八卦掌武術拳種之一。一種將攻防招術和導引方法融合于繞圓走轉之中的拳術。亦稱“游身八卦”、“龍形八卦”、“形意八卦”、“陰陽八盤掌”等。由于傳習者多以轉掌走圈似循八卦八個方位的連線，加之其技法講求縱橫交錯，隨走隨變，以變應變，合于《周易》中“剛柔相摩，八卦相蕩”，運動不息，變化不止之理，慣稱之為“八卦掌”。關于此拳的起源，其說不一。孫祿堂在《八卦拳學》(1916)自序中說：“八卦掌不知創(chuàng)于何時何人”。據《藍簃外史》“靖逆記”載：“嘉慶丁巳，有山東濟寧人王祥教馮克善拳法，克善盡得其術。庚午春，牛亮臣見克善拳法中有八方步，亮臣曰：‘爾步伐似合八卦。’克善曰：‘子何以知之?’亮臣曰：‘我所習坎卦。’克善曰：‘我為離卦。’亮臣曰：‘爾為離，我為坎。我二人離坎交宮，各習其所習可也。’”文中所提馮克善、牛亮臣均為當時天理教起義的領導人，雙方通過“八方步”互識了拳法。據此，有人認為他們所習拳法即為八卦掌的雛形。由于此拳法來源于秘密抗清組織，故而，拳法最早的師承關系未公開。其源流亦不可考。(文中所提嘉慶丁巳，即嘉慶二年，1797；庚午春，即嘉慶十五年，1810)。另據光緒九年(1883)春二月所立董海川碑文記：“先生姓董諱海川，世居文安城南朱家務……。及長，遍游四方，乃過吳越巴蜀。舉凡名山大川，無不歷臨搜奇，以壯其襟懷。后遇黃冠授以武技，遂精于拳勇。……”光緒三十年(1904)春上浣的碑文記：“師董公……訪友于江皖，迷失道入亂山中……一道者裝，童顏鶴發(fā)，遙謂之曰：‘汝來何遲乎?’遂授以擊刺進退之法，煉神導氣之功。凡其所傳，皆平日未聞未睹者……。”故孫祿堂《八卦拳學》云：“聞有董海川者……涉跡江皖遇異人傳以此技。”據此，亦有人認為八卦掌是董海川自南方習而傳之。《八卦掌源流之研究》一文認為：八卦掌創(chuàng)始于董海川，其流派形成于1866～1894年間。很可能是董海川將自身掌握的各種拳術與南方道士的“轉天尊”繞圓走圈導引術相結合，創(chuàng)編成為八卦掌的雛形——“轉掌”。另有一說，八卦掌是由明末清初四川峨嵋山一帶碧云、靜云兩道士所傳。八卦掌的傳人以河北人居多，有的是謹遵師承，有的帶藝投師。在長期的傳習中，逐漸形成了多種風格和練法。八卦掌以站樁與行步為基本功；以繞圓走轉為基本運動形式，走轉的足跡路線分為走陰陽魚、走八卦圖，走九宮等。它充分發(fā)揮掌比拳和勾長的優(yōu)勢，以掌代拳施擊打之能，以掌代勾行撥擄之巧。該拳系之手法以掌為主。其掌型分為龍爪掌、牛舌掌。八卦掌基本掌法有：八大式(定勢八掌)，老八掌，或稱八母掌(變勢八掌)，六十四掌；還有八卦暗腿、截腿與連環(huán)腿等練法。腿法內容豐富，講求磨、拉、撐、敗、轉、裸、竄、鉤、墊、盤、掃、碎等。單練套路有龍形八卦掌、連環(huán)八卦掌等。對練組合與套路有八卦掌使用法，八卦對子、八卦掌對練。八卦掌系的器械套路有子午鴛鴦鉞，雞爪陰陽镋和判官筆等獨特短小的雙兵器，內灌水銀的七星桿以及以械大而重著稱的八卦刀、八卦槍、八卦劍等。八卦掌動作姿勢要求：順項提頂，松肩垂肘，暢胸實腹，立腰溜臀，縮胯搿膝，十趾抓地。八卦掌以趟泥步沿圓走轉為主要運動形式，講求一走(凝視轉圈走)；二視(在轉行或轉身換掌時，雙眼始終注視兩掌，謂之手眼相隨)；三坐(轉行時兩腿不得伸直，采用屈腿坐胯，在轉身換掌時的一瞬間，要有“坐樁”的動作)；四翻(轉身動作采取鷹旋翻身降落時的那種靈敏灑脫之勢)。另外手法為：推、托、帶、領、搬、攔、截、扣、捉、拿、勾、打、封、閉、閃、展十六法；步法要求：起落平穩(wěn)，擺扣清楚，虛實分明，行步如趟泥，前行如坐橋，出腳要磨脛，走圈內腳直進，外腳內扣，兩膝相抱，不可敞襠；身法為：擰、旋、轉、翻，圓活不滯。整體講求能進能退，能生能化；虛實結合，變化無窮；每掌發(fā)出，以腰為軸，周身一體。八卦掌的運動特點表現(xiàn)為：輕靈敏捷，擰旋鉆翻；掌隨步換，隨走隨變；圓中有圓，如環(huán)無端；前探后坐，上伸下縮；形如游龍，坐如踞虎；視若猿守，轉如鷹盤。八卦掌系“以動制靜”，“避正打斜”，“以正驅斜”為技擊要訣。強調通過不停的走轉變招避開對手的正面攻擊，以我的正面(順勢)打擊對方的斜面(背勢