2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項：1．答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區域內相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔。考試結束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．依次填入下面橫線處的詞語，恰當的一組是（）將一門技術掌握到絕非易事，但工匠精神的遠不限于此。倘若沒有發自肺腑的熱愛，怎有廢寢忘食的付出？沒有的追求，怎有出類拔萃的卓越？沒有的境界，怎有腳踏實地的淡定？工匠精神所深藏的，有格物致知的生命哲學，也有超然達觀的人生信念。A．融會貫通內容超今冠古物我兩忘B．爐火純青內涵超今冠古物我兩忘C．融會貫通內涵物我兩忘超今冠古D．爐火純青內容物我兩忘超今冠古2．下列句子中，沒有語病的一項是（）A．增城區開展的“旅游日”宣傳活動，旨在以強化旅游宣傳，培養市民旅游休閑意識，提升市民生活質量為目的。B．隨著21號地鐵線開通，十多所中小學新建或擴建，超豪華的三甲醫院即將建成，使增城不再是傳統意義上的廣州郊區。C．我區啟動美麗鄉村三年行動計劃，要在計劃期內基本完成村莊環境整治任務，建成一批特色精品村，達到省定美麗宜居村標準。D．增城加大了引進優質教育資源的力度，廣納人才，同時做好區域內教師的培養，不斷提升教育軟實力，改善了教育教學水平。3．語言運用——下列句子沒有語病的一項（）A．中美貿易戰的停戰，不但有利于中美兩國經濟穩定發展，而且有利于世界經濟穩步回升。B．通過升級改造，使桐梓縣汽車客運站的面積擴大了不少。C．2019年春節聯歡晚會節目受到人們的喜愛，是因為其形式新穎、有文化內涵的緣故。D．自從遵義推出紅色旅游項目后，三三兩兩的外地游客絡繹不絕地來到遵義游玩。4．下面句子沒有語病的一項是（）A．生物專家給大家講解了許多有關人類起源、人類進化、地球生物環境的演變以及如何保護和科學利用地球資源的知識講座。B．央視《朗讀者》受到觀眾的廣泛好評，是因為其節目形式新穎、文化內涵豐富的緣故。C．一個人能否成為真正的讀者，關鍵在于他青少年時期是否養成良好的讀書習慣。D．由于我國領海不斷被侵擾，中國海監局為了應對復雜多變的海上形勢，加大了海上巡邏密度和執法裝備的質量。5．古今詩文名句默寫。讀史使人明智，_________。（培根《談讀書》）我是你簇新的理想，_________。（舒婷《祖國啊，我親愛的祖國》）_________，北風吹斷馬嘶聲，深秋遠塞若為情。(納蘭性德《浣溪沙》)_________，城郭一時非。（文天祥《南安軍》）“唯應待明月，千里與君同”表達了詩人望月思人的美好期待，而蘇軾《水調歌頭》中的“_________，_________”一句祝愿之意與此相近，但意境上更勝一籌。周敦頤《愛蓮說》以“_________，_________”寫出了蓮潔身自好、質樸莊重的君子品質。“酒”在古代詩詞中很常見。如范仲淹《漁家傲·秋思》中“_________”和蘇軾《江城子·密州出獵》中“_________”。辛棄疾《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》中想到自己功業無成、白發已多，怎能不對著皎潔的月光，迸發出摧心裂肝的句子是“_________：__________，欺人奈何？”6．判斷題（正確的打“√”，錯誤的打“×”）。在比丘國，唐師徒四人與三位國師斗法，分別比試了祈雨、坐禪、隔板猜物等，最后悟空施計讓三位國師現了原形。（_____）《伊索寓言》可以說家喻戶曉，其中《農夫和蛇》的故事告訴我們，即使對惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會改變的。（____）在羅切斯特和簡?愛第一次舉行婚禮時，有人出來指證，羅切斯特在府內還藏著一個妻，婚禮因此中斷。（____）二、閱讀7．閱讀下文，完成小題田單①乃收城中得千余牛，為絳繒②衣，畫以五彩龍文，束兵刃于其角，而灌脂束葦于尾，燒其端。鑿城數十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫耀，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚③擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動天地。燕軍大駭，敗走。齊人遂夷殺其將騎劫④。燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過城邑，皆畔燕而歸。（選自《史記》）（注）①田單：戰國時期齊國名將。②繒：古代絲織品統稱。③銜枚：古代行軍時士卒口銜用以防止喧嘩的器具，形如筷子。④騎劫：戰國時燕國將領。1．解釋文中加點的詞。（1）所觸盡死傷（2）擾亂奔走2．下列不能體現田單善用計謀的一項是（）A．讓精心備好的火牛先行出擊。B．命齊軍緊隨火牛陣進擊燕軍。C．趁著燕軍不備夜晚進行襲擊。D．所經城邑背叛燕圓歸順齊國。3．田單“灌脂束葦于尾，燒其端”這一妙計的作用是：（1）_________________________________________________；（2）_________________________________________________8．閱讀下面文言文，完成各題。北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也。化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也。《齊諧》者志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。楚威王聞莊周賢，使使厚幣迎之，許以為相。莊周笑謂楚使者曰：“千金，重利；卿相，尊位也。子獨不見郊祭之犧牲乎？養食之數歲，衣以文繡，以入太廟。當是時，雖欲為孤豚①，豈可得乎？子亟②去，無污我。我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者③所羈④，終身不仕，以快吾志焉。”①豚：小豬。②亟：通“急”，趕緊。③有國者：掌握國家政權的人。④羈：羈絆、束縛。1．解釋加點詞的意思。怒而飛志怪者使使厚幣迎之當是時2．下列各組句子中加點詞的意義和用法不相同的一項是A．化而為鳥乃記之而去（《小石潭記》）B．其正色邪其此之謂乎（《雖有佳肴》）C．無為有國者所羈不足為外人道也（《桃花源記》）D．許以為相以順為正者（《富貴不能淫》）3．用現代漢語翻譯下列句子。摶扶搖而上者九萬里。其視下也，亦若是則已矣。子亟去，無污我。4．莊子在乙文中“棄官”的行為與甲文中所展現的積極進取之志是否矛盾？為什么？9．閱讀下面文言文，完成下列各題。元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟擁毳衣爐火獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”1．解釋下列句子中加點的實詞的含義。①念無與為樂者（________）②上下一白（________）2．用現代漢語翻譯文中畫直線的句子。①但少閑人如吾兩人者耳。②莫說相公癡，更有癡似相公者！3．對下列句子的朗讀停頓劃分不正確的一項是（）A．懷民/亦未寢B．蓋竹柏/影也C．大雪/三日D．莫說/相公癡4．請比較兩文中畫波浪線句子在寫景手法上的異同。相同點：為了突出景物特點（甲文月明，乙文雪大），兩文都運用了______的描寫手法。不同點：甲文運用了_____的描寫手法，乙文運用了白描、點面結合的描寫手法。10．①閩越文化是福建地區古代居民創造的地方文化。閩越族文化與中原華夏文化的接觸與交流,可以上溯到原始社會。自商周時期起,閩越地區與中原文化交流日益加強。②閩越地區與相鄰地區及中原文化交流的史實,得到了考古材料的印證。1986年福建考古隊在閩北的武夷山、光澤、邵武、松溪、政和等地發現商周閩越人活動及生活遺址。再如廣泛分布于我國南方地區的幾何印紋陶,印紋陶中的云雷紋、夔紋是商周青銅禮器上常見的紋飾,它們應是受商文化影響的結果。1971年,恭城春秋墓出土的鼎、樽、編鐘和戈等,形制與紋飾都和中原地區所出同期的同類物基本相同,應是由中原地區輸入的。③漢文化南傳是從秦開始進入第一次高潮的。在秦統一閩越爭戰中,五十萬秦軍戍守閩越及嶺南,一萬五千名婦女為戍越兵補衣，其后又不斷遷徙中原之民與越人雜處,使這個地區的民族成份發生了較大的變化。秦統一是用武力征服的,政治制度的推行是以強大的戍軍做后盾,因此,漢越民族隔閡仍很深,這在相當大的程度上影響了漢越文化的交流。④秦亡后,趙佗在嶺南推行“和輯百越”的正確方針,使漢越之間的民族隔閡逐漸消除,民族感情逐漸融洽,從而加速了漢文化的傳播,促進了漢越文化的融洽。⑤漢文化的傳播首先表現在語言文字方面。由于歷史的原因閩越人沒有創造出自己的文宇,而是直接接受漢字。在秦漢以前,中原漢字可能已經開始在閩越地區流通。⑥松溪縣渭田鎮發現西晉永興三年(306年)的古墓葬文物表明,至遲在西晉時中原人民已大規模南遷入松,中原古漢語也隨之傳入。經過長期演化,至今仍保留有中原古漢語的痕跡,成為古漢語的活化石。至今的閩方言中還保留著不少古漢語,如“鍋”叫“鼎”,“走”叫“行”,“逃”或“跑”叫“走”,等等。可以說,懂得閩方言,對研究古漢語大有幫助。⑦漢字的廣泛使用,對閩北地區文化的進步具有重要意義,它象征一座連接漢越民族的橋梁,使越族地區的文化水準迅速提高在漢字流通的同時,中原漢族那一套封建倫理道德,禮儀葬制,也輸入閩北,并逐漸為閩越人所接受。1．下列理解和分析,符合原文意思的一項是()A．南方出土的印紋陶的云雷紋、夔紋受到了商文化的影響。B．秦的武力征服造成民族隔閡及漢越文化交流中斷的后果。C．中原漢字可能早在秦漢以前就已經開始在閩越地區流通。D．出土的文物表明中原人民在西晉時大規模遷入松溪縣。2．第⑥段加點的“活化石”怎么理解?請結合文章內容舉例解釋。3．文章認為促成漢越文化交流融合的因素主要有哪些?請結合全文簡要概括。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。也是冬天，也是春天遲子建在我這樣的外地人眼中，上海是中國城市歷史中最具滄桑美感的一冊舊書，蘊藏著萬千風云和無限心事。這里的每一處老弄堂注腳層疊，于我來講是陌生的。但有一處地方，在記憶中卻仿佛是熟知的，就是四川北路。魯迅曾在致蕭軍蕭紅的信中，提到這條路：“知道已經搬了房子，好極好極，但搬來搬去，不出拉都路，正如我總在北四川路兜圈子一樣”。2017年歲尾的一個上午得空，便獨自奔向四川北路。我先去拜謁原虹口公園的魯迅先生墓，這座墓從當年的萬國公墓遷葬于此，已經一個甲子了。天氣晴好，又逢周末，園里晨練的人極多，紅男綠女穿梭其間，不為膜拜文豪，而是踏著熱烈的節拍，跳整齊劃一的舞。他們運動許久了吧，身上熱了，大多將外套脫掉，只穿絨衣。廣場邊一棵粗大的懸鈴木被攔腰系了一圈白帶子，穿著吊鉤，紫白紅黃的外套掛在其上。文豪們的銅雕均是全身像，或坐或站。可憐的托爾斯泰，他右手所持的手杖，掛著一個健身者的挎包，一副蒼涼出走的模樣。與他一樣不幸的，是手握鵝毛筆的莎士比亞和狄更斯，鵝毛筆成了天然掛鉤，掛著色彩艷麗的超輕羽絨衣。最幸運當屬巴爾扎克，他袖著手，深藏不露，難以附著，這尊雕像也就成了一首流暢的詩作。出了世界文豪廣場，再向前是個賣早點的食肆，想著多年前蕭紅在這一帶買早點，發現包油條的紙居然是魯迅先生一篇譯作的原稿。蕭紅愕然告知魯迅，先生卻淡然，復信調侃道：“我是滿足的，居然還可以包油條，可見還有一些用處。”也不知這里的早點鋪，如今用什么包油條？還能包裹出這撥云見日般的綺麗文事么？繞過食肆向前，更是人潮洶涌。我望見了推著童車散步的中年婦女，玩滑板的疾馳而過的少年，立于樹間吊嗓子的小生，以及手持毛刷蘸著水寫下“江山如此多嬌”的男人，當然更多的是占據著每一處空地跳廣場舞的人。各路音樂匯聚起來無比喧囂，將自然的鳥語湮滅了。只見鳥兒一波一波飛過，卻聽不到它們的叫聲。這幅世俗生活的長軸畫卷漸次打開，我也領略了植物風光。槭樹正在最美時節，吊著一樹樹紅紅黃黃的彩葉，看上去激情飽滿。耐寒的杜鵑綻放紅的粉的花朵，在我這個剛經歷了哈爾濱飛雪的北方人眼里，無疑是日歷牌上被漏撕的春日。魯迅墓很好尋，無論哪條甬道，都有通往那里的指示牌。賞過如火的槭樹，直行約三百米左轉，繞過一群咿呀唱戲的人，再右轉北上，在公園的西北角，就是魯迅先生的墓地了。墓前廣場比較開闊，長方形草坪上矗立著魯迅塑像，他坐在藤椅上，左手握書，右手搭著扶手，默然望著往來的人。由于塑像有高大的基座，草地四圍有密實的冬青做了天然藩籬，肅穆莊嚴。不過基座過高了，感覺魯迅是坐在一個逼仄的樓臺看戲，讓人擔憂他的安危。墓地兩側的石板路旁種植著樟樹、廣玉蘭和松柏，樹高枝稠，長青的葉片在陽光下如翻飛的翠鳥，綠意蕩漾。我隨手摘下一片廣玉蘭的葉子，拈著它走向魯迅先生長眠之所，將它輕輕擺在墓欄上，想著烘托了一季熱鬧花事的葉片，是從花海中蕩出的一葉扁舟，心房還存有花兒的芳香吧，權當鮮花。何況在我的閱讀印象中，魯迅是不怎么寫花兒的，《從百草園到三味書屋》和《秋夜》中，提到蠟梅一類的花兒，要么一筆帶過，要么連名字也叫不出來。他最濃墨重彩地寫花，是在《藥》的結尾處瑜兒墳頭的那圈紅白的花兒，可見他筆下的花兒是死之精魂。魯迅墓由上好的花崗石對接鑲嵌，其形態很像一冊灰白的舊書，半是掩埋半是出土的樣子。因為是園中獨墓，看上去顯赫，卻也孤獨。其實無論是魯迅的原配夫人朱安，還是無比崇敬魯迅的蕭紅，都曾在遺言中表達了想葬在魯迅身旁的想法，可惜都未如愿———怎么可能如愿？魯迅曾在《病后雜談》中表達過，他不喜歡被追悼，不喜歡挽聯，倘有購買紙墨白布的閑錢，不如選幾部明清野史來印印。這些表述絕非是故作超拔，這像他的脾氣，這像一個目光如炬的人穿行于無邊的黑暗后，留給自己的大解脫——最后的光明。可魯迅的一生，是雷電的一生，身后必將帶來風雨，不會是寂寞。魯迅墓前并不安靜，左右兩側花廊下，一側是兩個男人在練習格斗，互為拳腳；另一側是三位大媽，在熱聊什么。我脫帽向著這座清冷的墓，深深三鞠躬，靜默良久之后轉身，眺望魯迅長眠之所面對的風景，有樹，有花，有草，有路，也算旖旎，也算開闊，只是那尊端坐于藤椅上的雕像，阻礙著視線。也就是說，不管魯迅是否愿意，他每天要面對自己高高在上的背影。墓前甬道盡頭相連的路人流不息，健身娛樂的各路音樂此起彼落，讓我有置身農貿市場的感覺。我想魯迅被葬在這鬧市的園子中，縱有綠樹青草點綴，春花秋月相映，風雨雷電做永恒的日歷，但終歸少了一個人去后最該擁有的寧靜清寂，我不知道他是否真的安息了。當我悵然離開墓地的時候，忽然間狂風大作，攪起地面的落葉和塵土，在半空飛舞。公園所有的樹，這時都成了鼓手，和著風聲，發出海潮般的轟鳴。我回身一望，我獻給魯迅先生的那片玉蘭葉，已不見蹤影，我似乎聽到了他略含嘲諷的笑聲：敬仰和懷念，不過是一場風，讓它去吧！（本文有刪改）1．文中說魯迅的墓“并不安靜”，又說這是“清冷的墓”。“不安靜”和“清冷”分別體現在哪里？2．分析劃線句中加點詞或短語的深刻含義。（1）也不知這里的早點鋪，如今用什么包油條？還能包裹出這撥云見日般的綺麗文事么？（2）也就是說，不管魯迅是否愿意，他每天要面對自己高高在上的背影。3．寫“我”摘下廣玉蘭的葉子放在魯迅墓前以及葉子被風吹走，作者分別抒發了怎樣的情感？4．有人說“也是冬天，也是春天”這個標題也可以改成“也是春天，也是冬天”，你是否同意？請簡述理由。三、應用12．閱讀下面這段文字，完成后面小題承諾不是天上的白云，逍遙，piāoyì；承諾不是綠波上的一朵浪花，qīngyíng，瀟灑；承諾不是水面上的一葉浮萍，漂游不定；，；承諾如同珍珠，它的晶瑩是蚌的痛苦的代價，也是蚌的榮耀；承諾如同金黃的谷粒，它的飽滿是農民辛勤汗水的結晶，也是農民的希望；承諾如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂勤勞的結晶，也是蜜蜂的驕傲；承諾如同流星，它的燦爛是隕石悲壯的付出，也是隕石的huīhuáng；承諾如同清晨綠草尖的露珠，晶亮而短暫。根據拼音將漢字寫在下面的田字格內。piāoyìqīngyínghuīhuáng給文中加點字注音。蚌（________）隕石（________）短暫（_______）根據上下文，在橫線處仿照劃線句在橫線上填寫恰當的語句。___________________，_____________________。四、綜合性學習與寫作13．閱讀下面的文字，按要求作文。成長路上，有彩虹，也有風雨。成功時，留一點清醒給自己，你會發現，更多的理想需要追求；失敗時，留一點夢想給自己，你會發現前方的道路何其寬廣；幸福時，留一點責任給自己，你會發現，幫助別人多么快樂；憂傷時，留一點微笑給自己，你會發現，平凡的生活充滿陽光……請將題目“留一點給自己”補充完整，寫一篇記敘文。要求：（1）表達真情實感，不得套作、抄襲。（2）文中不得出現真實的班級、姓名等信息。（3）字數不得少于600字。

參考答案一、積累1、B【解析】

考查對詞語的理解運用。選擇合適的詞語。“融會貫通”的意思是把各方面的知識和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。“爐火純青”的意思是：比喻功夫造詣已達到了精湛、純熟、完美的地步。“物我兩忘”的意思是：指創作時藝術家的主體與創作對象的客體渾然為一而兼忘的境界。“超今冠古”意思是：超越古今。句中是形容技術掌握的好，所以選擇“爐火純青”，排除AC，第二空工匠精神“內涵”，不能說工匠精神“內容”，排除D，故選B。2、C【解析】

A.句式雜糅，去掉“以……為目的”。B.“隨著……使”缺主語，刪掉“使”。D.搭配不當，“改善”改為“提高”。故選C。3、A【解析】

B.成分殘缺：去掉“通過”或“使”；C.句式雜糅：去掉“的緣故”；D.前后矛盾：去掉“三三兩兩的”。4、C【解析】

試題分析：A.成分贅余，去掉“講座”。B.句式雜糅，刪去“是因為”或“的緣故”。C.正確。D.搭配不當，可將“和”改為“并提高了”。據此，答案為C。5、（1）讀詩使人靈秀；（2）剛從神話的蛛網里掙脫；（3）身向云山那畔行；（4）山河千古在；（5）但愿人長久，千里共嬋娟；（6）（予獨愛蓮之）出淤泥而不染，濯清漣而不妖；（7）濁酒一杯家萬里；酒酣胸膽尚開張；（8）把酒問姮娥：被白發。【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“畔”、“漣”、“姮娥”、“被”的書寫。理解型默寫（5）抓關鍵詞“祝愿之意”，（6）的關鍵詞“潔身自好、質樸莊重”。6、（1）×（2）√（3）√【解析】

（1）錯誤，是車遲國斗法，不是比丘國；（2）正確；（3）正確。二、閱讀7、1．(1)全，都(2)跑，逃跑2．D3．（1）牛尾灼熱，狂怒奔向燕軍，使燕軍傷亡慘重。（2）明亮的火光照見牛身上的龍紋，使燕軍大為害怕。【解析】1．本題考查重點文言詞語的意義。解答此類題目時，應先理解詞語所在句子的意思，然后根據句子的翻譯推斷詞語的意思。課外文言文的詞語解釋既要充分調動知識積累，回憶該詞的常用義，還要結合上下文來判斷。“所觸盡死傷”的意思是：碰上牛的（燕軍）全部非死即傷，“盡”的意思是“全，都”；“走”的意思不同于現代漢語，在這里是“逃跑”的意思。2．本題考查對文章內容的理解。田單的戰術很巧妙，他布下火牛陣，縱牛直沖燕軍，繼之以士卒的追擊，百姓的助威，一舉夷殺燕將騎劫，摧毀了燕軍。D項寫的是齊國的戰績，并不是田單的計謀。3．此題考查的是學生的理解和分析能力，必須從故事入手，理清故事的大意，感知故事的情節。“灌脂束葦于尾，燒其端”的意思是：把漬滿油脂的蘆葦捆在半尾上，點燃蘆葦的末梢。這樣做可以激怒牛，讓它們瘋狂進攻燕軍；同時，被照亮的五彩龍文也能起到震懾敵軍的作用。選自《史記》作者：司馬遷年代：西漢參考譯文：田單從城里收集了一千多頭牛，給它們披上大紅綢絹制的被服，用五彩龍文畫在絳繒衣上，把鋒利的刀刃捆縛在它們的角上，把漬滿油脂的蘆葦捆在半尾上，點燃蘆葦的末梢。在城墻鑿開幾十個洞穴，夜里從洞穴里驅趕出牛，派精壯士兵五千人跟在火牛后面。牛尾燒得發熱，狂怒地奔入燕軍，燕軍在夜間驚慌失措，碰上牛的（燕軍）全部非死即傷。五千人口中銜枚，默不作聲攻擊敵人，城里的士兵擊鼓吆喝跟著他們，老弱婦孺都敲擊銅器助威，敲得震天動地。燕軍大為驚駭，敗潰逃跑。齊人就殺死了他們的主將騎劫。燕軍驚慌失措四處逃竄，齊人緊追敗軍，經過的城鎮全都叛離燕國而歸附田單。8、1．（1）奮發（2）記載（3）派（4）這2．C3．（1）盤旋在暴風上面，飛上九萬里的高空。（2）大鵬從高空往下看，也像這樣罷了。（3）你趕緊離開，不要使我受到污染。4．不矛盾。甲文中，作者運用想象、夸張的手法，說明萬事萬物是有所憑借的，沒有絕對的自由，但是可以追求精神的自由。乙文中作者寧愿“為孤豚”、“游戲污瀆之中自快”，拒絕“重利”“尊位”，是不慕富貴、不求榮利的表現，正是追求精神自由的體現。因此兩文都體現了莊子不受約束、追求精神自由的人生態度，所以兩者不矛盾。【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“是”是“代詞，這”；“怒”是古今異義詞，“奮起，奮發”的意思。2．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“而”分別為“表順承”和“表順承”；B.選項中的“其”的都是用在句首，“表反詰語氣”；C.選項中的“為”分別是“被”和“向”；D.選項中的“以”分別是“介詞，把”和“按照，依據”的意思。故選C。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“摶（環繞而上）、扶搖（由地面急劇盤旋而上的暴風）、上（向上）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“視下（向下看）、若（像）、是（這樣）”幾個詞是賦分點；（3）句中的“子（你）、亟（急忙，趕快）、去（離開）、污（玷污）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4．試題分析：考查對文章內容的理解與分析。甲文“是鳥也，海運則將徙于南冥”“野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也”等語句，意在說明世間萬事萬物是有所憑借的，沒有絕對的自由，但是可以追求精神的自由。而乙文作者“我寧游戲污瀆之中自快，無為有國者所羈，終身不仕，以快吾志焉”，拒絕了榮華富貴的行為，正是莊子追求精神自由的體現。據此分析，乙文中“棄官”的行為與甲文中所展現的積極進取之志兩者并不矛盾。據此分析作答。【點睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關鍵詞匯，運用“增、刪、調、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現代漢語語法規范，句意盡量達到完美。參考譯文：【甲】北方的大海里有一條魚，它的名字叫做鯤。鯤的體積，真不知道大到幾千里；變化成為鳥，它的名字就叫鵬。鵬的脊背，真不知道長到幾千里；當它奮起而飛的時候，那展開的雙翅就像天邊的云。這只鵬鳥呀，隨著海上洶涌的波濤遷徙到南方的大海。南方的大海是個天然的大池。《齊諧》是一部專門記載怪異事情的書，這本書上記載說：“鵬鳥遷徙到南方的大海，翅膀拍擊水面激起三千里的波濤，海面上急驟的狂風盤旋而上直沖九萬里高空，憑借著六月的大風離開”。春日林澤原野上蒸騰浮動猶如奔馬的霧氣，低空里沸沸揚揚的塵埃，都是大自然里各種生物的氣息吹拂所致。天空是那么湛藍湛藍的，難道這就是它真正的顏色嗎?亦或是高曠遼遠沒法看到它的盡頭呢?鵬鳥在高空往下看，不過也就像這個樣子罷了。【乙】楚威王聽說莊周賢能，派遣使臣帶著豐厚的禮物去聘請他，答應他出任宰相。莊周笑著對楚國使臣說：“千金，確是厚禮；卿相，確是尊貴的高位。您難道沒見過祭祀天地用的牛嗎？喂養它好幾年，給它披上帶有花紋的綢緞，把它牽進太廟去當祭品，在這個時候，它即使想做一頭孤獨的小豬，難道能辦得到嗎？你趕緊離開，不要使我受到污染。我寧愿在小水溝里身心愉快地游戲，也不愿被國君所束縛。我終身不做官，讓自己的心志愉快。”9、1．①考慮，想到②白色2．①只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。②不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！3．B4．情景交融虛實結合【解析】1．試題分析：查對常見文言詞（實、虛詞）意義的理解及知識的遷移能力。答本題要詞語在句子里的意思，詞義可根據知識的積累結合原句進行推斷。句意為：想到沒有和我一起游樂的人。念：考慮，想到。句意為：上上下下全白。白：白色。2．試題分析：本題考查的是重點句子的翻譯，做該題時，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內容，譯文要順暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。①中重點詞語有“但”：只，只是；“耳”：罷了。句意為：只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。②中重點詞語有“更”：還。句意為：不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！點睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。3．試題分析：本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。文言語句的節奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據，一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。A正確；B改為：蓋/竹柏影/也；C正確；D正確；故選B。4．試題分析：此題考查的是描寫方法．答題時需要通曉全文大意，理解相關的語句即可。相同點：為了突出景物特點（甲文月明，乙文雪大），兩文都運用了情景交融的描寫手法。不同點：甲文運用了虛實結合的描寫手法，乙文運用了白描、點面結合的描寫手法。譯文：【甲】元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準備睡覺時，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步．想到沒有和我一起游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民．懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步．月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子．哪一個夜晚沒有月光？（又有）哪個地方沒有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個這樣清閑的人罷了。【乙】崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖邊．大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了．這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪．（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皚皚的．湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，一個小孩正把酒爐（里的酒）燒得滾沸．（他們）看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會有您這樣的人！”（他們）拉著我一同飲酒．我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別．（我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居．等到了下船的時候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”10、1．C2．“化石“是指閩方言保留了中原古漢語,如“鼎”字。“活”是指不僅保留而且至今還在使用,比如閩方言至今還在用“走”表示跑的意思。“活化石”說明閩方言對研究古漢語的幫助。3．秦的統一戰爭和后來的移民,使得民族雜處。“和輯百越”的正確方針,使漢越之間的民族隔閡逐漸消除。中原漢字在閩越地區的流通。【解析】1．本題考查學生的信息篩選能力，分析選項，對照與選項有關的段落，找出不同或相同之處即可。A項不符合，與原文“應是受商文化影響的結果。”不符。B項，不符合，原文：秦統一是用武力征服的,政治制度的推行是以強大的戍軍做后盾,因此,漢越民族隔閡仍很深,這在相當大的程度上影響了漢越文化的交流。而不是“中斷”。C項符合。D項不符合，與原文“在西晉時中原人民已大規模南遷入松”不符。故選C。2．本題考查學生的理解能力。要求學生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義。某些生物曾繁盛于某一地質時期，種類多，分布廣，在某一時期后幾乎絕跡，僅殘存于現代個別地區，這類生物叫做活化石。這里是化用該詞。“化石”是指閩方言保留了中原古漢語,如“鼎”字。“活”是指不僅保留而且至今還在使用。如“鍋”叫“鼎”,“走”叫“行”。3．本題考查學生的概括能力。仔細閱讀文本，概括出促進漢越文化交流融合的原因即可。如：在秦統一閩越爭戰中,五十萬秦軍戍守閩越及嶺南,一萬五千名婦女為戍越兵補衣，其后又不斷遷徙中原之民與越人雜處,使這個地區的民族成份發生了較大的變化。秦統一是用武力征服的,政治制度的推行是以強大的戍軍做后盾,因此,漢越民族隔閡仍很深,這在相當大的程度上影響了漢越文化的交流。可以概括出，秦的統一戰爭和后來的移民,使得民族雜處促進漢越文化交流融合；秦亡后,趙佗在嶺南推行“和輯百越”的正確方針,使漢越之間的民族隔閡逐漸消除,民族感情逐漸融洽,從而加速了漢文化的傳播,促進了漢越文化的融洽。可以概括出，“和輯百越”的正確方針,使漢越之間的民族隔閡逐漸消除，促進漢越文化交流融合；漢字的廣泛使用,對閩北地區文化的進步具有重要意義,它象征一座連接漢越民族的橋梁,使越族地區的文化水準迅速提高在漢字流通的同時,中原漢族那一套封建倫理道德,禮儀葬制,也輸入閩北,并逐漸為閩越人所接受。可以概括出，中原漢字在閩越地區的流通促進漢越文化交流融合。11、1．不安靜——兩側花廊下，一側是兩個男人在練習格斗，一側是三位大媽在熱聊。冷清——沒有人常來拜訪、緬懷他。2．（1）用來比喻魯迅寫的文章，在那個時代能讓人推開霧霾，獲得光明、警醒。（2）說魯迅被推崇后，卻依然不被真正理解，依然孤獨。3．放在墓前——敬仰、懷念。看到被風吹走——理解魯迅，從悵然到釋然、釋懷。4．不同意。兩者都講到了“冬天”和“春天”，但排列順序不同。本文，對魯迅先生墓的游覽時，是春天，但依然給人蕭條、落寞的感受，極似冬天給人的感受；之后則在理解魯迅先生的思想后，更愿意相信“春天”，即希望和期待，會來臨。所以，“冬天”在前，“春天”在后。【解析】1．考查對文章內容的理解與提取，此題不難回答，很容易找到句子“魯迅墓前并不安靜，左右兩側花廊下，一側是兩個男人在練習格斗，互為拳腳；另一側是三位大媽，在熱聊什么。”概括出兩側花廊下，一側是兩個男人在練習格斗，一側是三位大媽在熱聊。墓前缺少來拜訪、緬懷他的人而顯得“清冷”。2．本題考查學生理解詞語含義的能力。理解詞語的含義要堅持“詞不離句，句不離段”的原則。整體閱讀該詞所在的句子和段落，理解把握內容。（1）“撥云見日”本義指撥開烏云見到太陽。這里是比喻魯迅寫的文章能讓人沖破黑暗見到光明。（2）魯迅的為人、文章，塑造的人物形象，被人們極為推崇，從“《病后雜談》中表達過，不喜歡被追悼，不喜歡挽聯。倘有購買紙墨白布的閑錢，不如選幾部明清野史來印印。”他的想法不被真正理解，依然孤獨。3．考查對人物情感的揣摩。“摘下廣玉蘭的葉子放在魯迅墓前”的舉動，蘊含對魯迅的“敬仰和懷念”；“葉子被風吹走”“我”對魯迅的“敬仰和懷念”被風吹走了，有些傷感，“是一場風，讓它去吧”表明作者從悵然到釋懷。4．考查對題目的理解。題目能不能替換，要根據文章內容來確定。此文的寫作思路是游覽魯迅先生墓是在春天，給人的感受是蕭條、落寞，極似冬天給人的感受；魯迅墓周圍變得安寧和純凈，作者的心變得安靜。作者釋懷，更愿意相信“春天”回來到。因此不能替換。三、應用12、（1）飄逸輕盈輝煌（2）bàngyǔnzàn（3）答案不唯一【解析】

（1）字形題中音近字注意據義定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有對舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“飄逸”“輝煌”造字法都為形聲字，可根據形聲字的特點來辨別字形。（2）字音題在具體的語言環境中遇到多音多義字時，要先弄清楚它們在詞語或句子中的意義，再根據音義對應的規律辨別讀音。對于字音題型，平時要注意積累，讀準字音，標準調號。拿不準的字要查字典。如“蚌”：軟體動物，用鰓呼吸,有兩扇堅硬的石灰質的殼。生活在淡水中，肉可食，殼可制裝飾品或供藥用。有