第7頁共7頁2022最新有關《千年一嘆》范文三篇有關《千年一嘆》1《千年一嘆》就像是一本日記，記錄了余秋雨先生跋涉萬里考察人類文明遺跡的經歷。它既像訴說又像慨嘆，更多的時候是驚悚。驚悚古老文明在冰封的歷史下蕩然無存，只留給后人一片空白無力的想象;驚悚輝煌的人類文明竟崩塌的如此凄涼，一切摧殘都是詳細的，一切委屈都是難認表述的;驚悚文明崩塌的結果，衰草瓦礫，承載著一個從古到今的災難和文明的死亡。我非常感慨余先生這一路的寫作，他用手中的筆記下了一個個遺跡的實況。在這個橫貫中東的旅行考察中，他到過的文明發祥地都已衰落。這個局外人都對此感傷，不知身臨其沉迷而是孤寂?是哀嘆還是同情?我無從知曉。余先生在序言里寫道我在旅行中常會引發苦思，作為一個外來者，對這些已經逝去的文明應當持怎樣的態度?更重要的是，如今世界里生龍活虎的年輕文明會不會固時間的推移而重復多數古代文明的興之?這是一個嚴肅的話題，我不敢妄力評論，至少中華文明不會，因為他太博大太精深，太悠久太凝重了，它的本質永遠是開展和承裘，想切也斷不了。在這里余先生執筆于最恐懼地帶，問到于數了公里荒原，反思于尼泊爾山麓，驚悚于古文明遺言的書中，我尋找到了難得的文明。有關《千年一嘆》2《千年一嘆》是一部日記體游記，創作者是這段時間非常火的文化名人——余秋雨。之前已經讀過了余先生的《文化苦旅》對其中的作者的無奈，深有同感，這次讀《千年一嘆》就覺的這一定是一篇非常好的作品。我對余秋雨的作品算是非常熟悉。無論哪個國家和地區的作品，余秋雨都能如數家珍般娓娓而談，好似全世界沒有什么地區他都起過，沒有什么名勝他沒有去過。"讀萬卷書，行萬里路"古代人得話簡直非常有道理，學者的氣場與風采就來自此吧。余秋雨自己說他針對這部日記體的游記沒有做過有意的改動，就是說每天玩耍完畢返回賓館剛開場寫出一天的感語。"這種做法很像當代的行為藝術，任何只在個人行為全過程中進展，已不在個人行為以外開展修飾；也很像我國的書法藝術，大筆一揮總有眾多的缺憾，卻不合適在收筆以后東修西描。"謝謝余秋雨，更是那樣的創作方法帶來人們最真實的體會；欽佩余秋雨，那樣的創作方法也是靠平常如何的積累呀。故此，我真實變成余秋雨的"粉絲"。千年一嘆，這上千年中包括著人類開展史的發與摧毀。古希臘，歐州文明行為的發地，任何神話故事中眾神定居的地區。漂亮的愛琴海岸以前矗立了是多少哲人的背影；邁錫尼人的"木馬計"廣為流傳迄今；漂亮的女人海倫多么令人神往；奧林匹亞，古時候與當代體育競技的起地；克里特島上優秀的生活習慣竟然產生在蘇格拉底、孟子、釋迦牟尼問世的一千年前！奇妙嗎？敬畏之心嗎？人類的祖先曾經擁有如何的智慧型與造就工作才能。缺憾嗎？痛楚嗎？那樣的文明行為是哪家人造就的？來于何處？克里特人以前應用過的排水設備直至今日仍有許多大城市建筑學家來觀摩教學，她們以前應用過的浴盆即便放進今日莫斯科街邊的衛浴潔具店裡也只有時……可之后他們都來到哪里？他們是如何悄然無聲地分開了？戰爭，病癥，或者自然災害。古羅馬曾給后人產生是多少精神本質上的財富，但絕情的時間還是將它埋藏，沒有歷史時間的記述，只能圣殿、石柱、體育場館、廢區見證人著她往日的光芒。現如今的古希臘僅僅擺到以前的古希臘的肩膀，文明行為早就中斷，交給大家的是一整片不明的地方。常從電視機中見到的界面是那樣的：在夕陽西下的馀暉中，茫茫無際的金黃沙子上屹立著一座座蒼勁的金字塔，沒有鼻子的人面獅身像好似在日落中笑容。實在太美，實在太神往。余秋雨的筆下這美麗的地方是什么樣的呢？陳舊的開羅城，沒什么確保的生命平安，稱為四星的賓館等于一個小招待所，沒有爽口的食材。這就是說金字塔式的家鄉現如今真實的樣子。古希臘坐落于經濟開展比擬興旺的歐州，屬于小國、弱國。印度的經濟開展也是落伍。難道說這種以前雄霸于全球的文明古國在現如今的全球，除開有著古代人的墓葬以外一貧如洗何時？余秋雨筆下的希臘人閑暇，埃及人更閑暇。不在意承諾的時間，不勤奮地工作中，連房屋都只蓋一大半，農作物是由著脾氣亂種，收獲只夠維持生計只能。"我們也許不必嘲笑他們這種生活態度……使我疑惑的是，假設金字塔是這個人種修建的，那么，他們的先祖以前承當過世上長期性繁忙的工作，難道說，今日反過來的生態更是那一場艱辛后的大喘氣，一喘就回不過神來？縱覽五大文明古國，在近現代都曾被國外帝國奴隸被壓迫過，包含人們我國。如今這種文明古國大量意味著著落伍與貧困，難道說先祖的智慧型與想像力沒有基因遺傳出來？有關《千年一嘆》3大的有三座，小的假設干座，還有那尊人面獅身的斯芬克斯雕像。所有這一切全都是純潔的褐黃色，只有日光云影勾畫出一層層明暗韻律……埃及，心中覺得最神秘的地方，有著神秘的金字塔，有著神秘的木乃伊，有著神秘的文字……林清玄先生向往的神秘國度，曾經的我認為神秘而不可觸碰的地方。然而，當我隨著余秋雨先生的文字走進那神秘的國度，我看到的卻是眼前的荒涼，沒有新穎的色彩，沒有繁華的景象，只有鼎盛一時如今卻衰落得如此徹底的古代文明。埃及，曾經繁華文明因過度奢靡，如今已體力不支而蕩然無存。當作者及其工作人員來到所謂的四星級旅館，房間竟沒地寫作，衛生間也不能洗澡，最后連吃飯都成了問題。也難怪余秋雨在文章中寫到：“雅典已經夠讓人絕望的了，但到了開羅，雅典就成了一個讓人思念的文明世界！”金字塔，這個一來就寫成熟，臨走還是他的古文明，肩負了太多的歷史包袱，存在了太多的歷史疑難，而又終無解讀，也無法追根溯，只能根據古學家在廢墟間爬剃的冰山一角去講述，只能去等待更遙遠的后人去解讀。如同余秋雨所感慨：“我只知道它如何衰落，卻不知道它如何構建；我只知道它如何分開，卻不知道它如何到來。”金字塔，這個神奇又神秘的塔，古人是怎樣的聰明才能建造出來的，連我們現代化的設備都不能把它建造出來，但幾千年前的古人他們做到了，真令人嘆為觀止！“無法解讀是埃及文明的悲劇，而最大的不幸是失去對其文字的理解的才能。”象形文字、金字塔、木乃伊等，在一次次文化浩劫之后，埃及文明中斷了，而中華民族卻統一了文字，建立了一種覆蓋神州大地的“通碼”，使中國古代任何區域的歷史不會因文字的無人解讀而泯滅，使得中華文明得以延續。而埃及的文字呢，如今已無人通曉，面對著那些奇怪而神秘的符號，沒人懂得它在傳遞給我們什么樣的訊息。我們只得遠遠的觀望著這些屬于古代埃及人的文明而無法欣賞。心隨著書中文明的興衰而涌起，讓我真切的感受到我們在萬物之中是多么渺小的。他們來到阿拉伯沙漠時，一切都停頓了，沒有古代和現代，沒有文明和野蠻，只剩下一種驚訝。原來人