《立在地球邊上放號(hào)》《紅燭》《峨日朵雪峰之側(cè)》《致云雀》精品習(xí)題統(tǒng)編版高一必修上2023年高一語(yǔ)文人教部編版《立在地球邊上放號(hào)/紅燭/峨日朵雪峰之側(cè)/致云雀》

一．選擇題（共13小題）

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一項(xiàng)是（）

A．蠟炬（jù）脂膏（hāo）軀體（qū）耕耘（yún）

B．鉚釘（mǎo）怒涌（nǔ）撐開(kāi)（chēng）彷徨（páng）

C．律呂（lǚ）慰藉（jiè）罅隙（xià）囂鳴（xiāo）

D．情景（jìng）晨曦（×ī）蔭蔽（yīn）明澈（chè）

2．下列各組詞語(yǔ)中，加線字的注音全都正確的一組是（）

A．?dāng)P棄（bìn）蹩進(jìn)（bié）卓爾不群（zhuō）

B．富饒（ráo）汆湯（cuān）人煙阜盛（fù）

C．傾吐（qīong）榫頭（sǔn）命運(yùn)多舛（chuǎn）

D．霓虹（ní）抿嘴（mǐng）輕鳶剪影（yuān）

3．（2020秋.路北區(qū)校級(jí)期中）下列詩(shī)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A．但有一只小得可憐的蜘蛛與我一同默享著這大自然賜于的/快慰。（《峨日朵雪峰之側(cè)》）

B．力的繪畫(huà)，力的舞蹈，力的音樂(lè)，力的詩(shī)歌，力的律呂喲!（《立在地球邊上放號(hào)》

C．我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣鍥入巨石的罅隙。血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。（《峨日朵雪峰之側(cè)》）

D．淡淡的紫色黃昏在你航程周?chē)堋Ｏ駮兛绽锏男切恰＃ā吨略迫浮罚?/p>

4．（2020秋.卡若區(qū)期中）依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

韓寒是憤青，而魯迅、聞一多、柏楊同樣是憤青。一位位憤青，都是以罵而聞名于世的。憤青的重點(diǎn)不在“青”而在“憤”，因?yàn)閼嵟麄冇垒崮贻p人的活力。憤青__________，__________，__________，__________，__________，__________。

①或?yàn)轶@醒，或?yàn)榀熅龋黄絼t鳴 ②看清了社會(huì)的種種無(wú)良

③卻能發(fā)黃鐘大呂之音，振聾發(fā)聵 ④手無(wú)實(shí)權(quán)而心有正義公理

⑤很難居于高位，卻能居于思想和靈魂的高地 ⑥雖不能與主流之音共鳴

A．⑤②⑥③①④ B．⑤②④①⑥③

C．①④⑤②⑥③ D．④①⑥③⑤②

5．（2020秋.蓮湖區(qū)校級(jí)月考）下列關(guān)于《立在地球邊上放號(hào)》一詩(shī)的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A．《立在地球邊上放號(hào)》是詩(shī)人郭沫若對(duì)于力的贊歌，可以看作向舊世界，舊文化，舊傳統(tǒng)發(fā)起猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。

B．這首詩(shī)向讀者展現(xiàn)了一個(gè)巨人的形象，他站在地球邊上，站在可以“全方位”俯瞰地球的立足點(diǎn)上，吹響一聲聲號(hào)角。

C．《立在地球邊上放號(hào)》這首詩(shī)嚴(yán)格遵守格律，節(jié)奏感很強(qiáng)。隨著感情的推進(jìn)，句式，節(jié)奏也同時(shí)發(fā)生變化，顯出一種內(nèi)在的韻律美。

D．這首詩(shī)堪稱(chēng)郭沫若早期“火山爆發(fā)式”詩(shī)歌的代表作之一，從這首詩(shī)中我們能深切感受到五四時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。

6．下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

A．蔚藍(lán)消融陰霾酣暢淋漓

B．晨曦婉轉(zhuǎn)暗淡慪心瀝血

C．陰蔽春霖倦怠不事雕琢

D．真摯甜密凌厲霞蔚云蒸

7．（2020秋.蒼南縣校級(jí)月考）下列對(duì)課文《紅燭》的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．詩(shī)人一落筆便超越了古典詩(shī)詞，他把“紅燭”和詩(shī)人區(qū)別開(kāi)來(lái)，沒(méi)有把自我直接投入到令人欣羨的紅燭中去。

B．詩(shī)人用了整整七個(gè)詩(shī)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)他對(duì)紅燭的感受。從總體上看，他主要抓住了紅燭的兩個(gè)顯著特征：自焚與流淚。

C．對(duì)紅燭悲劇性命運(yùn)的疑慮也是詩(shī)人不曾直接融入自我的現(xiàn)實(shí)原因。嚴(yán)謹(jǐn)審慎的聞一多從不會(huì)不經(jīng)理性的思考而輕率地將他物呼為同類(lèi)。

D．“紅燭啊！‘莫問(wèn)收獲，但問(wèn)耕耘。’”這既是對(duì)全詩(shī)所感受到的紅燭精神的總結(jié)，又是詩(shī)人對(duì)個(gè)體價(jià)值失落的哀思之集中抒發(fā)。

8．（2020秋.商河縣校級(jí)期中）下列各句中，表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）

A．《雪萊詩(shī)選》是我弟弟最喜歡的書(shū)籍，他一直舍不得借給別人，請(qǐng)你務(wù)必按時(shí)奉還。

B．面對(duì)網(wǎng)友對(duì)某主播因緊張而導(dǎo)致口誤的調(diào)侃，該主播在受訪時(shí)回應(yīng)：主播出錯(cuò)純屬正常，大家不要苛責(zé)。

C．黃教授患上重感冒，不能與會(huì)，于是給主辦方發(fā)短信說(shuō)明情況：偶染小恙，不能如約赴會(huì)，還望海涵。

D．一對(duì)閨蜜逛商場(chǎng)，同時(shí)喜歡上店家僅剩一套的新款衣服，其中一位說(shuō)：“你穿上更漂亮，我還是割?lèi)?ài)吧。”

9．（秋.江蘇月考）在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

開(kāi)辟鴻蒙，人類(lèi)之初，亞歐大陸流傳著許多想象奇特的神話傳說(shuō)。稍加比較可以看出，西方神話里的每一個(gè)神都有其_____，而中國(guó)神話里的各路神仙各有不同甚至自相矛盾。當(dāng)然，很多神話傳說(shuō)已經(jīng)_____在滾滾歷史長(zhǎng)河中了，但是今天的人們依然能夠從東西方各種神話傳說(shuō)之間尋找出_____的聯(lián)系。

A．一脈相承淹沒(méi)千絲萬(wàn)縷

B．來(lái)龍去脈湮沒(méi)千絲萬(wàn)縷

C．一脈相承湮沒(méi)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)

D．來(lái)龍去脈淹沒(méi)盤(pán)根錯(cuò)節(jié)

10．下列對(duì)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．“無(wú)數(shù)的白云正在空中怒涌”從仰視的角度寫(xiě)出了空中的壯闊景象，寫(xiě)出了詩(shī)人極目遠(yuǎn)望的開(kāi)闊眼界。

B．詩(shī)人緊扣“立在地球邊上”這一著眼點(diǎn)，借助豐富的想象，把地球北極的北冰洋和居于地球腹地的太平洋聯(lián)結(jié)起來(lái)。

C．“無(wú)數(shù)”“無(wú)限”這些詞語(yǔ)，寫(xiě)出了具有異乎尋常的規(guī)模、威力的自然形象，顯示出它們的宏偉、壯觀和偉力。

D．這首詩(shī)的主體形象是橫跨兩大洋的巨人，也是詩(shī)人的自我形象。表達(dá)了詩(shī)人渴望破壞舊世界、創(chuàng)造新世界的熱情和決心。

11．下列各句中修辭手法的使用與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A．力的繪畫(huà)，力的舞蹈，力的音樂(lè)，力的詩(shī)歌，力的律呂喲!（《立在地球邊上放號(hào)》）

B．是殘風(fēng)來(lái)侵你的光芒，/你燒得不穩(wěn)時(shí)，/才著急得流淚!（《紅燭》）

C．石礫不時(shí)滑坡，/引動(dòng)棕色深淵自上而下的一派囂鳴，/像軍旅遠(yuǎn)去的喊殺聲。（《峨日朵雪峰之側(cè)》）

D．那犀利無(wú)比的樂(lè)音，/似銀色星光的利箭，/它那強(qiáng)烈的明燈，/在晨曦中逐漸暗淡。（《致云雀》）

12．下列有關(guān)文化常識(shí)，表述有誤的一項(xiàng)是（）

A．郭沫若，原名郭開(kāi)貞，號(hào)尚武，我國(guó)著名的科學(xué)家、文學(xué)家、考古學(xué)家、思想家、革命活動(dòng)家、詩(shī)人。

B．聞一多，現(xiàn)代詩(shī)人、文史學(xué)者。提倡自由體詩(shī)。代表作《紅燭》《死水》具有沉郁奇麗的藝術(shù)風(fēng)格，整齊、和諧的藝術(shù)表現(xiàn)，影響頗大。

C．聞一多的詩(shī)集《紅燭》題材廣泛，或抒發(fā)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)之情，或批判封建統(tǒng)治下的黑暗，或反映勞動(dòng)人民的苦難，或描繪自然的美景。

D．聞一多（1899﹣﹣1946），原名聞家驊。1899年11月24日生于湖北浠水，自幼喜愛(ài)古典詩(shī)歌、繪畫(huà)和戲曲，五四運(yùn)動(dòng)后開(kāi)始發(fā)表新詩(shī)。

13．（2020秋.卡若區(qū)期中）下列關(guān)于《紅燭》一詩(shī)的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A．“紅燭啊”這一句在詩(shī)中共出現(xiàn)了九次，每一次出現(xiàn)都使詩(shī)歌的主旨進(jìn)一步深人，感情進(jìn)一步升華，而且使全詩(shī)層次分明，節(jié)奏感強(qiáng)。

B．詩(shī)歌開(kāi)頭就寫(xiě)到“詩(shī)人啊！/吐出你的心來(lái)比比，/可是一般顏色”，鮮明地表達(dá)了詩(shī)人以紅燭自比，借紅燭燃燒自己，奉獻(xiàn)光明的形象來(lái)表達(dá)自己深沉的愛(ài)國(guó)之情。

C．本詩(shī)語(yǔ)言凝練，感情充沛，用第二人稱(chēng)“你”來(lái)稱(chēng)呼紅燭，形成直接而強(qiáng)烈的情感交流，更顯出感情的熾熱和赤誠(chéng)。

D．本詩(shī)開(kāi)頭引用唐朝詩(shī)人李商隱的詩(shī)句“蠟炬成灰淚始干”，增添了這首新詩(shī)的古典氣息，這也是本詩(shī)的主旨句。

二．填空題（共3小題）

14．在括號(hào)里填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。

（1）啊啊!不斷的，不斷的，不斷的喲!（郭沫若《立在地球邊上放號(hào)》）

（2）紅燭啊!“莫問(wèn)，但問(wèn)。”（聞一多《紅燭》）

（3）在銹蝕的巖壁，但有一只小得可憐的與我一同默享著這大自然賜予的快慰。（昌耀《峨日朵雪峰之側(cè)》）

（4）你好啊，!你似乎從不是飛禽，從天堂或天堂的鄰近，以酣暢淋漓的樂(lè)音，不事雕琢的藝術(shù)，傾吐你的衷心。（雪萊《致云雀》）

15．聞一多（1899﹣1946），本名聞家驊。中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛(ài)國(guó)主義者、堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士、中國(guó)民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人、中國(guó)共產(chǎn)黨的摯友，派代表詩(shī)人。著有詩(shī)集《》（1923）、《》（1928），表達(dá)對(duì)祖國(guó)深摯的情感，對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的憎惡和抗議。提出詩(shī)歌“三美”主張，即、、。

16．文學(xué)文化常識(shí)填空。

郭沫若（1892﹣1978），原名，筆名沫若，現(xiàn)代家、家、奠基人之一，首任院長(zhǎng)、首任校長(zhǎng)。1921年，發(fā)表第一本新詩(shī)集《》。

是“五四運(yùn)動(dòng)”一百周年。一百年前，由于中國(guó)外交的失敗，5月4日，在爆發(fā)了以為主，廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)人民徹底反對(duì)、的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，又稱(chēng)“五四風(fēng)雷”。五四運(yùn)動(dòng)是和的分水嶺，直接接影響了的誕生和發(fā)展。五四精神是：、、。

三．現(xiàn)代文閱讀（共2小題）

17．（秋.青神縣校級(jí)期中）閱讀下面的文字，完成下列各題。

現(xiàn)代詩(shī)派

翟長(zhǎng)興

現(xiàn)代詩(shī)派，是對(duì)三十年代到抗戰(zhàn)前新崛起的有大致相似的創(chuàng)作風(fēng)格的年輕的都市詩(shī)人的統(tǒng)稱(chēng)。現(xiàn)代詩(shī)派因《現(xiàn)代》雜志而得名，其興起的標(biāo)志，即是1932年在上海創(chuàng)刊的由施蟄存、杜衡主編的《現(xiàn)代》雜志。

戴望舒是現(xiàn)代派詩(shī)歌領(lǐng)袖，重要的詩(shī)人還有卞之琳、何其芳、李廣田、施蟄存、金克木、廢名等，他們都以各自意象新穎、想象獨(dú)特的詩(shī)作，推進(jìn)現(xiàn)代派詩(shī)歌的發(fā)展。

在20世紀(jì)30年代階級(jí)對(duì)壘的社會(huì)歷史背景下，現(xiàn)代派詩(shī)人們大多是游離于政黨與政治派別之外的邊緣人；同時(shí)，許多人來(lái)自鄉(xiāng)土，在都市中感受著傳統(tǒng)與現(xiàn)代雙重文明的擠壓，又成為鄉(xiāng)土和都市夾縫中的邊緣人。他們深受法國(guó)象征派詩(shī)人的影響，濡染了波德萊爾式的對(duì)現(xiàn)代都市的疏離感和陌生感及魏爾倫式的世紀(jì)末頹廢情緒。而五四運(yùn)動(dòng)的退潮和大革命的失敗，更摧毀了年青詩(shī)人的純真信念，遼遠(yuǎn)的國(guó)土由此成為一代詩(shī)人的精神寄托。

戴望舒的《雨巷》典型地表達(dá)了一代青年普遍的理想幻滅的憂(yōu)郁情緒。作為理想象征的“丁香一樣的姑娘”，像夢(mèng)飄過(guò)一樣，在面前一閃，轉(zhuǎn)瞬即逝了。就這樣用暗示象征的手法，表達(dá)了追求美好理想而不得的那種孤苦心情。這點(diǎn)深受法國(guó)象征派詩(shī)人魏爾倫的影響。

在詩(shī)藝上，現(xiàn)代派詩(shī)人注重暗示的技巧，很少直接呈示主觀感受，而是采用意象隱喻、通感、象征來(lái)間接傳達(dá)情調(diào)和意緒，這使得現(xiàn)代派詩(shī)歌大多含蓄、朦朧，既避免了狂叫、直說(shuō)，又糾正了初期象征派晦澀難懂的弊病，創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化了波德萊爾、魏爾倫的象征主義詩(shī)藝。

現(xiàn)代派詩(shī)人重視向內(nèi)在的心靈世界和平凡的日常生活開(kāi)掘詩(shī)的題材，運(yùn)用象征的意象與曲折隱藏的方法，表達(dá)其憂(yōu)傷之思情，追求“象征派的形式、古典派的內(nèi)容”的統(tǒng)一。現(xiàn)代派詩(shī)歌的現(xiàn)代詩(shī)形體體現(xiàn)在表層形式上，它有以象征主義為主、兼有浪漫主義、古典主義、意象派的藝術(shù)特點(diǎn)；而在審美趣味和文化心理取向上則顯示出鮮明的古典主義特征，呈現(xiàn)出朦朧而又明朗、單純而又豐富的東方民族審美特色，成為真正意義上的東方民族現(xiàn)代詩(shī)。

正是現(xiàn)代派詩(shī)人們這樣孜孜不倦，兼收并蓄，不斷地進(jìn)行著“化古化歐的創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化工作”，使中國(guó)新詩(shī)既民族化又現(xiàn)代化，從而構(gòu)建起真正的東方民族現(xiàn)代詩(shī)。

現(xiàn)代派詩(shī)歌是20世紀(jì)三四十年代中國(guó)詩(shī)壇的一道亮麗的風(fēng)景，標(biāo)志著中國(guó)新詩(shī)的成熟，是東方民族現(xiàn)代詩(shī)構(gòu)建發(fā)展的開(kāi)始。其所追求的開(kāi)掘內(nèi)心和傳達(dá)朦朧的美學(xué)原則，對(duì)于新詩(shī)藝術(shù)表現(xiàn)的含蓄與豐富，對(duì)詩(shī)的藝術(shù)本質(zhì)的思考與探索，在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展史上無(wú)疑是有積極意義與獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

（1）下列有關(guān)“現(xiàn)代詩(shī)派”的表述，不符合文章意思的一項(xiàng)是

A．現(xiàn)代詩(shī)派是指在20世紀(jì)30年代到抗戰(zhàn)前新崛起的創(chuàng)作風(fēng)格上大致相似的年輕都市詩(shī)人的統(tǒng)稱(chēng)。

B．現(xiàn)代詩(shī)派以施蟄存、杜衡主編的《現(xiàn)代》雜志為陣地，他們創(chuàng)作的詩(shī)歌標(biāo)志了中國(guó)新詩(shī)的成熟。

C．現(xiàn)代詩(shī)派的詩(shī)人多無(wú)政治派別，是來(lái)自鄉(xiāng)村、在城市生活而遭受鄉(xiāng)村、都市文明擠壓的邊緣人。

D．現(xiàn)代詩(shī)派詩(shī)人追求化古化歐的創(chuàng)造性工作，使中國(guó)新詩(shī)成為具有民族性、現(xiàn)代化特征的現(xiàn)代詩(shī)。

（2）下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是

A．現(xiàn)代詩(shī)派的得名源于1932年在上海創(chuàng)辦的《現(xiàn)代》雜志，雜志匯集了許多大城市的詩(shī)人，并刊發(fā)了許多具有現(xiàn)代主義傾向的詩(shī)作。

B．戴望舒是現(xiàn)代詩(shī)派的領(lǐng)袖，其《雨巷》中“丁香一樣的姑娘”是詩(shī)人理想的象征，詩(shī)歌表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)青年普遍存在的理想幻滅情緒。

C．現(xiàn)代詩(shī)派詩(shī)人創(chuàng)作的詩(shī)歌很少直接表達(dá)主觀感受，往往采用暗示的方法，間接表達(dá)內(nèi)心情感，糾正了初期象征派晦澀難懂的問(wèn)題。

D．現(xiàn)代詩(shī)派有兩個(gè)明顯的特點(diǎn)：詩(shī)歌注重使用象征手法；具有鮮明的古典主義風(fēng)格，審美特色有東方民族矛盾心理，如朦朧而明朗。

（3）根據(jù)原文的內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A．現(xiàn)代詩(shī)派的詩(shī)人都各自以意象新穎、想象獨(dú)特的詩(shī)作，推進(jìn)了現(xiàn)代詩(shī)派的發(fā)展，形成20世紀(jì)三四十年代中國(guó)詩(shī)壇的美景。

B．現(xiàn)代詩(shī)派詩(shī)人深受法國(guó)象征派的影響，再加上大革命失敗對(duì)詩(shī)人信念的摧毀，使得他們的視野投放到中國(guó)更廣闊的疆域。

C．波德萊爾、魏爾倫的詩(shī)歌特征等對(duì)現(xiàn)代詩(shī)派的詩(shī)人影響很大，但現(xiàn)代詩(shī)派的詩(shī)人并沒(méi)有生搬硬套，而是進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

D．現(xiàn)代詩(shī)派重視內(nèi)心世界和平凡生活，詩(shī)人用曲折、隱藏方式和象征的意象表達(dá)內(nèi)心情感，在中國(guó)新詩(shī)發(fā)展中有獨(dú)特貢獻(xiàn)。

18．閱讀下面的文字，完成下列各題。。

死水

聞一多

這是一溝絕望的死水，

清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。

不如多扔些破銅爛鐵，

爽性潑你的剩菜殘羹。

也許銅的要綠成翡翠，

鐵罐上銹出幾瓣桃花；

再讓油膩織一層羅綺，

霉菌給他蒸出些云霞。

讓死水酵成一溝綠酒，

漂滿(mǎn)了珍珠似的白沫；

小珠笑一聲變成大珠，

又被偷酒的花蚊咬破。

那么一溝絕望的死水，

也就夸得上幾分鮮明。

如果青蛙耐不住寂寞，

又算死水叫出了歌聲。

這是一溝絕望的死水，

這里斷不是美的所在。

不如讓給丑惡來(lái)開(kāi)墾，

看他造出個(gè)什么世界。

（1）下面對(duì)詩(shī)句的鑒賞分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A．第一節(jié)，總寫(xiě)這溝凝滯的死水。它已經(jīng)風(fēng)吹不動(dòng)，腐爛呆滯，沒(méi)有一點(diǎn)兒活力和生氣，已無(wú)可救藥。

B．第二節(jié)，直承第一節(jié)的三、四兩句，主要從色彩、光澤上靜態(tài)地描寫(xiě)死水的骯臟和污濁。

C．第三節(jié)，從動(dòng)態(tài)上描寫(xiě)了死水的腐爛變質(zhì)，“漂滿(mǎn)了珍珠似的白沫”發(fā)出洋洋自得的笑聲。

D．第五節(jié)，詩(shī)人忍不住內(nèi)心的激憤，揭露了“死水的真面目。“這是一溝絕望的死水”，也徹底地反映了作者絕望的心情。

（2）聞一多創(chuàng)作詩(shī)歌講究“三美”，即“音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美”，本詩(shī)就體現(xiàn)了他的“三美”主張，請(qǐng)舉例分析其中的一美。

2023年高一語(yǔ)文人教部編版《立在地球邊上放號(hào)/紅燭/峨日朵雪峰之側(cè)/致云雀》

參考答案與試題解析

一．選擇題（共13小題）

1．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一項(xiàng)是（）

A．蠟炬（jù）脂膏（hāo）軀體（qū）耕耘（yún）

B．鉚釘（mǎo）怒涌（nǔ）撐開(kāi)（chēng）彷徨（páng）

C．律呂（lǚ）慰藉（jiè）罅隙（xià）囂鳴（xiāo）

D．情景（jìng）晨曦（×ī）蔭蔽（yīn）明澈（chè）

【考點(diǎn)】字音．

【分析】本題考查識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音的能力。要注意多音字、形聲字、生僻字的讀音。

【解答】A．“脂膏”中“膏”應(yīng)讀“gāo”。

B．“怒涌”中“怒”應(yīng)讀“nù”。

C．正確。

D．“情景”中“景”應(yīng)讀“jǐng”。

故選：C。

【點(diǎn)評(píng)】字音題多考查多音字、形聲字、生僻字的讀音。多音字要依照“據(jù)義定音，音隨義轉(zhuǎn)”的特點(diǎn)，區(qū)分詞語(yǔ)讀音。

2．下列各組詞語(yǔ)中，加線字的注音全都正確的一組是（）

A．?dāng)P棄（bìn）蹩進(jìn)（bié）卓爾不群（zhuō）

B．富饒（ráo）汆湯（cuān）人煙阜盛（fù）

C．傾吐（qīong）榫頭（sǔn）命運(yùn)多舛（chuǎn）

D．霓虹（ní）抿嘴（mǐng）輕鳶剪影（yuān）

【考點(diǎn)】字音．

【分析】本題考查字音，生僻字、多音字、形似字容易讀錯(cuò)。

【解答】A.“卓爾不群”中的“卓”應(yīng)讀作“zhuó”；

B.正確；

C.“傾吐”中的“傾”應(yīng)讀作“qīng”；

D.“抿嘴”中的“抿”應(yīng)讀作“mǐn”。

故選：B。

【點(diǎn)評(píng)】此類(lèi)題目多考查生僻字、多音字和形似字。多音字有時(shí)會(huì)因?yàn)樽鲃?dòng)詞和作名詞的不同，讀音也不同。形似字按照意義的不同，讀音也不一樣。在分析思考時(shí)，要注意聲調(diào)、韻母是否正確。沒(méi)有把握的可以用排除法，省時(shí)省力。

3．（2020秋.路北區(qū)校級(jí)期中）下列詩(shī)句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A．但有一只小得可憐的蜘蛛與我一同默享著這大自然賜于的/快慰。（《峨日朵雪峰之側(cè)》）

B．力的繪畫(huà)，力的舞蹈，力的音樂(lè)，力的詩(shī)歌，力的律呂喲!（《立在地球邊上放號(hào)》

C．我的指關(guān)節(jié)鉚釘一樣鍥入巨石的罅隙。血滴，從撕裂的千層掌鞋底滲出。（《峨日朵雪峰之側(cè)》）

D．淡淡的紫色黃昏在你航程周?chē)堋Ｏ駮兛绽锏男切恰＃ā吨略迫浮罚?/p>

【考點(diǎn)】字形．

【分析】該題重點(diǎn)考查考生識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。字形題考核的主要內(nèi)容是形似音異字、音同形異字、音近形似字。

【解答】A．“賜于”中“于”應(yīng)為“予”。

B．正確。

C．“鍥入”中“鍥”應(yīng)為“楔”。

D．“消溶”中“溶”應(yīng)為“融”。

故選：B。

【點(diǎn)評(píng)】字形題的答題方式一般是，對(duì)每一選項(xiàng)做出判讀，看是否存在錯(cuò)別字，如果存在錯(cuò)別字?jǐn)喽☉?yīng)該是哪個(gè)，正確的應(yīng)該如何去寫(xiě)，然后比較二者的差別，要注意據(jù)義定形。

4．（2020秋.卡若區(qū)期中）依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

韓寒是憤青，而魯迅、聞一多、柏楊同樣是憤青。一位位憤青，都是以罵而聞名于世的。憤青的重點(diǎn)不在“青”而在“憤”，因?yàn)閼嵟麄冇垒崮贻p人的活力。憤青__________，__________，__________，__________，__________，__________。

①或?yàn)轶@醒，或?yàn)榀熅龋黄絼t鳴 ②看清了社會(huì)的種種無(wú)良

③卻能發(fā)黃鐘大呂之音，振聾發(fā)聵 ④手無(wú)實(shí)權(quán)而心有正義公理

⑤很難居于高位，卻能居于思想和靈魂的高地 ⑥雖不能與主流之音共鳴

A．⑤②⑥③①④ B．⑤②④①⑥③

C．①④⑤②⑥③ D．④①⑥③⑤②

【考點(diǎn)】排列句子順序．

【分析】該題考查排序，高考能力層級(jí)為：E．排序題可以先把握基本內(nèi)容，然后初步分層歸類(lèi)，再進(jìn)行連綴排序，最后檢查調(diào)整，確定順序，排除法是一種很好的選擇辦法。

【解答】該段文字闡述作者對(duì)于“憤青”的認(rèn)識(shí)。做題時(shí)要注意其中的邏輯順序。先“居于高地”，才能“看清無(wú)良”，故為⑤②的順序。看清了后，表明內(nèi)心有正義公理，而內(nèi)心的正義公理促使著吶喊、療救，故為④①的順序。排除AC項(xiàng)。“雖不能……共鳴”承接“不平則鳴”，故為①⑥的順序。根據(jù)“雖……卻……”的轉(zhuǎn)折關(guān)系可知，應(yīng)先⑥后③．整改句群，⑤句“居于高地”可以作開(kāi)頭，④句則不能作開(kāi)頭。排除D項(xiàng)。

故選：B。

【點(diǎn)評(píng)】排序類(lèi)試題要求考生在注意語(yǔ)言表達(dá)的整體性、連貫性原則以外，還要多角度地尋找解決問(wèn)題的切入口。對(duì)語(yǔ)句排序試題一般應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題：1．揣摩語(yǔ)段的整體意義，理清選項(xiàng)內(nèi)容所提供的信息和表達(dá)內(nèi)容的主旨。2．分析選項(xiàng)內(nèi)容與整體語(yǔ)段的語(yǔ)境聯(lián)系。3．進(jìn)行對(duì)比分析，排除干擾項(xiàng)。該類(lèi)試題幾個(gè)選項(xiàng)在語(yǔ)句的數(shù)量或內(nèi)容上基本相同，只是順序不同，或者語(yǔ)句的語(yǔ)調(diào)點(diǎn)不同，選擇時(shí)，找準(zhǔn)選項(xiàng)的相異點(diǎn)，以此為突破口，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。4．通讀語(yǔ)段，看看整個(gè)語(yǔ)段銜接是否緊湊合理。

5．（2020秋.蓮湖區(qū)校級(jí)月考）下列關(guān)于《立在地球邊上放號(hào)》一詩(shī)的表述不正確的一項(xiàng)是（）

A．《立在地球邊上放號(hào)》是詩(shī)人郭沫若對(duì)于力的贊歌，可以看作向舊世界，舊文化，舊傳統(tǒng)發(fā)起猛烈沖擊的時(shí)代精神的象征。

B．這首詩(shī)向讀者展現(xiàn)了一個(gè)巨人的形象，他站在地球邊上，站在可以“全方位”俯瞰地球的立足點(diǎn)上，吹響一聲聲號(hào)角。

C．《立在地球邊上放號(hào)》這首詩(shī)嚴(yán)格遵守格律，節(jié)奏感很強(qiáng)。隨著感情的推進(jìn)，句式，節(jié)奏也同時(shí)發(fā)生變化，顯出一種內(nèi)在的韻律美。

D．這首詩(shī)堪稱(chēng)郭沫若早期“火山爆發(fā)式”詩(shī)歌的代表作之一，從這首詩(shī)中我們能深切感受到五四時(shí)期狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神。

【考點(diǎn)】課內(nèi)閱讀與賞析．

【分析】本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的理解能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確細(xì)致把握文章主要內(nèi)容，從文章的結(jié)構(gòu)內(nèi)容方面進(jìn)行具體分析。

【解答】C.“《立在地球邊上放號(hào)》這首詩(shī)嚴(yán)格遵守格律”錯(cuò)誤，這是自由體詩(shī)，詩(shī)歌語(yǔ)言形式上不受格律限制。自由體詩(shī)每一行的字?jǐn)?shù)，每一節(jié)的劃分，每一首詩(shī)的節(jié)奏和韻律都沒(méi)有固定的格式。

故選：C。

【點(diǎn)評(píng)】廣泛深入閱讀考試大綱中規(guī)定的重點(diǎn)作家作品，掌握作品的內(nèi)容、手法、技巧、感情，結(jié)合語(yǔ)境準(zhǔn)確分析，仔細(xì)比對(duì)選項(xiàng)內(nèi)容。

6．下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（）

A．蔚藍(lán)消融陰霾酣暢淋漓

B．晨曦婉轉(zhuǎn)暗淡慪心瀝血

C．陰蔽春霖倦怠不事雕琢

D．真摯甜密凌厲霞蔚云蒸

【考點(diǎn)】字形．

【分析】本題考查識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。能力層級(jí)為識(shí)記A。字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語(yǔ)和成語(yǔ)，有時(shí)會(huì)考核三字的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)和熟語(yǔ)，從分類(lèi)看主要考核音近字或形近字，音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。運(yùn)用的方法主要有對(duì)舉、組詞、讀音、形旁辨形。

【解答】A．全部正確；

B．“慪心瀝血”中“慪”應(yīng)改為“嘔”；

C．“陰蔽”中“陰”應(yīng)改為“蔭”；

D．“甜密”中“密”應(yīng)改為“蜜”。

故選：A。

【點(diǎn)評(píng)】同音字的三種類(lèi)型：

1．音同形似，即讀音相同，形狀也相似。

例如：“松弛”的“弛”與“奔馳”的“馳”，讀音完全相同，形狀相近而意義不同，極易用錯(cuò)。還有“品嘗”的“嘗”與“賠償”的“償”、“嘹亮”的“嘹”與“撩撥”的“撩”，都屬這類(lèi)情況。

2．音同形異，即讀音相同，形狀不同。

例如：“貢品”與“供品”、“法制”與“法治”，這幾組詞由于讀音相同，在實(shí)際運(yùn)用中極易張冠李戴，導(dǎo)致失誤。

另一種誤用情況也必須引起注意，即由于讀音相同造成事實(shí)上的生造詞語(yǔ)，這種情況高考中已多次出現(xiàn)。如把“部署”寫(xiě)成“布署”，把“迫不及待”寫(xiě)成“迫不急待”，把“毆打”寫(xiě)成“歐打”等。

3．音同義近，這類(lèi)讀音相同、意思相近的字雖然數(shù)量不多，但在判斷時(shí)出現(xiàn)失誤的可能性卻極大。

例如：“鵲”與“雀”就曾出現(xiàn)在高考試卷上。還有如“水蒸氣”極易誤寫(xiě)成“水蒸汽”，“銷(xiāo)毀”誤寫(xiě)成“消毀”等。

7．（2020秋.蒼南縣校級(jí)月考）下列對(duì)課文《紅燭》的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．詩(shī)人一落筆便超越了古典詩(shī)詞，他把“紅燭”和詩(shī)人區(qū)別開(kāi)來(lái)，沒(méi)有把自我直接投入到令人欣羨的紅燭中去。

B．詩(shī)人用了整整七個(gè)詩(shī)節(jié)來(lái)抒寫(xiě)他對(duì)紅燭的感受。從總體上看，他主要抓住了紅燭的兩個(gè)顯著特征：自焚與流淚。

C．對(duì)紅燭悲劇性