學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、積累有關(guān)文言實詞和虛詞的知識及特殊用法。2、了解文中蘇軾情感變化過程，感悟文中蘊含的人生哲理，感受蘇軾樂觀曠達的情懷。知識鏈接：1、蘇軾，北宋文學(xué)家，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。父蘇詢，弟蘇轍均以文名著稱，而以蘇軾成就最大。文壇歷史上稱他們父子為“三蘇〞。人稱“一門三父子，娥眉共比高。〞宋仁宗嘉佑二年，蘇軾中進士，受到當(dāng)時文壇領(lǐng)袖歐陽修的贊賞。宋神宗熙寧年間。王安石實行變法，蘇軾因反對新法而外調(diào)杭州通判，轉(zhuǎn)任密、徐、湖州知州。元豐二年因挖苦新法的詩句，而被捕下獄，后貶為黃州團練副使，因筑室于東坡而自號東坡居士。哲宗繼位，一度被召回家，等哲宗親政，蘇軾再一次遭貶到惠州，后又到瓊州。徽宗即位后，遇赦北還，途中在常州病逝。2、關(guān)于“賦〞：賦是我國古代的一種文體，兼具詩歌和散文的性質(zhì)。其特點是“鋪采螭文，體物寫志〞，側(cè)重于寫景，借景抒情。屈原為代表的“騷賦〞，漢代為代表的“辭賦〞，魏晉以后的“駢賦〞，唐代又由駢體轉(zhuǎn)為“律賦〞，宋代以散文形式寫，稱為“文賦〞。著名的有杜牧的?阿房宮賦?、歐陽修的?秋聲賦?、蘇軾的?赤壁賦?。蘇軾的?赤壁賦?擺脫了魏晉時期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風(fēng)，緊緊圍繞著自己的“志〞，追求真情實景。這篇文章的景物描寫雖然筆墨不多，但是意境創(chuàng)造真切情新，景物描寫優(yōu)美自然，抒發(fā)情感也真摯樸實。在創(chuàng)作風(fēng)格到達爐火純青程度，成了千古不朽的名作。3、寫作背景：宋神宗元豐二年〔1079年〕蘇軾因“烏臺詩案〞被捕入獄。〔其實是諫官李定、舒擅、何正臣三人斷章取義地摘出他挖苦新法的詩句進行誣陷。“烏臺〞即御使府〕后經(jīng)蘇轍等人營救才免罪釋放，被貶滿黃州團練副使。從“烏臺詩案〞到流放黃州是蘇軾人生的重要轉(zhuǎn)折，政治上失意訪惶，精神上孤獨苦悶。但是生性曠達的詩人在老莊佛禪和山水之樂中求得解脫，自號“東坡居士〞，并寫了千古傳唱的?念奴嬌?赤壁懷古?、?前赤壁賦?和?后赤壁賦?這樣充滿哲學(xué)意味，凝聚人生思考的名篇佳作。學(xué)法指導(dǎo)：朗讀法、質(zhì)疑探究法、讀寫結(jié)合。結(jié)合知識鏈接和書下注釋。學(xué)習(xí)過程：一問題情境設(shè)計余秋雨先生有一篇散文叫?蘇東坡突圍?，這篇文章主要講述蘇軾因“烏臺詩案〞被貶黃州后的生活經(jīng)歷和心路歷程。作者認為這段煉獄般的經(jīng)歷讓蘇軾真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨寫到：“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的沉著，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的冷淡，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵，尖利的山風(fēng)收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結(jié)果——引導(dǎo)千古杰作的前奏已經(jīng)鳴響，一道神秘的天光射向黃州，?念奴嬌?赤壁懷古?和前后?赤壁賦?馬上就要產(chǎn)生。〞?前赤壁賦?寫于元豐五年(1082)七月，這時蘇軾謫居黃州已近四年。作者無辜遇害，長期被貶，郁憤之情，實在難免。但他又能坦然處之，以達觀的胸懷尋求精神上的解脫，不被頹唐厭世的消沉情緒所壓倒。他在這篇賦中自言愁，而又自解其愁，便反映了這種復(fù)雜的心情。

2、詞類活用①舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦

②西望夏口，東望武昌

③下江陵，順流而東也

④侶魚蝦而友糜鹿

3、句式特點

①蘇子與客泛舟游于赤壁之下

②凌萬頃之茫然

③

渺渺兮予懷

④此非孟德之困于周郎者乎

⑤

而今安在哉

⑥是造物者之無盡藏也

4、翻譯以下句子

①寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。②挾飛仙以遨游，抱明月而長終。③蓋將自其變者而觀之，那么天地曾不能以一瞬。④是造物主之無盡藏也，而吾與子之所共適。5、默寫〔1〕浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止；〔2〕駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。，。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。當(dāng)堂檢測：1．下面加點字拼音有誤的一項為哪一項〔〕a．愀然〔qiǎo〕扣舷〔xián〕窈窕〔yǎotiǎo〕舉酒屬客〔zhǔ〕b．桂棹〔zhào〕釃酒〔shī〕壬戌〔rénxū〕馮虛御風(fēng)〔féng〕c．嫠婦〔lí〕匏樽〔páo〕蜉蝣〔fúyóu〕山川相繆〔liáo〕d．狼藉〔jí〕扁舟〔piān〕舳艫〔zhúlú〕相與枕藉〔jiè〕2．對以下句中加點的詞解釋有誤的一組是〔〕a．徘徊于斗牛之間斗牛：星宿名是造物者之無盡藏也藏：寶藏。b．縱一葦之所如如：往山川相繆，郁乎蒼蒼繆：繚，繚繞。c．渺渺兮予懷予：我釃酒臨江，橫槊賦詩槊：長矛。d．方其破荊州方：剛方其破荊州，下江陵下：下面。3．指出以下各句中的加點詞與例句中的加點詞含義或用法相同的句子。

①赤壁賦〔〕a．橫槊賦詩b．刻唐賢今人詩賦于其上c．歲賦其二d．孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎

②況吾與子漁樵于江渚之上〔〕a．少焉，月出于東山之上b．趙嘗五戰(zhàn)于秦c．寄蜉蝣于天地d．其勢弱于秦

③西望夏口，東望武昌〔〕a．月明星稀，烏鵲南飛b．方其破荊州，下江陵c．任意東西d．順流而東也4．以下各句中句式與例句“何為其然也〞句式相同的句子是〔〕a．是故燕雖小國而后亡b．是以先帝簡拔以遺陛下c．此非孟德之困于周郎者乎d．何以戰(zhàn)5．以下六句話分編為四組，從分句間語意關(guān)系的角度看，分類正確的一組是〔〕①清風(fēng)徐來，水波不興②誦明月之詩，歌窈窕之章③飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙④浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止⑤盈虛者如彼，而卒莫消長也⑥逝者如斯，而未嘗往也a．①③⑤／②④⑥b．①④⑥／③②⑤

c．①②③／④⑤⑥d．①③⑥／②④⑤6．對文章理解有誤的兩項是〔〕a．作者在江風(fēng)秋月中與客對飲，顯出一種樂觀的情懷。b．作者對客人簫聲悲涼而感到不解，因而發(fā)問。c．客人簫聲婉轉(zhuǎn)，主要是內(nèi)心懷慕前賢。d．客人轉(zhuǎn)悲為喜，最后主客暢飲而酣睡舟中。e．本文是散文，因而重在寫景抒情，而不用議論。閱讀完成文后練習(xí)：蘇子曰：“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，那么天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，那么物與我皆無盡也，而又何羨乎?且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物主之無盡藏也，而吾與子之所共適。〞客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。7．翻譯以下各句。①逝者如斯〔〕②而未嘗往也〔〕③而吾與子之共適〔〕④而卒莫消長也〔〕⑤肴核既盡，杯盤狼藉〔〕8．“逝者如斯〞語出?__________?，它的語意為_______________________________。9．作者超越自我，把生命放到宇宙的永恒中加以考察，終于積郁釋然，作出了超曠達觀的解釋，得出了“_______________________________________________________〞的結(jié)論。學(xué)案編號：49學(xué)年：高一學(xué)科：語文主備課人：孫萍備課組長：孫萍審核人：班級：姓名：使用時間：2023.12.23第二課時學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)：1了解文中蘇軾情感變化過程，感悟文中蘊含的人生哲理，感受蘇軾樂觀曠達的情懷。2體悟融景情理于一體的寫法。學(xué)法指導(dǎo)：同上學(xué)習(xí)過程：一問題情境設(shè)計：1蘇軾在游赤壁時心情有怎樣的變化？〔請勾畫文中表現(xiàn)人物心情的詞語〕2、研讀課文問題一：蘇軾在游赤壁時心情為何而樂？問題二：蘇軾的悲又從何而來？問題三：蘇軾又是如何從悲情中走出來的？當(dāng)堂檢測：探究第四段的思路，說明分層理由；分別用一對表示矛盾關(guān)系的詞語來概括層意。可分為兩個層次：一：變與不變〔寫出內(nèi)容〕二：取與不取〔寫出內(nèi)容〕2〕從文中找出蘇軾關(guān)于水、月、人“變〞與“不變〞的詞語，并深入理解。文學(xué)成就：文：唐宋八大家之一詩：“蘇黃〞〔蘇軾、黃庭堅〕詞：豪放派代表人物、“蘇辛〞〔蘇軾、辛棄疾〕等文化遺產(chǎn)：書畫成就：“宋四家〞〔蘇軾、蔡襄、黃庭堅、米芾〕?前赤壁賦?被董其昌譽為“?蘭亭?之一變也〞〕食文化〔東坡肉等〕酒文化〔自釀養(yǎng)生酒〕茶文化〔自制紫砂壺〕服飾文化〔東坡帽、東坡巾等〕為官政績：疏浚西湖、修建蘇堤、興辦醫(yī)院、學(xué)校等為民辦的實事。為官一任、造福一方，澤被后世。三、讀寫結(jié)合，感悟蘇軾根據(jù)作文命題，結(jié)合你對蘇東坡的了解，補寫2004年重慶高考總分值作文?獨上高樓?第二段，注意文意貫穿。獨上高樓昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓、望斷天涯路。——題記曾經(jīng)以為，古代文人的生命會簡單而明了，時代賦予他們簡明的期望：入相出將，封妻蔭子。然而，是誰？偏偏要在拋開那些世俗的期望，獨上高樓，為自己的人生另擇一條路？一李白是黃沙漫天，北風(fēng)吹雁中騎驢高歌的歌者么？是以霓為線，以虹為鉤的海上釣鰲客么？是遍訪青山綠水、且歌且行的游者么？在那個煙花三月的時代，人們對你的期望是歌功頌德，取悅帝王換取高官厚祿；而你，偏偏要獨上高樓，在朝要高力士脫靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之間。于是你注定要孤獨，“舉杯邀明月，對飲成三人〞，然而你傲然，“鐘鼓饌玉缺乏貴，但愿長醉不復(fù)醒〞。而當(dāng)我們回望唐朝，站在盛唐中間的不是帝王，而是你啊！酒入豪腸，七分釀成了月亮，剩下三分嘯成了劍氣，繡口一吐半個盛唐。二、蘇東坡是撿(應(yīng)為“揀〞)盡寒枝終不肯棲的寒鴉么?是舉杯邀明月的飲者么?是穿越了十年生死痛苦一場的癡漢么?在那個“群星薈萃〞的時代，人們對你的期望本是韜光養(yǎng)晦，游戲筆墨罷了，而你偏偏要獨上高樓，你的光輝刺痛了那些習(xí)慣于黑夜的眼睛，你注定要承受官場和文壇一齊潑來的污水。而我只看見你青青的竹枝，腳上的芒鞋，被雨淋濕的脊背，你的笑容沉著灑脫，你的眼中只有秋風(fēng)綠水泛清波。你堅守著自我，從而到達讓后世永遠仰望的高度。三、辛棄疾是落日樓頭，斷鴻聲里的江南游子么？是恨古人不知你為狂人么？是不啼輕淚長啼血的悲鳥么？在那個崇尚享樂的年代，人們對你的期望本是吟花弄月，賣弄詩文罷了，而你偏要獨上高樓，“把吳鉤看了，欄桿拍遍〞。一邊是“斜陽正在，煙柳斷腸處〞，另一邊“香車寶馬香滿路〞，而你，執(zhí)意要做燈火闌珊處的伊人。你痛斥，“君莫舞，君不見，玉環(huán)飛燕皆黃土〞;你彷徨，“倩何人換取，紅巾翠袖，揾英雄淚〞;你期待，“醉里挑燈看劍，夢會吹角連營〞。我多想跨越千年時空，共你醉明月。在菊花開篇的南山西疇，臨清流而賦詩;在明月朗照的深山竹林，撫琴而長吟;在明月下你們獨上高樓，拋開世俗的期許，在青山綠水間吟哦著流水般輕揚的詩句。假設(shè)一襲薄弱的長衫，略揖一揖，便昂然走進了歷史，從遠古走來，從發(fā)黃的線裝書里走來。是你們，因為獨上高樓，堅守了自我，也就在黑夜中守護了永恒的精神家園。在那些“昨夜西風(fēng)凋碧樹〞的時代，是你們獨上高樓，拋開了世俗的期許，守護了自我，于是守護了歷史的期許。結(jié)合?赤壁賦?，寫一小段。