高中歷史答題模板（以必修三為例）1、答題的文字表達方式基本方法：文字表達一要字跡端正、排列整齊、疏密得當；二要文句通順、平實、語言準確；三要在形式上“三化”，即段落化，一問一段，簡明直觀；要點化，一個得分點一句話；序號化①②③，不同的段和不同的句上標出不同的序號，做到條理分明，一目了然。2、開放性問答題和論述題的答題方法回答論述題基本方法一般有三個步驟：第一、判斷是非，表明自己的俄觀點。第二，列舉史實，說明自己的觀點。在這一步當中有注意將母觀點（即總的觀點）分解成若干個子觀點，用所掌握的史實進行論證。觀點的展開要有層次性，做到由表及里，有淺入深，環環相扣，邏輯嚴密。而每個觀點都要有史實的支撐，做到史論嚴密結合。第三，要適當小結，升華觀點。解題中的史論結合，主要是指要有適當的史實作為立論的基礎，要有鮮明的觀點作為立論導向；堅持“從歷史中來，到歷史中去”的原則。“從歷史在中來”，就是從史實中提煉觀點，“到歷史中去”就是由觀點駕馭史實，做到觀點與史實的統一。解答開放性問答題基本方法：重要的不是持何種觀點，而是能有理有據的論證自己的觀點，即論證是否符合邏輯，是否嚴密，材料與觀點是否統一，理由是否充足。因此，解答此類題目，首先要確定觀點。其次，要通過對史實的概括提煉，來充分支持觀點，盡量少漏觀點支持點。第三，要做到史論結合，有論有據。第四，論述要全面，如該題在肯定積極作用的同時，要指出消極作用，切忌絕對化。答案示例：文藝復興只是中世紀晚期的知識復蘇運動還是資產階級文化？觀點一：贊成文藝復興并非是要復活希臘羅馬的古典文化，而是要創造出新的思想文化的觀點。這種觀點看到了文藝復興的實質。（3分）論證：①背景：14、15世紀歐洲資本主義萌芽出現，新興資產階級為了求得自身的發展就必須從中世紀的神學桎梏下解放出來。而當時的意大利人又能接觸到豐富的古希臘羅馬的文化遺存，這為新興資產階級的需求提供了必要的思想文化資源。②內容：知識分子闡釋古典文化的人性美，表達他們對現實生活的希望，要求肯定人的價值和尊嚴，提倡自由和物質享受，鼓勵冒險和發財致富，這一切正好順應了資產階級的要求，符合他們的利益。③結果：文藝復興沖破了基督教神學桎梏，喚醒了人的自我意識，頌揚了為創造現世幸福而奮斗的精神，為后來的啟蒙思想的出現打下了基礎，在精神文化方面為資本主義制度的發展開辟了道路。（7分）結論：綜上所述，文藝復興的實質應當是反映歐洲新興資產階級要求的以人為中心而不是以神為中心的思想解放運動。（2分）觀點二：贊成文藝復興只是中世紀晚期的知識復蘇運動的觀點。這種觀點看到了文藝復興與古典文化的聯系。（3分）論證：①背景：歐洲I當時處于中世紀晚期，封建制度和封建經濟仍占統治地位，資本主義萌芽剛剛興起，新興資產階級尚在形成之中。②內容：知識分子闡釋古典文化的人性美，表達他們對現實生活的希望，要求肯定人的價值和尊嚴，提倡自由和物質享受，鼓勵冒險和發財致富，這與古希臘羅馬人文主義一脈相承。③結果：雖然沖擊了宗教神學，但是沒有正面反對封建制度，沒有提出建立新的社會制度，未能為資產階級革命提供強有力的思想武器。④另外，在此之前就有以城市文化興起和羅馬法復蘇為特征的“12世紀的文藝復興”，在8世紀末9世紀初的加洛林帝國，出現了“加洛林文藝復興”。（7分）結論:綜上所述，文藝復興雖然是一場思想文化運動，但沒有創造出新的思想文化，更多的是復興古希臘羅馬文化。（2分）3、如何分析歷史事件發生的原因呢？事事不無原因。中外歷史事件發生的原因應分析7要素：歷史因素、政治因素、經濟因素、民族關系因素、對外關系因素、思想文化因素、個人主觀因素。經濟因素：如生產力的發展、封建自然經濟或（農工商業）商品經濟的發展、資本主義經濟（民族資本主義）萌芽、興起（初步發展）、進一步發展壯大。政治方面：國家統一或分裂（戰亂）；封建君主專制強化（阻礙）；民族危機加深；教會的黑暗腐敗、民主政治發展需要；階級力量（地主、資產階級、無產階級）壯大要求擺脫王權或教權的束縛。外交開放或閉關鎖國阻礙了正常交往；思想方面：某某運動（思想）解放或束縛了思想；外來思想影響（西學東漸）；某某文化（方針）提供了便利條件；學校提供人才支持。科技：自然科技進步（落后）使人有更多自信（阻礙）百家爭鳴出現的社會原因：1、經濟上井田制崩潰。鐵器的使用和牛耕的推廣，促使井田制瓦解；封建經濟迅速發展。為學術繁榮提供物質條件。2、政治上，周王室衰微，社會處于大變革時代，各種力量爭奪、較量。對社會變革發表不同的看法。（注意：諸子百家正是代表不同階層和政治派別的利益和要求。）3、階級關系上士階層崛起，各諸侯國禮賢下士。“士”們受到重用并希望用自己的思想治國平天下。（法家的管仲、李悝、吳起、商鞅、申不害等都受到各國統治者的重用，孟子雖未受重用，可也是周游列國宣傳自己的治國之道。）4、思想文化上從“學在官府”到“學在民間”（學術下移）。私學興起（孔子首創私人講學，打破貴族壟斷文化的局面。），造就了一大批知識淵博、閱歷豐富的文士。宗教改革原因1）經濟因素：德國的資本主義經濟發展需要國家統一，天主教會阻撓德國統一。2）政治因素：德國各階層對教會普遍不滿，為實現統一也需擺脫天主教會的控制。3）現實因素：德國每年要向羅馬教廷交納大量苛捐雜稅。啟蒙運動的興起有其經濟、政治、思想的必然性。17?18世紀西歐資本主義發展，資產階級力量日益壯大，封建專制制度已成為其發展障礙。資產階級為了自身的利益，迫切要求結束舊制度，所以資產階級必須首先從思想上做好革命的準備自然科學（牛頓力學）突飛猛進的發展，解放了人們的思想，為思想解放提供了依據。14?16世紀歐洲文藝復興運動，解放了思想。另外，理學、明末清初啟蒙思想、新文化運動、唐詩、宋詞、科技發達（中國近代科技落后原因：封建政治體制的束縛；農業經濟的落后；科技發明（成果）難以推廣；理學的束縛；鎖國）等歷史事件或現象背景均可套用此模板。4、如何分析歷史事件的影響呢？?分項分析：從經濟、政治、思想文化、外交等方面分析影響。經濟上：促進了封建經濟或資本主義的進一步發展政治上：打擊或沖擊王權或教權的腐朽統治；鞏固政權或國家統一，社會穩定；加強了專制主義中央集權；民族關系和諧等思想上：解放了思想，起了思想啟蒙作用；動搖或沖擊了某某思想的統治地位；為未來社會描繪了理想藍圖；為某某革命提供了思想武器。（思想解放是社會變革的先導）如百家爭鳴影響：形成中國傳統文化體系，奠定了中國整個封建時代文化的基礎。“百家爭鳴”過程中，各家1、學派相互取長補短，形成中國思想文化兼容并包、寬容開放的特點。2、是中國歷史上第一次思想解放運動。3、各家思想推動了社會的變革如秦國商鞅變法。?全面分析：一分為二，既要看到積極影響，也要看到消極影響或局限性（階級或時代局限性），還要分清主次（兩點論與重點論）。如董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”既有積極影響又有消極影響（文化專制、神秘色彩，綱常倫理）；明末清初的啟蒙思想：只是揭露批判，沒有完整理論體系；沒有批判封建制度、沒有提出新的社會制度；沒有實現社會轉型?國際化分析：中國對外國的影響，外國對中國的影響，中外結合思考。文藝復興運動是資產階級的新文化運動和文化革命運動。具有重大的歷史意義：1、打破了歐洲思想界在封建高壓下“萬馬齊喑”的局面，促使歐洲從以神為中心過渡到以人為中心。推動了人文主義的發展，打擊了羅馬教會的教權勢力，促進了西歐的思想解放。2、文藝復興促進了科學技術發展喚醒了人們積極進取精神、創造精神以及科學實驗精神，促進了資本主義經濟的發展3、它對推動反封建的革命斗爭起了積極作用，為消滅封建制和資本主義制度的勝利和確立開辟了道路4、文藝復興也存在一些缺陷。第一、文藝復興運動是資產階級對舊的上層建筑的變革，有著階級和歷史的局限性，它宣揚的是資產階級世界觀和人性論，同勞動人民的思想和要求存在很大距離。第二、這個時期的藝術家、文人和學者們雖然大力表現和發揚人文主義精神，認識和揭露天主教會和教皇的腐朽、罪惡，但是他們還是樂于接受教皇及教會的保護和豢養，與之沒有徹底決裂，而不愿走上宗教改革的道路。第三、大多數人文主義者把在古代受到維護的那些迷信落后的東西保留下來，如魔法、巫術和占星術等。總之，文藝復興運動是人類歷史上一次偉大的文化革命運動。它為近代資產階級文化奠定了基礎，為近代資產階級革命作了思想上、輿論上的準備，迎來了資產階級革命的新時代。啟蒙運動影響：1、沉重打擊了封建君主專制和教會的統治，是西方第三次思想解放運動。2、天賦人權、自由平等、民主法治、三權分立等主張為未來社會描繪了理性王國的藍圖3、為法國（歐美資產階級革命））大革命做了充分的思想和理論準備。4、世界影響：激勵了中日等國仁人志士為改造舊社會而斗爭西學東漸對中國近代社會轉型的影響①經濟：自然經濟進一步解體---民族資本主義經濟逐漸發展②政治：傳統政治體系向近代政治體系演化的民主化趨勢③思想：思想變革由淺入深，逐次遞進；推動國人思想解放，促進馬克思主義傳播④教育文化的發展一一新式教育與文化事業的變化；⑤科技引進與影響一一科技事業的發展與社會生活的改變；⑥社會習俗的變革一一思想觀念與社會生活的變化新文化運動影響：1、新文化運動，使人們受民主與科學的洗禮，民主和科學思想的弘揚，它徹底地動搖了封建思想的統治地位，將國民從五千年的思想禁錮中解放了出來，我國歷史上一次空前的思想大解放運動，從根本上改變了國人。2、新文化運動后期傳播的馬克思主義，為中國先進的知識分子所接受，成為拯救國家、改造社會的思想武器（向西方學習終結，向蘇俄學習開始），對五四運動的爆發起到了宣傳動員作用。3、，新文化運動促進中國文化轉型，推動了中國自然科學的發展，有利于文化的普及和繁榮（白話文）。4、局限性：對西方文化全盤肯定和對中國傳統文化全盤否定不足取。也可結合《哲學常識》哲學功能：批判功能、塑造功能、引導功能來記憶歷史事件影響。5、怎樣評價歷史人物、歷史現象基本方法：評價歷史人物，實際上就是要評價其一生的功過是非。要正確評價一個歷史人物，首先，必須全面把握其歷史活動；其次，要按一定的標準和原則把這些活動分為積極（或進步、功績）和消極（或反動、過錯）兩方面，對于有些歷史人物，其活動呈現明顯階段性，所以還要分階段評價；第三，評價的標準和原則有：（1）生產力標準（2）人民群眾和英雄人物對歷史發展的不同作用的唯物主義原則，不要夸大英雄人物的作用（3）階級的觀點（4）時代的觀點，即要把歷史人物放到特定的歷史條件下評價，符合時代發展要求的，則肯定，反之則否定，同時注意不要用現代人的標準評價古人；（5）不要以偏概全（6）客觀公正，不要帶感情色彩（7）注意兩點論和重點論的統一。西方人文主義評價：一方面：把人從神靈或宗教的桎梏中解脫出來，把人置于社會的中心，是一場思想解放運動，有利于資本主義發展和自然科學誕生和發展；但西方人文主義的過分推崇，容易否定道德和法律，導致私欲橫行，社會秩序的混亂。（注意：人文主義在不同時期有內涵，與時俱進的：1、古希臘：側重人的價值認識和知識、道德的追求；2、文藝復興：重視人的價值、尊嚴人性和現世享樂，追求現實的幸福，反宗教禁欲主義。3、宗教改革：崇尚精神自由和得救自主；4、啟蒙運動高舉“理性”與“天賦人權”旗幟，反王權、特權和教權，引領“人”和“社會”的雙重覺醒。）6、內隱比較式問答題的解題方法。基本方法：解答此類內隱式比較問答題，關鍵是根據題意，比較對象做具體分析，自己設法確定比較項。如果是歷史事件、歷史現象的比較，比較項一般從背景、原因、過程、特點、結果、影響和性質等方面確定。如果是歷史人物，比較項一般從所處時代、所處階級、主要功績、局限性、歷史地位、影響評價等方面確定。一、背景方面.政治背景相似點：中西方的這些進步思想產生的社會背景都是封建專制政府的黑暗統治。不同點：明末清初，文化專制不斷加強，封建統治的“正統”思想勢力依然強大。反專制的進步思想難于發展、傳播，注定它不能成為當時社會的主流思想。而同期的西歐，經歷了文藝復興運動與宗教改革，天主教勢力與封建制度已受到一定的沖擊，人們的思想也有所解放，加上封建王權逐步衰落，舊勢力相對薄弱，使得啟蒙思想傳播、發展的環境較為寬松，其受到的阻力較小、發展條件較為成熟。.經濟背景相似點：資本主義萌芽并逐步發展。但這種新興的生產方式深受封建專制的壓制。中西方的進步思想家，都希望打破封建專制政府的束縛，力求營造一個平等、自由、寬松的社會環境，從而促進經濟進一步發展。于是，出現了追求民主、平等、自由的進步思想。不同點：明末清初，資本主義萌發只是在局部地區、部分行業，就全國整體而言，傳統的自然經濟仍舊占據主要地位。在封建政府種種的限制之下，資本主義生產方式發展緩慢、勢力弱小。因此，進步思想的發展缺乏相應的經濟條件、階級條件，難于在頑固的舊勢力壓制下發展、壯大。而同期的西歐，資本主義發展到工場手工業階段，資本主義經濟發展水平相對較高、勢力較為強大。這就為啟蒙思想的發展奠定了較好的經濟基礎與階級基礎，于是,啟蒙思想不斷發展、繁榮并得以廣泛的傳播。二、內容方面相似點：中國的李贄、黃宗羲、顧炎武等反對封建正統思想、反對封建君主專制，提倡平等、自由。西方的洛克、孟德斯鳩、盧梭等抨擊教權主義、君主專制，反對等級制度，提倡民主、平等、自由。不同點：明清時期的進步思想家，只是抨擊社會現實的黑暗，沒有從制度上進行批判，不能完全跳出舊的思想體系，無力為新制度的建立設計出一套完整的理論體系。而西歐的啟蒙思想，以理想主義為核心，批判了封建制度、教會勢力，