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北京卷文言文02102002春二、(18分，每小題3分)閱讀下面的文言文，完成11—16題。孫登字子高，(孫)權(quán)長子也。魏黃初二年，以權(quán)為吳王，拜登東中郎將，封萬戶侯，

登辭疾不受。是歲，立登為太子，選置師傅，鈴簡秀士，以為賓友，于是諸葛恪等以選入，侍講詩書，出從騎射。登待接寮屬，略用布衣之禮，與恪等或同輿而載，或共帳而寐。黃龍元年，權(quán)稱尊號，立為皇太子，以恪為左輔，休右弼，譚為輔正，表為翼正都尉，是為四友,而謝景、范慎、刁玄等皆為賓客，于是東宮號為多士。登或射獵，當(dāng)由徑道，常遠(yuǎn)避良田，不踐苗稼，至所頓息，又擇空閑之地，其不欲煩民如此。嘗乘馬出，有彈丸過，左右求之。有一人操彈佩丸，咸以為是，辭對不服，從者欲捶之，登不聽，使求過丸，比之非類，乃見釋。又失盛水金馬盂，覺得其主，左右所為，不忍致罰，呼責(zé)數(shù)之，長遣歸家,敕親近勿言。初，登所生庶賤，徐夫人少有母養(yǎng)之恩，后徐氏以妒廢處吳，而步夫人最寵。步氏有賜,登不敢辭，拜受而已。徐氏使至，所賜衣服，必沐浴服之。登將拜太子，辭曰：“本立而道生，欲立太子，宜先立后。”權(quán)曰：“卿母安在？"對曰：“在吳。”權(quán)默然。立凡二十一年，年三十三卒。臨終，上疏曰：“竊聞郡縣頗有荒殘，民物凋弊，奸亂萌生，是以法令繁滋，刑辟重切。臣聞為政聽民，律令與時推移，誠宜與將相大臣詳擇時宜，博采眾議，寬刑輕賦，均息力役，以順民望。陸遜忠勤于時，出身憂國，騫騫在公，有匪躬之節(jié)。諸葛瑾，步鷺忠于為國，通達(dá)治體。可令陳上便宜，蠲除苛煩，愛養(yǎng)士馬，撫循百姓。五年之外，十年之內(nèi)，遠(yuǎn)者歸復(fù)，近者盡力，兵不血刃，而大事可定也。愿陛下留意聽采，臣雖死之日，猶生之年也。”既絕而后書聞，權(quán)益以摧感，言則隕涕。謚登日宣太子。.下列句子中加點(diǎn)的詞語在文中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是A.或共帳而寐B.拜受而已C.出身憂國D.通達(dá)治體.對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確一項是A.車全簡秀士車全簡：選拔B.當(dāng)由徑道徑道：小路C.登所生庶賤所生：指生母D.登辭疾不受疾：急速.下面各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是(1)錢簡秀士，以為賓友，于是諸葛恪等以選入(2)懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖(1)登不聽，使求過丸，比之非類，乃見釋(2)秦城恐不可得，徒見欺(1)以恪為左輔……是為四友(2)是說也，人常疑之(1)使求過丸(2)行過夷門，見侯生.下列句子在文中的意思，不正確的一項是A.不忍致罰，呼責(zé)數(shù)之一一不忍心處罰，只是把他叫來責(zé)備了一番

B.有一人操彈佩丸，咸以為是一一有一個人拿著彈弓，帶著彈丸，大家都認(rèn)為他就是那個射彈丸的人C.登待接寮屬，略用布衣之禮一一孫登對待下屬，少用平民的禮節(jié)D.既絕而后書聞，權(quán)益以摧感一一孫登死后，這篇上疏才被孫權(quán)看到，孫權(quán)更加悲痛.下列句子編為四組，全部表現(xiàn)孫登“待人接物”態(tài)度的一組是①登待接寮屬，略用布衣之禮②遠(yuǎn)者歸復(fù)，近者盡力③所賜衣服，必沐浴服之④拜登東中郎將，封萬戶侯，登辭疾不受⑤登不敢辭，拜受而已⑥辭對不服，從者欲捶之A.①⑤⑥B.②④⑥C.②③④D.①③⑤.下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是A.孫登是孫權(quán)的長子，后立為皇太子，他平易近人，在身邊聚集了一批人才。孫登愛護(hù)百姓，不擾民，明辨是非，寬以待人。C.孫登孝順母親，特別是對養(yǎng)母徐夫人恭敬有加，他堅決要求孫權(quán)立徐夫人為后。D.孫登盛年而卒，臨終上疏對國事多所建議，特別提出國家的政令應(yīng)根據(jù)實際情況而變化。這篇上疏感人至深。2002夏二、（15分，每小題3分）閱讀下面文言文，完成711題古之人非無寶也，其所寶者異也。孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必?zé)o受利地。楚越之間有寢之丘者，此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，而越人信襁。可長有者，其唯此也。”孫叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知不以利為利矣。知以人之所惡為己所喜，此有道者之所以異乎俗也。五員亡，荊急求之，登太行而望鄭曰:“蓋是國也，地險而民多知；其主，俗主也，不足與舉。”去鄭而之許，見許公而問所之。許公不應(yīng)，東南向而唾。五員再拜受賜，曰：“百知所之矣。”因如吳。過于荊，至江上，欲涉，見一丈人，刺小船，方將漁，從而請焉。丈人度之，絕江。問其名族，則不肯告，解其劍以予丈人，曰：“此千金之劍也，愿獻(xiàn)之丈人。丈人不肯受，曰：“荊國之法，得五員者，爵執(zhí)圭，祿萬檐，金千鎰。昔者子胥過，吾猶不取，今我何以子之千金劍為乎？”五員過于吳，使人求之江上，則不能得也。名不可得而聞，身不可得而見。每食必祭之，祝日："江上之丈人！”為矣，而無所以為之，其惟江上之丈人乎！今以百金與拉黍以示兒子，兒子必取拉黍矣；以和氏之璧與百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之璧、道德之至言以示賢者，賢者必取至言矣。其知彌精，其所取彌精；其知彌粗，其所取彌粗。.下列各句中加點(diǎn)的詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是[答案C]A.其所寶者異也。B.見一丈人，刺小船。C.吾不受也。D.去鄭而之許。.文中畫線的句子，暗換主語的一項是[答案A]A.五員亡，荊急求之，登太行而望鄭。B.去鄭而之許，見許公而問所之。C.過于荊，至江上，欲涉。D.五員過于吳，使人求之江上。.下列各組句子，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是[答案B]

A.過于荊，至江上。A.過于荊，至江上。B.日：“吾知所之矣。”因如吳。秦伏兵絕其后，因留懷王以求割地。C.此有道者之所以異乎俗也。宋何罪之有？D.知不以利為利矣。為秦人積威之所劫，日削月割，以趨于亡。.下列句子分別編為四組，全部表達(dá)“其知彌精，其所取彌精”的一組是［答案A］①請寢之丘，故至今不失。②知以人之所惡為己之所喜。③其主，俗主也，不足與舉。④去鄭而之許。⑤名不可得而聞，身不可得而見。⑥為矣，而無所以為之。A.①②⑥B.③⑤⑥C.②③④D.①④⑤.下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是［答案D］A.許公害怕走漏消息得罪近鄰楚國，故不用語言而用唾之方向為五員指路，五員心領(lǐng)神會。B.作者贊賞江上丈人為他人做事而不求名利、不求回報的態(tài)度。C.孫叔敖的智慧在于懂得為子孫后代的長遠(yuǎn)利益著想，而江上丈人的智慧卻在于懂得追求高尚的道德。D.文章最后一段，用兒子和賢人的例子說明“其所取彌精”，用鄙人的例子說明“其所取彌粗”。.把下面一段文言文中畫線的部分譯成現(xiàn)代漢語。（5分）管仲日：“吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也。吾嘗三仕三見逐于君，鮑叔不以我為不肖，知我不遭時也。生我者父母，知我者鮑子也。”鮑叔既進(jìn)管仲，以身下之。天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也。①吾嘗為鮑叔謀事而更窮困，鮑叔不以我為愚，知時有利不利也②天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也.在橫線上填寫詩句，并解釋畫線詞語的意思。（4分）老杜《茅屋為秋風(fēng)所破歌》云：“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，!”樂天，《新制布裘》云：“安得萬里裘，蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我，天下無寒人。”或謂子美詩意，寧苦身以利人；樂天詩意，推身利以利人。二者較之，少陵為難。解釋：①少陵：②為難：2003春二、（15分，每小題3分）閱讀下面文言文，完成7-11題齊有北郭騷者，結(jié)緊［1］罔，捆蒲草，織履，以養(yǎng)其母，猶不足，踵門見晏子曰：“竊說先生之義，愿乞所以養(yǎng)母者。”晏子使人分倉粟府金而遺之，辭金受粟。有間，晏子見疑于景公，出奔，過北郭騷之門而辭。北郭騷沐浴而見晏子，曰：“夫子將焉適？"晏子曰：“見疑于齊君，將出奔。”北郭騷曰：“夫子勉之矣！"晏子上車太息而嘆曰：“嬰之亡，豈不宜哉！亦不知士甚矣。”晏子行，北郭子召其友而告之曰：“吾說晏子之義，而嘗乞所以養(yǎng)母者焉。吾聞之，養(yǎng)其親者，身伉其難。今晏子見疑，吾將以身死白之。”著衣冠，令其友操劍、奉笥［2］而從，造于君庭，求復(fù)者［3］曰：“晏子，天下之賢者也。今去齊國，齊必侵矣。方見國之必侵，不若死，請以頭托白晏子也。”因謂友曰：“盛吾頭于笥中，奉以托。”退而自刎。其友因奉托

而謂復(fù)者曰：“此北郭子為國故死，吾將為北郭子死。”又退而自勿限景公聞之，大駭，乘犯［1］而自追晏子，及之國郊，請而反之。晏子不得已而反，聞北郭之以死白己也，太息而嘆曰：“嬰之亡，豈不宜哉！亦愈不知士甚矣。”注釋：［1］緊（fu）,捕獸的網(wǎng)。［2］笥（si）一種容器。［3］復(fù)者，負(fù)責(zé)通報的人。［4］裕（ri）一種車。.下列各句中加點(diǎn)的詞的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項是A.夫子將焉適。B.吾說晏子之義。C.盛吾頭于笥中。D.晏子見疑于景公，出奔。.文中劃線的下列句子，表示被動意義的一項是A.過北郭騷之門而辭。B.造于君庭。C.齊必侵矣。D.請而反之。.下列各組句子，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是B.方見國之必侵。C.吾將以身死白之。B.方見國之必侵。C.吾將以身死白之。D.因謂其友曰。晏子見疑于景公。險以遠(yuǎn)，則至者少。公等錄錄，所謂因人成事者也。.下列句子分別編為四組，全部表達(dá)“舍生取義”的一組是①竊說先生之義，愿乞所以養(yǎng)母者。②見疑于齊君，將出奔。③養(yǎng)其親者，身伉其難。④方見國之必侵，不若死。⑤其友因奉托而謂復(fù)者。⑥請以頭托白晏子也。A.①②⑥B,①④⑤C.②③⑤D.③④⑥.下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是A.“使人分倉粟府金而遺之”，反映了晏子關(guān)心百姓疾苦的胸懷。B.北郭騷“辭金受粟”，表現(xiàn)了他孝順母親但絕不貪心的品格。C.北郭騷因晏子是國之棟梁，且?guī)椭^自己，決心以死為晏子辯白。D.晏子兩次感嘆“不知士”，都反映了對不了解北郭騷之義的愧疚。.閱讀下面唐詩，完成（1）-（2）題（6分）聞雁韋應(yīng)物寒塘趙嘏故園渺何處？歸思方悠哉。曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。淮南秋夜雨，高齋聞雁來。鄉(xiāng)心正無限，一雁過南樓。（1）填空：這兩首詩從體裁上看都屬于。這兩首都是抒發(fā)。（2）簡答：這兩首詩為什么都寫到雁？答：.將下面文言文中劃線的部分譯成現(xiàn)代漢語（5分）昔者彌子瑕見愛于衛(wèi)君。衛(wèi)國之法，竊［1］駕君車者罪至刖［2］。既而彌子之母病，人聞,往夜告之，彌子矯［3］駕君車而出。君聞之而賢之曰：“孝哉，為母之故而犯刖罪！”與君游果園，彌子食桃而甘，不盡而奉君。君曰：“愛我哉，忘其口而念我！

注釋：［1］竊，私下。［2］刖，砍掉雙腳的酷刑。［3］矯，假傳君命。（1）彌子食桃而甘，不盡而奉君（2）忘其口而念我2003夏三、（15分，每小題3分）閱讀下面一段文言文，完成11—15題那原十一歲而喪父，家貧，早孤。鄰有書舍，原過其旁而泣。師問日：“童子何悲？”原日：“孤者易傷，貧者易感。夫書者，必皆具有父兄者，一則羨其不孤，二則羨其得學(xué)，心中惻然而為涕零也。”師亦哀原之言而為之泣，日：“欲書可耳！”答日：“無錢資。”師日：“童子茍有志，我徒相教，不求資也。”于是遂就書。一冬之間，誦《孝經(jīng)》、《論語》。自在童靛之中，嶷然有異。及長，金玉其行。欲遠(yuǎn)游學(xué)，詣安丘孫秋。感辭日：“君鄉(xiāng)里鄭君，君知之乎？”原答日：“然。”秋日：“鄭君學(xué)覽古今，博聞強(qiáng)識，鉤深致遠(yuǎn)，誠學(xué)者之師模也。君乃舍之，躡屐千里，所謂以鄭為東家丘者也。君似不知而日然者，何？”原日：“先生之說，誠可謂苦藥良針矣，然猶未達(dá)仆之微趣也。人各有志，所規(guī)不同。故乃有登山而采玉者，有入海而采珠者，豈可謂登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？君謂仆以鄭為東家丘，君以仆為西家愚夫邪？”感辭謝焉。又日：“兗、豫之士，君多所識，未有若君者；當(dāng)以書相分。”原重其意，難辭之，持書而別。原心以為求師啟學(xué)，志高者通，非若交游待分而成也。書何為哉？乃藏書于家而行。（《三國志》卷十一注）11.對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，正確的一項是［答案B］A.師亦注原之言而為之泣。哀：悲傷B.感件日。辭：推托C.鄭君學(xué)覽古今，博聞強(qiáng)識。識：見識D.君乃舍之乃：就12.下列句子中加點(diǎn)的部分與現(xiàn)代漢語的意義完全不同的一項是［答案A］A.夫書者，必皆具有父兄者。B.心中惻然而為涕零也。C.君鄉(xiāng)里鄭君，君知之乎？D.非若交游待分而成也。.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是［答案C］A.原過其旁而泣。/子路拱而立。B.一則羨其不孤。/秦貪，負(fù)其強(qiáng)。C.豈可謂登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？/蓋嘆酈元之簡而笑李渤之陋也。D.當(dāng)以書相分/斧斤以時入山林。.下列各句括號中是補(bǔ)出的省略成分，正確的一項是［答案C］A.（師）于是遂就書。B.（師）金玉其行。C.君似不知（鄭君）而日然者。D.（原）又日：“兗、豫之士，吾多所識，未有若君者；當(dāng)以書相分。”.下列對原文的敘述和分析，正確的一項是［答案D］A.那原童年喪父，家境貧寒，因而時常感傷哭泣。B.那原舍鄭君而求學(xué)于孫秋，是因為孫劇的學(xué)問更大。

C.那原認(rèn)為孫程如“登山者不知海之深”一樣誤解了自己。D.那原把書藏在家里不讀，是因為他對求學(xué)有更深的認(rèn)識。第n卷（共105分）四、（15分）.把第三題文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）先生之說，誠可謂苦藥良針矣，然猶未達(dá)仆之微趣也。人各有志，所規(guī)不同。2004春三、（15分，每小題3分）閱讀下面文言文，完成11—15小題扶風(fēng)馬先生，名鈞，巧思絕世。少而游豫，不自知其為巧也。為博士，居貧，乃思綾機(jī)之變，不言而世人知其巧矣。舊綾機(jī)五十綜者五十躡，六十綜者六十躡，先生患其喪功費(fèi)日，乃皆易以十二躡。先生為給事中，與常侍高堂隆、驍騎將軍秦朗爭論于朝，言及指南車，二子謂古無指南車，記言之虛也。先生曰：“古有之，未之思耳，夫何遠(yuǎn)之有！虛爭空言，不如試之易效也。”于是二子遂以白明帝，詔先生作之，而指南車成。此一異也。居京都，城內(nèi)有地，可以為園，患無水以灌之，乃作翻車，令童兒轉(zhuǎn)之，而灌水自覆，更入更出，其巧百倍千常。此二異也。其后人有上百戲者，能設(shè)而不心動也。帝以問先生：“可動否？”對曰：“可動。”帶曰：“其巧可益否？”對曰：“可益。”受詔作之。以大木雕構(gòu)，使其形若輪，平地施之，潛以水發(fā)焉。設(shè)為女樂舞象,至今木人擊鼓吹簫；作山岳，使木人跳丸擲劍，緣東反倒立，出入自在。此三異也。先生見諸葛亮連弩，曰：“巧則巧矣，未盡善也。”言作之可令加五倍。有裴子者，聞而哂之。乃難先生，先生口屈不對。裴子自以為難得其要，言之不已。傅子謂裴子曰：“子所長者言也，所短者巧也。馬氏所長者巧也，所短者言也。以子所長，擊彼所短，則不得不屈。以子所短，難彼所長，則必有所不解者矣。夫巧，天下之微事也，有所不解而難之不已，其相擊刺，必已遠(yuǎn)矣。心乖于內(nèi)，口屈于外，此馬氏所以不對也。”11.下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，正確的一項是A.巧思絕世。絕：杜絕B.乃皆易以十二躡。易：交換C.不如試之易用也。效：驗證D.患無水以灌之。患：憎惡12.下列句子中加線的部分與現(xiàn)代漢語的意義不同的一項是A.與常侍高堂隆、驍騎將軍秦朗爭論..于朝。B.于是二子遂以白明帝。C.能設(shè)而不.能.動也。D.裴子自以為難得,其要，言之不已。13.下列各組句子中加線的詞，意義和用法不同的一組是A.古有之，未之思耳，夫何遠(yuǎn)之有！/譬若以肉投餒虎，何功之有哉？B.其巧百倍于.常。/青，取之于藍(lán)，而青于.藍(lán)。C.帝以問先生：“可動否？”/若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。D.此馬氏所以不對也。/行過夷門，見侯生，具告所以欲死秦軍狀。14.下列句子在文中的意思，不正確的一項是A.不自知其為巧也一一不知道自己心靈手巧

B.令童兒轉(zhuǎn)之一一讓兒童轉(zhuǎn)動翻車C.子所長者言也一一您擅長的是言辭D.夫巧，天下之微事也一一技巧是天下細(xì)微的小事15.下列對原文的敘述和分析，正確的一項是A.做成了指南車之后，世上的人知道了馬鈞是個能工巧匠。B.馬鈞改進(jìn)了織綾機(jī)、連弩，做出了指南車、翻車和能活動的木人。C.馬鈞不回答裴子問難，原因之一是他認(rèn)為裴子明白不了他的巧思。D.傅子認(rèn)為應(yīng)當(dāng)以己之長、攻人之短，而裴子做到了這一點(diǎn)。2004年普通高等學(xué)校春季招生考試第n卷（共105分）注意事項：.第n卷共8頁，用鋼筆或圓珠筆將答案直接寫在試題卷上。.答卷前將密封線內(nèi)的項目填寫清楚。四、（15分）16.把第三題文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（5分）以大木雕構(gòu)，使其形若輪，平地施之，潛以水發(fā)焉。2004夏二、（15分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成6-10題。辛公義，隴西狄道人也。公義早孤，為母氏所養(yǎng)，親授書傳。周天和中，選良家子任太學(xué)生，以勤苦著稱。武帝時，召入露門學(xué)①，令受道義。每月集御前令與大儒講論，數(shù)被嗟異，時輩慕之。從軍平陳，以功除岷州刺史。土俗畏病，若一人有疾，即合家避之，父子夫妻不相看養(yǎng),孝義道絕，由是病者多死。公義患之，欲變其俗。因分遣官人巡檢部內(nèi)，凡有疾病，皆以床輿來，安置廳事②。暑月疫時，病人或至數(shù)百，廳廊悉滿。公義親設(shè)一榻，獨(dú)坐其間，終日連夕，對之理事。所得秩俸，盡用市藥，為迎醫(yī)療之，躬勸其飲食，于是悉差，方召其親戚而諭之曰：“死生由命，不關(guān)相著。前汝棄之，所以死耳。今我聚病者，坐臥其間，若言相染，那得不死，病兒復(fù)差！汝等勿復(fù)信之。”諸病家子孫慚謝而去。后人有遇病者，爭就使苴，其家無親屬，因留養(yǎng)之。始相慈愛，此風(fēng)遂革，合境之內(nèi)呼為慈母。后遷牟州刺史，下車，先至獄中，因露坐牢側(cè)，親自驗問。十余日間，決斷咸盡，方還大廳。受領(lǐng)新訟，皆不立文案，遣當(dāng)直佐僚一人，側(cè)坐訊問。事若不盡，應(yīng)須禁者，公義即宿廳事，終不還人或諫之曰：“此事有程，使君何自苦也！”答曰：“刺史無德可以導(dǎo)人，尚令百姓系于囹圄，豈有禁人在獄而心自安乎？”罪人聞之，咸自款服。后有欲錚訟者，其鄉(xiāng)閭父老遽相曉曰：“此蓋小事，何忍勤勞使君。”訟者多兩讓而止。（《隋書?循吏傳》）注：①露門學(xué)：古代學(xué)校的名稱。②廳事：官府辦公的地方。6.對下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是A.數(shù)被嗟異數(shù)：多次B.以功除岷州刺史除：授予官職C.盡用市藥市：買D.訟者多兩讓而止兩：再次.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是A.①為母氏所養(yǎng)A.①為母氏所養(yǎng)B.①若一人有疾，即合家避之C.①因留養(yǎng)之D.①豈有禁人在獄而心自安乎②身死人手，為天下笑者，何也②若入前為壽，壽畢，請以劍舞②因賓客至藺相如門謝罪②王之好樂甚，則齊其庶幾乎.下列各句括號中補(bǔ)出的省略成分，不正確的一項是A.（母氏）親授書傳B.（辛公義）以勤苦著稱C.（遇病者）爭就使君D.（辛公義）側(cè)坐訊問.下列句子編為四組，全都直接寫辛公義勤政愛民的一組是①以勤苦著稱②公義患之，欲變其俗③所得秩俸，盡用市藥④其家無親屬，因留養(yǎng)之⑤因露坐牢側(cè)，親自驗問⑥罪人聞之，咸自款服A.①②④B.③④⑤C.④⑤⑥D(zhuǎn).①②③.下列對原文的敘述分析，不正確的一項是A.辛公義早年即失去了父親，卻受到了良好的教育。B.辛公義用實際行動改變了岷州親屬有病不加照料的不良風(fēng)氣。C.辛公義到牟州后十多天就使牟州的監(jiān)獄中不再有積壓的案子。D.辛公義的行為使牟州的罪人受到感動，誠心服罪，不再打官司。2005春二、（15分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成6—10題。明季吳縣洞庭山鄉(xiāng)，有樵子者，貌髯而偉，姓名不著，絕有力。每暮夜樵采，獨(dú)行山中,不避蛇虎。所得薪，人負(fù)百斤而止，髯獨(dú)負(fù)二百四十斤，然鬻于人，止取百斤價。人或訝問之，髯日：“薪取之山，人各自食其力耳。彼非不欲多負(fù)，力不贍也。吾力倍愛①而食不兼人，故賤其值。且值賤，則吾薪易售，不庸有利乎？”由是人頗異之，加刮目焉。髯目不知書，然好聽人談古今事，常激于義，出言辯是非，儒者無以難。嘗荷薪至演劇所，觀《精忠傳》。所謂秦檜者出，髯怒，飛躍上臺，摔檜毆，流血幾斃。眾咸驚救。髯日：“若為丞相，奸似此，不毆?dú)⒑未俊北娙眨骸按藨蛞玻钦鏅u。”髯日：“吾亦知戲，故毆，若真，膏吾斧矣！”其性剛疾惡類如此。洞庭有孤子陳學(xué)奇，聘鄒氏女為室，婚有期矣。女兄忽奪妹志，獻(xiàn)蘇宦某為妾。學(xué)奇泣訴于官，官畏宦勢，無如何也。學(xué)奇訟女兄，宦并庇兄不得伸。學(xué)奇窘甚。一日，值髯于途,告之故，且日：“若素義激，能為我籌此乎？”髯許諾：“然需時日以待之，毋迫我也。”學(xué)奇感泣。髯去，鬻身為顯者輿仆。顯者以其多力而勤，甚信愛之，得出入內(nèi)間。鄒女果為其第三妾。髯得間，以陳情告。女泣如雨，訴失身狀，愿公為昆侖②。髯日：“毋迫。”一日，顯者夫人率群媵游天平山，顯者不能禁。髯嘿賀日：“計行矣！”于是密具舟河干。眾妾登輿，髯舁第三輿，乃鄒氏也。出門，紿③其副，迂道疾行，至河干，謂女日：“登舟！”舟遽開，帆疾如駛。群仆駭變，號呼來追。髯拳三人仆地，不能出聲。徐去，則女舟已至陳門矣。學(xué)奇得室忻感，謂古押衙④不是過也。髯謂學(xué)奇，亟宜鳴之官以得妻狀。官始不直顯者，至是稱快，詢知義由于髯，賜帛酒花彩以榮之。顯者慚，杜門若不聞?wù)摺Ｗ允橇x樵名益著。【注】①愛：五倍。②昆侖：即昆侖奴，唐傳奇《昆侖奴》中的義士。③紿：欺騙。④古押衙：唐傳奇《無雙傳》中的義俠，押衙為官名。

（清?顧彩《髯樵傳》，選自《虞初新志?卷八》）不正確的一項是偉：身材魁梧訝：驚訝，奇怪不正確的一項是偉：身材魁梧訝：驚訝，奇怪贍：贍養(yǎng)干：岸A有樵子者，貌髯而伶B人或訝問之C彼非不欲多負(fù)，力不贍也D迂道疾行，至河干.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是A髯目不知書，然好聽人談古今事然需時日以待之，毋迫我也.一日，值髯于途詢知義由于髯C.若素義激，能為我籌此乎顯者慚，杜門若不聞?wù)逥.亟宜鳴之官以得妻狀賜帛酒花彩以榮之8.下列各句括號中補(bǔ)出的省略成分，不正確的一項是A.出言辯是非，儒者無以難（髯樵）.髯怒，飛躍上臺，摔檜毆，（所謂秦檜者）流血幾斃C.吾亦知戲，故毆，若真（是秦檜），膏吾斧矣D.學(xué)奇泣訴于官，官畏宦勢，（學(xué)奇）無如何也.下列句子編為四組，其中全部與髯樵設(shè)計搭救鄒女有直接關(guān)系的一組是①髯去，鬻身為顯者輿仆②女泣如雨，訴失身狀③髯日：毋迫④于是密具舟河干⑤出門，紿其副，迂道疾行⑥官始不直顯者，至是稱快A.①③⑥B.①④⑤C.②③⑥D(zhuǎn).②④⑤.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是A.髯樵膽量過人，常常在夜間獨(dú)自上山砍柴，不怕碰上毒蛇猛虎。B.髯樵低價出賣自己的柴草，主要是為了更容易把柴賣出去，這樣也照樣能獲利。C.以砍柴為生的髯樵，雖然目不知書，但有勇有謀，疾惡如仇。D.營救鄒氏、幫助陳學(xué)奇夫婦團(tuán)圓的義舉，使人們對髯樵刮目相看，褒獎有加。2005夏二、本大題共5小題，每小題3分，共15分。閱讀下面文言文，完成6—10題。崔杼與慶封謀殺齊莊公。莊公死，更立景公，崔杼陽之。慶封又欲殺崔杼而代之相。于是才豕..崔杼之于，令之爭后。崔杼之子相與私哄，崔杼往見慶封而告之。慶封謂崔杼日：“且留，吾將興甲以殺之。”因令盧滿嚶興甲以誅之。盡殺崔杼之妻子及支屬，燒其室屋，報崔杼曰：“吾已誅之矣。”崔杼歸，無歸，因而自絞也。慶封相景公，景公苦之。慶封出獵，景公與陳無宇、公孫灶、公孫建誅封。封以其屬斗,不勝，走如魯。齊人以為讓，又去魯而如吳。王予之朱方①。荊靈王聞之，率諸侯以攻吳，圍朱方，拔之。得慶封，負(fù)之斧質(zhì),以徇于諸侯軍，因令其呼之曰：“毋或如齊慶封。弒其

君而弱其孤，以亡其大夫。”乃殺之。黃帝之貴而死，堯舜之賢而死，孟賁之勇而死，人固皆死。若慶封者，可謂重死矣。身為戮，支屬不可以見，行性②之故也。凡亂人之動也，其始相助，后必用惡。為義者則不然，始而相與，久而相信，卒而相親，后世以為法程。（取材于《呂氏春秋?慎行》）注釋：①朱方：地名。②性（zh）：嫉妒、侵害。.下列句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是A.崔杼相之相：輔佐B.才豕崔杼之子才豕：挑拔C.景公與陳無宇……誅封誅：殺掉D.始而相與，久而相信與：結(jié)交.下列各組句中加點(diǎn)的詞，意義和用法相同的一組是A.莊公死，更.立景公/欲窮千里目，更.上一層樓.得慶封，負(fù)之斧質(zhì)/譬若以肉投餒虎，何功之有哉C.后世以為法程/夫夷以近，則游者眾D.其始相助，后必相惡/路見不平，拔刀相助.下列各句括號中是補(bǔ)出的成分，意思不正確的一項是A.（齊人）得慶封，負(fù)之斧質(zhì)B.齊人以為讓（魯）C.（盧滿鱉）盡殺崔杼之妻子及支屬D.（慶封）身為戮，支屬不可以見下列句子編為四組，全部表達(dá)不義之人沒有好結(jié)果的一組是①吾已誅之矣②（崔杼）無歸，因而自絞也③荊靈王聞之，率諸侯以攻吳④若慶封者，可謂重死矣⑤身為戮，支屬不可以見，行性之故也⑥其始相助，后必相惡A.①③④B.②④⑥C.①⑤⑥D(zhuǎn).②③⑤.下列對原文的理解和分析，不正確的一項是A.崔杼與慶封的交往是小人之間的勾結(jié)和利用B.魯國由于荊靈王的干涉而趕走了慶封C.崔杼因家破人亡而自殺身死。D.按照大義行事的人才會有真正的友誼。2006春二、本大題共5小題，每小題3分，共15分。閱讀下面文言文，完成6-10題。景公之時，霖雨十有七日。公飲酒，日夜相繼。晏子請發(fā)粟于民，三請，不見許。公命柏遽巡國，致能歌者。晏子聞之，不說，遂分家粟于氓，致任器①于陌，徒行見公曰：“霖

雨十有七日矣，壞室鄉(xiāng)有數(shù)十，饑氓里有數(shù)家，百姓老弱，凍寒不得短褐，饑餓不得糟糠，敝撤②無走，四顧無告。而君不恤，日夜飲酒，今國致樂不已。馬食府粟，狗魘芻豢，三室之妾俱足粱肉。狗馬室妾，不已厚乎？民氓百姓，不亦薄乎？故里窮而無告，無樂③有上矣；饑餓而無告，無樂有君矣。嬰隨百官，使民饑餓窮約而無告，使上淫湎失本而不恤，嬰之罪大矣。”再拜稽首，請身而去，遂走而出。公從之，兼于涂而不能逮。令趨駕追晏子其家，不及。粟米盡于氓，任器存于陌。公驅(qū)，及之康④內(nèi)。公下車從晏子日：“寡人有罪，夫子倍棄不援，寡人不足以有約也，夫子不顧社稷百姓乎？愿夫子之幸存寡人。寡人請率齊國之粟米財貨，委之百姓，多寡輕重，惟夫子之令。”遂拜于途。晏子乃返。命稟巡氓，家有布縷之本而絕食者，使有終月之委；絕本之家，使有期年之食；無委積之氓，與之薪樟，使足以畢霖雨。令柏巡氓，家室不能御雨者，予之金。巡求氓寡用財乏者，三日而畢。后者，若不用令之罪。公出舍，損肉撤酒。三日，吏告畢上：貧氓萬七千家，用粟九十七萬鐘，薪樟萬三千乘;壞室二千七百家，用金三千。公然后就內(nèi)退食，琴瑟不張，鐘鼓不陳。晏子請左右與以歌舞娛君者退之。（取材于《晏子春秋》）注釋：①任器：裝粟米的容器②敝撤：艱難的樣子③樂：喜歡、樂意④康：大路6.下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是A.致能歌者致：使……到來B.徒行見公日徒：步行C.兼于涂而不能逮逮：趕上D.委之百姓委：任命.下列各組語句中加點(diǎn)的詞，意義、用法都相同的一組是a.r三請，不見許L徒行見公日.j令國致樂不已L狗馬室妾，不已厚乎r公驅(qū)，及之康內(nèi)L愿夫子之幸存寡人r晏子乃返L斷其喉，盡其肉，乃去.下列各句括號中是補(bǔ)出的文字，補(bǔ)出后句子意思不符號原文的一項是A.（但）無樂有上矣。B.（景公）令趨駕追晏子其家。C.惟夫子之令（是聽）。D.后（于三日）者，若不用令之罪。.下列句子編為四組，全部表現(xiàn)晏子愛民愛國的一組是①遂分家粟于氓②饑餓而無告，無樂有君矣。③請身而去，遂走而出。④公出舍，損肉撤酒。⑤三日，吏告畢上。A.⑤三日，吏告畢上。A.①②⑤C.①③⑥B.②④⑤D.③④⑥

.下列對原文的理解和分析，不正確的一項是A.百姓生活困苦而得不到救助，就會對統(tǒng)治者不滿。B.景公是一位從諫如流、知錯就改的開明君主。C.景公降尊纖貴，并以社稷百姓的名義追回了晏子。D.晏子愛民愛國，為了勸諫景公不惜放棄自己的官位。2007二、本大題共5小題，每小題3分，共15分。閱讀下面文言文，完成6-10題。民無廉恥，不可治也，非修禮義，廉恥不立。民不知禮義，法弗能正也，非崇善廢丑，不向禮義。無法不可以為治也，不知禮義不可以行法。法能殺不孝者，而不能使人為孔、曾之行；法能刑竊盜者，而不能使人為伯夷之廉。孔子弟子七十，養(yǎng)徒三千人，皆入孝出悌，言為文章，行為儀表，教之所成也。墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不還踵，化之所致也。夫刻肌膚，鑲①皮革，被創(chuàng)流血，至難也，然越人為之以求榮也。圣王在上，明好惡以示之，經(jīng)誹譽(yù)以導(dǎo)之，親賢而進(jìn)之，賤不肖而退之，無被創(chuàng)流血之苦，而有高世尊顯之名，民孰不從？古者法設(shè)而不犯，刑措而不用，非可刑而不刑也；百工維時，庶績咸熙②，禮義修而任賢德也。英俊豪杰，各以小大之材處其位，得其宜，由本流末，以重制輕，則上唱而民和，上動而下隨，四海之內(nèi)，一心同歸，背貪鄙而向仁義。其于化民也，若風(fēng)之搖草木，無之而不靡。今使愚教知，使不肖臨③賢，雖嚴(yán)刑罰，民弗從也，小不能制大，弱不能使強(qiáng)也。故圣主舉賢以立功，不肖主舉其所與同。文王舉太公望、召公窕而王，桓公任管仲、隰朋而霸，此舉賢以立功也。夫差用太宰筋而滅，秦任李斯、趙高而亡，此舉所與同。故觀其所舉而治亂可見也，察,其黨與而賢不肖可論也。（取材于《淮南子?泰族訓(xùn)》）注釋：①鑲（chS）：刺、亥I。②熙：光明、興盛。③臨：統(tǒng)管、治理。.下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正畫..的一項是A.法弗能正也正：正確B.死不還踵踵：腳后跟（還踵，指后退）C.上唱而民和唱：倡導(dǎo)D.察其黨與察：仔細(xì)看.下列各組語句中加點(diǎn)的詞語，意義、用法都相同的一組是r被創(chuàng)流血，至難也A［碧水東流至此回r然越人為之以求榮也B1若風(fēng)之搖草木f百工維時，庶績咸熙C1群賢畢至，少長咸集“圣王在上，明好惡以示之Dt

各以小大之材處其位.下列語句括號中是補(bǔ)出的文字，補(bǔ)出后語句的意思不符合...文意的一項是A.非崇善廢丑，（則）不向禮義.無法不可以為治也，（故）不知禮義不可以行法C.言為文章，行為儀表，（此）教之所成也D.非可刑而不刑（之）也.下列語句編為四組，全部直接反映重禮義教化思想的一組是①法能刑竊盜者，而不能使人為伯夷之廉②無法不可以為治也，不知禮義不可以行法③被創(chuàng)流血，至難也，然越人為之以求榮也④百工維時，庶績咸熙，禮義修而任賢德也⑤其于化民也，若風(fēng)之搖草木，無之而不靡⑥入孝出悌，言為文章，行為儀表，教之所成也A.①③⑤B.①②⑤C.②④⑥D(zhuǎn).③④⑥.下列的理解和分析，不符合文意的一項是A.禮義教化是國之大事，百姓知禮義國家才能興盛。B.小大之材各得其宜，才能一心同歸，政通人和。C.昏庸的君主只會任用那些對自己唯命是從的人。D.治國離不開嚴(yán)刑峻法，否則就會人心渙散，亂象叢生。2008二、本大題共5小題，每小題3分，共15分。閱讀下面文言文，完成6-10題。延壽字長公，燕人也。霍光擢,延壽為諫大夫，徙潁川。潁川多豪強(qiáng)，難治。先是，趙廣漢為太守，患其俗多朋黨，故構(gòu)會吏民，令相告訐，潁川由是以為俗，民多怨仇。延壽欲更改之，教以禮讓。恐百姓不從，乃歷召①郡中長老為鄉(xiāng)里所信向者數(shù)十人，設(shè)酒具食，親與陽對，接以禮意，問以謠俗、民所.疾苦，為陳和睦親愛銷除怨咎之路。長老皆以為便，可施行，因與議定嫁娶喪祭儀品，略依古禮，不得過法，百姓遵用其教。數(shù)年，徙為東郡太守，黃霸代延壽居潁川，霸因其跡而大治。延壽為吏，上禮義，好古教化，所至必聘其賢士，以禮待用，廣謀議，納諫爭；修治學(xué)官②，春秋鄉(xiāng)射，陳鐘鼓管弦，盛升降揖讓，及都試講武，設(shè)斧鉞旌旗，習(xí)射御之事。治城郭，收賦租，先明布告其日，以期會為大事，吏民敬畏趨向之。又置正、五長，相率以孝弟，不得舍奸人。閭里仟佰有非常，吏輒聞知，奸人莫敢入界。其始若煩，后皆便安之。接待下吏，恩施甚厚而約誓明。或欺負(fù)..之者，延壽痛自刻責(zé)：“吾豈其負(fù)之，何以至此？”吏聞?wù)咦詡冢T下掾自到，人救不殊③，因瘠不能言。延壽聞之，對掾史④涕泣，遣吏醫(yī)治視，厚復(fù)其家。延壽嘗出，臨上車，騎吏一人后至，敕功曹議罰白。還至府門，門卒當(dāng)車，愿.有所言。延壽止車問之，卒日：“今旦明府早駕，久駐未出，騎吏父來至府門，不敢入。騎吏聞之，趨走出謁，適會明府登車。以敬父而見罰，得無虧大化乎？”延壽舉手輿中日：“彳黑子，太守不自知過。”歸舍，召見門卒。卒本諸生，聞延壽賢，無因自達(dá)，故代卒，延壽遂待用之。在東郡三歲，令行禁止，斷獄大減，為天下最。（取材于《漢書?韓延壽傳》）注釋：①歷召：一一召請。②學(xué)官：學(xué)校。③不殊：沒死。④掾史：下級官吏的通稱。.下列語句中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正畫..的一項是

A.或世變之者，延壽痛自刻責(zé)A.或世變之者，延壽痛自刻責(zé)B.略依古禮，不得過哲C.霍光擢延壽為諫大夫欺負(fù)：壓迫、侮辱過法：逾越法規(guī)擢：提拔D.門卒當(dāng)車，愿有所言愿：希望.下列各組語句中加點(diǎn)的詞語，意義用法都相同的一組是A.問以謠俗、民所疾苦/其后楚日以削，竟為秦所滅.彳黑子，太守不自知過/世斯人，吾誰與歸C.設(shè)酒具食，親與才”^/不久當(dāng)歸還，還必陽迎娶D.因與議定嫁娶喪祭儀品/不如因而厚遇之，使歸趙8.下列對文中語句的理解，不符育..文意的一項是A.潁川由是以為俗，民多怨仇理解：潁川人從此相互告發(fā)成風(fēng)，百姓間多仇恨B.閭里仟佰有非常，吏輒聞知理解：里弄街道出了事，官吏就會接到報告C.騎吏一人后至，敕功曹議罰白理解：騎吏不守時，延壽命功曹擬定處罰并且公布D.以敬父而見罰，得無虧大化乎理解：因敬愛父親而受罰，這樣該不會吃虧太大了吧.下列語句編為四組，全部直接反映韓延壽理政特點(diǎn)的一組是①延壽欲更改之，教以禮讓②因與議定嫁娶喪祭儀品，略依古禮，不得過法③其始若煩，后皆便安之④又置正、五長，相率以孝弟，不得舍奸人⑤聞延壽賢，無因自達(dá)，故代卒⑥騎吏父來至府門，不敢入A.①③⑥B.②