西班牙斗牛曲《書(shū)戴嵩畫(huà)牛》

蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，與其父蘇洵，其弟蘇轍并稱“三蘇”。唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩(shī)、詞、賦、散文，均成就極高。戴嵩

唐代畫(huà)家。擅畫(huà)田家、川原之景，畫(huà)水牛尤為著名。傳世作品有《斗牛圖》。戴嵩蜀中玉軸曝曬拊掌尾搐荒謬奴婢戴嵩

蜀中玉軸

曝曬拊掌尾搐荒謬

奴婢

sōnɡshǔzhóupù我會(huì)讀fǔchùmiùnúbì書(shū)戴嵩畫(huà)牛蜀中有杜處士，好書(shū)畫(huà)，所寶以百數(shù)。有德才而不愿去做官的人。句意：四川有個(gè)杜處士，喜愛(ài)書(shū)畫(huà)，他所珍藏的書(shū)畫(huà)有幾百種。所珍藏的寶貝。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛(ài)，錦囊玉軸，常以自隨。指戴嵩畫(huà)的《斗牛圖》。用錦緞作畫(huà)囊，用玉作畫(huà)軸。句意：其中有一幅是戴嵩畫(huà)的牛，(杜處士)尤其珍愛(ài)。他用玉做了畫(huà)軸，用錦囊裝起來(lái)，經(jīng)常隨身帶著。一日曝書(shū)畫(huà)，有一牧童見(jiàn)之，拊掌大笑，拍手。句意：有一天，他攤開(kāi)了書(shū)畫(huà)曬太陽(yáng)，有個(gè)牧童看見(jiàn)了戴嵩畫(huà)的牛，拍手大笑。曰：“此畫(huà)斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。”抽縮。大腿。句意：說(shuō)：“這張畫(huà)畫(huà)的是斗牛啊！斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現(xiàn)在這幅畫(huà)上的牛卻是翹著尾巴在斗，錯(cuò)了!”卻。擺動(dòng)，搖。錯(cuò)誤。處士笑而然之。古語(yǔ)有云：“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢。”不可改也。認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)。句意：杜處士笑笑，覺(jué)得他說(shuō)得很有道理。古人有句話說(shuō)：“耕種的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問(wèn)女傭。”這個(gè)道理是不會(huì)改變的呀!四川有個(gè)杜處士，喜愛(ài)書(shū)畫(huà)，他所珍藏的書(shū)畫(huà)有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫(huà)的牛，(杜處士)尤其珍愛(ài)。他用玉做了畫(huà)軸，用錦囊裝起來(lái)，經(jīng)常隨身帶著。有一天，他攤開(kāi)了書(shū)畫(huà)曬太陽(yáng)，有個(gè)牧童看見(jiàn)了戴嵩畫(huà)的牛，拍手大笑，說(shuō)：“這張畫(huà)畫(huà)的是斗牛啊!斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現(xiàn)在這幅畫(huà)上的牛卻是翹著尾巴在斗，錯(cuò)了!”杜處士笑笑，覺(jué)得他說(shuō)得很有道理。古人有句話說(shuō)：“耕種的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問(wèn)女傭。”這個(gè)道理是不會(huì)改變的呀!【譯文】

1.文中哪些地方可以看出杜處士非常喜歡戴嵩的《牛》？錦囊玉軸，常以自隨。自由讀課文，思考下列問(wèn)題：

說(shuō)明杜處士特別喜愛(ài)《牛》，把它當(dāng)做珍品。2.牧童是怎樣評(píng)價(jià)這幅畫(huà)的？從中可以看出牧童身上具有怎樣的精神品質(zhì)？

此畫(huà)斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而斗，謬矣。善于觀察敢于挑戰(zhàn)權(quán)威3.杜處士聽(tīng)了牧童的話后有何反應(yīng)？由此可見(jiàn)他是一個(gè)怎樣的人？處士笑而然之。樂(lè)于接受他人意見(jiàn)。4.課文哪句話揭示了這篇短文的道理？

古語(yǔ)有云：“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢。”不可改也。

作者在這里引用諺語(yǔ)指出從事每一種職業(yè)的人都有其擅長(zhǎng)的，做事要多問(wèn)行家，以免出錯(cuò)。5.讀完課文，你獲得了哪些啟示？

示例：要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想像。不能迷信權(quán)威，要從客觀事實(shí)出發(fā)，要因事求人，大家都有自己的特長(zhǎng)。書(shū)戴嵩畫(huà)牛杜處士好牛：牧童拊掌大笑：錦囊玉軸，常以自隨此畫(huà)斗牛也，謬矣認(rèn)真觀察從實(shí)際出發(fā)

《書(shū)戴嵩畫(huà)牛》講述了牧童指出戴嵩的畫(huà)中的錯(cuò)誤的故事，諷刺了那些憑空想象和迷信權(quán)威的人，啟示我們要認(rèn)真地觀察事物，要從客觀實(shí)際出發(fā)。用自己的話講講《書(shū)戴嵩畫(huà)牛》的故事。

提示：講述這個(gè)故事，前提是把握故事情節(jié)，理