借口而任意踐踏法律……城邦將無法存在〞等信息概括。第(2)問第一小問“社會背景〞要從兩位哲人所處時代的特征入手，可從政治、經濟、思想等角度分析；第二小問“共同的歷史價值〞，其實是要找出兩位哲人的法制觀念的影響及價值。答案：(1)孟子：治國需要法制；權力不能干預執法；當法律與人倫沖突時，維護人倫。蘇格拉底：守法是正義行為；法制關乎城邦存亡；法律至上，嚴格守法。(2)社會背景：戰國時期，各國變法圖強，法律的權威地位逐漸確立；宗法觀念的影響；儒家倫理思想的影響。古希臘工商業相對繁榮；城邦民主政治高度興旺；各種社會思潮活潑；法律作用突出。歷史價值：他們的法制觀念分別對中國和西方法制開展產生深遠影響；是人類思想開展史上的珍貴遺產。eq\a\vs4\al([拓展認知])古希臘人文精神與古代中國儒家思想的不同古希臘人文精神古代中國儒家思想對人的屬性的關注點強調“個體〞的人，強調個人主觀的感受強調“社會〞的人，提倡人倫價值，強調每個人在社會人倫關系中的地位處理個人與社會關系的著眼點強調人的平等，反對教育、財產、種族方面的不平等強調社會的等級秩序，高度重視倫理綱常對自然科學的研究態度重視自然科學的研究。例如，亞里士多德在對自然的研究中講究實事求是的科學思維方法強調人與自然合而為一，講究天人合一，注重將社會和人文問題作為研究的主題，無視對自然科學的探究[備戰高考怎么練]做典題好題，有利于鎖定高考范圍[隨堂強化落實]1．(2021·張家口統考)雅典曾經有一項法律，規定可以控告某人有“私心〞，并以此定罪；梭倫立法甚至規定，一個公民如果在國內出現派系分裂時不參加任何一方，就要被剝奪選舉權。這反映了()A．城邦意識對社會全方位的滲透B．公民的個人權利受到高度重視C．標準公民的行為利于希臘穩定D．所有人都擁有平等的社會地位解析：選A據材料“可以控告某人有‘私心’，并以此定罪〞“出現派系分裂時不參加任何一方，就要被剝奪選舉權〞可知，雅典政治注重公民的城邦意識，滲透于雅典社會各方面，故A項正確。2．(2021·山西五校聯考)柏拉圖指出：遵守習慣和法律是掌權者的首要職責；習慣和傳統法是管理者必須掌握的知識；尊重法律，他還提出要用法律來規制掌權者“有限所得與無限貪欲間的鋒利矛盾〞。這說明柏拉圖()A．尋求城邦管理的有序性B．認為法律源自生活習慣C．最早提出權力制衡理論D．把遵守法律作為美德解析：選A根據材料“法律來規制掌權者‘有限所得與無限貪欲間的鋒利矛盾’〞可以看出柏拉圖希望在法律與政治之間尋求平衡點，保持社會有序運行，故A項正確；材料強調“尊重法律〞問題，故B項錯誤；權力制衡是權力間相互制約，材料只強調法律對掌權者的約束，故C項錯誤；材料強調法律對掌權者的規制，沒表達柏拉圖把遵守法律作為美德，故D項錯誤。3．公元前399年，蘇格拉底被控訴不敬城邦認可的神靈而判處死刑；哲學家普羅泰格拉因在?論神?中說“不能斷定神是否存在〞，其著作被公焚；悲劇家歐里庇得斯也因“不敬神〞被起訴，被迫離開雅典，客死異鄉。對此表述最準確的是()A．神在雅典人心中地位提高B．人文精神并非是雅典主流思想C．雅典民主政治制度的繁榮D．統治階級利用神權來穩固統治解析：選B通過對蘇格拉底等的審判可知，雅典“神〞的地位非常高，導致人的權利被剝奪，無法表達人文精神，故A項錯誤，B項正確；材料中對三個人物的審判結果和原因不能表達民主制度的繁榮，故C項錯誤；材料中被審判的三個人均以違背“神〞的作用被處分，而審判他們的也是公民自己，不是一個階級統治另一個階級的表達，故D項錯誤。4．在羅馬時代，由于奴隸沒有訴訟權，恩主(奴隸主)要解放奴隸時，可以請一個人作為奴隸的辯護人裝作起訴恩主，問恩主是否要解放這個奴隸，然后由長官宣布奴隸獲得自由，后來干脆直接由長官的衛士扮演辯護人的角色。這說明羅馬法()A．重視維護法律程序和權威B．保護恩主對奴隸的所有權C．注重維護奴隸的人身自由D．司法過程存在不標準行為解析：選A根據材料中奴隸主解放奴隸需要有辯護人等，可知羅馬法重視程序的嚴謹，故A項正確；材料中是奴隸主解放奴隸，不是強調其對奴隸的所有權，故B項錯誤；羅馬法不維護奴隸的利益，故C項錯誤；材料中司法程序較為標準，故D項錯誤。5．?十二銅表法?第24條：“殺人者處死刑；過失致人于死的，應以公羊一只祭神，以代本人。〞第10條：“燒毀房屋或堆放在房屋附近的谷物堆的，如屬成心，那么捆綁而鞭打之，然后將其燒死；如為過失，那么責令賠償損失，如無力賠償，那么從輕處分。〞這說明()A．?十二銅表法?以考慮過失責任作為處理案件的一般原那么B．?十二銅表法?開始出現區分民法刑法的意識C．?十二銅表法?以維護奴隸制貴族利益為根本出發點D．?十二銅表法?以“案例〞為主，具有簡便實用的特點解析：選B根據題干信息可知?十二銅表法?考慮到過失責任作為處理案件的原那么，但不是根本原那么，故A項錯誤；根據題干信息可知?十二銅表法?第24條、第10條都有區分民法刑法的意識，故B項正確；?十二銅表法?以維護奴隸制貴族利益為根本出發點結論正確，但不合題意，故C項錯誤；材料中沒有涉及?十二銅表法?的實用的特點，故D項錯誤。6．有古羅馬法學家認為：“從民法的觀點來看，奴隸是什么也算不得的。但是根據自然法來看便不是這個樣子。從后者的觀點來看，一切的人都是平等的。〞該法學家的觀點()A．強調法律至上，肯定天賦人權B．追求公平正義，保障了奴隸利益C．擴大統治根底，維護羅馬統治D．蘊含人文精神，為后世提供借鑒解析：選D根據題目中“根據自然法來看便不是這個樣子。從后者的觀點來看，一切的人都是平等的〞可知，從自然法的角度對奴隸的地位進行評論，蘊含了人文精神，故D項正確。[課時達標檢測](時間：45分鐘總分值：85分)一、選擇題(此題共12小題，每題4分，共48分)1．(2021屆高三·衡陽聯考)梭倫說：“我制定法律，無分貴賤，一視同仁。按照正義，人人各得其所。〞他將其制定的法律刻在16塊白色的牌子上并公之于眾，同時要求所有公民與官員發誓遵守這些法律。對此正確理解的是()A．梭倫確立雅典居民平等公正原那么B．梭倫以立法形式確立了民主政治C．城邦法律是西方各國的立法藍本D．城邦法律是民主制度的重要根底解析：選D雅典民主的主體是公民，不是居民，故A項錯誤；“按照正義，人人各得其所〞不等于真正的民主，故其立法也不能代表真正民主政治，故B項錯誤；材料沒有提到雅典法律在西方法律中的地位，故C項錯誤；通過法律的形式為民主的進一步開展奠定了根底，故D項正確。2．公元前431年伯利克里在紀念為抵抗斯巴達人而殉國的戰士的葬禮上發表演講時說：“我們的政體并不與其他人的制度相敵對。我們不模仿我們的鄰人，相反我們是他們的典范……總之，我們的城市向全世界開放，雅典是希臘的學校。〞他說“雅典是希臘的學校〞是因為()A．雅典所有公民開始被允許參加公民大會B．雅典的民主政治處于黃金時期C．制定了“陶片放逐法〞以維護民主制度D．雅典最高權力機關是公民大會解析：選B雅典公民大會一直向所有公民開放，故A項錯誤；伯利克里時期雅典民主政治到達頂峰，故B項正確；“陶片放逐法〞只是雅典民主政治的其中一局部，故C項錯誤；雅典為典型的民主政體，其他城邦也有公民大會，且為最高權力機構，故D項錯誤。3．古希臘集市廣場布置著一些相關的設施：突出的柱廊長廳、存放國家圣火的議會大廈、體操競技場以及各種神廟，它們共同構成城市以及城市生活的中心，廣場往往呈不規那么形狀，也不存在明確的標志性建筑物。這主要反映了古希臘()A．宗教神話的傳播 B．人文精神的覺醒C．崇尚運動的風氣 D．公民政治的實行解析：選D據材料表達可知，這一時期古希臘公民的生活豐富多彩，政治氣氛也較為寬松自由，而這些都要歸功于這一時期公民政治的實行，故D項正確。4．(2021·臨沂模擬)蘇格拉底曾嘲笑以自己的決定把無知的人變成統帥的雅典平民的萬能，在講到馬匹缺乏時他建議把這個問題提交公民大會，用表決方式把驢變成馬。這反映了蘇格拉底()A．探索新的政治形式以代替民主制B．反對直接民主制度提倡精英治國C．呼吁全社會正視人的主觀能動性D．嘲諷公民大會不切實際徒有虛名解析：選B材料并未涉及代替民主制的問題，蘇格拉底并不反對民主制，而是反對直接民主制，故A項錯誤；此題的材料是強調雅典的民主政治必須加強公民的知識和政治修養，以防出現“把無知的人變成統帥〞“用表決方式把驢變成馬〞的可笑的現象，反對直接民主制度提倡精英治國符合題意，故B項正確；材料中表達不出呼吁全社會正視人的主觀能動性，故C項錯誤；嘲諷公民大會不切實際徒有虛名材料中也表達不出來，故D項錯誤。5．為了裝飾神廟，希臘人開始更多地采用神像。按照古希臘“神人同形同性〞的觀念，神是被道德化了的人，所以經常被塑造成最魁偉、最完美的人的形象。這反映出古希臘人()A．追求崇尚美的價值觀念B．重視個體的人的價值實現C．主張人對自然的改造D．具有樸素的人文主義觀念解析：選D古希臘造神的理念——“神人同形同性〞說明以人的標準來造神，具有樸素的人文主義色彩，故D項正確。6．公元前450年，伯利克里改革公民權法案，將之前只要其父為雅典人即可獲得雅典公民身份的相關規定，調整為新生兒必須父母雙方均為雅典人才有資格獲得雅典公民權。伯利克里此舉的主要目的是()A．維護城邦政治 B．減輕財政危機C．提高婦女地位 D．消除跨城邦婚姻解析：選A題干材料中伯利克里改革是為了穩定雅典公民群體，提高對公民身份的認同感，從而維護雅典城邦的民主政治，故答案為A項。7．柏拉圖?會飲篇?中有一個故事：最初人類有三種人，男人、女人和不男不女的陰陽人。陰陽人體力和精力都非常強壯，因此圖謀向諸神造反。宙斯需要想出一個兩全方法，一方面要讓人類活著，否那么就沒有人類對神的崇拜和犧牲祭祀；另一方面要削弱他們的力量，使他們不敢再搗亂。對材料最準確的理解是()A．認識到人的力量與價值B．宣揚神本主義的宗教思想C．批判當時希臘人的愚昧D．否認人類對神的宗教信仰解析：選A材料中陰陽人圖謀對諸神造反，宙斯并不是將他們消滅，而是既要讓人類活著同時又要削弱人類的力量使其不再搗亂，柏拉圖通過這個故事宣揚了人文主義即認識到人的力量與價值，故A項正確。8．許多人認為，古代希臘哲學的繁榮奠定了古羅馬法學的哲學根底，這種觀點是中肯的。但是需要指出的是，在古希臘哲學家的眼中，哲學至高至純，是不存在專門的法律分支的。因此，如果沒有古羅馬法學家有意識的努力，精深的希臘哲學是很難轉化成龐大而嚴謹的法學體系的。以下對材料理解正確的選項是()A．古希臘哲學是古羅馬法的根底B．羅馬法輝煌的成就主要源于古希臘的哲學C．羅馬法是古希臘哲學的分支D．羅馬法是對古希臘哲學的繼承與開展解析：選D“如果沒有古羅馬法學家有意識的努力，精深的希臘哲學是很難轉化成龐大而嚴謹的法學體系的〞說明羅馬法繼承和開展了古希臘哲學，故D項正確。9．?十二銅表法?對侵權糾紛既采用罰金又保存同態復仇。公元前3世紀?阿奎利亞法?那么規定：“因違法殺害他人的奴隸、四足動物或家畜者，應對其所有人賠償被害物于殺害前一年內與最高價額相當的金額。〞上述變化反映了羅馬法()A．打擊侵權行為，表達法治文明B．保護平民利益，注重按律判決C．維護私有財產，主張懲罰報復D．尊重根本人權，強調輕罪輕罰解析：選A材料中維護私有財產神圣不可侵犯，表達出私法精神，故A項正確；材料注重維護奴隸主階級的利益，故B項錯誤；材料中維護私有財產但主張通過合法方式解決而非報復，故C項錯誤；材料表達了奴隸主階級對奴隸的專制，并不尊重奴隸的人權，故D項錯誤。10．早期羅馬法規定妻子必須服從丈夫、妻子不能擁有任何獨立財產，公元6世紀的法律規定，妻子可以保持其人身和財產的獨立，甚至從“某些方面看，當時的婦女甚至要比當下大多數文明國家法律下的婦女獲得了更大的解放〞。這一變化()A．蘊含著自然法精神B．適應了帝國建立的需要C．表達了公民法的靈活性D．使妻子和丈夫分庭抗禮解析：選A據材料從“妻子必須服從丈夫、妻子不能擁有任何獨立財產〞到“妻子可以保持其人身和財產的獨立〞的變化，表達了一種自由、平等的思想，蘊含著自然法精神，故A項正確。11．(2021·唐山三模)“在羅馬人那里，私有制和私法的開展沒有在工業和貿易方面引起進一步后果，因為他們的生產方式沒有改變。但當資本主義經濟在封建社會內部逐漸開展起來時，詳細擬定的羅馬法便立即得到恢復并重新取得威信。〞材料說明()A．經濟開展推動羅馬法完善B．羅馬法是維護資產階級利益的法律C．羅馬法程序嚴謹內容詳盡D．自然法理念適應了近代社會的開展解析：選D材料中羅馬法影響深遠，資本主義開展推動羅馬法的原那么煥發生機，故A項錯誤；羅馬法維護奴隸主利益，故B項錯誤；材料未提及羅馬法程序和內容，故C項錯誤；羅馬法的原那么在近代資本主義開展后發揮重要作用，故D項正確。12．古羅馬法關于所有權是所有人“對物的最完全的支配權〞的定義以及關于占有、使用、受益、處分各種權能的理論，直接被歸納到拿破侖法典的第544條中，備受當代各國民法學界的推崇，陸續被各國民法所采用。這說明()A．羅馬法具有適用性被有效繼承B．近現代法律重視維護私有制度C．羅馬法擁有普遍合理性的特質D．法律制定具有一定的開展性特征解析：選A根據“直接被歸納到〞“陸續被各國民法所采用〞可知羅馬法具有適用性被有效繼承，故A項正確。二、非選擇題(第13題25分，第14題12分，共37分)13．閱讀材料，完成以下要求。材料一韓非的法治是針對原始儒家的“禮治〞“德治〞提出的。他反對在宗法社會中實施禮治、德治，推崇法治。韓非主張“法不阿貴，繩不撓曲〞，也就是說在法面前，不存在貴族和平民之分，除了君主外，所有臣民一旦觸犯法律都必須受到懲辦。這是對西周以來“禮不下庶人，刑不上大夫〞的等級制度的徹底否認。韓非說：“圣王立法也，其賞足以勸善，其威足以勝暴，其備足以完法〞“主施其法，大虎將怯；主施其刑，大虎自寧〞。他認為立法、執法的主體是“圣王〞，法律是君主利益和意志的表達。材料二亞里士多德的“法治〞是針對柏拉圖的“人治〞而提出的。他認為“法律恰是免除一切情欲影響的神衹和理智的表達〞。基于此，他得出“法治應當優于人治〞的結論。亞里士多德說，“正義是某些事物‘平等’的觀念〞，也就是指禮法是由正義衍生而來的，而正義意味著平等。在法律面前人們是平等的，沒有誰可以凌駕于法律之上。同時亞里士多德主張讓全體公民參與政事，從而認為立法、執法的主體應是全體公民或統治階層的整體……作為“軸心時代〞東西方法治理論界交相輝映的兩顆巨星，韓非和亞里士多德的政治主張和法治理念對中西方法律制度、法律思想的演變和開展產生了不可替代的作用。——以上材料均摘自楊軍、趙海濤?韓非與亞里士多德法治思想之比擬?(1)根據材料一、二，概括指出韓非和亞里士多德法治思想的異同。(15分)(2)根據材料一、二并結合所學知識，分析韓非和亞里士多德法治思想形成的原因。(10分)解析：第(1)問，“法治〞理念是二者的相同之處，其采取“法治〞的目的和“法律面前人人平等〞的理念是相同的。其不同之處要從二人所立法律的本質、立法和執法的主體、公平程度等方面分析。第(2)問，結合春秋戰國時期的社會背景，從政治變革、經濟開展、思想活潑等方面分析韓非法治思想形成的原因。結合材料二從雅典民主政治的弊端和法治的意義上去分析亞里士多德法治思想形成的原因。答案：(1)相同：①都主張實行法治。②都主張法的平等性和普遍性(法律面前人人平等)。③根本目的都是維護統治階級利益。(6分)不同：①立法與執法主體不同：韓非之法由君主制定，表達君主利益和意志；亞里士多德之法由全體公民參與制定，表達全體公民或統治階層的整體意志。②本質不同：韓非之法仍是人治(君主專制)；亞里士多德之法是民主政治的產物。③公平程度不同：韓非之法君主擁有不受法律制裁的特權；亞里士多德之法全體公民在法律面前一律平等。(9分)(2)原因：韓非：①戰國時期，隨著生產力的開展和封建生產關系成長，新興地主階級崛起；②諸侯國爭霸戰爭迭起，“士〞階層的活潑，百家爭鳴局面形成；③儒家“禮治〞“德治〞缺乏實施的社會條件，新興地主階級需要一種法律形式來維護所得利益。(6分)亞里士多德：①雅典民主政治雖走向沒落，但其民主政治傳統和法治理念影響深遠；②柏拉圖的“人治〞觀(哲學王)無法實行。(4分)14．(2021·河南天一大聯考)閱讀材料，完成以下要求。材料錢穆曾談道：“各地文化精神之不同，窮其根源，最先還是由于自然環境之區別，而影響其生活方式。再由生活方式影響到文化精神。……游牧文化發源于高寒的草原地帶，農耕文化發源于河流灌溉的平原，商業文化發源于濱海地帶以及近海之島嶼。〞孟德斯鳩曾在?論法的精神?中闡述過地理風貌對人文精神的巨大影響：“土地貧瘠，使人勤奮、簡樸、耐勞、勇敢和適宜于戰爭；土地所不給予的東西，他們不得不以人力去獲得。土地膏腴使人因生活寬裕而柔弱、怠惰、貪生怕死。〞——摘編自吳巖巖?從地理環境看中西方法制文化差異?結合材料與所學相關知識，圍繞“地理環境與文化〞自行擬定一個具體的論題，并就所擬論題進行簡要闡述。(要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據。)(12分)解析：首先擬定一個具體的論題，如果認為地理環境影響文化的特性，可以分析雅典民主政治與海洋文明的關系、古代中國專制主義中央集權制與平原農耕文明的關系；如果認為地理環境不能決定文化的特性，需要指出雅典民主政治和古代中國專制主義中央集權制的形成是多方面因素共同作用的結果，地理環境的差異對文化特性的形成沒有決定作用。答案：例如一論題：地理環境影響文化的特性。(2分)闡述：地理環境的差異影響了不同文化的形成。古代希臘多山、多島嶼、海洋環繞的地理環境孕育了商業文化，商業文化又孕育了人們的平等精神，同時所形成的城邦國家也都是比擬小的政治共同體，很難有一個城邦能夠完全征服其他城邦，專制王權很難出現，從而形成了多元化的民主政治體制。與古代希臘相反，中國擁有廣闊的平原，形成了農耕文化，此文化的分散性需要強有力的政府進行管理，且廣闊的平原也很容易產生彼此的兼并和征服現象，因此在中國，王權從一開始就很強大，從而形成了中央集權的一體化專制政治體制。(10分，言之成理即可)例如二論題：地理環境不能決定文化的特性。(2分)闡述：地理環境的差異對文化特性的形成不起決定作用。古代中國和古代希臘文化的差異雖受到地理環境差異的影響，但并不由其所決定，而是經濟、政治和文化等綜合作用的結果；同樣是海洋環境的英國也曾是專制的封建國家，而與中國地理環境大體相當且擁有廣闊平原的美國卻建立了民主政治體制，這都說明地理環境的差異對文化特性的形成沒有決定作用。(10分，言之成理即可)通史整合(十)eq\b\lc\|\rc\(\a\vs4\al\co1(,,,,,))工業文明的曙光——近代前期的世界[三維坐標定位][三條主線定論]政治在英、美等國，資產階級逐漸建立起代議制民主政治，確立了資產階級的統治地位，為資本主義的開展創造了前提條件。經濟出現了資本主義萌芽，資本主義逐步開展到工場手工業時期；伴隨著新航路的開辟，世界市場的雛形開始出現；伴隨著西方國家的殖民擴張，世界市場得到拓展。思想文化文藝復興、宗教改革和啟蒙運動高舉人文主義的大旗，批判封建思想，起到了思想解放的作用；在三次思想解放運動的影響下，歐洲的近代科學逐漸形成并得到開展；蘊含人文精神的文學藝術逐漸興起。[主要史實有哪些]理開展主線，有利于找準解題“題眼〞——eq\a\vs4\al(新航路的開辟與世界市場的拓展)1．概述：新航路的開辟使世界經濟聯系加強，世界市場雛形開始出現，殖民活動以掠奪財富為主要表現形式。2．新航路開辟(1)原因：①主觀原因：歐洲商品經濟的開展和資本主義萌芽的產生；歐洲人對黃金的渴求；傳播天主教的熱情。②客觀原因：奧斯曼土耳其興起，傳統商路受阻；西班牙和葡萄牙王室支持；歐洲航海技術和造船技術的開展；地理知識的增加；地圓學說的流行。(2)過程：①迪亞士：到達非洲最南端好望角。②哥倫布：橫渡大西洋，發現美洲大陸。③達·伽馬：開辟繞過好望角到達印度的航路。④麥哲倫船隊：歐洲→大西洋→太平洋→印度洋→大西洋→歐洲。完成人類歷史上第一次環球航行。(3)影響：①引起“商業革命〞，世界市場的雛形開始出現；引起“價格革命〞，加速了歐洲封建制度的瓦解，促進了歐洲資本主義的開展。②給亞、非、拉人民帶來災難，但大量白銀流入亞洲，也在一定程度上刺激了亞洲經濟的開展。③人類由各民族相對分散孤立地開展開始走向整體世界。3．早期殖民擴張(1)荷蘭：組建大型商業公司，如荷蘭東印度公司，壟斷東方香料貿易，17世紀上半葉成為世界頭號貿易強國，號稱“海上馬車夫〞。(2)英國：通過海盜式掠奪、殖民戰爭、建立東印度公司、進行黑奴貿易等方式，逐步確立海上霸主地位，成為最大的殖民帝國。——eq\a\vs4\al(英國君主立憲制與美國共和制確實立)1．英國君主立憲制(1)確立過程：1688年英國通過“榮耀革命〞，確立了資產階級的統治地位；1689年?權利法案?公布，確立了議會主權的地位，君主立憲制確立；18世紀前期，責任制內閣開始形成；1832年議會改革，工業資產階級開始分享政治權利。(2)根本特點：以責任制內閣為核心，以代議制民主政治為根底；國王是國家元首，處于“統而不治〞的地位；內閣是最高行政機關，對議會負責；議會是國家的最高權力機構，是國家權力中心；首相是最高行政首長，事實上成為國家政治生活的最高決策者和領導者。2．美國聯邦制共和制(1)確立背景：美國獨立后，建立了一個松散的邦聯，政局動亂不安。(2)根本內容：實行聯邦集權及與地方分權相結合的聯邦制；美國國會、總統、最高法院分別掌管國家立法、行政、司法權力，具有三權分立、分權制衡的特點；美國是總統制共和制，總統由選民間接選出，對憲法負責；美國總統兼任國家元首和政府首腦，總統和政府不對國會負責。(3)根本原那么：分權制衡；主權在民；聯邦制；共和制。——eq\a\vs4\al(人文精神的開展與科學時代的到來)1．三次思想解放運動文藝復興宗教改革啟蒙運動時間14～17世紀16～17世紀17～18世紀背景必要性：天主教神學世界觀束縛人的思想可能性：資本主義萌芽；新興資產階級要求；古希臘羅馬文化遺存必要性：羅馬天主教會的壓榨可能性：西歐資本主義經濟的開展；人文主義思想的傳播必要性：封建制度與資本主義開展矛盾鋒利可能性：資本主義開展，資產階級力量壯大；自然科學的開展斗爭目標封建神學天主教會王權、神權、特權和等級制度核心內容肯定人性，要求把人從宗教束縛中解放出來“信仰得救〞和簡化宗教儀式，建立資產階級化的新教批判專制及教權主義，追求政治民主、權利平等和個人自由，建立資產階級“理性王國〞歷史影響①解放了思想，為資本主義開展解除了精神枷鎖②促進了近代自然科學的產生①打擊了天主教會神權統治②形成不受羅馬教皇控制的新教派③傳播和開展人文主義①歐洲：沖擊了封建專制統治，是資產階級建立政權的思想根底②世界：鼓舞了殖民地、半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭2．近代自然科學(1)天文學：1543年，哥白尼發表?天體運行論?(日心說)，標志著近代自然科學的“獨立〞。(2)物理學：①伽利略：發現了自由落體定律；創制了望遠鏡等實驗科學儀器。②牛頓經典力學：物體運動三大定律和萬有引力定律等，是人類認識自然過程中對自然規律的第一次理論性概括和總結；標志著人類科學時代的開始；推動了啟蒙思想的興起和傳播。(3)生物學：林耐著重研究群體，主要運用觀察和分類法，為進化論產生打下根底；哈維著重研究個體，為細胞學說的創立開辟道路。[融會貫穿]1．鄭和下西洋與新航路開辟的比擬2．影響近代歐美資產階級代議制確立開展的經濟和思想因素(1)隨著新航路的開辟和工業革命的開展，西方資本主義迅速開展，資產階級隊伍壯大，要求獲得更多的政治權力，開展資本主義，建立民主政體。(2)文藝復興、宗教改革和啟蒙運動，解放了人們的思想，為資產階級反封建斗爭掃清了思想障礙，為資產階級代議制確實立構筑了理想的藍圖。3．啟蒙運動推動歐洲近代化的主要表現(1)政治上：推動了歐洲資產階級革命的爆發，為資產階級建立民主政治提供了政治藍圖，如英國君主立憲制與責任制內閣，實踐了啟蒙思想家的分權和人民主權思想等。(2)經濟上：啟蒙思想的傳播，推動了歐洲資本主義經濟的開展。(3)思想上：進一步解放了人們的思想，推動了近代科技的開展，為工業革命的到來提供了科技條件。4．人文主義與理性主義的關系(1)繼承：①尊重人的價值與尊嚴。②促進了思想解放和文化繁榮。(2)開展：①批判對象：天主教會→君主專制。②涉及領域：文藝方面→政治領域。③批判形式：古典外衣→直接批判。④思想特點：人性崇拜→理性崇拜。⑤歷史作用：解除枷鎖→革命準備。⑥傳播范圍：歐洲范圍→世界范圍。5．文藝復興與宋明理學對于人性要求的差異及對科技的影響(1)差異：人文主義者提倡人性，追求現世幸福，倡導個性解放，要求尊重人的價值和尊嚴；理學家提出“存天理，滅人欲〞理論，要求人們恪守封建倫理道德，壓制人性。(2)影響：文藝復興為近代自然科學的開展掃清了思想障礙，宋明理學扼殺人的創造性，不利于科技的開展。[命題視野在哪里]定高考熱點，有利于把握高考脈動視野(一)eq\b\lc\|\rc\(\a\vs4\al\co1(,,,,))既是教材主干又是歷史學科主干知識——這是命題人的首選(一)政治上——早期資產階級代議制的逐步確立eq\a\vs4\al([考題領悟])1．(2021·全國卷Ⅱ)1800年，美國總統、聯邦黨人亞當斯要求政見不同的內閣成員皮克林辭職，遭到皮克林拒絕，于是亞當斯將其免職。皮克林因此成為美國歷史上第一位被總統免職的內閣成員。亞當斯此舉()A．加強了聯邦政府的行政權力B．表達了總統與內閣之間權限不明C．行使了憲法賦予總統的職權D．反映了聯邦黨與其他黨派的斗爭解析：選C美國1787年憲法賦予了總統最高行政權力，總統不僅擁有任命行政官員的權力，也擁有罷免行政官員的權力，因而材料中皮克林被總統罷免職務是總統行使職權的結果，C項正確。材料信息不是強調聯邦政府的權力，而是強調總統的權力，A項錯誤；美國總統的權力在憲法中有明確的規定，權限是明確的，B項錯誤；材料信息不能說明皮克林屬于其他黨派，無法反映美國的黨派斗爭，D項錯誤。2．(2021·全國卷Ⅰ)1702年英國國王威廉三世去世，安妮女王即位。當時議會內部存在兩個黨派，安妮厭惡占多數席位的輝格黨，于是解除了輝格黨人的行政要職，代之以托利黨人。這說明在當時英國()A．議會無權制約國王 B．君主立憲制尚未完善C．內閣制已根本確立 D．?權利法案?遭到破壞解析：選B題干反映的是安妮女王對議會的干預，說明當時英國的君主立憲制尚未完善，B項正確；1689年通過的?權利法案?以明確的法律條文，限制國王的權力，故A項錯誤；1721年，擔任財政大臣的下院多數黨領袖沃波爾，經常主持內閣會議，英國的責任制內閣逐漸形成，沃波爾實際上成為英國的第一任首相，故排除C項。D項材料未表達。3．(2021·全國卷Ⅰ)18世紀中葉，一位英國內閣成員在議會發言中說：“諸位都知道，媾和與開戰的權力是由國王掌握的……我們的憲法始終說明，國王在決定和平與戰爭時有權利讓議會參與，也有權利不讓議會參與。沒有哪位明智的國王真的會冒險不讓議會參與。〞這說明在當時的英國()A．榮耀革命成果受到侵蝕B．立憲政體未能阻止國王專權C．內閣依舊為國王所控制D．國王仍舊保存某些名義權力解析：選D此題關鍵信息是“18世紀中葉〞。材料信息“媾和與開戰的權力是由國王掌握的〞“國王在決定和平與戰爭時有權利讓議會參與，也有權利不讓議會參與〞“沒有哪位明智的國王真的會冒險不讓議會參與〞表達了18世紀中葉時英國國王掌握媾和與開戰的權力，但是國王作出決定要有議會的參與，這說明當時英國國王仍舊保存某些名義上的權力，應選D項。A、B、C三項不符合18世紀中葉英國的情況，排除。eq\a\vs4\al([深化認知])一、英國君主立憲制形成過程中的三個轉移、四大特點、四個趨勢1．三個轉移(1)立法權由國王轉移到議會(?權利法案?公布)。(2)行政權由國王轉移到內閣(責任制內閣形成)。(3)民主權利由貴族轉移到工業資產階級(1832年議會改革)，并下移到全體公民。2．四大特點(1)以責任制內閣為核心。(2)國王是“統而不治〞的虛君，是禮儀性的國家元首，首相是最高行政首腦。(3)內閣對議會負責，由議會下院選舉中取得多數席位的政黨組建內閣，及由多數黨領袖擔任首相。(4)以代議制為根底，議會掌握國家主權。3．四個趨勢延續性從?大憲章?到?權利法案?，從英國的早期內閣的形成到責任制內閣的完善漸進性1689年確立議會權力高于王權原那么；1721年形成責任制內閣；1832年工業資產階級分享政治權利；19世紀中期以后選舉權逐步擴大到普選創新性如君主立憲制、責任制內閣、兩黨制都具有開創性法制化英國政治制度的不斷變化與法制化進程密切相關二、英美兩國政體出現差異的主要原因1．英：原是君主專制國家，有王權受議會限制的傳統；君主立憲制是不流血的“榮耀革命〞以及新舊勢力相互妥協的結果；資本主義開展程度較低。2．美：沒有封建傳統的國家，有反專制、追求民主自由的思想傳統；受啟蒙思想的影響，通過民族獨立戰爭形式創立(開國元勛反對君主制)；資本主義開展程度較高。(二)經濟上——早期殖民擴張eq\a\vs4\al([考題領悟])1．(2021·全國卷Ⅱ)17世紀60年代，茶葉在英國只是上流社會的消費品；到18世紀末，茶葉已成為普通民眾的日常消費品。這反映了當時的英國()A．等級觀念明顯淡化 B．崇尚東方的生活方式C．貧富差距日益縮小 D．擴大了與東方的貿易解析：選D解答此題的關鍵是結合時代背景分析。18世紀60年代，英國最先開始進行工業革命，隨著工業革命的進行和社會生產力的迅速開展，英國不斷向國外輸出工業品，從其他國家進口大量原料和包括茶葉在內的消費品，D項符合題意。17、18世紀的英國，等級觀念明顯，故A項錯誤。僅從英國茶葉消費群體的變化，無法得出英國崇尚東方生活方式的結論，且這一結論與史實不符，故B項錯誤。隨著工業革命的進行，英國的貧富差距不斷拉大，故C項錯誤。2．(2021·海南高考)1500～1800年美洲人口結構發生變化，歐洲人、印歐混血人、非洲人、非歐混血人數量不斷增加，并最終超過美洲原住民。造成這一變化的根本原因是()A．美洲原住民遭到大量屠殺B．歐洲人對美洲不斷的探險和征服C．外來疾病導致美洲原住民大量死亡D．歐洲人在美洲大陸的分布越來越廣泛解析：選B新航路開辟后，歐洲殖民者大量屠殺美洲土著居民印第安人，這是導致材料現象的原因之一，但不是根本原因，故A項錯誤；據材料中“歐洲人、印歐混血人、非洲人、非歐混血人數量不斷增加，并最終超過美洲原住民〞，特別是混血人的出現，反映的是歐洲長期不斷征服美洲的結果，故B項正確；外來疾病導致美洲原住民大量死亡是美洲人口減少的原因之一，但不是根本原因，故C項錯誤；歐洲人在美洲大陸的分布越來越廣泛是表現而不是原因，故D項錯誤。eq\a\vs4\al([深化認知])全面認識早期的殖民擴張新航路的開辟是全球化開始的標志，也具有全球化的兩面性。新航路的開辟一方面擴大了人們的視野，第一次建立起全球性的聯系，通過貿易、傳教等活動，商品、人員、物種實現了世界范圍的流動，包括文化在內的不同文明之間交流逐漸頻繁；另一方面，西歐開始殖民擴張，西班牙和葡萄牙率先建立殖民帝國，隨后荷蘭、英國、法國相繼成為殖民大國。特點以掠奪財富為主要目的，以海外貿易、海盜式掠奪、欺詐性貿易和販賣黑人奴隸為主要方式，是一種公開的、野蠻的強盜行徑；殖民國家以西、葡、荷、英、法等西歐國家為主，主要占據非洲、美洲等地區原因資本主義剛剛在歐洲興起，當時的生產力水平比擬低，需要積累資本，開展資本主義影響(1)對世界市場：殖民擴張和掠奪是資本主義列強建立世界市場的主要途徑，使資本主義世界市場得到拓展，越來越多的國家被納入資本主義世界體系，促進了世界的一體化(2)對殖民國家：從殖民地掠奪了大量的財富，轉化為資本，促進了歐洲資本主義的開展(3)對殖民地：殖民主義是災難和禍患，造成了亞、非、拉美地區的落后；殖民擴張客觀上帶來了先進的生產方式、生活方式和思想觀念，有利于殖民地的開展進步(4)對國際關系：由于政治經濟開展的不平衡，必然引起殖民爭霸戰爭(三)文化上——文藝復興和宗教改革視域下的歐洲社會轉型eq\a\vs4\al([考題領悟])1．(2021·全國卷Ⅱ)13世紀后半期，佛羅倫薩市政府決定擴建一座小而簡陋的教堂，并專門發布公告稱，教堂要與“佛羅倫薩的眾多市民的意志結合而成的高貴的心靈相一致〞。這反映出，當時佛羅倫薩()A．工商業階層成長壯大 B．人文主義廣泛傳播C．教會權威進一步提升 D．新教理論初步形成解析：選A從材料看，教會在擴建教堂時特別強調市民的意志，說明市民得到了重視，這反映了佛羅倫薩工商業階層的力量壯大，A項正確。佛羅倫薩的變化不能反映人文主義“廣泛傳播〞，并且人文主義廣泛傳播是在15、16世紀，與題干時間不符，B項錯誤。教會重視市民的意志，說明教會力量的削弱，C項錯誤。新教是在16世紀宗教改革時期產生的，與題干時間不符，D項錯誤。2．文藝復興運動使人們的思想從基督教的神學束縛中解放出來。文藝復興時期人文主義的主要訴求不包括()A．批判神權統治 B．鼓吹人性解放C．追求思想自由 D．提倡主權在民解析：選D人文主義主張一切以人為本，反對神的權威，把人從中世紀的神學枷鎖下解放出來，故A項正確，不符合題意；人文主義宣揚個性解放，追求現世人生幸福，故B項正確，不符合題意；人文主義追求自由平等，反對等級觀念，故C項正確，不符合題意；啟蒙運動時期提倡主權在民，故D項錯誤，符合題意。eq\a\vs4\al([深化認知])文藝復興和宗教改革視域下的歐洲社會轉型文藝復興和宗教改革邁出了歐洲社會格局重組和西方世界向現代文明轉型的最初始的一步，成為推動歐洲走向復興的強勁引擎，在決定性意義上標示了歐洲社會的前景走向，形塑了現代文明的制度架構，奠定了西方世界現代化范式的政治、經濟、思想和社會根底，導向深遠，意義炳然。(1)經濟根底夯筑：從鄙薄財富到逐利合法，資本主義萌芽破土。文藝復興和宗教改革根源性地解放和肯定了人們對追求財富積累的熱情，有力地促進了資本主義在歐洲的開展，從而形塑了西方社會現代化的經濟根底和價值取向。(2)政治格局重構：從神學專制到擺脫封建，近代政治形態和價值形成。文藝復興和宗教改革以人文主義為武器，進行反封建、反教權斗爭和新文化創造，人文主義成為具有廣泛影響的一種哲學理念和政治文化思潮，成為近代西方政治思想的理論根底。西方世界由此奠定了“自由、平等、博愛〞的普世價值，并在這一根底上建構起了自己的政治形態和社會秩序。(3)文藝傳統開先：從禁欲枷鎖到人文主義，文化事業復興繁榮。文藝復興和宗教改革把對現世幸福的積極追逐作為根本的價值取向，成為個人價值的工具性尺度，開啟了理性與科學的先河。文藝復興帶來了文學藝術領域的空前繁榮。(4)信仰世界改造：從依附代禱到因信稱義，精神語境向內旨歸。文藝復興與宗教改革的深遠意義還在于它們對西方人信仰體系的整合與重構。把信仰從外在儀式變成內心的自覺要求，在精神自由和藹良意志的根底上實現了信仰重建。(四)知識縱橫——從政治、經濟、思想文化角度理解工業文明前夕西方社會的時代特征eq\a\vs4\al([考題領悟])(2021·全國卷Ⅱ)閱讀材料，答復以下問題。材料世界近代史教材目錄比照(節選)目錄A第一章17世紀英國資產階級革命第一節革命的社會經濟前提第二節斯圖亞特王朝的反動統治革命形勢的成熟第三節革命的開始第一和第二次內戰共和國的建立第四節共和國時期的階級斗爭第五節克倫威爾的專制統治第六節斯圖亞特王朝復辟和1688年政變第二章(略)——摘編自?世界通史·近代局部?，1972年版目錄B第一章16世紀資本主義曙光下的西方·同一時期東方中國和日本第一節世界地區隔絕狀態的突破·商業革命第二節文藝復興第三節宗教改革第四節歐洲諸國專制制度的形成·尼德蘭革命第五節16世紀的中國與日本第二章17世紀迄工業革命前的東西方世界第一節17世紀英國革命·1689～1742年的英國第二節(略)——摘編自?世界史·近代史編?，2021年版比擬兩份目錄并結合所學知識，指出其中一處不同，并分析出現這種不同的原因。(所指出的不同之處明確清楚；原因可從一個或多個角度進行分析，觀點明確，合理充分。)解析：此題是開放性試題，首先學生需充分挖掘材料中的有關信息，如目錄A中的“17世紀〞和目錄B中的“16世紀〞，其次對這些信息進行比照評述，但要注意觀點明確，史論結合，有理有據。答案：提示不同之處：指出的不同之處表述明確清楚；既可指出世界近代史開端不同，也可指出其他不同。分析原因：觀點明確；可以從一個或多個角度，分析合理充分。如歷史事實角度：史實準確，言之成理，論述充分。歷史認識角度：有歷史依據，觀點明確，史論結合。教材出版時代角度：對時代特點概括準確，辯證地看待時代對歷史研究的影響，用具體例證加以說明。綜合多種角度或另有角度進行分析，酌情賦分。例如：不同之處：世界近代史開端不同。目錄A以17世紀英國資產階級革命為開端，目錄B以16世紀的世界為開端。原因分析：從教材出版時代角度分析。目錄A編于20世紀70年代初的中國，當時正是“文化大革命〞期間，歷史研究和教學重視革命和階級斗爭的歷史主導作用。這種對世界近代史開端的認識，反映了當時時代的特征。目錄B編于改革開放之后，思想領域撥亂反正，與外部世界的交流增多。歷史研究的視野更加開闊，從更宏觀的角度認識世界近代史開端。目錄B反映了21世紀初中國史學界的認識水平。eq\a\vs4\al([深化認知])世界近代化與社會文明的轉型1．概述：人類社會從農業文明向工業文明轉型，從傳統社會向近代社會轉型，被稱為“近代化〞，近代社會的特征包括“商品經濟取代自然經濟〞“法治取代人治〞“公民取代臣民〞等。2．表現經濟領域新航路開辟后的“商業革命〞和“價格革命〞，打擊了封建舊貴族勢力，推動了資本主義經濟的迅速開展，商品經濟取代自然經濟成為潮流。早期殖民擴張為西歐準備了根本的原始積累政治領域隨著代議制確實立，法治取代人治、公民取代臣民成為時代潮流文化領域在三大思想解放運動推動下，近代自然科學誕生并長足開展，科學思維逐漸興起，哥白尼、伽利略、牛頓、林耐、哈維等分別在天文學、物理學、生物學等領域取得巨大成果，推動了人類社會的進步和向近代化的轉變世界聯系相對隔絕的地區走出閉塞，開始建立直接聯系，人類邁出了從分散開展到整體進步最為關鍵的一步視野(二)eq\b\lc\|\rc\(\a\vs4\al\co1(,,,,))雖不是教材主干但屬于歷史學科主干知識——近年高考常見豐厚教材(一)——政治妥協與西方民主政治的關系eq\a\vs4\al([考題領悟])1．(2021·全國卷Ⅰ)1688年，英國議會迎立荷蘭執政威廉為國王，并擁立他的妻子瑪麗(詹姆士二世的女兒)為女王，目的是()A．加強英國與荷蘭的友好關系B．否認王位世襲男性優先原那么C．通過雙王相互牽制防止專制D．為榮耀革命披上合法的外衣解析：選D此題考查英國榮耀革命后的相關史實，意在考查考生靈活運用所學知識說明歷史現象的能力。A項反映的是外表現象，故排除；榮耀革命前英國就有女王執政的歷史，故B項表述有誤，排除；當時英國議會已經大權在握，故排除C項；注意題干中“詹姆士二世的女兒〞這一信息，威廉為荷蘭執政，名不正言不順，而以瑪麗為女王那么為榮耀革命披上了“合法〞的外衣，應選擇D項。2．(2021·全國卷Ⅰ)根據美國1787年憲法，眾議員名額按照各州人口比例分配，各州人口數“按自由人總數加上所有其他人口的五分之三予以確定〞。這一規定違背了?獨立宣言?中提倡的()A．主權在民原那么 B．天賦人權原那么C．各州自治原那么 D．各州平等原那么解析：選B美國?獨立宣言?認為，人生來就是自由平等的，這表達的是天賦人權的原那么。而1787年憲法中關于“所有其他人口的五分之三〞的規定，顯然違背了?獨立宣言?中天賦人權的原那么，應選B項。eq\a\vs4\al([拓展認知])一、政治妥協是西方民主政治演進開展的重要方式政治妥協是人類社會中一種常見的政治現象，是沖突雙方通過政治談判、協商等方式互相作出讓步，以緩解矛盾并達成共識的一種行為。在西方國家，權力的分立與制衡使得決策往往是各有關國家機關之間妥協的結果，在這種高度分權的體制下，妥協成為一種根本的政治現象。在代議制下，議會是各種利益在政治上的競爭中心，同時也是社會團結的中心。議會的這種雙重性決定了它也是代議制民主下社會的政治妥協中心，代議制必然包容政治妥協。同時，妥協也是西方政治開展與民主制度演進的重要方式。二、美國1787年憲法表達的原那么與妥協藝術1．原那么：聯邦制(中央集權)、權力制衡(三權分立)、人民民主(主權在民)。2．妥協藝術(1)在中央與地方的關系上：在加強中央政府權力的同時，各州在行政上仍保持一定的獨立性。(2)在大州和小州