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文檔簡介

2021-2022高考語文模擬試卷注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規定位置.3.請認真核對監考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1、閱讀下面的文字,完成下列各題。材料一2016年7月,國家版權局、國家互聯網信息辦公室、工業和信息化部、公安部在京聯合召開“劍網2016”專項行動新聞通氣會,下發《關于開展打擊網絡侵權盜版“劍網2016”專項行動的通知》,啟動“劍網2016”專項行動。國家版權局版權管理司司長于慈珂通報了“劍網2016”專項行動的工作部署。專項行動從2016年7月開始,利用5個月的時間,突出整治未經授權非法傳播網絡文學、新聞、影視等作品的侵權盜版行為,保障有關權利人的合法權益;重點查處通過智能移動終端第三方應用程序、電子商務平臺、網絡廣告聯盟、私人影院等平臺的侵權盜版行為,維護網絡版權正常秩序;進一步規范網絡音樂、網絡云存儲空間、網絡轉載新聞作品的版權秩序。(選自《中國知識產權》)材料二2017年8月﹣11月,青海省版權局、互聯網信息辦公室、公安廳、通信管理局聯合組織開展打擊網絡侵權盜版”劍網2017”專項行動。此次專項行動聚焦新聞出版影視行業的網絡版權保護及電子商務平臺和移動互聯網應用程序領成的版權整治,以規范影視和新聞作品網絡版權秩序為重點,以查辦大案要為抓手,嚴厲打擊各類網站、移動客戶端、“自媒體”傳播侵權盜版作品行為,集中整治電子商務平臺、移動互聯網應用程序商店版權秩序,鞏固網絡文學、網絡音樂、網絡云存儲空間、網絡廣告聯盟版權治理成果,強化互聯網企業的主體責任,維護良好的網絡版權秩序。(選自《中國防偽報道》)材料三:昨天,國家版權局、國家互聯網信息辦公室、工業和信息化部、公安部聯合啟動“劍網2018”專項行動,旨在打擊網絡侵權盜版。作為第14年的“劍網”專項行動,本次專項行動自7月上旬開始,將持續4個多月。“洗稿”是近年來新出現的互聯網侵權行為,是一種變相的侵犯知識產權方式。“洗稿”行為需要嚴格監管和整治,否則可能就沒有網絡原創了。此次行動將堅決墊治自媒體通過”洗稿”方式抄囊竊、篡改刪減原創作品的侵權行為,并規范搜索引擎、瀏覽器、應用商店、微博、微信等涉及網絡轉載的行為。目前短視頻領城存在的主要版權問題,包括未經授權復制、表演、網絡傳播他人影視、音樂、攝影、文宇等作品,以合理使用為名對他人作品刪減改編并通過網絡傳播,短視頻平臺以用戶上傳為名,濫用“避風港規則對他人作品進行侵權傳播等。此次專項行動將一方面重點打擊視頻領城的各類侵權行為,另一方面引導短視頻平臺企業規范版權授權和傳播規則,構建良性發展的商業模式。專項行動期間,各地版權執法部門將集中力量、快途查辦各類網絡侵權盜版案件,對群眾意見強烈、杜會危害大的侵權盜版網站,將從嚴查處,并提請管理部門依法吊銷電信業務經營許可證或注lCP備案、停止提供網站接入服務等。專項行動鼓勵社會各界向版權執法部門授訴舉報,案件查處后,對舉報人予以獎勵。(選自《新京報》)材料四:近幾年自媒體迅猛發展,可能會逐步取代傳統媒體,自媒體有自己的優勢和優點。例如:靈活、接地氣等等,但由于自蝶體非常自由,更缺乏監督和管理,所以會出現不少短圾內容。某些自碟體平臺或賬號運營者,為了流量推送一些打擦邊球的違規內容。而部分自媒體作者也成了事實上的內容搬運工,從互聯網上尋找內容再加工進行發布。這方面比較嚴重的是短視頻類的自蝶體賬號,由于大部分自蝶體運營者都沒有條件和金拍攝原創視頻,所以盜取再編輯成為主要的內容來源。龐大的自媒體行業,必須實現自我的監督和凈化。這點各個自媒體平臺的責任非雪大,企棉號、百家號、大魚號等自媒體平臺應該聯合起來,成立一個行業監督的平臺。現在自媒體賬號基本都是實名制了,所以很客易就能發現平臺上的那些違規作者。對于此類侵權作者應該給予嚴重的處罰,并且禁止其在其他自蝶體平臺注冊賬號。實際上就是永久被行業封殺了,這樣或許能夠形成一定的威懾力,如此一來自媒體行業才能健康發展。(選自《讀書屋》)1.下列對材料三相關內容的理解,不正確的一項是A.2018年7月份啟動的第14次“劍網行動”整治的重點在網絡轉載侵權、短視頻版權侵權和個版權問題重點領域,將持續4個多月。B.網絡轉載侵權主要是指那些未經許可就摘編整合纂改新聞作品的行為和主流自媒體變相侵權的”洗稿”行為。C.凡不經授權而復制他人影視作晶的,或假借合理使用的名義刪減改編他人作品并通過網絡傳播的,都在第十四次”劍網行動”重點整治之列。D.2018年版權執法部門將對動漫、網絡直播、網絡云空間、有聲讀物平臺、網絡音樂、知識分享、出版物等領域版權問題進行嚴查。2.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是A.“劍網2016”專項行動歷時五個月,通過突出整治、重點查處的方式,打擊侵權盜版行為,進一步規范了網絡的版權秩序。B.青海“劍網2017”專項行動重點是規范影視和新聞作品的網絡版權秩序,通過查辦大案要案,強化互聯網企業的主體責任。C.自媒體靈活自由的特點決定了其不可監管性,所以當前部分自媒體的作者充當了內容搬運工,直接造成侵權行為的發生。D.大部分短視頻類的自媒體運營者受自身客觀條件的限制,無法拍攝原創視頓,其視頻內容大都依靠盜取再編輯的方式獲得。3.結合上面的材料,就如何實現自媒體中的短視頻健康合理地發展提三條建議。2、閱讀下面的文字,完成小題。《易經·系辭》稱:“形而上者謂之道,形而下者謂之器。”按照這個說法,詩詞曲賦與琴棋書畫等藝術門類都可歸入無形的“道”的范疇,強調哲理和美學意義;而建筑與車輿、衣服、盆碗類似,屬于有形的“器”的性質,注重實用性,兼顧審美,主要由匠人來制作,文人士大夫階層極少直接參與。由此導致中國古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結。中國古代園林藝術相對得到主流階層的追捧,出現了《園冶》《長物志》等理論名著,而在更廣泛的建筑領域,相關學問備受冷落,雖然有宋代《營造法式》、清代《工程做法》等官書和明代《魯班經》之類的民間著述傳世,但數量遠遠不及西方,而且主要內容都偏于實際操作層面的記述,沒有太多的理論探索,與西方古羅馬《建筑十書》以及文藝復興以來的建筑名著差異很大。19世紀末葉以來,隨著清朝的衰落和滅亡,中國受到西方政治、經濟、文化、科技的全面沖擊,傳統建筑行業走向衰微,源自歐美的現代建筑材料、結構和形式逐漸在中國各地流行,使得擁有千年歷史的華夏大地的城市面貌發生翻天覆地的變化。時至今日,中國的建筑體系與世界其他國家完全趨同,與古代則大相徑庭,廣大建筑師對于傳統的建筑技藝普遍感到生疏,絕大多數設計作品都近于西方建筑的翻版,失去了本土的文化基因。在此情形之下,從20世紀初開始,一些中外建筑師努力嘗試扭轉這一趨勢,在現代建筑中刻意表現“民族形式”,將傳統建筑的造型與文化內涵融入新的建筑項目,如亨利·墨菲設計的燕京大學校園和呂彥直設計的中山陵。以中國營造學社為代表的先賢致力于用現代的科學方法對中國古代建筑展開研究,梁思成、劉楨等學者四處考察測繪,搜集古籍,成果斐然。經過幾代人的艱難跋涉,對于中國現代“民族形式”的探索仍處于迷途之中,尚未找到相對圓滿的解決之道。而對于傳統建筑的研究,長期側重于歷史本身,理論方面的論述非常有限,還不能對建筑設計進行明確的指引。上世紀八十年代初,中國香港建筑師李允鉌先生正式出版《華復意匠》一書,填補了相關領域的空白。作者在《卷首語》中解釋:“‘華夏’指的是古代的中國,‘意匠’可作建筑的設計意念,‘華夏意匠’意即‘中國古代的建攻設計意念’。此書得到海內外建筑界的高度評價,一時洛陽紙貴,至今仍被視為中國傳統建筑理論研究最重要的一部專著。此書的撰寫顯然受到西方建筑理論的影響,引述了大量的前人論述和經典實例,完備性超過之前任何一部研究中國建筑的著作,恰如武俠小說中全真派的全套武功,無所不包,既有“道”層面的精神訴求,也有“器”層面的實踐指導意義,故而難能可貴。建筑史學家龍慶忠先生為此書所作序言中說:“中國古建筑是古今都在東亞地區,由東亞人民產生的。它是一種賞心悅目的視覺藝術和清靜環境,是古代養目、養心、養身、遂生的具體表現。它既其有幾何構成,又有模式表達和邏輯構成。這是出乎西方人意料的。”中國古建筑的產生與發展由中國獨特而廣袤的地理氣候條件所決定,同時又受到各種社會、人文因索的深刻影響。《華復意匠》對此有深入剖析,從各個方面探討了中國古代建筑的歷史演進脈絡和多重影響因素。到了明清時期,中國建筑單體的規模往往有一定的眼度,造型上的差異也不大,更注重以群體組合的方式構成豐富的院落,“由一座變多座,小組變大組,以建筑群為基礎,一個層次接一個層次地廣布在一個空間之中,構成一個廣闊的有組織的人工環境”。以北京紫禁城與巴黎盧浮宮作比較,可見前者以“數”的集聚完成復雜的總體結構,而后者以“量”的疊加形成龐大而清晰的多層系統。殿亭樓臺分占不同位置,關鍵在于如何通過巧妙的布局,在彼此之間構成嚴密的呼應關系。在全球化的浪潮中,如何延續本民族、本地域的傳統文化,成為世界各國共同面對的—大難題。光輝燦爛的中國傳統建筑文化在當代也面臨消亡的危險,幸而有諸多前輩在實踐和理論兩個方面孜孜以求,拯危繼絕傳遞薪火,一息不滅,功莫大焉。(節選自十一貝子《大家·中國建筑如何免于淪為西方建筑的翻版?》,有刪改)1.下列關于原文內容的理解分析,正確的一項是()A.根據《易經·系辭》中的觀點,藝術門類強調哲理和美學意義,而中國建筑注重實用性,兼顧審美。B.19世紀末以來,華夏大地的城市面貌發生變化是由于源自歐美的現代建筑材料、結構和形式逐漸在中國各地流行。C.李允鉌先生出版的《華夏意匠》填補了中國傳統建筑理論研究的空白,得到海內外建筑界的高度評價。D.亨利·墨菲設計的燕京大學校園正是一些由中外建筑師用現代的科學方法對中國古代建筑展開研究的體現。2.下列對于原文論證的相關分析,不正確的一項是()A.文中以《易經·系辭》中“道”和“器”的論述,引出了對中國古建筑缺少理論探索的論述。B.文中引用建筑史學家龍慶忠的話,是為了論證中國古建筑獨有特色,《華夏意匠》一書難能可貴。C.文章對比論證了中西方古建筑的理論、風格的不同,突出闡述了二者各自的特點。D.文章分析了中國建筑體系與世界其他國家完全趨同的現狀,意在尋求扭轉這一趨勢的方法。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是()A.對于中國現代建筑“民族形式”的探索仍處于迷途之中,尚未找到相對圓滿的解決之道,故而不能對建筑設計進行明確指引。B.到了明清時期,中國建筑單體造型上的差異不大,但卻在數的集聚完成復雜的總體結構,構成一個廣闊的有組織的人工環境,突出代表就是北京的紫禁城。.C.光輝燦爛的中國傳統建筑文化在當代面臨消亡的危險,我們也要在實踐和理論兩個方面孜孜以求,傳遞諸多前輩先賢之薪火,才能讓中國建筑一息不滅。D.中國古代不缺少園林藝術的理論名著,也有建筑領域的民間著述,但是與西方古代的建筑名著相比,數量不足,且差異很大。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。①新冠肺炎疫情發生后,文藝工作者積極投入文藝創作,詩歌、繪畫、書法、舞蹈等呈現井噴之勢,形成了特殊時期的“抗疫文藝”現象。②如何深化“抗疫文藝”書寫?筆者認為應向中國美學精神禮敬,繼承和弘揚中華民族直面災難的大智大勇、頑強抗爭的人文情懷;向抗疫現實靠攏,深入觀察和把握黨中央堅決打贏疫情防控阻擊戰的決策部署和顯著成效,了解抗疫一線和身邊可歌可泣的抗疫事跡,以及普通老百姓的悲歡離合故事;向災難書寫的縱深掘進,努力探尋“抗疫文藝”獨特的內在美學意味和特定表達形式,在藝術追求中凸顯當代中國“抗疫文藝”的風格特征和藝術氣派。因此,應從“國本、人本、事本、文本”四個方面提高認知把握能力和提升藝術表現水平。③國本,即一國之本,是中國特色社會主義根本制度。“文變染乎世情,興廢系乎時序。”在觀察感悟和藝術反映防控阻擊新冠肺炎疫情現實時,應自覺摒棄輕信謠言、惡意抹黑等創作歪風邪氣,書寫和記錄這場舉國上下同仇敵愾的疫情防控阻擊的人民戰爭,彰顯中國人民“堅定信心、同舟共濟、科學防治、精準施策”“同時間賽跑、與病魔較量,堅決遏制疫情蔓延勢頭,堅決打贏疫情防控阻擊戰”的中國精神,為國家抗疫奉獻藝術力量。④人本,即以人為本,把人民生命安全和身體健康放在第一位。這次疫情來勢兇猛、波及面廣,直接影響到每個人的生命安全。藝術觸角須與生命關懷、人性美善融入,才可能發現患者、醫護人員、志愿者以及隔離在家中普通老百姓的生存狀態和思想情緒,尤其是對逝者及其家庭成員的情感撫慰和精神激勵,是文藝搭建安撫疏通渠道和體現人道情懷的特殊價值所在。“抗疫文藝”創作應以人民群眾利益為重,關心群眾疾苦,通過“抗疫文藝”特有的感染力影響力,做到知民情、解民憂、紓民怨、暖民心,凝聚起全民族眾志成城抗疫情的磅礴力量。⑤事本,即以客觀事實為本,真實反映這次新冠肺炎疫情防控現實。這次疫情影響之廣前所未有。藝術的深度書寫需要廣泛采信、明白就里,許多事情尚在過程之中,切不可捕風捉影、罔顧事實、不求甚解。沒有現場感,就難有藝術真實的感染力和穿透力,不能以偏概全、一葉障目。金代著名文學家、歷史學家元好問在《論詩三十首》中寫道:“眼處心生句自神,暗中摸索總非真。畫圖臨出秦川景,親到長安有幾人?”“抗疫文藝”創作需要宏大的真理敘事與細微的客觀描述完美結合,以一部部具體抗疫作品,反映整個國家和全體中華兒女在疫情防控阻擊戰中團結一心、同舟共濟的民族精神風貌。離開或曲解甚至為了所謂藝術虛構而挑戰真實底線,這不是“抗疫文藝”的內涵規定性和美學基本要求,是難以做到“酌奇而不失其真,玩華而不墜其實”的。⑥文本,即以文藝作品為本。目前“抗疫文藝”出現激情有余而審美不足、表象敘事多于沉淀表達的問題,緣于創作者在疫情暴發特別是居家隔離之后,急于通過藝術創作盡快進入防控阻擊戰之中,表達創作者情系疫區、加油鼓勁的強烈愿望和關切之情。這種激情澎湃的創作現象與階段,一般來看,在災難到來之初都會經歷。在持續和沉淀階段,卻需要理性思考和藝術思維的貫通。一場災難對人民生命財產、經濟社會發展的破壞及其給人們心理造成的負面影響是極其深重的。災難題材的特殊性,隱含著書寫方式的獨特性。需要藝術家對災難本身的突發性、破壞性、震蕩性等展開綜合性系統性觀察,對人類抗擊災難的信心和意志予以思考,對人類在與災難的抗爭中所體現出的自救互救、防控阻擊的偉力和精神進行表現,把筆觸深入到民眾生活狀態之中,深入到人性的各種表現情勢之中,深入到家國關系與民族命運之中。只有這樣,才會創作出能夠觸及人的靈魂、引起人們思想共鳴的,能夠溫潤心靈、啟迪心智的,傳得開、留得下,為人民群眾所喜愛的優秀作品。⑦“操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。”我們期待“抗疫文藝”講好中國抗疫故事,涌現出更多生動反映抗疫一線感人事跡、書寫中華民族不為任何艱難困苦所屈服的恢宏史詩。選自李明泉《我們需要怎樣的抗疫文藝》(《光明日報》)1.下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是A.新冠肺炎疫情暴發后,文藝工作者積極投入文藝創作,是因為他們具有中國美學精神,能夠弘揚中華民族直面災難的大智大勇、頑強抗爭的精神。B.作者認為,要想進行“抗疫文藝”創作,需要從“國本、人本、事本、文本”四個方面提高認知把握能力和提升藝術表現水平。C.“抗疫文藝”扎根于現實生活,其創作必須客觀描述、真實反映,不能因為藝術虛構而對客觀事實有絲毫改動,否則就是罔顧事實。D.在災難剛剛來臨的時候,文藝工作者因急于抗擊災難而創作的作品,會存在激情有余而審美不足、表象敘事多于沉淀表達的問題。2.下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是A.文章整體采用總—分—總的結構,先提出問題,主體部分則運用并列結構提出解決問題的辦法,最后發出呼吁。B.“文變染乎世情,興廢系乎時序”強調了文藝創作會對社會和國家產生巨大影響。抗疫文藝宣傳中國精神更是證明了這一點。C.文章從政策傾向、創作核心、創作原則、創作使命四個角度為提高“抗疫文藝”書寫水平指明了發展之路,論證有理有據,說服力強。D.第⑤段引用元好問《論詩三十首》,從反面論證了抗疫文藝創作必須以客觀事實為本,否則就會失去藝術感染力。3.根據原文內容,下列說法不正確的一項是A.抗疫文藝要以人為本,關注生命安全和身體健康,關心百姓利益,在作品中融入生命關懷和人性美善,才能發揮文藝作品特有的感染力和影響力。B.藝術創作既需要以客觀事實為本,書寫符合生活的真實,也要遵循文藝創作的規律,可以在一定程度上“酌奇”“玩華”。C.新冠肺炎疫情對我國經濟發展、人民生命財產和群眾心理都造成了巨大的傷害,抗疫文藝創作不應只停留在表象書寫上,更應進行深度思考,創作出優質作品。D.災難題材與其他題材的藝術創作不同,它需要更深層次的思考。如在抗疫創作中,只有將個體感受融入到對國家與民族命運的思考中,才能講好中國故事。4、閱讀下面的文言文,完成小題。呂太后者,高祖微時妃也,生孝惠帝、女魯元太后。及高祖為漢王,得定陶戚姬,愛幸,生趙隱王如意。孝惠為人仁弱,高祖以為不類我,常欲廢太子,立戚姬子如意,如意類我。戚姬幸,常從上之關東,日夜啼泣,欲立其子代太子。呂后年長,常留守,希見上,益疏。如意立為趙王后,幾代太子者數矣,賴大臣爭之,及留侯策,太子得毋廢。呂后為人剛毅,佐高祖定天下,所誅大臣多呂后力。高祖十二年四月甲辰,崩長樂宮,太子襲號為帝。呂后最怨戚夫人及其子趙王,乃令永巷囚戚夫人,而召趙王。王來未到孝惠帝慈仁知太后怒自迎趙王霸上與入宮自挾與趙王起居飲食太后欲殺之,不得間。孝惠元年十二月,帝晨出射,趙王少,不能蚤起。太后聞其獨居,使人持鴆飲之。孝惠還,趙王已死。太后遂斷戚夫人手足,去眼,倉耳,飲瘖藥,使居廁中,命曰“人彘”。居數日,乃召孝惠帝觀人彘。孝惠見,問,乃知其戚夫人,乃大哭,因病,歲馀不能起。孝惠以此日飲為淫樂,不聽政,故有病也。七年秋,孝惠帝崩。發喪,太后哭,泣不下。留侯子張辟彊為侍中,年十五,謂丞相曰:“太后獨有孝惠,今崩,哭不悲,君知其解乎?”丞相曰:“何解?”辟彊曰:“帝毋壯子,太后畏君等。君今請拜呂臺、呂產、呂祿為將,將兵居南北軍,及諸呂皆入宮,居中用事,如此則太后心安,君等幸得脫禍矣。”丞相乃如辟彊計。太后說,其哭乃哀。呂氏權由此起。太后稱制,議欲立諸呂為王,問右丞相王陵。王陵曰:“高帝刑白馬盟曰‘非劉氏而王,天下共擊之’。今王呂氏,非約也。”太后不說。問左丞相陳平、絳侯周勃。勃等對曰:“無所不可。”太后喜,罷朝。十一月,太后欲廢王陵,乃拜為帝太傅,奪之相權,乃以陳平為右丞相。(節選自《史記·呂太后本紀》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.王來未到/孝惠帝慈仁/知太后怒/自迎趙王霸上/與入宮自挾/與趙王起居飲食/B.王來/未到/孝惠帝慈仁/知太后怒/自迎趙王霸上/與入宮/自挾與趙王起居飲食/C.王來/未到/孝惠帝慈仁知/太后怒/自迎趙王霸上/與入宮自挾/與趙王起居飲食/D.王來未到/孝惠帝慈仁知/太后怒/自迎趙王霸上/與入宮/自挾與趙王起居飲食/2.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是A.太子,兩漢時指皇帝、諸侯王的繼承人,諸侯王的繼承人后來稱“世子”。B.崩,專指古代皇帝死亡,也叫“駕崩”,取江山少了支柱而會崩塌的意思。C.留侯,指張良,憑借出色的智謀,協助劉邦贏得楚漢戰爭,建立大漢王朝。D.太傅,中國古代職官,始于西周,為帝王之師,掌管禮法,位列三公之一。3.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是A.呂后追隨高祖,因子后宮顯貴。呂后在高祖很年輕的時候就做了他的妃子,后來又生下孝惠帝和魯元公主,最終在后宮中貴為皇太后。B.呂后憎恨戚姬,除掉戚姬母子。因受高祖寵幸,戚姬想要將自己的親生兒子趙王推為太子,這觸犯了呂后的利益,最終戚姬母子被害。C.呂后為人狠毒,沒有容人之量。呂后費盡心機將戚姬的兒子趙王毒死,又命人將戚姬做成了“人彘”,并且叫兒子孝惠帝來觀看“人彘”。D.昌后任性擅權,培植外戚集團。面對孝惠帝之死,呂后并沒有因喪子而痛徹心廓,反而處心積慮地培植呂氏政權,最終得以僭越皇權。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)呂后年長,常留守,希見上,益疏。(2)王陵曰:“高帝刑白馬盟曰‘非劉氏而王,天下共擊之’。今王呂氏,非約也”。5、閱讀下面這首詩,完成各題。采蓮曲李白若耶溪邊采蓮女,笑隔荷花共人語。日照新妝水底明,風飄香袂空中舉。岸上誰家游冶郎,三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去,見此踟躕空斷腸。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首聯描寫溪邊采蓮女隔著荷花談笑風生,相互嬉戲,給人似有似無的朦朧之美。B.頷聯勾勒一幅人花相映、人花難辨、清新明麗的采蓮圖,節奏輕快,活潑自然。C.頸聯寫采蓮女的歡聲笑語吸引了岸上的風流少年,他們似隱非隱在垂楊下窺視。D.尾聯寫采蓮女采蓮之后返回,她們騎著紫騮,馬兒嘶鳴,踏著落花,令人斷腸。2.詩人是如何塑造采蓮女的形象的?請結合全詩簡要分析。6、(1)___________________,任重而道遠。(《論語》)(2)___________________,晉代衣冠成古丘。(李白《登金陵鳳凰臺》)(3)衣帶漸寬終不悔,___________________。(柳永《蝶戀花》)(4)君子生非異也,_______________________。(荀子《勸學》)(5)山河破碎風飄絮,___________________。(文天祥《過零丁洋》)(6)我欲乘風歸去,___________________,高處不勝寒。(蘇軾《水調歌頭》)(7)江東子弟多才俊,___________________。(杜牧《題烏江亭》)(8)___________________,皆若空游無所依。(柳宗元《小石潭記》)7、文創產品就是文化的延伸品。中國數千年流傳下來的傳統文化,經過巧妙構思,可以制成書簽、折扇、手機殼、行李牌……如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設計一款文創產品,你會設計什么?又會怎樣設計?描述你的產品,并說明設計意圖。(不少于100字)8、從下面三個題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠古時代,“鯀禹治水”“精衛填海”等故事,讓我們感受到堅忍不拔和一心為民的品質與情懷;在現當代,英雄主義的書寫被賦予極強的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能。要求:符合原著,表達清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環境,節約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項措施的推行,請提出你的合理性建議。要求:觀點明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災難來臨之際逆著逃生的方向朝著災難點兒進發的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災時不幸殉職的多名消防戰士,還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。9、閱讀下面的漫畫材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。要求:結合材料的內容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲:不得泄露個人信息。

參考答案1、1.B2.C3.①各地版權執法部門應集中力量、快速查辦短視頻中的各類侵權盜版案件。②短視頻平臺企業自覺規范版權授權和傳播規則,構建良性發展的商業模式。③短視頻的創作者要尊重原創者的勞動付出,自覺做到不去侵犯他人的版權。④利用實名制,實行行業封殺,形成威懾力。【解析】

1.本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認真審題,明確題干的要求,如“下列對材料三相關內容的理解,不正確的一項”,目標是“材料三”,要求選出“不正確的一項”,然后瀏覽選項,到材料中圈出相關的內容,進行比對,做出判斷。本題中,B項,“網絡轉載侵權主要是指那些未經許可就摘編整合篡改新聞作品的行為和主流自媒體變相侵權的‘洗稿’行為”錯誤,選項范圍縮小。從材料三的圖表來看,網絡轉載侵權指包含自媒體的“洗稿”行為,而不是只指主流自媒體的“洗稿”行為。故選B項。2.本題考查學生篩選整合文本信息,概括中心意思的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求,如本題“下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項”,然后瀏覽選項的內容,到文章中圈出相關的句子,再一一進行比對。本題中,C項,“自媒體靈活自由的特點決定了其不可監管性……”錯誤,選項曲解文意。材料四中說“但由于自媒體非常自由,更缺乏監督和管理”,由此可知,文中并沒有說自媒體是不可監管的,而只是說其缺乏監督管理。故選C項。3.本題考查學生篩選整合信息,探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,如本題“結合上面的材料,就如何實現自媒體中的短視頻健康合理的發展提三條建議”,考生可以到材料中圈出促進自媒體中的短視頻健康合理發展的內容,也可以圈出其存在的問題以及造成這些問題的原因,最后根據這些內容進行概括即可。如材料一“整治未經授權非法傳播網絡文學、新聞、影視等作品的侵權盜版行為……維護網絡版權正常秩序”,材料三“此次專項行動將一方面重點打擊短視頻領域的各類侵權行為,另一方面引導短視頻平臺企業規范版權授權和傳播規則,構建良性發展的商業模式”,這說明各地版權執法部門應集中力量、快速查辦短視頻中的各類侵權盜版案件;如材料三“目前短視頻領域存在的主要版權問題,包括未經授權復制、表演、網絡傳播他人影視、音樂、攝影、文字等作品”,這說明短視頻的創作者要尊重原創者的勞動;如材料三“以合理使用為名對他人作品刪減改編并通過網絡傳播,短視頻平臺以用戶上傳為名、濫用‘避風港’規則對他人作品進行侵權傳播等”,如材料四“現在自媒體賬號基本都是實名制了,所以很容易就能發現平臺上的那些違規作者”,這說明可以利用實名制,實行行業封殺,形成威懾力,等等,考生圍繞這些內容答題即可。【點睛】客觀選擇題側重對文本內容的把握,每個選項涉及的答題區域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向。考生要會讀,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數據及其差異、材料顯示的作者的觀點和態度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側重點。還要細對,就是精細對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進行細致對照。命題者往往會在細處著手,這就需要考生細心篩選信息點和命題點。接著就要嚴排查,就是在細對的基礎上嚴格排查四個選項,發現選項與原文信息不一致的地方,進行確定答案。解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當的句式(要與設問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據。2、1.C2.C3.D【解析】1.本題考查篩選并整合文中的信息的能力。解答時應先根據選項確定原文信息所在的位置然后仔細對照原文和選項,重點是注意選項的表述和原文內容的整合或轉述的差別。本題,A項,“根據《易經?系辭》中的觀點”錯,原文是“按照這個說法”,所以“藝術門類強調哲理和美學意義,而中國建筑注重實用性,兼顧審美”這一觀點是后人根據《易經?系辭》中的觀點推斷的。B項,19世紀末以來,華夏大地的城市面貌發生變化原因較多,除此之外還有“中國受到西方政治、經濟、文化、科技的全面沖擊,傳統建筑行業走向衰微”等原因。D項,從原文看亨利?墨菲設計的燕京大學校園是“將傳統建筑的造型與文化內涵融入新的建筑項目”。故選C。2.本題考查分析論點、論據和論證方法。答題時注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題,C項,無中生有,原文中并沒有將“文章對比論證了中西方古建筑的理論、風格的不同,突出闡述了二者各自的特點”。故選C。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力。答題時應首先通讀全文明確論述話題,然后篩選出每一段的關鍵句,尤其是首段的中心句,整體理解文章的內容,把握作者的觀點和態度,最后將選項信息歸位,與原文對比分析,找出正確答案。本題,D項,“中國古代不缺少園林藝術的理論名著,也有建筑領域的民間著述”說法錯誤,原文“中國古代建筑界雖然巨匠輩出,巧奪天工,取得極高的成就,卻一直缺乏理論總結。”“而且主要內容都偏于實際操作層面的記述,沒有太多的理論探索”。故選D。3、1.D2.B3.D【解析】1.本題考查理解文意和篩選并整合文中信息的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。本題中,A項,“是因為他們具有中國美學精神,能夠弘揚中華民族直面災難的大智大勇、頑強抗爭的精神”錯誤,不是因為文藝工作者具有中國美學精神,而是要想深化“抗疫文化”書寫,作品本身需要具備中國美學精神。B項,“要想進行“抗疫文藝”創作,需要從‘國本、人本、事本、文本’四個方面提高認知把握能力和提升藝術表現水平”錯誤,原文第二段是說“如何深化“抗疫文藝”書寫?筆者認為應……應從‘國本、人本、事本、文本’四個方面提高認知把握能力和提升藝術表現水平”。不是進行“抗疫文藝”創作,而是深化“抗疫文藝”書寫。C項,“不能因為藝術虛構而對客觀事實有絲毫改動”錯,太過絕對。故選D。2.本題考查學生分析文章結構,分析論點、論據和論證方法,把握文章思路的能力。解答此類題目,應先梳理文章的內容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點、論據,注意分析文章的思路,中心論點和分論點的關系,論點和論據之間的關系,論證方法的類型,重點考核為論點是否正確,論據證明的是什么觀點和論證的方法。本題中,本題B項,“強調了文藝創作會對社會和國家產生巨大影響。抗疫文藝宣傳中國精神更是證明了這一點”錯誤,“文變染乎世情,興廢系乎時序”在段首,本段強調的是國家政策和社會對文藝創作的影響。故選B。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答此類題目,首先要審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項的內容,然后到文中找到相關的句子,最后進行辨析。本題D項,“只有將個體感受融入到國家與民族命運的思考中,才能講好中國故事”表述錯誤,以偏概全。故選D。【點睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內容與原文有關內容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內容呢?比對詞語,命題者在設置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。4、1.B2.B3.A4.(1)呂后年紀太大,經常留在關中,很少見到皇上,更加被疏遠。(2)王陵說:“高祖殺白馬立下誓言‘不是劉氏子弟而稱王的,天下的人可以共同討伐他’。現在呂氏稱王,不合乎盟約。”【解析】

1.本題考查學生文言斷句的能力。解答此題,應先把句子代入原文,結合語境理解句子的大概意思。在斷句時特別要注意:①一些常見的句尾、句首標志性的詞語。②句子結構的對稱性。③文中詞語充當的成分。④句子成分的省略。⑤敘事內容的變化等。句子的翻譯是:趙王受詔而來,還未到長安。孝惠帝很仁慈,知道太后發怒,便親自到霸上迎接趙王,一起進宮,親自陪著趙王一起飲食起居。“王來”“未到”有兩個謂語動詞“來”“到”,是兩個各自獨立的句子,中間應斷開,排除AD;“知”是動詞,與“太后怒”形成動賓短語,自己不能斷開,獨立成句,排除C。故選B。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。B項,“專指古代皇帝死亡”錯,古代帝王、王后、皇太后死后均可稱“崩”或“駕崩”。故選B。3.本題考查歸納內容要點,概括中心意思的能力。解答時要整體理解文章內容,把握人物、事件以及作者的觀點態度等內容,尤其要重視對原文中關鍵細節的理解。可使用假設法與代入法,與選項所在段落進行比對。A項,“在高祖很年輕的時候就做了他的妃子”錯。文中“微時”指高祖尚未出名、地位低微之時。并非“年輕的時候”;且文中的“妃”指妻子。故選A。4.本題考查學生文言文語句翻譯能力。翻譯時,首先要找出關鍵字或句式進行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯,并按現代漢語的規范,達到詞達句順,做到字字落實的同時,要重點關注得分點:(1)希,很少;益疏,更加被疏遠。(2)刑,殺;王,稱王;非約,不合乎盟約。【點睛】文言文翻譯常見問題:一是翻譯不周全,一是語序混亂,一是不注重上下文。翻譯時要注意。文言文翻譯具體方法:留、刪、補、換、調、變。“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等,翻譯時可保留不變。“刪”,就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。“補”,就是增補。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補出省略句中的省略成分;(3)補出省略了的語句。注意:補出省略的成分或語句,要加括號。“換”,就是替換。用現代詞匯替換古代詞匯。“調”就是調整。把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應調整語序,以便符合現代漢語表達習慣。“變”,就是變通。在忠實于原文的基礎上,活譯有關文字。參考譯文:呂后,是高祖地位低微時的妻子。生兒子孝惠青和女兒魯元公主。等到高祖做了漢王。娶了定陶威好。非常寵愛,生了越隱王如意。孝惠帝為人仁慈懦弱,高祖認為“不類我”,經常想廢掉太子,改立戚姬的兒子如意。因為“如意類我”戚姬受到高祖的寵幸,常跟著皇上去關東,白天晚上都哭哭啼啼,想要皇上立她的兒子取代太子。呂后年紀太大,經常留在關中,很少見到皇上,更加被疏遠。如意被立為趙王后。好幾次幾乎取代太子,靠著大臣的力爭,太子才沒有被廢掉。高祖十二年四月甲辰,高祖在長樂宮駕崩,太子繼承皇位。呂后最恨戚夫人和她的兒子趙王,就下令把戚夫人幽禁在永巷,而且把趙王召來。趙王受詔而來,還未到長安。孝惠帝很仁慈,知道太后發怒,便親自到霸上迎接趙王,一起進宮,親自陪著趙王一起飲食起居。太后想殺趙王,卻沒有機會。孝惠元年十二月,孝惠帝一大早出去路獵。趙王年幼,不能早起,呂后聽說他獨自在家,就派人掌毒酒讓他喝了。孝惠帝回來時。趙王已經死了。太后又斬戚夫人的雙手雙足。挖去眼珠。熏聾耳朵。給她灌了啞藥。讓地住在豬圈里,把她叫作“人彘”。過幾天。就叫孝惠帝來現看“人彘”。孝惠帝看后。詢問才知道是戚夫人,于是大哭,因而生病。一年多不能起床。孝惠書從此每天喝酒淫樂,不理朝政。七年秋,孝惠帝駕崩。發喪后,太后哭卻沒有眼淚。留候張良的兒于張辟疆擔任付中的官職,才十五歲。對丞相說:“太后只有孝惠帝一個兒子,現在孝忠帝死了。太后卻只干哭而不感傷,您知道其中的原因嗎?”丞相說:“什么原因?”張辟疆說:“皇帝沒有成年的兒子,太后害怕你們這些人。如今您請求任呂臺,呂產、呂祿為將軍,率兵駐扎南、北兩軍,再請求讓呂氏子弟進宮,在宮中掌權,這樣太后就會心安,你們才能有幸免于禍忠。”丞相按此行事。太后大喜,哭起來也顯得哀痛。呂氏的權勢便從此開始。太后行使皇帝的權利,與大臣商議。準備封呂家的人為王。詢問右丞相王陵。王陵說:“高祖殺白馬立下警言‘不是劉氏子弟而稱王的,天下的人可以共同討伐他’。現在呂氏稱王,不合平盟約。”太后不高頭。又問左丞相陳平。蜂侯周勃。周勃等人回答:“沒有什么不可以的。”太后很高興,退朝日宮。十一月,太后想罷免王陵,于是讓王陵擔任皇帝的太博,奪了他的丞相職權,然后讓陳平擔任右丞相一職。5、1.D2.詩人采用正面與側面和結合的描寫手法,塑造了活潑、明艷、大方的采蓮女形象。正面:詩人將(昊越)嬌艷清純的采蓮女置于青翠欲滴的荷葉叢中加以表現,通過他們的笑聲,讓人領略到她們內心的歡樂。(或描寫采蓮女的新妝與香袖,表現他們著裝上的明艷,)(2)側面:用岸上游冶郎的徘徊不舍離去,從側面來襯托采蓮女們的魅力,同時也表現了采蓮女的落落大方。【解析】

1.本題考查學生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞,考生解答時首先要注意了解作者身世經歷及本詩詞的寫作背景,逐句翻譯詩句,然后把握詩歌的意象,分析詩歌營造了什么樣的意境,領悟作者表達了怎么樣的思想情感,思考詩歌中運用了哪些表現手法。再對照選項一一確認,得出答案。D項,“尾聯寫采蓮女采蓮之后返回,她們騎著紫騮,”錯誤,尾聯是說岸上游冶郎騎著紫騮馬,馬兒嘶嗚著,花紛紛落下,見此情景,頓感悲傷。故選D。2.此題考查鑒賞詩歌表達技巧的能力。鑒賞詩歌的表達技巧的答題模式:第一步:指出何種手法;第二步:結合詩歌內容分析;第三步:指出這種手法的表達效果。翻譯:夏日的若耶溪傍,美麗的采蓮女三三倆倆采蓮子。隔著荷花共人笑語,人面荷花相映紅。陽光照耀采蓮女的新妝,水底也顯現一片光明。風吹起,衣袂空中舉,荷香體香共飄蕩。那岸上誰家游冶郎在游蕩?三三五五躺在垂楊的柳陰里。身邊的紫騮馬的嘶叫隆隆,落花紛紛飛去。見此美景,騷人踟躕,愁腸空斷。《采蓮曲》是唐代詩人李白的作品之一。通過描寫精心裝扮的采蓮少女們在陽光明媚的春日里快樂嬉戲的旖旎美景,以及岸上的游冶少年們對采蓮少女的愛慕。來表達春日里,少年男女之間微妙萌動的愛情。以及詩人對時光飛逝、歲月不饒人的感嘆,及對美景易逝的無奈之情,寄托著作者因懷才不遇、壯志難酬而發出的愁思。“笑隔荷花共人語”“日照新妝水底明,風飄香袂空中舉”,隔花談笑,水映新妝,香袖飄舞是從正面突出采蓮女的活潑美麗;“岸上誰家游冶郎,三三五五映垂楊”,不知哪家的公子,三三五五、似隱非隱在垂楊下,以游冶郎的徘徊搔首來襯托她們的嬌美;詩人采用正、側面描寫相結合的手法,將吳越采蓮女的嬌艷清純放在荷花叢中加以表現,又用岸上游冶郎的徘徊躑躅不忍離去反襯采蓮女的魅力,描繪出明艷、活潑、大方的采蓮女的新形象。【點睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達技巧和文章的思想內容,每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內容,注意結合全詩進行分析,注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準確,手法的解說和藝術效果的分析不對,語言方面主要是風格不正確,內容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、士不可以不弘毅吳宮花草埋幽徑為伊消得人憔悴善假于物也身世浮沉雨打萍又恐瓊樓玉宇卷土重來未可知潭中魚可百許頭【解析】

本題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,本題屬于直接性默寫,比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:弘毅、憔悴、瓊樓玉宇、百許頭。7、選擇《三國演義》,做成折扇。選取典型的人物形象,做封面,附上這樣一段話,如“如果你是英雄主義者,你會愛上《三國演義》,它是英雄的贊歌,在快意恩仇中彰顯歷史的宏偉壯闊。讀書,是與知音的相遇”“人物語言富于個性化,張飛的豪爽、關羽的高傲、曹操的機詐、孔明的智慧,常在簡練的幾筆勾畫中顯露出來”等。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。題干要求“如果請你從《紅樓夢》、《三國演義》或《論語》三本書中任選一本,為其設計一款文創產品,你會設計什么?又會怎樣設計?描述你的產品,并說明設計意圖”,需要明確自己選擇的書本,說明設計的內容,然后闡述設計意圖。它有一定的靈活性、開放性,可從三組圖書中去任選。一定注意將書內容巧妙聯系,要符合作品的人物和內容,且找到一個鮮明恰當的主題。句與句的組合銜接恰當,要兼顧話題,注意語境、句式的協調一致。【點睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字數一般在100到300字以內。從表達方式看,可以把微寫作分為六大類:記敘類、描寫類、說明類、議論類、應用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠對某一事物、某種現象、某篇文章等發表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現象或引用材料,然后明確論點,接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現實和自身論述自己的觀點。結尾再總結全文,照應開頭或強化中心,提出解決問題的辦法。記敘類微寫作,不必六要素(時間、地點、人物、起因、經過、結果)面面俱到,一般以事件的某個環節或人物的某個方面為中心,描繪出一個精彩的鏡頭,或是動人的畫面,進而揭示事件的意義,展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品,可以是場所、建筑、時令特征,也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關鍵是要抓住事物的特征,而漫畫說明文重在準確、全面。語言要通俗易懂、科學嚴謹。直抒胸臆的抒情類微寫作,可以借鑒頒獎詞的寫法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作,往往需要結合描寫、議論等表達方式,抒發對景物、人物、事物的感情。應用類微寫作要了解其基本格式要求,如標題、稱呼語、問候語、結束語、落款等,同時還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語言表達的簡明、連貫、得體。8、①孫少安從饑餓到企業家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質樸、回歸自強不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環利用科學知識的宣傳教育。加強如何進行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區為單位,培訓宣傳人員,進行垃圾分類科學知識的普及教育。可以專門為市民發放說明手冊。第三,在中小學教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環境保護知識的內容。這些學生回到家是很好的普及宣傳員和監督員,將對家庭及周圍人員進行教育,使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習慣。③你,逆行的背影,牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數的生命。一紙請戰書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實的面目,只知道他們是新聞報道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們為民生福祉急急奔走,為城市建設悉心戮力,為國家發展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫者之心詮釋了人性最無價的一面——擔當、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄。【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或寫給誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達的內容;④語言表達。根據寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談談他(她)的“喚醒”功能。“喚醒”功能,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵和推動作用。考生要選擇一個最容易得到人們認可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點說說他(她)給人的啟發或激勵。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領下,農村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務實上進,無論在什么時代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結合實際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達的能力。考生可按照一定思路思考,不如分類實施之前要先宣傳,該如何宣傳;實際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識,那么該如何讓人人都懂得這些知識;該如何引導、監督等。或者按照政府、社區、居民各自該做什么來思考。表達要有條理,可以用數字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當然最主要的是,要把他們的精神品質揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻精神之美寫出來。9、例文:歲月靜好,負重前行所謂歲月之靜好,并不是從天而降,而是有人挺身而出,負重前行。戰爭時期,敵人入侵我們國家,燒殺擄掠,企圖占領我國。戰士們勇猛地抵抗,為保衛國家而拼盡全力,即使還剩最后一口氣,也要把敵人趕出中國大地。黃繼光在上甘嶺戰役中,挺身而出。在戰友負傷犧牲,自己所攜彈藥用光的情況下,毅然用自己的身軀堵住敵人槍口,為沖鋒部隊開辟了道路。現如今的地震,同樣給人們造成了嚴重的人員傷亡和財力物力的損失。武文斌,他在地震帶發生后,積極要求參

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