《應(yīng)有格物致知的精神》說課稿一、說教材

《應(yīng)有格物致知精神》是義務(wù)教育課程標準實驗教科書九年級上冊第四單元第二課。這個單元是一個議論文單元，主要以求知和讀書為主題，在單元目標中要求學(xué)生試同課文作者進行對話，探究這個問題，以提高認識水平，豐富文化素養(yǎng)。閱讀這些文章是要區(qū)分觀點和材料，辨析兩者的聯(lián)系，并通過自己的思考，對作者進行判斷。這也是新課程標準對九年級議論文的閱讀目標。

本文是丁肇中一個報告中的一個部分，是一篇漫談式的議論文。作者針對中國學(xué)生的實際情況，結(jié)合傳統(tǒng)的中國教育狀況，分析了實驗精神在科學(xué)上的重要性，并聯(lián)系現(xiàn)實和自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，提出論點：我們應(yīng)該有真正的格物致知精神，即需要培養(yǎng)實驗的精神，不管研究自然科學(xué)、人文科學(xué)還是在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度，要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。本文主要運用擺事實講道理的論證方法，說理透徹，語言準確。所以在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一課中，首先應(yīng)在學(xué)生讀課文時找出闡明作者觀點的語句，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟格物致知精神的內(nèi)涵及其在科學(xué)上的重要作用，把握文章的思想內(nèi)容，理清寫作思路；其次再讓學(xué)生找出為了闡明觀點作者所擺出的幾個事實，學(xué)習(xí)本文的論證方法，辨析觀點和材料的關(guān)系，體會擺事實講道理進行說理的表達效果；第三，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際，反觀自我，培養(yǎng)實驗的精神。

根據(jù)新課程標準，單元目標要求和教材的特點，我設(shè)定了以下教學(xué)目標、教學(xué)重點和教學(xué)難點。

<一>教學(xué)目標

1、知識與能力目標：

①積累詞語，掌握課后“讀一讀寫一寫”中的詞語。

②理解本文擺事實講道理的論證方法。

2、過程與方法目標

①通過學(xué)生自主閱讀課文老師引導(dǎo)，學(xué)生編寫閱讀提綱，理清文章結(jié)構(gòu)。

②通過設(shè)置問題，討論合作交流，聯(lián)系實際引導(dǎo)學(xué)生探究領(lǐng)會格物致知的真正內(nèi)涵及意義。

3、情感、態(tài)度與價值觀目標：

通過本文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生切實感受到注重實踐、富有創(chuàng)新精神的重要性，積極爭取做一名有格物致知精神的人。

<二>教學(xué)重點

1、理解格物致知的精神實質(zhì)，整體把握課文內(nèi)容。

2、學(xué)習(xí)擺事實講道理的論證方法。

<三>教學(xué)難點

掌握本文的論證方法，正確理解格物致知的精神內(nèi)涵。

二、說學(xué)法

1.學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)

學(xué)生在本冊第二單元和這個單元《事物的正確答案不止一個》的學(xué)習(xí)，對議論文的三要素有了一些了解，對議論文有了一定的閱讀經(jīng)驗和能力。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)本課知識應(yīng)采用的方法

學(xué)生課前獨立閱讀課文并借助工具書掃清字詞障礙，結(jié)合課后習(xí)題進行充分預(yù)習(xí)，初步了解課文內(nèi)容，為課堂中的探究討論打下基礎(chǔ)。課堂上通過學(xué)生的圈點勾畫，學(xué)生糾正補充，編寫閱讀提綱，學(xué)生主動參與對問題的質(zhì)疑問難，聯(lián)系實際的合作探究，再輔之以教師適時地點撥歸納，從而讓學(xué)生更快更好的接受知識、培養(yǎng)能力，完成教學(xué)目標。

三、說教法

①設(shè)疑探討法，教師充分挖掘教材內(nèi)容，設(shè)置問題，讓學(xué)生圍繞問題仔細閱讀課文深入領(lǐng)會作者的觀點。

②引導(dǎo)點撥法。在整體感知課文時，引導(dǎo)學(xué)生編寫閱讀提綱，讓學(xué)生理清課文思路，掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)形式。在探討格物致知的真實含義，學(xué)生可能會談的不夠深入，就需要教師適時地點撥引導(dǎo)分析王陽明的格物與現(xiàn)代科學(xué)的格物的區(qū)別，從而明白格物致知的精神實質(zhì)及它的重要作用和現(xiàn)實意義。

③多媒體教學(xué)法。為了合理有效的利用教學(xué)時間提高教學(xué)效益，本節(jié)課選用多媒體教學(xué)，因為多媒體教學(xué)形象、直觀，能更好的激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提高學(xué)生的課堂關(guān)注度，使學(xué)生能對教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)內(nèi)容有清晰明了地把握。比如字詞注音以及解釋，課文結(jié)構(gòu)的梳理等。

四、課時：一課時

五、說學(xué)生課前準備：

1.預(yù)習(xí)課文，利用工具書掌握相關(guān)詞語。

2.閱讀課文思考課后練習(xí)，初步了解課文內(nèi)容。

3.查閱作者的相關(guān)資料。

六、說教學(xué)過程

整個教學(xué)流程

初讀課文（編提綱，理清寫作思路）――精讀課文（設(shè)問題，深入理解觀點）－－研讀課文（找事實，探究說理方法）－－拓展遷移（談實際，注重體驗反思）

<一>導(dǎo)語

常?？吹竭@樣一些報道說中國的孩子“高分低能”“會讀書不會研究”缺乏創(chuàng)新精神和實踐動手能力，在研究工作中需要拿主意時，就常常不知所措了，問題出在哪里呢？今天我們將隨著物理學(xué)家丁肇中的《應(yīng)有格物致知精神》來學(xué)習(xí)和探討這個問題。

（此導(dǎo)語設(shè)計的目的是由中國目前教育出現(xiàn)的問題談起，提出疑問，誘發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。）

<二>出示教學(xué)目標

1.積累詞語，掌握課后“讀一讀寫一寫”中的詞語。

2.學(xué)習(xí)編寫閱讀提綱，理清文章脈絡(luò)，領(lǐng)悟格物致知的精神內(nèi)涵

及在科學(xué)上的重要性。

3.歸納課文的中心論點，學(xué)習(xí)本文擺事實和講道理的論證方法。

（這個環(huán)節(jié)是讓學(xué)生在學(xué)之前先清楚本節(jié)課所要完成的任務(wù)和目標，做到心中有數(shù)）

<三>檢查學(xué)生預(yù)習(xí)課文情況

(以下內(nèi)容都出示課件，讓同學(xué)們準確清晰的掌握字詞的音形義，通過學(xué)生搜集有關(guān)作者的信息，出示幻燈片，認識作者丁肇中。在這個環(huán)節(jié)中學(xué)生借助工具書，讓學(xué)生完成生字詞的自學(xué)。培養(yǎng)學(xué)生課前預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)的能力。)

（1）生字注音。

肇（zhào）埋沒（mò）彷徨（pánghuáng）

（因為“肇”不是常見字，“沒”是多音多義字，“彷徨”也是一個生詞，在教學(xué)的時候要注意引導(dǎo)學(xué)生弄清這幾個字詞的音形義，所以重點提出來）

（2）理解詞義。

格物：推究事物的道理。格，探究、窮盡。

致知：致，推及；知，認識。就是使心中已知之“理”，推開拓展，使認識達到無所不知的極限。

彷徨：走來走去，猶豫不決，不知該往何處去。

修身：舊時指努力提高自己的品德修養(yǎng)。

清談：本指魏晉間一些寸；大夫不務(wù)實際，空談?wù)芾?。后世泛指一般不切實際的談?wù)摗?/p>

誠意：使自己的意念真減，思想純正，不欺騙自己。

正心：即心要端正。

齊家：即把自己的家族整頓好。

袖手旁觀：比喻置于事外或不協(xié)助別人。

一帆風(fēng)順：比喻非常順利，毫無挫折。

（積累理解這些詞語是為了更好的于更好領(lǐng)會課文內(nèi)容）

（3）了解作者

丁肇中（1936－）美籍華裔物理學(xué)家。1936年生于密執(zhí)安州的安阿伯。1962年獲哲學(xué)博士學(xué)位。1969年后任馬薩諸塞理工學(xué)院教授，主要從事高能物理學(xué)研究。1974年領(lǐng)導(dǎo)的研究小組在實驗中發(fā)現(xiàn)新粒子(J／ψ粒子)，并導(dǎo)致了一系列與之相關(guān)的新粒子的發(fā)現(xiàn)，使粒子物理學(xué)進入了一個新的發(fā)現(xiàn)階段。因此于1976年與里克特同獲諾貝爾物理學(xué)獎。

（這里對作者的介紹是為了讓學(xué)生認識、了解丁肇中在在物理學(xué)上的巨大成就，從而激發(fā)學(xué)生對科學(xué)和對本文閱讀的興趣）

<四>初讀課文，編寫提綱，理清寫作思路

速讀課文，對課文進行圈點批注，找出表達作者觀點的句子。思考作者是怎樣展開論述的？并給課文劃分段落層次，編寫結(jié)構(gòu)提綱。

（這個環(huán)節(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生通過列提綱，理清作者的寫作思路，掌握議論文的基本結(jié)構(gòu)形式，歸納出中心論點。老師可提示學(xué)生從提出問題、分析問題、解決問題這三個部分來列提綱。通過自主閱讀討論交流引導(dǎo)學(xué)生歸納出下列提綱以做參考<出示課件>出示課件可以讓學(xué)生清晰明了的看清文章要點和結(jié)構(gòu)）

中心論點：應(yīng)有格物致知的精神。

第一部分（l～2段）：提出問題。中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)？要格物致知。

第二部分（3～12段）：分析問題。

第一層（3～5段）：分析中國教育不重視格物致知的社會根源。舉例王陽明的格物是格已，這種觀點不能適用于現(xiàn)在的世界。

第二層（6～10段）：分析實驗精神在科學(xué)上的重要性。

第三層（11～12段）：分析在這種文化背景下中國學(xué)生的現(xiàn)狀。

第三部分：解決問題。強調(diào)我們需要培養(yǎng)實驗的精神的意義并對我們這一代提出希望。

<五>精讀課文,設(shè)置問題，深入理解觀點

（正確理解格物致知的精神內(nèi)涵是這一節(jié)課的教學(xué)難點，為了突破這個難點我采用了設(shè)置問題討論的方法，老師指導(dǎo)學(xué)生帶著問題精讀重點段來啟發(fā)學(xué)生思考。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，質(zhì)疑問難的過程中深刻領(lǐng)悟格物致知的精神內(nèi)涵。然后老師點撥，歸納總結(jié)。）

1、請閱讀第3到5自然段思考：《大學(xué)》里“格物致知”的含義是什么？為什么傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物致知？

2、請閱讀13自然段思考：“格物致知”的真正意義是什么？我們?yōu)槭裁匆懈裎镏轮瘢?/p>

討論總結(jié)：1、《大學(xué)》里“格物致知”的含義是：從探察物體而得到知識。但《大學(xué)》本身就說格物致知的目的是使人達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高境界——平天下。因為這樣，格物致知的真正意義就被埋沒了。

傳統(tǒng)的中國教育不重視真正的“格”，是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個固定的社會制度。傳統(tǒng)的中國教育“偏向于理論而輕視實驗。偏向于抽象的思維而不愿動手”，缺乏對實踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。

2、“格物致知”的真正意義有兩個方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)該有想象力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。

第一，這是由中國傳統(tǒng)教育導(dǎo)致的中國學(xué)生的弱點決定的；第二，這是科學(xué)發(fā)展的歷史和實驗過程證明了的：第三，這是應(yīng)付今天的世界環(huán)境必不可少的。

<六>研讀課文，找事實，探究說理方法

（這個環(huán)節(jié)重點學(xué)習(xí)擺事實講道的論證方法。結(jié)合課文內(nèi)容作簡單分析。讓學(xué)生辨析觀點和材料的關(guān)系，明白擺事實的目的是為了講道理，讓自己的觀點成立，富有說服力。）

提問：本文主要運用了擺事實講道理的說理方法，請同學(xué)們仔細閱讀課文找出文中列舉了那些事實講了什么道理？邊閱讀邊思考，邊做旁批。

討論歸納：

事實1、王陽明格竹子的例子。

觀點:是為了論述儒家對實驗的態(tài)度是把探察外界誤認為探討自己；

事實2、寫了通過實驗來了解竹子的性質(zhì)。

觀點:為了論證實驗的過程不是消極的觀察，而是積極的探測的道理。

事實3、中國學(xué)生念功課成績很好，考試都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意時，就常常不知所措了。

觀點:原因是“偏向于理論而輕視HYPERLINK"/cpro/ui/uijs.php?adclass=0&app_id=0&c=news&cf=1001&ch=0&di=128&fv=18&is_app=0&jk=d8505b6453b1b588&k=%CA%B5%D1%E9&k0=%CA%B5%D1%E9&kdi0=0&luki=6&mcpm=0&n=10&p=baidu&q=yklxs_cpr&rb=0&rs=1&seller_id=1&sid=88b5b153645b50d8&ssp2=