試析當(dāng)代青年思想政治教育實(shí)效性的矛盾及對策探析論文關(guān)鍵詞:當(dāng)代青年思想政治教育實(shí)效矛盾論文摘要:加強(qiáng)和改良當(dāng)代青年思想政治教育，既是事關(guān)國家前途命運(yùn)的戰(zhàn)略工程，也是推進(jìn)社會主義和諧社會的建立、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望工程。要進(jìn)步當(dāng)代青年思想政治教育的實(shí)際效果，就需要從影響思想政治教育功能實(shí)現(xiàn)的矛盾入手，這些矛盾集中表如今價值導(dǎo)向、課程內(nèi)容及教學(xué)方法三個方面。只有深化分析并及時解決制約青年思想政治教育的矛盾，才能發(fā)揮思想政治教育的理論功能。祖國和人民對當(dāng)代青年寄予了無限希望。關(guān)注青年就是關(guān)注將來，擁有青年也就擁有將來。因此，加強(qiáng)和改良當(dāng)前青年思想政治教育，不斷進(jìn)步其實(shí)效性，就成為一項非常緊迫的現(xiàn)實(shí)課題。青年思想政治教育作為一門理論性和理論性相穿插的學(xué)科，面臨著許多新問題和新挑戰(zhàn)。一切事物內(nèi)部都包含著矛盾，而且矛盾貫穿于一切過程的始終，當(dāng)前青年思想政治教育也不例外，存在著諸多矛盾。一方面，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，社會經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益分配以及人們的生活方式都呈現(xiàn)出多樣化，這一切不但增強(qiáng)了當(dāng)代青年的效益觀念和務(wù)實(shí)精神，而且激發(fā)了當(dāng)代青年的主體意識。另一方面，由于外來文化的浸透，西方的價值觀念、生活方式對青年學(xué)習(xí)、生活產(chǎn)生了較大的影響，導(dǎo)致了當(dāng)代青年價值觀念和價值取向的多元化，加上信息化、網(wǎng)絡(luò)化引起的虛擬世界與現(xiàn)實(shí)世界的區(qū)分，以及由此引發(fā)的道德觀念的沖突與分裂，使得當(dāng)代青年對人生價值感到困惑、迷茫和疑慮。雖然整個社會大環(huán)境的變化不可防止地對當(dāng)代青年思想政治教育形成沖擊，但這只是外在因素的影響，我們應(yīng)該看到其內(nèi)在的決定因素，也就是思想政治教育的價值引導(dǎo)、課程內(nèi)容及教學(xué)方法等互相作用的失衡所導(dǎo)致的不協(xié)同。首先，在價值引導(dǎo)上，存在著社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性與當(dāng)代青年價值取向多樣性的矛盾。這個矛盾是制約青年思想政治教育功能發(fā)揮的最根本的矛盾，也是當(dāng)前構(gòu)建和諧社會迫切需要解決的一個重要問題。“穩(wěn)固和加強(qiáng)社會主義意識形態(tài)在我國的主體地位，是堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的最重要內(nèi)容，也是改革開放以來黨在意識形態(tài)領(lǐng)域的根本方針。〞川社會主義意識形態(tài)的性質(zhì)決定了思想政治教育的價值導(dǎo)向是一元的，它是以馬克思主義根本原理為指導(dǎo)，以社會主義理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點(diǎn)，以思想道德建立為根底，以當(dāng)代青年全面開展為目的，滿足社會主義現(xiàn)代化建立的要求并最終效勞于社會主義的一種價值導(dǎo)向，而思想政治教育的受教育者(即當(dāng)代青年)的價值取向在客觀上又必然存在著“多元〞的狀態(tài)。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立，帶來了利益關(guān)系的分化和重組，市場經(jīng)濟(jì)的功利、實(shí)用導(dǎo)向使社會生活的方方面面都發(fā)生了宏大的變化，整個社會的主體意識突顯，加之社會信息傳播途徑的多樣化(尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的開展)，使得思想影響源非常廣泛，因此受教育者對外部信息的選擇和攝取就具有了一定的自主性和主觀性。另一方面，受全球化的影響，西方的價值觀念和生活方式不可防止地對青年的世界觀、人生觀與價值觀產(chǎn)生較大的影響，使得他們在價值取向上呈現(xiàn)出多元化趨勢。在一局部青年看來共產(chǎn)主義是一個理想，也許永遠(yuǎn)也無法實(shí)現(xiàn);馬克思主義并不能改變自己的前途和命運(yùn)。在今天的大學(xué)校園內(nèi)，最受學(xué)生們關(guān)注的往往是外語和計算機(jī)等實(shí)用專業(yè)，種類繁多的技能培訓(xùn)、考證和考級很熱門，而多數(shù)大學(xué)生對思想政治理論課卻提不起興趣，大多是為學(xué)分而學(xué)。在這樣的情況下，就易發(fā)生高校思想政治教育價值導(dǎo)向的要求不為受教育主體所承受的問題，也就是產(chǎn)生了社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)性與當(dāng)代青年價值取向多樣性之間的矛盾。于是，教育資源遭到極大浪費(fèi)，高校思想政治教育的實(shí)際效果不盡如人意，價值導(dǎo)向的社會本錢大大增加。要解決這一矛盾，就必須樹立社會主義核心價值觀，實(shí)現(xiàn)思想政治教育的價值導(dǎo)向與青年的價值取向的有機(jī)統(tǒng)一。一方面，由社會主義意識形態(tài)決定的思想政治教育的價值導(dǎo)向是一元的;另一方面，受教育者的價值取向在客觀上又是多元的。要處理好這兩者之間的矛盾，必須解決“人腦、人心〞的問題。社會主義意識形態(tài)的主導(dǎo)地位必須堅持，青年的主體性、多樣性也應(yīng)該尊重。只有正視青年價值取向多元化的趨勢，并努力用思想政治教育的價值導(dǎo)向去引導(dǎo)青年的價值取向，這個矛盾才能迎刃而解。在全球化、網(wǎng)絡(luò)化和城市化的大背景下，各種文化影響下的世界觀、價值觀和人生觀互相激蕩和交融，高校思想政治教育不能也不可能使學(xué)生的思想游離于現(xiàn)實(shí)社會之外，思想政治教育必須把對青年核心價值觀的引導(dǎo)和認(rèn)同作為自己工作的根底，在此根底上，讓青年正確認(rèn)識世界，理解當(dāng)代中國國情，培養(yǎng)他們的判斷、選擇和適應(yīng)才能，使他們勇于面對社會，面對世界各種思潮和腐朽文化的激蕩，增強(qiáng)免疫力，自覺抵抗不良思潮和文化的侵蝕，從而做到辯證地吸收、借鑒人類一切文明開展的先進(jìn)成果。也就是說，要讓青年對當(dāng)前所倡導(dǎo)的社會主義核心價值體系產(chǎn)生認(rèn)同，并在社會理論中不斷踐行，這種價值觀一旦為廣闊青年所承受和認(rèn)同，進(jìn)人自覺層面，就一定可以穩(wěn)定、恒久而深化地影響他們的價值判斷、價值選擇和價值取向。其次，在思想政治教育的內(nèi)容方面，存在著教育內(nèi)容的抽象空泛，以及思想政治教育的內(nèi)容不能答復(fù)當(dāng)前社會上熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題之間的矛盾。長期以來，青年之所以對思想政治教育缺乏認(rèn)同感，很大程度上是與教育內(nèi)容抽象空泛、脫離現(xiàn)實(shí)、脫離青年實(shí)際需要分不開的。我國思想政治教育是在20世紀(jì)80年代才初步建立其學(xué)科理論體系的，經(jīng)過20多年的開展，已經(jīng)獲得了豐碩的成果。思想政治教育目的的內(nèi)在規(guī)定的豐富性以及教育對象素質(zhì)開展的多方面教育的需求，決定了思想政治教育的詳細(xì)內(nèi)容也應(yīng)該是全面、廣泛和詳細(xì)的。但是在思想政治理論課的內(nèi)容方面仍然存在著一些問題，主要表如今過分注重內(nèi)容的邏輯嚴(yán)密性與體系的完好性，致使大學(xué)的思想政治理論課與中學(xué)的思想政治課內(nèi)容重復(fù)，大學(xué)生對重復(fù)的內(nèi)容難免會缺乏興趣，覺得枯燥無味，再加上一些高校壓縮課時，大學(xué)思想政治理論課的授課時間還沒有在中學(xué)的時間長，教學(xué)內(nèi)容甚至還沒有中學(xué)思想政治課有說服力和感染力，造成思想政治教育理論的薄弱、蒼白。在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化價值多元化的今天，青年思想政治教育的理論準(zhǔn)備缺乏。在思想政治理論教材內(nèi)容的編寫過程中，編者往往重視根本原理的解釋和闡述，無視了嚴(yán)密結(jié)合青年關(guān)注的社會熱點(diǎn)和難點(diǎn)問題的研究、討論和解答。改革開放之后，尤其是進(jìn)人新世紀(jì)以來，社會生活的方方面面都發(fā)生了深化的變化，處于紛繁復(fù)雜的社會生活中的青年，經(jīng)常會遇到一些難以解決或者難以理解的社會問題，思想上產(chǎn)生了許多疑慮。如就業(yè)問題，為什么承受了高等教育，還找不到滿意的工作?學(xué)歷是否等于才能?如教育問題，為什么有的孩子上不起學(xué)，而有些孩子卻能上貴族學(xué)校，享受最優(yōu)越的教育?教育是否存在不公平問題?如醫(yī)療問題，為什么看病要花那么多錢?藥價為什么總是壓不下來，醫(yī)療行業(yè)是否存在行政壟斷?等等。這些問題急需正確的理論加以引導(dǎo)和闡釋，假如在承受思想政治教育時得不到解答，就造成了思想政治理論課內(nèi)容不能答復(fù)青年關(guān)注的社會熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題之間的矛盾，從而降低了思想政治教育的針對性和說服力，制約了思想政治教育理論課功能的實(shí)現(xiàn)。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.要實(shí)現(xiàn)思想政治教育理論課的功能，真正發(fā)揮思想政治教育的實(shí)效性，就必須實(shí)現(xiàn)大學(xué)思想政治教育的內(nèi)容與時代要求的有機(jī)統(tǒng)一，也就是當(dāng)代青年思想政治教育課程的內(nèi)容必須具備社會性、時代性和針對性。思想政治教育目的的動態(tài)性決定了思想政治教育內(nèi)容的動態(tài)性，思想政治教育的內(nèi)容必須根據(jù)時代開展的要求以及思想政治教育對象的思想實(shí)際來確定。首先是教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)化。必須從系統(tǒng)的角度出發(fā)，優(yōu)化高校思想政治課教學(xué)內(nèi)容體系。編寫的教材要防止與中學(xué)思想政治課的內(nèi)容重復(fù)，要充分表達(dá)出思想政治理論教育的層次性，除了使當(dāng)代青年的思想政治理論課在理論上得到升華外，還要將更多的背景知識、史料以及思想家們的思維方式提供應(yīng)學(xué)生。這樣，不僅幫助學(xué)生樹立一種觀點(diǎn)，更重要的是教會他們?nèi)绾螛淞ⅰＦ浯问墙虒W(xué)內(nèi)容的優(yōu)化，最重要的是關(guān)注當(dāng)代青年普遍關(guān)心的社會熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和難點(diǎn)問題，做到理論聯(lián)絡(luò)實(shí)際，并對其進(jìn)展討論、研究，給出解答。這樣，才能使思想政治教育緊跟時代的步伐，反映時代呼聲，具有旺盛的生命力，才能真正發(fā)揮思想政治教育的實(shí)際成效。當(dāng)然，高校思想政治理論課的內(nèi)容不可能總是與時代要求同步，有時會滯后于理論，這就需要開展思想政治教育的理論活動來彌補(bǔ)這一缺乏。開展生動活潑的課外活動，對化解這一矛盾具有非常重要的作用，如書評、影評、演講比賽、知識問答、生活技能競賽、網(wǎng)絡(luò)技能競賽;針對社會熱點(diǎn)問題開展一系列主題研討會，如怎樣對待理想信念，怎樣對待西方文化，怎樣對待民族精神和時代要求，在全球化影響下怎樣發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，新時期青年要具備什么樣的精神風(fēng)貌，在多種價值觀共存的條件下怎樣做到“和而不同〞，等等。應(yīng)該把這些理論活動納人青年思想政治教育的內(nèi)容中。第三，在教學(xué)方法上，存在著“灌輸〞的教育形式與當(dāng)代青年對知識的“自主選擇〞的特.點(diǎn)不相適應(yīng)的矛盾。我國思想政治教育一直是以正面灌輸為主導(dǎo)形式的，并在革命、建立和開展的各個歷史時期都發(fā)揮了重要的作用，獲得了明顯的成效。列寧的灌輸理論雖然沒有過時，當(dāng)代青年仍然不能自發(fā)產(chǎn)生社會主義意識和馬克思主義思想，但時代在開展，理論也應(yīng)與時俱進(jìn)，需要不斷豐富和開展。列寧提出的灌輸理論是在20世紀(jì)初俄國無產(chǎn)階級革命時期，同我們今天所處的社會主義和諧社會的建立時期相比，歷史條件有很大的不同，教育對象的思想特點(diǎn)也發(fā)生了很大的變化，特別是列寧當(dāng)時所分析的工人階級作為社會下層的階級，缺乏必要的文化科學(xué)知識和修養(yǎng)，處在社會理論生活的最根底的層面，極其渴望馬克思主義理論為他們指引解放之路。而當(dāng)代青年作為社會先進(jìn)的文化群體，他們認(rèn)知和承受馬克思主義的方式，隨著時代的開展必然會發(fā)生新的變化，表現(xiàn)出新的特點(diǎn)。“當(dāng)代青年有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)和生活條件，更關(guān)心的是自我開展，不可能產(chǎn)生像當(dāng)時工人階級那樣有求解放的理論渴求。當(dāng)代青年在學(xué)習(xí)思想政治理論方面帶有很強(qiáng)的主體性、探究性和自我選擇性，因此對外部灌輸?shù)乃枷胝卫碚撾y免產(chǎn)生逆反心理，從而造成了在思想政治的教育過程中，教育主體的“灌輸〞與受教育主體“自主選擇〞的矛盾，最終影響思想政治教育的實(shí)際效果。要克制這一矛盾，就必須實(shí)現(xiàn)正面灌輸與浸透教育的有機(jī)統(tǒng)一。思想政治教育的方法在思想政治教育中的作用是顯而易見的，好的方法對于解決問題如同好的工具對于理論活動一樣，不僅是不可缺少的，而且必將起到事半功倍的效能。因此，高校要進(jìn)步思想政治教育的實(shí)效性，化解教育主體的“灌輸〞與受教育主體的“自主選擇〞的矛盾，就必須在方法上有所創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)正面灌輸與浸透教育的有機(jī)統(tǒng)一。在我國青年思想政治教育中，正面灌輸對加強(qiáng)馬克思主義教育，進(jìn)步青年的思想覺悟，起到了極為重要的作用。但是，隨著市場經(jīng)濟(jì)的迅速開展和學(xué)生民主、平等、參與意識的逐步增強(qiáng)，必須充分考慮學(xué)生對正面教育的可承受性，假如只講灌輸而無視學(xué)生的主體性，往往不能引起共鳴，甚至造成逆反心理，最終會影響思想政治教育的實(shí)際效果。與正面灌輸相比擬，浸透式教育更易為人