五代史伶官傳序原文

及譯文五代史伶官傳序歐陽修【原文】嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事.哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。【注釋】1.人事：政治上的得失。 2.原：推究本源。【譯文】唉！國家興盛與衰亡的道理，雖然說是由天命決定，難道不是人為的嗎？探究唐莊宗取得天下和失去天下的原因，就可以知道這個道理了。【原文】世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：“梁.，吾仇也；燕王吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此匕三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其.無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事.以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，乃凱旋而納.之。【注釋】：1.晉王：指李克用，西突厥沙陀部首領，唐末因鎮壓黃巢農民起義有功，被唐王朝任命為河東節度使，后被封為晉王。2.梁：指后梁太祖朱溫。 3燕王：指劉守光，公元909年被朱全忠封為燕王。遣恨：悔恨，后悔。5其：祈使付詞，表示命令或希望的語氣。6乃：你。 7.納：收芷，芷入。 8.廟：指宗廟，祭祀祖先的地方，即下文的“太廟”。【譯文】世人傳說晉王臨死時，把三枝箭賜給莊宗，并告訴他說：“梁國是我的仇敵，燕王是我扶植起來的，契丹首領與我結為兄弟，可是后來都背叛了晉而去投靠了梁。這三件事是我的遺恨。交給你三枝箭，你不要忘記你父親遺愿。”莊宗接受了箭并把他們收藏在太廟里。這以后凡用宗莊出兵打仗，便派手下的隨人官員，用豬羊去祭告祖先，從宗廟里恭敬地取出箭來，用錦鍛的箭袋裝上，背著它們在前面沖殺，等到勝利歸來又把箭交回太廟。【原文】方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎.（ch。u）已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應，倉.皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發，泣下沾襟.，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本.其成敗之跡而皆自于人歟？《書》曰：”滿招損，謙受益。”憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭；及其衰也，數十憐人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽.微.，而智勇多困于所溺.，豈獨伶人也哉！作《伶官傳》。【注釋】1系燕父子以組：后梁乾化元年（911）年，劉守光自稱大燕皇帝。第二年，李存勖x。派兵攻燕，生擒劉守光及其父劉仁恭二人，并用繩索捆綁送到太廟祭靈。2系：捆綁。組：原指絲帶或絲繩，這里泛指繩索。函梁君臣之首：后梁德三年（923）十月，李存勖領兵攻梁，梁末帝朱友由安排部將皇莆麟把他殺死，然后皇甫麟也自殺了。李存勖攻入京，把他們的頭裝入木盒，收藏在太廟里。函：這里用作動詞，用木匣裝起來。仇讎：仇敵。一夫：指皇甫暉。后唐同光四年（926），李存勖妻子劉皇后聽取宦官誣告，殺死大臣郭崇韜，一時人心浮動。軍士皇甫暉等作亂，攻入鄴都。（今河南安陽）賊：作亂判國為害人民的人。泣：眼淚。10何：多么。11本：推究。12.逸豫：安樂。13忽微：比較微小的事。【譯文】當他用繩子捆綁起燕王父子，用匣子盛著梁朝君臣的頭顱，送進宗廟，把箭還給先王，并把成功的消息報告亡靈的時候，那強盛的意氣，可謂壯觀了。等到仇敵已經消滅，天下已經平定，然而一個人在夜間一聲呼喊，叛亂者就四下響應，只好蒼皇向東逃出，還沒碰見亂賊，軍隊卻已離散了。君臣們互相呆看著，不知該向何處去，以至于剪斷頭發，對天發誓，眼淚沾濕了衣裳，又是多么的衰敗啊！難道是因為取得天下艱難而失去容易嗎？還是探究他的成敗過程都出自人為的原因呢？《尚書》上說：”滿足會招來損害，謙虛能得到補益。”警惕與勤勞可以振興國家，安逸和舒適可以喪失性命，這是自然的道理啊。因此當他強盛時，普天下的豪杰，沒有一個能與他爭雄，到他衰敗時，幾十個優伶來困擾他，卻使他喪命亡國而被天下所譏笑。可見，禍患常常是由一