第一章緒論人格的定義：人格是個人在各種交互作用過程中形成的內在動力組織和相應行為模式的統一體。（個人與環境的互動，人內在的動力組織，內外的統一體，動力組織和行為模式的統一體，交互作用的過程和結果）人格的基本特征：整體性，穩定性，復雜性，獨特性。人格心理學性質：分析層面：1.人類本性層面（揭示人的共同本性）2.個體差異和群體差異的層面（揭示個體差異和群體差異）3.個人唯一性的層面（揭示個體的唯一性）人格心理學的任務：1.描述（客觀的陳述事實，不涉及價值判斷，也不尋求原因，只是將研究問題的相關現象呈現出來）2.理解（揭示事實的原因，分析現象間的前因后果）3.預測（根據已有的知識和信息，去估計某種事物或現象在將來發生的可能性）4.控制（采取措施，使事物朝著人們所期望的方向發展，避免消極事件的發生或將其危害減少到最低程度）第二章人格研究與測評尋求研究深度個案研究：一種以單獨的個體作為研究對象的研究取向，它把個體看做一個整體，對之進行豐富全面、深入細致的描述和解釋。（主要形式包括觀察、訪談、測驗、臨床研究、個人資料分析等）臨床研究：有些個案研究會涉及人格異常的個體，這類研究被稱為臨床研究。敘事法（生活史研究）：它要求被試對自己的個人生活史進行描述，這些描述是個人的主觀回憶，而不是研究者的客觀觀察。生態效度：代表自然狀態下的情形的程度。個案研究長處：注重細節，在被研究對象所處環境中避免人為控制具有生態效應，可獲得大量信息，提出因果假設，強調個人的獨特性為特色不足：一般為描述性很難得因果結論，無法重復研究，結果不好檢驗，數據來自回憶沒有準確性保證，取樣較小沒有普遍性尋求研究廣度相關研究：長處：在自然環境中研究，更真實，拓寬了研究變量的范圍，可在研究早期探明變量間存在的關系，可同時測量許多變量進行多因素研究，大樣本結論更有推廣性。不足：只能對人格差異進行定量分析難以從質的角度解釋，只能找出變量間關系強度，無法解釋因果，一般采用自我報告缺乏真實性。尋求因果關系：實驗研究：1.實驗處理（處理變量），實驗控制（隨機分組，標準化程序，控制組），實驗研究邏輯。2.統計顯著性和實踐顯著性長處：客觀性，對變量系統的控制，精確的定量分析，因果推論能力不足：無法對具有廣泛的相互作用關系的人格變量控制，實驗室環境和真實環境出入大，個體的獨特性得不到重視。質化研究：個案研究。量化研究：相關研究，實驗研究第三章特質理論人格的結構學說：人格是個體內在的心理生理系統的動力組織，決定著個人獨特的思想和行為，人格具有復雜的結構，由反射，習慣，態度，特質，統我等按整合程度高低以金字塔層級形式構成。特質心理學思想：特質：是一個寬泛的、聚焦的神經生理系統，它使許多刺激在機能上等值，能夠激發和引導形式一致（等同）的適應性行為和表現型行為。共同特質：指所有人在一定程度上都擁有的特質。個人傾向：特定特體獨有的特質獨有特質：為個體所持有，通過興趣、習慣、態度等形式體現。本體性特質：主要有生物因素決定的特質。環境塑造特質：主要由環境因素決定的性質。能力特質：個體在應對復雜問題情境時表現出的技能，決定其實現目標的可能性。氣質特質：個體普遍的反應傾向或行為風格，決定著所有的情感和行為反應。動力特質：個體行為的驅動力，定義了動機和興趣等。表面特質：個體相對外顯的特質，一般是表面上有關的一系列特征或行為表現。根源特質：是深層的潛在特質，是彼此相關，共同變化的一系列特征或行為的表征。能：先天的心理生理傾向，使個體對某些事物作強烈的反應，并產生特殊的情感，從而引發一系列行為來更好地實現某個目標。外能是習得的動機特質主要受環境因素影響，包括情操和態度情操：通過與環境中的人、事、物接觸所形成的與生活中某些重要方面有關的動力特質。態度：對具體的人、事、物的興趣、情感和行為。人格層次模型：特定反應層次（構成）→習慣反應層次（構成）→特質層次（構成）→類型層次（最高層）人格類型論：三個基本維度：外向性（E）外向特征群好交際愛熱鬧，易沖動自信活躍喜歡追求變化。內向特征群固執刻板主觀害羞不易激動。神經質（N）過分擔心某物出現不平衡的焦慮、精神質（P）精神質高攻擊冷漠自私沖動反社會思維行動遲緩，但是高創造性堅強，超我機能仁慈好脾氣。大五結構：外向性、隨和性、盡責性、情緒穩定性和才智。五因素模型：維度（層面）外向性（樂群自信活越興奮尋求積極情緒熱心）、隨和性（信任坦率利他順從謙遜溫和）、盡責性（能力秩序責任感上進心自律深思熟慮）、神經性（焦慮敵意抑郁自我意識沖動脆弱）、開放性（思想幻想審美行動情感價值）。第四章生物學理論喚醒理論：大腦皮層隨時準備反映的的警覺狀態，取決于中樞神經系統中上行網狀激活系統的激活水平，內向者大腦皮層喚醒水平天生比外行者高，對同樣的刺激強度，內向者比外向者體驗強度更高更敏感，極強或者極弱水平的刺激都會產生消極的情緒體驗，中等強度的刺激會產生積極快樂的情緒體驗，刺激強度水平與內向外向者情緒體驗之間呈倒u形感覺尋求：個體對變化的、新異的、復雜的和強烈的感覺和經驗的需要，并且為了能獲得這些體驗，寧愿去從事身體的、社會的、法律的和經濟的冒險活動。感覺尋求的四個成分：興奮與冒險尋求（個體對參加能夠提供速度驚險新奇特殊感覺的運動愿望）、經驗尋求（通過美術旅游美術和反社會常規的人相處尋求新奇的感覺體驗）、去抑制（通過不受約束的行為來尋求放松感覺得需要）、敏于厭倦（對重復體驗有低的容忍能力）對人的影響：表現出不同的行為特征，影響人的認知，隨著年齡變化而變化，存在性別差異家族研究：是最早的行為遺傳學研究方法，通過研究家族史了解某種人格特征在家庭成員中出現頻率高出普通人群中出現頻率的程度來估計遺傳率，個體的血緣關系越緊密共享的基因組成和相似人格特質有更大相似性。缺點：難以區分遺傳和環境作用雙生子研究：現代行為遺傳學最常用的方法。同卵雙生子：基因相同環境因素不同，控制遺傳差異來自環境。異卵雙生子遺傳不同環境相同，控制環境差異來自遺傳。結論：人格特質具有較高的平均遺傳率，相同環境因素影響小，環境因素起真正作用進化淵源：攻擊：包括占有他人資源，防御他人攻擊，爭奪性伴，提高社會地位和權力，組織懲罰性伴出軌，減少非己后代對資源的消耗。男性攻擊比率大于女性且雄激素水平越高攻擊性越強。利他：親緣利他:助人者和受助者之間親緣關系決定助人行為，在生死抉擇中年長者受到幫助幾率很小，不涉及生死時正好相反?；セ堇喝后w內部成員互相幫助的利他行為，群體歸屬感越強互惠利他行為越多，助人者可提升組織地位。目的：明確的有益于自己生存繁衍因素第五章精神分析心理地形說：人的心理可分為三個層面：意識，前意識、潛意識。潛意識：蘊藏著人的欲望、本能沖動及其替代物。是心理的深層基礎，蘊含強大的心理能量。潛意識經驗需要偽裝成毫無威脅性的經驗才能順利進入意識前意識：是潛意識和意識的中間環節，擔負著一定的稽查作用，其中內容很容易進入意識。前意識的兩個來源：人的知覺（人們所感知的內容只能在意識中存在很短的時間意識焦點轉向其他時候進入前意識）、潛意識（強烈焦慮的內容會被壓制）。意識：心理的表面部分，日常心理生活中唯一能直接觸及的部分。來源：知覺系統，內部心理結構人格的三部分：本我、自我、超我。本我：人格的原始部分，由一些與生俱來的沖動、欲望或能量構成。本我受快樂原則支配。自我：在外部環境的作用下形成。自我遵循現實原則。超我：由個體在父母的管教下將社會道德觀念內化而成。超我包括自我理想（自己行為的理想標準）和良心（使自己免于犯錯的限制）。超我遵循完美原則。自我調節本我與超我的關系。這三者的沖突是人格內在沖突。本能與壓制：力比多：性本能的能量。人類行為的基本動力。神經質焦慮：由自我害怕不能控制本我沖動導致不良結果而產生的焦慮。道德焦慮：由本我與超我的沖突導致的羞恥感和內疚感?，F實焦慮（客體焦慮）：與恐懼相似。與恐懼不同的是這種焦慮不針對于任何一個具體客體。防衛機制：為了緩解焦慮，人會不自覺的采用一些減少焦慮的方式。防衛機制包括：壓抑：指將力比多沖動排除到意識之外。退行：以兒童的方式行動，從而避免承認角色所導致的焦慮。合理化或文飾作用：以社會認可的好理由，取代個人內心的真理由。投射：將自己內心的不為社會認可的沖動加在別人身上，認為是別人有這種沖動。反向作用：以與真實欲望相反的方式行事。轉移：將對某對象的強烈情感轉移到另一個對象上。升華：將本能欲望以符合社會要求的高級形式表現出來。人格的結構：潛意識分為個人潛意識（過去的經驗）和集體潛意識（人類發展史上積累的經驗）。個意識層面包括自我，人格面具，阿尼瑪和阿尼姆斯，陰影和真我。自我位于意識中心負責清醒時候活動，包括選擇性注意，知覺記憶思維情感自我意識。人格面具是人在公眾面前的表現，阿尼瑪和阿姆尼斯是男女心中對方的原型。真我是人格成熟的產物生活風格：每個人在補償自卑感的活動中形成的獨特習慣或行為模式。生活風格的類型：控制型（缺乏社會興趣和勇氣，只有凌駕他人之上才有安全感）、索取型從小嬌生慣養不注意生活機能的培養寄希望于別人遷就只索取不貢獻）、回避型（通過回避生活來回避失敗，喜歡幻想）以及社會型（與人為善社會興趣高勇于面對難題愿意與人合作）。心理——社會發展階段理論：基本信任對不信任（0～1歲）自主性對羞愧和懷疑（1～3歲）主動性對內疚感（3～5歲）勤奮對自卑（5～12歲）自我認同對角色混亂（12～20歲）親密對孤獨（20～24歲）生產對停滯（25～65歲）完滿對絕望（65～死亡）神經癥需要：為了擺脫焦慮，神經癥個體逐漸形成了自我保護機制，這些機制是一些潛意識的驅動力量。人的需要：關聯的需要、超越的需要、尋根的需要、同一性需要、定向的需要。包括：對友愛和贊許的需要，對主宰其生活的伙伴的需要，將自己生活限制在狹窄范圍內的需要，對權力的需要，對利用他人剝削他人的需要，對社會認可和聲望的需要，對個人崇拜的需要，對個人成就和野心的需要，對自己自足的需要，對完美無缺的需要人格的形成和類型：同化和社會化過程中劃分了人格取向。同化指人對物體的獲取描述人與物的關系，社會化指人與他人發生的聯系。同化過程中，接受取向者總是依賴別人希望從外部獲得自己需要的。剝奪取向者會使用強迫或欺騙的手段去占有別人珍視的東西。囤積取向者無意創造新東西只盡力保護已有的。市場取向者覺得自己的內在品質并不重要而是包裝自己迎合別人。創造性取向是理想人格是人發揮自身潛能的狀態。社會化中受虐者傾向通過去從別人來逃避孤立。施虐傾向者追求權力通過使他人屈服顯示自己強大克服自己不安全感。破壞傾向者害怕自己營造的世界被侵犯而主動的非理性的摧毀對象。迎合傾向者會放棄自己的個性同化于他人根據社會需要打造自己。自發性傾向者積極表現人的情感和理性潛能第七章人本主義需要層次論：生理需要→安全需要→歸屬與愛的需要→尊重需要→自我實現需要。自我實現論：人對于自我發揮和完成的欲望，潛力得以實現的傾向。自我實現只是程度頻率問題，并非全有或者全無。特征：對事實有洞察力判斷力，對自己他人和世界有更大的認可，思想言行自然坦率，以問題為中心而不是以自我為中心，有獨處需求，以新奇目光欣賞平常問題，能經常有高峰體驗，對人類有認同同情和愛，具有深厚的人際關系，具有民主的性格，富有哲理的幽默感，超越各種二歧視的對立達到整合。達成途徑：個體全身心投入到工作進入無我狀態，在面臨成長和防御時選擇成長，要讓自己的思想成為自己行為的最高準則不拘泥于他人，勇于承擔責任，自我實現是一種狀態自我概念：包括對象和作用兩個作用，既是個體現象場中與個體自身有關的內容，是個體自我知覺的組織系統和看待自身的方式，還對人的個性與行為具有重要意義，不僅控制著個體對環境的知覺還決定個體對環境的行為反應，自我概念是在個體與環境互動過程中形成的。個體自我概念中的理想自我與真實自我不一樣會引起自我不協調，自我協調的個體會產生焦慮進而采用防衛機制相左的經驗進入意識層面（歪曲和否認）以人為中心的心理治療條件：治療者與當事人有心理上的接觸，當事人處于一種焦慮不和諧的狀態，治療者在此關系中是整合的，治療者對當事人無條件的關注，治療者體驗到對當事人的內在參考系的同理心并把體驗傳達給當事人，治療者對當事人的同理心和無條件積極關注在一定程度上傳達給當事人。第八章認知與社會認知理論個人建構：人的行為即源于客觀現實也源于對現實的感知，客觀現實是存在的，不同人建構的方法不一樣，所以人們的分析和解釋事物的方法叫個人建構，人在創建建構系統時是自由的但既成的建構會限定人的行為方式（建構選主義)基本假設：個人歷程在心理上是由對事件的預測方式引導的建構推論：一個人通過解釋他們生活中的重復經驗預測事件期望價值理論：期望指行動前個體對各種行為導致強化的概率的主觀預測，和人過去經驗有關，沒有經驗情況下產生泛化期望，認為自己無論做什么都會成功的人在面的新事物時信心十足，對某一期望的泛化程度不同，所有事和部分事內控：人相信生活中的一般強化作用大都可以由自己控制。外控：人認為生活中的一般強化作用都由外力或他人左右?？刂泣c產生的原因：來自幼時家庭和父母的影響控制點和學業成就身體健康心理健康，內控者好于外控者自我效能論：人關于能否控制影響其生活的環境事件的信念。效能期望和結果期望區別：結果期望是指自己預測能不能達到怎么樣的結果，如果覺得能達到那種結果，就會產生一種動力促使自己去做。效能期望是指自己估量自己能不能做到，是對自己能力的估計，如果覺得自己能做到，。兩個強調的重點不同，前者是對結果的期待，后者是對自己能力的判斷。第九章認知歸因：對事情發生的原因進行推理的認知過程。歸因風格：每個人在歸因過程中所表現出的獨特的模式。歸因不確定性：區分相信自己歸因能力與不相信自己歸因能力的人。歸因復雜性：區分強意愿和弱意愿的人。歸因內容維度：控制點維度，穩定性維度,可控性維度，普遍性維度解釋風格：無助感和抑郁的體驗來自于對失控事件的歸因：用內部的穩定的普遍試用的因素對失控解釋的人更容易抑郁自我妨礙（自我設障）：個體保護自尊的其中一種方式。結果預期：描述人們對達到某一具體目標的可能性的信念。泛化預期：用來表示人們在復雜事態中對自己的結果所持的一種信念。氣質性樂觀（樂觀主義）：對積極結果的泛化預期。悲觀主義：對消極結果的泛化預期。防御性悲觀是指在過去的成就情境中取得過成功，但在面臨新的相似的成就\t"/item/%E9%98%B2%E5%BE%A1%E6%80%A7%E6%82%B2%E8%A7%82/_blank"情境時仍然設置不現實的低的期望水平并反復思考事情的各種可能結果。第十章情緒焦慮類型：1）根據焦慮產生的根源弗洛伊德根據焦慮產生的根源將焦慮分為三類：現實性焦慮、神經性焦慮和道德性焦慮。現實性焦慮是由外界環境中真實的客觀的危險引起的情緒體驗，現實性焦慮有利于個體的生存。神經性焦慮是個體由于懼怕自己的本能沖動會導致他受到懲罰時所產生的情緒體驗，神經性焦慮產生于現實性焦慮之上。而當個體的行為違反了超我的價值觀引起內疚感的情緒體驗叫做道德性焦慮，焦慮指導人們的行為符合個人的良心和社會標準。2）根據引發焦慮的具體刺激可分為一般焦慮和測驗焦慮，個體對高空、黑暗、醫院等的恐懼或擔心叫做一般焦慮。將由各種考試、測驗而產生的焦慮叫做測驗焦慮，有人又稱之為成就焦慮或學業評估焦慮。3）根據發生的早晚。在人生發展的不同階段會產生不同的焦慮，如幼兒期易產生安全感焦慮，學童期易產生失敗的焦慮，社會性焦慮，青少年期則易出現&存在的焦慮，即因自覺迷失生活意義的追求而引起的焦慮。4）根據焦慮的易變性和穩定性分為狀態焦慮和特質焦慮。狀態焦慮是人類有機體的一種暫時的情緒狀態，其特點表現為對憂煩和緊張的主觀的、有意識的情感，它具有個別性和易變性的特點。特質焦慮是相對穩定的人格特質，反映了把一個外界刺激環境知覺為危險的或有威脅的人格傾向，以及對這個威脅可能產生狀態焦慮反應的傾向上的差異。5根據焦慮狀態下的行為方式將焦慮分為正常焦慮和神經癥焦慮兩類。抑郁圖式：是一種包含了對各種抑郁事件和想法的記憶及其相互聯系的認知結構。用這種圖式進行信息加工的人會注意消極信息，忽視積極信息，并用抑郁的方式解釋模棱兩可的信息。認知扭曲形式：過度推論：將這一情況推論到許多情況。人為推論：選擇性注意消極推論。個人化：覺得都是自己的錯。災難化：認為最糟糕的事情會發生主觀幸福感：個人根據自定的標準對其生活質量進行整體性評估而產生的體驗。心理幸福感：強調人的潛能實現與人格發展。影響因素：社會環境，工作環境，家庭環境和社會支持社會關系，從交互作用來講遺傳人格年齡性別影響幸福感第十一章意志攻擊：故意傷害他人或破壞物體的行為。攻擊性：個人一貫表現出攻擊行為的程度。有關攻擊性的理論：本能論、社會學習論、社會信息加工理論。引發攻擊行為的因素：挫折、生理喚醒、媒體暴力。利他人格的結構：社會責任感、同感、對世界公正的信念、內控、低利己主義。利他人格：一系列與強化或妨礙親社會反應有關的人格特質的組合體。個人控制感：人在主觀上知覺到自己到自己能否以及在多大程度上能控制事件，而不是實際上能不能控制。積極方面：意味著良好的個人適應和心理健康（習得性無助）消極方面：控制的增加意味著責任更大，責任帶來壓力和焦慮，未來的不確定性無法控制令人焦慮，從不能控制中發現控制，次級控制，通過接受現實相信神或積極的方式解釋事件保持控制感。第十二章社會性動機成就動機：個人追求成就的內在動力。權利動機：人的一種影響他人和支配他人的內在動力。親