愛護我們的耳朵全國愛耳日愛護我們的耳朵全國愛耳日1導航臺你知道耳朵有哪些功能嗎？我們是怎樣聽到聲音的嗎？生活中我們該怎樣保護自己的耳朵？導航臺你知道耳朵有哪些功能嗎？2觀察與思考假如人失去聽覺，這四個場面各會出現(xiàn)什么情況？觀察與思考假如人失去聽覺，這四個場面各會出現(xiàn)什么情況？3

耳朵不僅能聽到各種聲音，而且還能辨別出方向和保持身體平衡。聲音通過耳廓，外耳道傳入中耳，再傳到內耳，由聽神經傳入大腦，產生聽覺。耳朵不僅能聽到各種聲音，而且還能辨別出方向和4讓我們看看耳朵的內部結構吧！咽鼓管咽鼓管有保持鼓膜兩側壓力平衡的作用，如果鼻咽部感染波及中耳，可導致中耳炎讓我們看看耳朵的內部結構吧！咽鼓管咽鼓管有保持鼓膜兩側壓力平5耳的結構和功能外耳耳郭外耳道收集聲波傳送聲波中耳鼓膜聽小骨鼓室內耳耳蝸前庭半規(guī)管咽鼓管由鼓室通向咽耳的結構和功能外耳耳郭外耳道收集聲波傳送聲波中耳鼓膜聽小骨鼓6愛護我們的耳朵-優(yōu)秀課件7耳朵很重要，我們要好好保護它！遇到雷聲燃放鞭炮趕緊張口，掩耳不用硬物挖耳朵耳朵進水單腿跳著控出兩個鼻孔交替擤鼻涕耳鳴，耳痛，進異物要去看醫(yī)生不要長時間戴耳機耳朵很重要，我們要好好保護它！遇到雷聲燃放鞭炮趕緊張口，掩耳8

長久以來，人們對耳聾的發(fā)病情況認識和重視不夠。其實，耳聾的發(fā)病率很高，耳聾是影響人類生活質量最主要的問題之一。據(jù)世界衛(wèi)生組織（WHO)估計，1985年全球聽力殘疾人數(shù)為4200萬，1995年為1.2億，到2001年增加到了2.5億。在16年中增加了6陪！在我國，據(jù)估計有聽力障礙的殘疾人約2700萬，占殘疾人總數(shù)的首位，其中聾啞人200多萬，七歲以下聾兒有80多萬。由于藥物、遺傳、感染、疾病、環(huán)境、噪音污染、意外事故等原因，每年新增聾兒3萬余名。據(jù)人口調查統(tǒng)計，每年出生的新生兒中，重度聽力障礙者約占1‰～3‰。據(jù)估計，不同程度聽力障礙者在人群中的比例，45～64歲為14％，65～75為30％，75歲以上者高于50％。總之，如何降低聾病在人群中的發(fā)病率和及時發(fā)現(xiàn)、早期治療，是全社會的共同責任。與你分享資料 長久以來，人們對耳聾的發(fā)病情況認識和重視不夠。其實，耳聾的9鏈接島某些疾病和藥物可能引起耳聾

流行性腦脊髓膜炎，猩紅熱，流行性腮腺炎等傳染病有可能損害耳朵的功能，導致耳聾；一些毒副作用較大的藥物如慶大霉素，卡那霉素，鏈霉素等也可對耳朵造成損害。所以同學們千萬不要亂吃藥。鏈接島某些疾病和藥物可能引起耳聾流行性腦脊10踐行園1說一說:耳朵進水怎么辦？擤鼻涕應該怎么進行？耳朵進蟲或異物怎么辦？發(fā)現(xiàn)耳痛怎么辦？2判斷對錯：耳朵只有聽聲音的功能。（）冬天到戶外要帶耳罩。（）耳朵里進異物用牙簽弄出來。（）小明總愛用水槍射別人的耳朵。（）小丁每次放音樂，音量都開的很大。（）3做一做：每年的3月3日是“全國愛耳日”,請同學們合辦一期板報。踐行園1說一說:耳朵進水怎么辦？擤鼻涕應111．口語交際能力不僅顯示著一個人的語言水平，更體現(xiàn)著一個人的自信、智慧和風度。2．盡管美、印、巴三者關系何其曖昧，但是美國和印度走向軍事合作的態(tài)度相當明朗。3．喬冠華是個從不設防的人，他能夠在國際舞臺上叱咤風云，卻無法應對政治生活中的陰謀和陷阱，最后付出的寶貴的生命為代價。4．國慶假日是人們休閑的大好機會，那段時間里，我市解放路上到處都是游玩購物的人，直到深夜，大街上還是不絕如縷，熱鬧極了5．高中語文學習一定要多讀多思多積累，只有打好基礎，才能實現(xiàn)自己高遠的目標；如果毫無知識儲備，在激烈的競爭中，只能是鎩羽而歸6．我們學生都應該懂得：發(fā)展自己的智力，必須與培養(yǎng)自己的非智力因素結合起來，因為二者是休戚相關，緊密相連的7．從文中反映的信息來看，漢初四分天下是按功論封，這個功主要是征伐平定之功，而劉信在這方面功小，所以只封得列侯。但作者卻從“七門三堰”對后世吏治的啟迪和警示上提出了以是否惠澤人民為尺度的功勞觀，這是難能可貴的。8．本文以敘述為鋪墊，以議論為主體。其敘事以作者陸續(xù)了解七門堰歷史的過程為線索，9.語言簡潔，敘事清楚；其議論，則聯(lián)系漢初宗室王族作橫向和縱向的比較，借題發(fā)揮，以此闡述自己的思想觀點。10.“靜”是中國茶道修習的必由途徑。老子說：“至虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀其復。”莊子說：“水靜則明燭須眉，平中準，大匠取法焉。”老子和莊子所啟示的“虛靜觀復法”是人們明心見性，洞察自然，反觀自我，體悟道德的無上妙法。道家的“虛靜觀復法”在中國的茶道中演化為“茶須靜品”的理論和實踐11.“怡”有和悅愉快之意。中國茶道雅俗共賞，不拘一格。一方面，突出體現(xiàn)了道家“自恣以適己”的隨意性，同時，不同地位、信仰和文化層次的人對茶道有不同的追求。王公貴族講茶道，意在炫耀權貴，附庸風雅；12.中華文明的演進過程，是多種文明因素的整合。整合的模式是以華夏文明為核心，核心向周圍擴散，周圍向核心趨同，核心與周圍互相補充、互相吸收、互相融合。漢族和漢族以外的少數(shù)民族，都為中華文明作出了重要的貢獻。1．口語交際能力不僅顯示著一個人的語言水平，更體現(xiàn)著一個人的12愛護我們的耳朵全國愛耳日愛護我們的耳朵全國愛耳日13導航臺你知道耳朵有哪些功能嗎？我們是怎樣聽到聲音的嗎？生活中我們該怎樣保護自己的耳朵？導航臺你知道耳朵有哪些功能嗎？14觀察與思考假如人失去聽覺，這四個場面各會出現(xiàn)什么情況？觀察與思考假如人失去聽覺，這四個場面各會出現(xiàn)什么情況？15

耳朵不僅能聽到各種聲音，而且還能辨別出方向和保持身體平衡。聲音通過耳廓，外耳道傳入中耳，再傳到內耳，由聽神經傳入大腦，產生聽覺。耳朵不僅能聽到各種聲音，而且還能辨別出方向和16讓我們看看耳朵的內部結構吧！咽鼓管咽鼓管有保持鼓膜兩側壓力平衡的作用，如果鼻咽部感染波及中耳，可導致中耳炎讓我們看看耳朵的內部結構吧！咽鼓管咽鼓管有保持鼓膜兩側壓力平17耳的結構和功能外耳耳郭外耳道收集聲波傳送聲波中耳鼓膜聽小骨鼓室內耳耳蝸前庭半規(guī)管咽鼓管由鼓室通向咽耳的結構和功能外耳耳郭外耳道收集聲波傳送聲波中耳鼓膜聽小骨鼓18愛護我們的耳朵-優(yōu)秀課件19耳朵很重要，我們要好好保護它！遇到雷聲燃放鞭炮趕緊張口，掩耳不用硬物挖耳朵耳朵進水單腿跳著控出兩個鼻孔交替擤鼻涕耳鳴，耳痛，進異物要去看醫(yī)生不要長時間戴耳機耳朵很重要，我們要好好保護它！遇到雷聲燃放鞭炮趕緊張口，掩耳20

長久以來，人們對耳聾的發(fā)病情況認識和重視不夠。其實，耳聾的發(fā)病率很高，耳聾是影響人類生活質量最主要的問題之一。據(jù)世界衛(wèi)生組織（WHO)估計，1985年全球聽力殘疾人數(shù)為4200萬，1995年為1.2億，到2001年增加到了2.5億。在16年中增加了6陪！在我國，據(jù)估計有聽力障礙的殘疾人約2700萬，占殘疾人總數(shù)的首位，其中聾啞人200多萬，七歲以下聾兒有80多萬。由于藥物、遺傳、感染、疾病、環(huán)境、噪音污染、意外事故等原因，每年新增聾兒3萬余名。據(jù)人口調查統(tǒng)計，每年出生的新生兒中，重度聽力障礙者約占1‰～3‰。據(jù)估計，不同程度聽力障礙者在人群中的比例，45～64歲為14％，65～75為30％，75歲以上者高于50％。總之，如何降低聾病在人群中的發(fā)病率和及時發(fā)現(xiàn)、早期治療，是全社會的共同責任。與你分享資料 長久以來，人們對耳聾的發(fā)病情況認識和重視不夠。其實，耳聾的21鏈接島某些疾病和藥物可能引起耳聾

流行性腦脊髓膜炎，猩紅熱，流行性腮腺炎等傳染病有可能損害耳朵的功能，導致耳聾；一些毒副作用較大的藥物如慶大霉素，卡那霉素，鏈霉素等也可對耳朵造成損害。所以同學們千萬不要亂吃藥。鏈接島某些疾病和藥物可能引起耳聾流行性腦脊22踐行園1說一說:耳朵進水怎么辦？擤鼻涕應該怎么進行？耳朵進蟲或異物怎么辦？發(fā)現(xiàn)耳痛怎么辦？2判斷對錯：耳朵只有聽聲音的功能。（）冬天到戶外要帶耳罩。（）耳朵里進異物用牙簽弄出來。（）小明總愛用水槍射別人的耳朵。（）小丁每次放音樂，音量都開的很大。（）3做一做：每年的3月3日是“全國愛耳日”,請同學們合辦一期板報。踐行園1說一說:耳朵進水怎么辦？擤鼻涕應231．口語交際能力不僅顯示著一個人的語言水平，更體現(xiàn)著一個人的自信、智慧和風度。2．盡管美、印、巴三者關系何其曖昧，但是美國和印度走向軍事合作的態(tài)度相當明朗。3．喬冠華是個從不設防的人，他能夠在國際舞臺上叱咤風云，卻無法應對政治生活中的陰謀和陷阱，最后付出的寶貴的生命為代價。4．國慶假日是人們休閑的大好機會，那段時間里，我市解放路上到處都是游玩購物的人，直到深夜，大街上還是不絕如縷，熱鬧極了5．高中語文學習一定要多讀多思多積累，只有打好基礎，才能實現(xiàn)自己高遠的目標；如果毫無知識儲備，在激烈的競爭中，只能是鎩羽而歸6．我們學生都應該懂得：發(fā)展自己的智力，必須與培養(yǎng)自己的非智力因素結合起來，因為二者是休戚相關，緊密相連的7．從文中反映的信息來看，漢初四分天下是按功論封，這個功主要是征伐平定之功，而劉信在這方面功小，所以只封得列侯。但作者卻從“七門三堰”對后世吏治的啟迪和警示上提出了以是否惠澤人民為尺度的功勞觀，這是難能可貴的。8．本文以敘述為鋪墊，以議論為主體。其敘事以作者陸續(xù)了解七門堰歷史的過程為線索，9.語言簡潔，敘事清楚；其議論，則聯(lián)系漢初宗室王族作橫向和縱向的比較，借題發(fā)揮，以此闡述自己的思想觀點。10.“靜”是中國茶道修習的必由途徑。老子說：“至虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀其復。”莊子說：“水靜則明燭須眉，平中準，大匠取法焉。”老子和莊子所啟示的“虛靜觀復法”是人們明心見性，洞察自然，反觀自我，體悟道德的無上妙法。道家的“虛靜觀復法”在中國的茶道中演化為“茶須靜品”的理論和實踐11.