320篇課文中占據了34篇，占比達10.67%,這樣的篇幅足見此類課編者陳先云先生在談及對統編小學語文教材中革命文化的理解時間地點一下《吃水不忘挖井人》革命領袖毛澤東時(1927年)江西沙洲壩《朱德的扁擔》革命領袖井岡山精神1928年江西井岡山《難忘的潑水節》革命領袖1961年云南西雙版納二下《鄧小平爺爺植樹》革命領袖1987年北京天壇公園《雷鋒叔叔，你在哪雷鋒精神在表格中，我們也發現了共通之處，第一學段革命文化題材的課文主要聚焦了在革命歷史時期的偉人小故事。《吃水不忘挖井人》中主人公是毛澤東主席，許多教師擔心這一件挖井的小事無法體現毛主席的偉大，讓學生領略到主席的風采，為此補充很多其他事跡。筆者認為完全沒有必要。因為在中高段的學習中，學生還將接觸到《青山寫的《為人民服務》《七律長征》等課文，從多個角度，多個側面了解認識到這位領袖人物，對其有一個整體認識。因此在低段課文的教學中，教師要舍去不必要的視聽等材料，避免學生對人物提早形成刻板印象，不利于之后學習的開展。2.課標要求之內為得《義務教育語文課程標準(2011年版)》對第一學段的目標與內容做了具體要求，在識字寫字方面有六點要求，第二學段識字寫字有五點要求，第三學段識字寫字有四點要求，從數量上可見，識字寫字要求隨著年級升高逐漸減少。因此，在低段教學中，識字寫字是其重點內容。閱讀方面，低段的教學重點應在于初步理解課文意思，有自己的感受即可，不做過多要求。這兩方面也是革命文化題材課文在第一學段中需承擔的教學使命。這也正是語文課程工具性的體現。在教學中，如何做到工具性與人文性的統一，筆者認為，所有的舍和得都需要站在兒童視角去考慮，任何教學目標的制定和內容的實施都要符合兒童的基本認知規律。低年級的孩子可能在學前接觸到成語故事，背誦過唐詩，但大部分學生對革命歷史或者英雄人物是知之立足學生，文道統一師：主，這個生字寶寶，是翹舌音，跟老師拼。(生拼)誰能給微課)通句子，難讀的地方多讀幾遍)請把書本翻到17頁，自己開始朗讀師：第一自然段的這個句子很長(瑞金城外有個村子叫沙洲壩，清楚這幾個陌生的詞語(瑞金、沙洲壩、江西)。看這幅地圖，這就遠的地方去挑。挑水可是個力氣活呢，誰想來試一試?(教師準備好扁擔、籮筐、礦泉水)師：你的感覺怎么樣?師：是啊，看這就是鄉親們挑水的情形(出示)。不但路程比我命文化題材課文因為年代久遠，遠離生活，學生很難與其產生共鳴。教師設計教學環節——體驗挑水，讓情境在學生身上真實地發生，拉近與文本的距離，感受當時生活條件的不易。為學生認識一位為鄉親們解決迫切生活問題，為百姓謀幸福的主席做下鋪墊。《義務教育語文課程標準(2011版)》明確指出：“要讓學生充分的讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。”課堂中給予學生充分的朗讀時間，在一遍遍的朗讀中，從讀正確到讀出節奏感，再到讀出自己的感受，充分發揮朗讀的優勢，讓學生在自然無痕中獲得熏陶，感受革命人物的光輝形象。3.關注學生生活，感悟人物精神革命文化題材的課文有其獨特的歷史意義，能幫助學生在紅色文化、革命精神中汲取正能量。雖然教材注重站在學生視角，學生對文本本身的閱讀也不難，但要理解文本的精神實質，并且把“紅色基因”植入學生心里，并不容易。對此，教師要聯系學生生活，適時提供縮短時空距離的支架，引導學生進行感受體驗。對學生生活的關注，應該發生在教學前。筆者在上課前，布置了一個口頭作業——聽大人們講那過去的故事。請學生向身邊的長輩詢問毛主席事跡，聽大人們講有關的故事。聽故事，是低年級孩子最感班級不少學生都對毛主席有了“一知半解”,為順利進入課文學習打對學生生活的關注，更該體現在教學過程中。師：同學們，誰的家里遭遇過停水啊?那天，你家里發生了什么?生：媽媽不能洗衣服了，臭衣服只能堆在一起。生：媽媽說家里不能燒晚飯了，因為沒有水。生：我上完廁所，都沖不掉了。(學生哄堂大笑)師：是啊，同學們，我們只碰到偶爾一次的停水就產生這么多生活問題。而沙洲壩的百姓常年沒有水，你覺得他們還會碰到哪些更嚴重的困難呢?生：他們可能經常不能洗衣做飯。生：他們不能洗臉洗澡，都不衛生了。生：那里的土地也會沒有水，不能種莊稼了。通過回憶自身的停水經歷，學生能設身處地為沙洲壩的百姓著想，體會當時的生存環境的惡劣。毛主席正是為了解決鄉親們這一迫切需求，所以帶領大家挖水井。毛主席身上為人民著想，為人民服務的好品質在真實生活情境中得到感悟。二、鏈接當下，繼承傳統革命文化題材課文所處的時代早已成為過去，故事中的那一代人也成為了歷史。但是，課文中所包含的革命文化和革命傳統并沒有離我們遠去，課文中所蘊含的精神依然具有強烈的現實意義。在“網紅”盛行的當代，形形色色的人物出現在學生的日常生活中，由此帶來的網紅行為、網紅產品以及衍生物充斥著學生生活，對學生的行為取向、文化認同、價值觀念產生重要影響。但由于網紅文化沒有經過篩選和鑒別，其質量往往良莠不齊，內含的消極觀念會造成學生的文化認同危機。如此，主流文化的價值日益凸顯。革命文化題材課文往往能依托革命領袖、英雄榜樣的事跡，弘揚甘于清貧的奉獻精神，是留給現今的寶貴精神財富。課文中毛主席愛民親民為民，為人民著想的優秀品格，給正處于價值觀養成階段的學生帶來觸動。課堂中，充分利用榜樣的示范作用，引導學生明白這種為人民謀幸福、為祖國的繁榮富強而奮斗的精神永不過時。2.優良美德輩輩習課文除了體現毛主席為人民服務的好思想之外，還表現了鄉親們對毛主席的感謝和敬愛之情。因為在毛主席的帶領下，沙洲壩村子里的村民擁有了自己的水井，解決了生活所需，解放后，鄉親們在井旁邊立了一塊石碑，上面刻著：“吃水不忘挖井人，時刻想念毛主席。”鄉親們這種飲水思源的優良美德值得學生好好學習傳承。為此，在教學中，筆者做了如下設計。師：如今，不僅在沙洲壩的石碑上刻著“吃水不忘挖井人，