熱烈歡迎各位領導、老師蒞臨指導！熱烈歡迎各位領導、老師蒞臨指導！1在中國軍網上，“南政兩會評論團”點評道：“《太陽的后裔》，這樣的題材，我們也有資格拍；這樣的故事，我們官兵也想要看；這樣的電視劇，我們也完全應該有；這樣的故事外殼，也應該是強軍文化的重要載體。”樸槿惠大贊太陽的后裔：是韓國文化宣傳的窗口在中國軍網上，“南政兩會評論團”點評道：“《太陽的后裔》2

事實更需雄辯

——任務驅動型作文過渡之三：

緣事析理篇

事實更需雄辯

——任務驅動型作文過渡之三：

緣事析理篇3

作文題回顧1、閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的議論文。在上海地鐵上，一男子因隨地吐痰遭到指責后，竟不停地用污言穢語和指責他的乘客對罵，一黑衣壯漢忍不住，撥開人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時安靜下來，一語不發，此時，有出來勸架的乘客指責“黑衣男”：“打人是不對的。”更多的人則認可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網絡后，引起更大范圍、更多角度的討論。對于以上事情你怎么看？請你就其中某一個或某一群人的表現，表明你的態度，闡述你的看法，要求綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，標題自擬。中2、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

幾個同學聚在一起談論傳家寶。小張說，他家的傳家寶是一

個青花罐，有年頭有故事。小杜說，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說，她家把“忠厚傳家久，讀書繼世長”的祖訓當作傳家寶。

你認為什么樣的傳家寶更有價值？請綜合材料內容及含意作文，體現你的思考、權衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。任務驅動型作文

4任務驅動型作文

閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的議論文。在上海地鐵上，一男子因隨地吐痰遭到指責后，竟不停地用污言穢語和指責他的乘客對罵，一黑衣壯漢忍不住，撥開人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時安靜下來，一語不發，此時，有出來勸架的乘客指責“黑衣男”：“打人是不對的。”更多的人則認可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網絡后，引起更大范圍、更多角度的討論。

對于以上事情你怎么看？請你就其中某一個或某一群人的表現，表明你的態度，闡述你的看法，要求綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，標題自擬。新材料作文任務指令+任務驅動型作文閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少5知識點回顧：如何更好實現過渡？任務驅動型作文——審題立意篇（任務剖析）行文構思篇（文思脈絡）緣事析理篇（同類拓展）亮點打造篇（發展等級）知識點回顧：如何更好實現過渡？任務驅動型作文——6行文構思篇（文思脈絡）引材料：簡要概述材料，并完成基本任務提觀點：提煉中心句，點出本質內涵議材料：就事論事（是什么，為什么，會怎樣，怎么辦）聯實際：緣事析理（聯系現實生活，聯系文化傳統）結全文：回扣材料，深化主旨行文構思篇（文思脈絡）7其實，我們對“緣事析理”并不陌生，過去無論是話題作文，還是材料作文，素材使用作為論證方法的一種，許多分析說理方法包括“推因溯果法”、“事例歸納法”、“假設推理法”、“正反對比法”

……都曾是我們的不二法寶。但現在，僅靠于此，似乎開始出現了一些新問題。其實，我們對“緣事析理”并不陌生，過去無論是話題作文，還8新問題：１、我能較順利完成800字作文，說道理舉事例頭頭是道，但老師說我的作文像老太婆的纏腳布，又臭又長。2、自練“任務驅動”以來，我寫的作文還和以前一樣，中心突出，素材豐富，但常被判為偏離題作文。3、我已能列出有層進性，邏輯嚴謹的作文提綱，也不乏精辟議論，可字數總是寫不足800字，怎么辦？……病因：驅動型作文的任務，不只要求在行文中明確完成指令任務，同樣對素材的使用提出了更高要求。我們不能再像過去一樣，單純圍繞所舉事例推導觀點。對策：1、繼續加強素材使用。不僅能使我們更容易到達字數要求，而且豐富內容，深化主旨，避免了就事論事內容單薄方面的不足。2、根據任務指令調整“緣事析理”方式。我們須認真審題，辨析關鍵概念，在“引-提-析-聯-結”的“聯”部分較之以前作出適當調整。以便實現普通材料作文到任務驅動型作文的過渡和轉變。新問題：１、我能較順利完成800字作文，說道理舉事例頭頭是道9文段一：

蘇軾有言：“我一生之樂，在于執筆為文之時，心中錯綜復雜之情思，我筆皆可暢達之，我自慰人生之樂，未有過于此也。”詩書文學寶庫，是人類無盡而無價的財富，更是一種人生之樂，只可惜如今越來越多的人開始遺棄詩書，遺棄這些古人留給我們的精神食糧，去擁抱技術理性。我們可以看到，如今拜金主義、拜物主義的盛行，許多人更關注實實在在的物件，卻忽略了自己心靈世界的充實；寧可在技術時代、信息時代成為我們隨處可見的低頭族，也不愿在博爾赫斯筆下“天堂模樣”圖書館找到自己的一隅，安心地坐下，接受詩書帶來的靈魂洗禮。而小程的祖訓重拾了為人們日漸遺棄的寶庫，成為了信息時代的救贖，于書籍詩歌中得到人生價值，這是小張與小杜的傳家寶所不具備的，應該值得推崇。（《詩書繼世，感諸書香》）比對以下范文節選文段（“傳家寶”）在緣事析理方面的特點文段一：比對以下范文節選文段（“傳家寶”）在緣事析理方面的特10文段二：

鄒靜之說：“在這個為技術而瘋狂的年代，詩歌給人以喘息。”反觀當下，我們也許能從社會的需要中看到這件傳家寶的價值。祖訓立下之時祖先們需要的忠厚正直，需要的詩書之氣，在這個使人們缺少詩意與安靜、缺少簡單心靈美的時代不僅沒有成為雞肋，甚至更為迫切地被需要著。若能踐行“忠厚”二字，或許市面上能少一些地溝油、毒膠囊；如能把“讀書”放進靈魂的空間，或許社會思想中能少一些拜金主義，少一些浮躁。相比之下，青花罐的故事、勛章的榮耀有時代局限性，這兩樣傳家寶的傳遞固然蘊含這對記憶的愛惜，卻不及“忠厚傳家久，詩書繼世長”對今天的時代甚至今后的時代那樣給人啟發。這條祖訓的價值經歷時間的檢驗，確實經得起“傳家久”“繼世長”。（《厚德與詩性的不朽》）文段二：11蘇軾有言：“我一生之樂，在于執筆為文之時，心中錯綜復雜之情思，我筆皆可暢達之，我自慰人生之樂，未有過于此也。”詩書文學寶庫，是人類無盡而無價的財富，更是一種人生之樂，只可惜如今越來越多的人開始遺棄詩書，遺棄這些古人留給我們的精神食糧，去擁抱技術理性。我們可以看到，如今拜金主義、拜物主義的盛行，許多人更關注實實在在的物件，卻忽略了自己心靈世界的充實；寧可在技術時代、信息時代成為我們隨處可見的低頭族，也不愿在博爾赫斯筆下“天堂模樣”圖書館找到自己的一隅，安心地坐下，接受詩書帶來的靈魂洗禮。而小程的祖訓重拾了為人們日漸遺棄的寶庫，成為了信息時代的救贖，于書籍詩歌中得到人生價值，這是小張與小杜的傳家寶所不具備的，應該值得推崇。議論中心：所舉事例：所舉事例有何特點：緣事析理句有何特點：總結句有何特點：祖訓是信息時代的救贖，使人于書籍詩歌中得到人生價值。蘇軾名句、拜金拜物主義、低頭族、“天堂模樣”圖書館同類拓展，符合情境（祖訓“忠厚傳世久，詩書繼世長”）敘述簡潔，重在說理，對比論證回扣材料，進行三種傳家寶的比對，落實任務（“你認為什么樣的傳家寶更有價值”）蘇軾有言：“我一生之樂，在于執筆為文之時，心中錯綜復雜之情思12鄒靜之說：“在這個為技術而瘋狂的年代，詩歌給人以喘息。”反觀當下，我們也許能從社會的需要中看到這件傳家寶的價值。祖訓立下之時祖先們需要的忠厚正直，需要的詩書之氣，在這個使人們缺少詩意與安靜、缺少簡單心靈美的時代不僅沒有成為雞肋，甚至更為迫切地被需要著。若能踐行“忠厚”二字，或許市面上能少一些地溝油、毒膠囊；如能把“讀書”放進靈魂的空間，或許社會思想中能少一些拜金主義，少一些浮躁。相比之下，青花罐的故事、勛章的榮耀有時代局限性，這兩樣傳家寶的傳遞固然蘊含這對記憶的愛惜，卻不及“忠厚傳家久，詩書繼世長”對今天的時代甚至今后的時代那樣給人啟發。這條祖訓的價值經歷時間的檢驗，確實經得起“傳家久”“繼世長”。議論中心：所舉事例：所舉事例有何特點：緣事析理句有何特點：總結句有何特點：祖訓中的“忠厚”、“讀書”被迫切需要，且經得起時間檢驗。鄒靜之話語、地溝油、毒膠囊、拜金主義、浮躁社會同類拓展，符合情境（祖訓“忠厚傳世久，詩書繼世長”）敘述簡潔，重在說理，假設論證回扣材料，進行三種傳家寶的比對，落實任務（“你認為什么樣的傳家寶更有價值”）鄒靜之說：“在這個為技術而瘋狂的年代，詩歌給人以喘息。”反觀13

緣事析理特點總結1、同類拓展。所舉事例須符合題目材料所提供的具體情境，不得脫離材料。運用相似聯想或相反聯想，尋找一些和試題材料本質相同的素材充實文章內容，支撐觀點。2、突出說理。敘述事件應簡潔，不可喧賓奪主。可綜合運用多種論證方法（假設論證、因果論證等），但應突出演繹過程，素材的使用不只為證明觀點，更是為表態說理。3、落實任務。牢記使命，完成任務類比或比對。如本次作文任務：“你認為什么樣的傳家寶更有價值？”則最好要在同類拓展的議論過程中對另外兩種傳家寶進行比對，在比對中明確態度，在比對中深化立意。緣事14文段三：（“地鐵事件”作文）反觀戰火紛飛的近代中國史，腐敗的清政府在一次次受到外夷的侵略，仍舊卑躬屈膝地向美歐英法日等國獻諂獻媚，甚至簽訂那喪權辱國的條約，癡心幻想外國侵略者會信上他們罪惡的雙爪，但這可能嗎？不可能！一味的妥協，一味的退讓，一味的彎腰，只會讓那侵略者更囂張，更放肆。終于身處最底層的勞苦大眾看不慣了，忍受不了了，懂得了用暴力去扼制侵略，用武力去奪取政權，用拳頭去給敢來中國撒野的侵略者一個好看。終于在歷史進程中，共產黨領悟了這個道理，他們建立了這個新的國度。以暴制暴雖看似過于極端，但唯有手持長槍，才能縛住蠻橫的蛟龍。（《合理的暴力是維護社會穩定的必要手段》）文段三：（“地鐵事件”作文）反觀戰火紛飛的近代中15孔子曾說：“暴者，輔王道，而威六夷。”必要的暴力非但不是攪亂國家的病毒，反倒是天下太平的鎮定劑。反觀戰火紛飛的近代中國史，面對侵略者的各方態度充分印證了合理暴力的必要性。清政府卑躬屈膝的妥協退讓，甚至企圖以喪權辱國的條約換來茍安，只會助長侵略者的氣焰，使之更為囂張；仁人志士卻用槍炮和血汗驅逐虜掠，迎來勝利，贏得民族尊嚴。同樣的，地鐵事件中熱心乘客的苦口婆心換來的是吐痰男的辱罵，而黑衣壯漢的那一腳踹，踹走的是蠻橫無禮的癩皮狗，踹來的是公平與正義。合理的暴力在某些時候不僅是最有效的，而且是極有必要的。小作者修改后：孔子曾說：“暴者，輔王道，而威六夷。”必要的暴力非但不是16練習三：閱讀作文題，完成“緣事析理”部分的構思。一位女教師發現所教的高二班里有28名學生，為完成一項生物課作業，從網上抄襲了現成材料。她認為這些學生素質低下，剽竊他人勞動成果，將成績判為零分。這引起了家長的反對，他們紛紛向學校施壓，要求重判成績。學校不堪重壓，迫令她屈從。她嚴詞拒絕，辭職而去。該事件經媒體報道后，引起了全社會的關注，有人為女教師點贊，有人對學生家長的做法表示理解，也有人對學校先前的做法提出質疑。對于以上事情，你怎么看？請綜合材料內容及含意作文，表明你的態度，闡述你的看法。不要脫離材料內容及含意，不要套作，不得抄襲。1、主要事件概括：

2、我的態度及立意：3、緣事析理部分：1）可選同類素材：

2）可用論證方法：3）完成什么任務：

一高中女教師拒絕為學生抄襲買單，憤然辭職，引社會關注。做一個有原則的教育者//作弊是可恥的//教育孩子方法要得當練習三：閱讀作文題，完成“緣事析理”部分的構思。一高中女教師17感謝聆聽！感謝聆聽！熱烈歡迎各位領導、老師蒞臨指導！熱烈歡迎各位領導、老師蒞臨指導！19在中國軍網上，“南政兩會評論團”點評道：“《太陽的后裔》，這樣的題材，我們也有資格拍；這樣的故事，我們官兵也想要看；這樣的電視劇，我們也完全應該有；這樣的故事外殼，也應該是強軍文化的重要載體。”樸槿惠大贊太陽的后裔：是韓國文化宣傳的窗口在中國軍網上，“南政兩會評論團”點評道：“《太陽的后裔》20

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作文題回顧1、閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的議論文。在上海地鐵上，一男子因隨地吐痰遭到指責后，竟不停地用污言穢語和指責他的乘客對罵，一黑衣壯漢忍不住，撥開人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時安靜下來，一語不發，此時，有出來勸架的乘客指責“黑衣男”：“打人是不對的。”更多的人則認可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網絡后，引起更大范圍、更多角度的討論。對于以上事情你怎么看？請你就其中某一個或某一群人的表現，表明你的態度，闡述你的看法，要求綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，標題自擬。中2、閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。

幾個同學聚在一起談論傳家寶。小張說，他家的傳家寶是一

個青花罐，有年頭有故事。小杜說，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說，她家把“忠厚傳家久，讀書繼世長”的祖訓當作傳家寶。

你認為什么樣的傳家寶更有價值？請綜合材料內容及含意作文，體現你的思考、權衡與選擇。

要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。任務驅動型作文

22任務驅動型作文

閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少于800字的議論文。在上海地鐵上，一男子因隨地吐痰遭到指責后，竟不停地用污言穢語和指責他的乘客對罵，一黑衣壯漢忍不住，撥開人群走到“吐痰男”跟前踢去一腳，吐痰男頓時安靜下來，一語不發，此時，有出來勸架的乘客指責“黑衣男”：“打人是不對的。”更多的人則認可黑衣男的做法。這段視頻被上傳到網絡后，引起更大范圍、更多角度的討論。

對于以上事情你怎么看？請你就其中某一個或某一群人的表現，表明你的態度，闡述你的看法，要求綜合材料內容及含意，選好角度，確定立意，標題自擬。新材料作文任務指令+任務驅動型作文閱讀下面材料，根據要求寫一篇不少23知識點回顧：如何更好實現過渡？任務驅動型作文——審題立意篇（任務剖析）行文構思篇（文思脈絡）緣事析理篇（同類拓展）亮點打造篇（發展等級）知識點回顧：如何更好實現過渡？任務驅動型作文——24行文構思篇（文思脈絡）引材料：簡要概述材料，并完成基本任務提觀點：提煉中心句，點出本質內涵議材料：就事論事（是什么，為什么，會怎樣，怎么辦）聯實際：緣事析理（聯系現實生活，聯系文化傳統）結全文：回扣材料，深化主旨行文構思篇（文思脈絡）25其實，我們對“緣事析理”并不陌生，過去無論是話題作文，還是材料作文，素材使用作為論證方法的一種，許多分析說理方法包括“推因溯果法”、“事例歸納法”、“假設推理法”、“正反對比法”

……都曾是我們的不二法寶。但現在，僅靠于此，似乎開始出現了一些新問題。其實，我們對“緣事析理”并不陌生，過去無論是話題作文，還26新問題：１、我能較順利完成800字作文，說道理舉事例頭頭是道，但老師說我的作文像老太婆的纏腳布，又臭又長。2、自練“任務驅動”以來，我寫的作文還和以前一樣，中心突出，素材豐富，但常被判為偏離題作文。3、我已能列出有層進性，邏輯嚴謹的作文提綱，也不乏精辟議論，可字數總是寫不足800字，怎么辦？……病因：驅動型作文的任務，不只要求在行文中明確完成指令任務，同樣對素材的使用提出了更高要求。我們不能再像過去一樣，單純圍繞所舉事例推導觀點。對策：1、繼續加強素材使用。不僅能使我們更容易到達字數要求，而且豐富內容，深化主旨，避免了就事論事內容單薄方面的不足。2、根據任務指令調整“緣事析理”方式。我們須認真審題，辨析關鍵概念，在“引-提-析-聯-結”的“聯”部分較之以前作出適當調整。以便實現普通材料作文到任務驅動型作文的過渡和轉變。新問題：１、我能較順利完成800字作文，說道理舉事例頭頭是道27文段一：

蘇軾有言：“我一生之樂，在于執筆為文之時，心中錯綜復雜之情思，我筆皆可暢達之，我自慰人生之樂，未有過于此也。”詩書文學寶庫，是人類無盡而無價的財富，更是一種人生之樂，只可惜如今越來越多的人開始遺棄詩書，遺棄這些古人留給我們的精神食糧，去擁抱技術理性。我們可以看到，如今拜金主義、拜物主義的盛行，許多人更關注實實在在的物件，卻忽略了自己心靈世界的充實；寧可在技術時代、信息時代成為我們隨處可見的低頭族，也不愿在博爾赫斯筆下“天堂模樣”圖書館找到自己的一隅，安心地坐下，接受詩書帶來的靈魂洗禮。而小程的祖訓重拾了為人們日漸遺棄的寶庫，成為了信息時代的救贖，于書籍詩歌中得到人生價值，這是小張與小杜的傳家寶所不具備的，應該值得推崇。（《詩書繼世，感諸書香》）比對以下范文節選文段（“傳家寶”）在緣事析理方面的特點文段一：比對以下范文節選文段（“傳家寶”）在緣事析理方面的特28文段二：

鄒靜之說：“在這個為技術而瘋狂的年代，詩歌給人以喘息。”反觀當下，我們也許能從社會的需要中看到這件傳家寶的價值。祖訓立下之時祖先們需要的忠厚正直，需要的詩書之氣，在這個使人們缺少詩意與安靜、缺少簡單心靈美的時代不僅沒有成為雞肋，甚至更為迫切地被需要著。若能踐行“忠厚”二字，或許市面上能少一些地溝油、毒膠囊；如能把“讀書”放進靈魂的空間，或許社會思想中能少一些拜金主義，少一些浮躁。相比之下，青花罐的故事、勛章的榮耀有時代局限性，這兩樣傳家寶的傳遞固然蘊含這對記憶的愛惜，卻不及“忠厚傳家久，詩書繼世長”對今天的時代甚至今后的時代那樣給人啟發。這條祖訓的價值經歷時間的檢驗，確實經得起“傳家久”“繼世長”。（《厚德與詩性的不朽》）文段二：29蘇軾有言：“我一生之樂，在于執筆為文之時，心中錯綜復雜之情思，我筆皆可暢達之，我自慰人生之樂，未有過于此也。”詩書文學寶庫，是人類無盡而無價的財富，更是一種人生之樂，只可惜如今越來越多的人開始遺棄詩書，遺棄這些古人留給我們的精神食糧，去擁抱技術理性。我們可以看到，如今拜金主義、拜物主義的盛行，許多人更關注實實在在的物件，卻忽略了自己心靈世界的充實；寧可在技術時代、信息時代成為我們隨處可見的低頭族，也不愿在博爾赫斯筆下“天堂模樣”圖書館找到自己的一隅，安心地坐下，接受詩書帶來的靈魂洗禮。而小程的祖訓重拾了為人們日漸遺棄的寶庫，成為了信息時代的救贖，于書籍詩歌中得到人生價值，這是小張與小杜的傳家寶所不具備的，應該值得推崇。議論中心：所舉事例：所舉事例有何特點：緣事析理句有何特點：總結句有何特點：祖訓是信息時代的救贖，使人于書籍詩歌中得到人生價值。蘇軾名句、拜金拜物主義、低頭族、“天堂模樣”圖書館同類拓展，符合情境（祖訓“忠厚傳世久，詩書繼世長”）敘述簡潔，重在說理，對比論證回扣材料，進行三種傳家寶的比對，落實任務（“你認為什么樣的傳家寶更有價值”）蘇軾有言：“我一生之樂，在于執筆為文之時，心中錯綜復雜之情思30鄒靜之說：“在這個為技術而瘋狂的年代，詩歌給人以喘息。”反觀當下，我們也許能從社會的需要中看到這件傳家寶的價值。祖訓立下之時祖先們需要的忠厚正直，需要的詩書之氣，在這個使人們缺少詩意與安靜、缺少簡單心靈美的時代不僅沒有成為雞肋，甚至更為迫切地被需要著。若能踐行“忠厚”二字，或許市面上能少一些地溝油、毒膠囊；如能把“讀書”放進靈魂的空間，或許社會思想中能少一些拜金主義，少一些浮躁。相比之下，青花罐的故事、勛章的榮耀有時代局限性，這兩樣傳家寶的傳遞固然蘊含這對記憶的愛惜，卻不及“忠厚傳家久，詩書繼世長”對今天的時代甚至今后的時代那樣給人啟發。這條祖訓的價值經歷時間的檢驗，確實經得起“傳家久”“繼世長”。議論中心：所舉事例：所舉事例有何特點：緣事析理句有何特點：總結句有何特點：祖訓中的“忠厚”、“讀書”被迫切需要，且經得起時間檢驗。鄒靜之話語、地溝油、毒膠囊、拜金主義、浮躁社會同類拓展，符合情境（祖訓“忠厚傳世久，詩書繼世長”）敘述簡潔，重在說理，假設論證回扣材料，進行三種傳家寶的比對，落實任務（“你認為什么樣的傳家寶更有價值”）鄒靜之說：“在這個為技術而瘋狂的年代，詩歌給人以喘息。”反觀31

緣事析理特點總結1、同類拓展。所舉事例須符合題目材料所提供的具體情境，不得脫離材料。運用相似聯想或相反聯想，尋找一些和試題材料本質相同的素材充實文章內容，支撐觀點。2、突出說理。敘述事件應簡潔，不可喧賓奪主。可綜合運用多種論證方法（假設論證、因果論證等），但應突出演繹過程，素材的使用不只為證明觀點，更是為表態說理。3、落實任務。牢記使命，完成任務類比或比對。如本次作文任務：“你認為什么樣的傳家寶更有價值？”則最好要在同類拓展的議論過程中對另外兩種傳家寶進行比對，在比對中明確態度，在比對中深化立意。緣事32文段三：（“地鐵事件”作文）反觀戰火紛飛的近代中國史，腐敗的清政府在一次次受到外夷的侵略，仍舊卑躬屈膝地向美歐英法日等國獻諂獻媚，甚至簽訂那喪權辱國的條約，癡心幻想外國侵略者會信上他們罪惡的雙爪，但這可能嗎？不可能！一味的妥協，一味的退讓，一味的彎腰，只會讓那侵略者更囂張，更放肆。終于身處最底層的勞苦大眾看不慣了，忍受不了了，懂得了用暴力去扼制侵略，用武力去奪取政權，用拳頭去給敢來中國撒野的侵略者一個好看。終