27河中石獸27河中石獸河中石獸課件29(微課件)人教版河中石獸課件29(微課件)人教版河中石獸課件29(微課件)人教版1.積累“棹”“嚙

”“圮”等文言詞語，理解課文大意。2.培養學生借助工具書和課下注釋解釋疑難詞，掌握通假字、一詞多義字。3.理解文章中三類人物關于尋找石獸方法的相關語句的意思。

4.領會認識事物不能“但知其一，不知其二”的道理。

1.積累“棹”“嚙”“圮”等文言詞語，理解課文大意。

紀昀，字曉嵐。乾隆十九年（1754）進士。學識淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪謫戍烏魯木齊。召還后，任《四庫全書》總纂官，撰寫《四庫全書總目提要》在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》。紀昀，字曉嵐。乾隆十九年（1754）進士。學識淵博，

滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。

譯文：滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉沒在這條河里。過了十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到，和尚們認為石獸順著水流流到下游去了。于是駕著幾只小船，拖著鐵耙，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。①圮：②并：③閱：⑤以為：⑥棹：倒塌。一起。經歷。認為。劃（船）。

④竟：最終。重點詞語⑦曳：拖著。

滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余

一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

譯文：一位講學家在寺廟里講學，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能探究客觀事物的道理。這不是木片，怎么能被洪水帶走呢？石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，石獸埋沒于沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是顛倒了嗎？”大家都很佩服，認為是正確的結論。②物理：客觀事物的道理，規律。③杮：④暴漲：削下的木片。

指洪水。①爾輩：你們這些人。⑤湮：埋沒。重點詞語⑥耳：罷了。⑦顛：⑧為：認為。顛倒。一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉，轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數里外。

譯文：一個年老的鎮守河防的兵聽說了這個觀點，又嘲笑說：“凡是丟失在河里的石頭，都應當到河的上游尋找。因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎水的地方沖走沙子形成陷坑。越沖越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定倒在陷坑里。像這樣再沖擊，石頭又會再次轉動，這樣不停地轉動，于是反而逆著河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就顛倒了；在原地深處尋找它們，不是更顛倒了嗎？”按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。①蓋：沖激。④倒擲：傾倒。⑦如：按照。⑥求：②嚙：③坎穴：原來（是），句首發語詞。洞坑。⑤已：尋找。重點詞語停止。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石

然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？

譯文：既然這樣，那么天下的事，只知道表面現象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據自己所知道的常理主觀判斷嗎？②但：③理：④臆斷：主觀地推斷。①然則：既然這樣，那么。⑤歟：表疑問的句末語氣詞，譯為“嗎”。重點詞語只，僅僅。常理。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？通假字曳鐵鈀“____”同“____”，_________答案：鈀耙，平整土地用的農具通假字曳鐵鈀“____”同“____”，________一詞多義豈能為暴漲攜之去（）眾服為確論

（）必于石下迎水外嚙沙為坎穴

（）為

答案：被/認為/成為一詞多義豈能為暴漲攜之去（）為答古今異義（1）二石獸并沉焉古義：_________________今義：并列

（2）爾輩不能究物理

古義：___________________今義：一種學科

（3）是非木杮

古義：__________________今義：判斷動詞，是（4）閱十余歲

古義：______________________今義：閱讀一起客觀事物的道理，規律

經歷

·····代詞，此、這

古今異義（1）二石獸并沉焉一起客觀事物的道理，規律經歷1.本文講述了一個什么樣的故事？

一個廟門口的石獸倒塌到河里，十多年后，人們尋找石獸的故事。

1.本文講述了一個什么樣的故事？

一個廟門口的石獸倒2.按照故事的發展變化，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。

第一層：交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游尋找沒有找到。

第二層：講學家認為石頭埋在沙里只能越埋越深。

第三層：老河兵講解應當去上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。

第四層：由事到理，遇事不能主觀推斷的道理。

2.按照故事的發展變化，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。人物尋找的位置理由結果

1.故事中主要寫了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的方法是怎么樣的？結果怎樣？請填寫下列表格。

人物尋找的理由結果1.故事中主要寫了幾位主要人物？他們各自人物尋找的位置理由結果寺僧求之下流以為順流下矣尋十余里，無跡講學家求之地中石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳眾服為確論（實則找不到）老河兵當求之于上流石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉，轉轉不已，遂反溯流逆上矣果得于數里外人物尋找的位置理由結果寺僧求之下流以為順流下矣尋十余里，無2.老河兵的判斷為什么是正確的？常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，把理論知識和多年經驗結合起來分析，既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質及相互關系。2.老河兵的判斷為什么是正確的？常年在河邊勞動，了解水、沙、3.比較三人各自的性格特征。寺僧：“閱十余歲”“募金重修”“求石獸于水中”“以為順流下矣”“尋十余里”說明寺僧毅力堅定而經驗不足。講學家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。老河兵：有實際經驗，沾沾自喜。3.比較三人各自的性格特征。4.這個故事說明了一個什么道理？

許多自然現象的發生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據自己的一知半解，就根據常情主觀做出判斷。4.這個故事說明了一個什么道理？本文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示？

本文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示？為我們指明了認識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應當遵循客觀事物的規律。同時也詮釋了生活學習中要注意理論聯系實際，不可做空頭理論家的哲理。為我們指明了認識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深河中石獸課件29(微課件)人教版

理論所不能解決的那些疑難，實踐會給你解決。

——費爾巴哈理論所不能解決的那些疑難，實踐會給你解決。46．凡事不要說＂我不會＂或＂不可能＂，因為你根本還沒有去做！

47．成功不是靠夢想和希望，而是靠努力和實踐．

48．只有在天空最暗的時候，才可以看到天上的星星．

49．上帝說：你要什么便取什么，但是要付出相當的代價．

50．現在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移動。

51．寧可辛苦一陣子，不要苦一輩子．

52．為成功找方法，不為失敗找借口．

53．不斷反思自己的弱點，是讓自己獲得更好成功的優良習慣。

54．垃圾桶哲學：別人不要做的事，我揀來做！

55．不一定要做最大的，但要做最好的．

56．死的方式由上帝決定，活的方式由自己決定！

57．成功是動詞，不是名詞！28、年輕是我們拼搏的籌碼，不是供我們揮霍的資本。59、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。60、身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也；立身行道，揚名於后世，以顯父母，孝之終也?！缎⒔洝?1、不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海?！髯印秳駥W篇》62、孩子：請高看自己一眼，你是最棒的！63、路雖遠行則將至，事雖難做則必成！64、活魚會逆水而上，死魚才會隨波逐流。65、怕苦的人苦一輩子，不怕苦的人苦一陣子。66、有價值的人不是看你能擺平多少人，而是看你能幫助多少人。67、不可能的事是想出來的，可能的事是做出來的。68、找不到路不是沒有路，路在腳下。69、幸福源自積德，福報來自行善。70、盲目的戀愛以微笑開始，以淚滴告終。71、真正值錢的是分文不用的甜甜的微笑。72、前面是堵墻，用微笑面對，就變成一座橋。73、自尊，偉大的人格力量；自愛，維護名譽的金盾。74、今天學習不努力，明天努力找工作。75、懂得回報愛，是邁向成熟的第一步。76、讀懂責任，讀懂使命，讀懂感恩方為懂事。77、不要只會吃奶，要學會吃干糧，尤其是粗茶淡飯。78、技藝創造價值，本領改變命運。79、憑本領瀟灑就業，靠技藝穩拿高薪。80、為尋找出路走進校門，為創造生活奔向社會。81、我不是來龍飛享福的，但，我是為幸福而來龍飛的！82、校興我榮，校衰我恥。83、今天我以學校為榮，明天學校以我為榮。84、不想當老板的學生不是好學生。85、志存高遠雖勵志，腳踏實地才是金。86、時刻牢記父母的血汗錢來自不易，永遠不忘父母的養育之恩需要報答。87、講孝道讀經典培養好人，傳知識授技藝打造能人。88、知技并重，德行為先。89、生活的理想，就是為了理想的生活。——張聞天90、貧不足羞，可羞是貧而無志?！獏卫?6．凡事不要說＂我不會＂或＂不可能＂，因為你根本還沒有去做27河中石獸27河中石獸河中石獸課件29(微課件)人教版河中石獸課件29(微課件)人教版河中石獸課件29(微課件)人教版1.積累“棹”“嚙

”“圮”等文言詞語，理解課文大意。2.培養學生借助工具書和課下注釋解釋疑難詞，掌握通假字、一詞多義字。3.理解文章中三類人物關于尋找石獸方法的相關語句的意思。

4.領會認識事物不能“但知其一，不知其二”的道理。

1.積累“棹”“嚙”“圮”等文言詞語，理解課文大意。

紀昀，字曉嵐。乾隆十九年（1754）進士。學識淵博，曾任翰林院編修、侍讀學士。因獲罪謫戍烏魯木齊。召還后，任《四庫全書》總纂官，撰寫《四庫全書總目提要》在目錄學上貢獻很大。著有《閱微草堂筆記》。紀昀，字曉嵐。乾隆十九年（1754）進士。學識淵博，

滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。棹數小舟，曳鐵鈀，尋十余里，無跡。

譯文：滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在河中，兩個石獸一起沉沒在這條河里。過了十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到，和尚們認為石獸順著水流流到下游去了。于是駕著幾只小船，拖著鐵耙，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。①圮：②并：③閱：⑤以為：⑥棹：倒塌。一起。經歷。認為。劃（船）。

④竟：最終。重點詞語⑦曳：拖著。

滄州南，一寺臨河干，山門圮于河，二石獸并沉焉。閱十余

一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

譯文：一位講學家在寺廟里講學，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能探究客觀事物的道理。這不是木片，怎么能被洪水帶走呢？石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，石獸埋沒于沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是顛倒了嗎？”大家都很佩服，認為是正確的結論。②物理：客觀事物的道理，規律。③杮：④暴漲：削下的木片。

指洪水。①爾輩：你們這些人。⑤湮：埋沒。重點詞語⑥耳：罷了。⑦顛：⑧為：認為。顛倒。一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木

一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉，轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數里外。

譯文：一個年老的鎮守河防的兵聽說了這個觀點，又嘲笑說：“凡是丟失在河里的石頭，都應當到河的上游尋找。因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎水的地方沖走沙子形成陷坑。越沖越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定倒在陷坑里。像這樣再沖擊，石頭又會再次轉動，這樣不停地轉動，于是反而逆著河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就顛倒了；在原地深處尋找它們，不是更顛倒了嗎？”按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。①蓋：沖激。④倒擲：傾倒。⑦如：按照。⑥求：②嚙：③坎穴：原來（是），句首發語詞。洞坑。⑤已：尋找。重點詞語停止。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石

然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？

譯文：既然這樣，那么天下的事，只知道表面現象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據自己所知道的常理主觀判斷嗎？②但：③理：④臆斷：主觀地推斷。①然則：既然這樣，那么。⑤歟：表疑問的句末語氣詞，譯為“嗎”。重點詞語只，僅僅。常理。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？通假字曳鐵鈀“____”同“____”，_________答案：鈀耙，平整土地用的農具通假字曳鐵鈀“____”同“____”，________一詞多義豈能為暴漲攜之去（）眾服為確論

（）必于石下迎水外嚙沙為坎穴

（）為

答案：被/認為/成為一詞多義豈能為暴漲攜之去（）為答古今異義（1）二石獸并沉焉古義：_________________今義：并列

（2）爾輩不能究物理

古義：___________________今義：一種學科

（3）是非木杮

古義：__________________今義：判斷動詞，是（4）閱十余歲

古義：______________________今義：閱讀一起客觀事物的道理，規律

經歷

·····代詞，此、這

古今異義（1）二石獸并沉焉一起客觀事物的道理，規律經歷1.本文講述了一個什么樣的故事？

一個廟門口的石獸倒塌到河里，十多年后，人們尋找石獸的故事。

1.本文講述了一個什么樣的故事？

一個廟門口的石獸倒2.按照故事的發展變化，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。

第一層：交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游尋找沒有找到。

第二層：講學家認為石頭埋在沙里只能越埋越深。

第三層：老河兵講解應當去上游找的理由，按照他的話果然找到石獸。

第四層：由事到理，遇事不能主觀推斷的道理。

2.按照故事的發展變化，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。人物尋找的位置理由結果

1.故事中主要寫了幾位主要人物？他們各自尋找河中石獸的方法是怎么樣的？結果怎樣？請填寫下列表格。

人物尋找的理由結果1.故事中主要寫了幾位主要人物？他們各自人物尋找的位置理由結果寺僧求之下流以為順流下矣尋十余里，無跡講學家求之地中石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳眾服為確論（實則找不到）老河兵當求之于上流石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉，轉轉不已，遂反溯流逆上矣果得于數里外人物尋找的位置理由結果寺僧求之下流以為順流下矣尋十余里，無2.老河兵的判斷為什么是正確的？常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，把理論知識和多年經驗結合起來分析，既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質及相互關系。2.老河兵的判斷為什么是正確的？常年在河邊勞動，了解水、沙、3.比較三人各自的性格特征。寺僧：“閱十余歲”“募金重修”“求石獸于水中”“以為順流下矣”“尋十余里”說明寺僧毅力堅定而經驗不足。講學家：一知半解而好為人師，自視清高而驕傲自滿，輕視他人。老河兵：有實際經驗，沾沾自喜。3.比較三人各自的性格特征。4.這個故事說明了一個什么道理？

許多自然現象的發生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據自己的一知半解，就根據常情主觀做出判斷。4.這個故事說明了一個什么道理？本文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示？

本文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示？為我們指明了認識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應當遵循客觀事物的規律。同時也詮釋了生活學習中要注意理論聯系實際，不可做空頭理論家的哲理。為我們指明了認識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深河中石獸課件29(微課件)人教版

理論所不能解決的那些疑難，實踐會給你解決。

——費爾巴哈理論所不能解決的那些疑難，實踐會給你解決。46．凡事不要說＂我不會＂或＂不可能＂，因為你根本還沒有去做！

47．成功不是靠夢想和希望，而是靠努力和實踐．

48．只有在天空最暗的時候，才可以看到天上的星星．

49．上帝說：你要什么便取什么，但是要付出相當的代價．

50．現在站在什么地方不重要，重要的是你往什么方向移動。

51．寧可辛苦一陣子，不要苦一輩子．

52．為成功找方法，不為失敗找借口．

53．不斷反思自己的弱點，是讓自己獲得更好成功的優良習慣。

54．