1、第二語言相互作用論第1頁，共13頁，2022年，5月20日，21點53分，星期日兩種觀點行為主義模式精神第一性論或者天賦主義論第2頁，共13頁，2022年，5月20日，21點53分，星期日兩種觀點行為主義模式精神第一性論或者天賦主義論第3頁，共13頁，2022年，5月20日，21點53分，星期日行為主義模式強調模仿與積極強化的作用，立足于“培養”語言習得與社會互動是相互依賴的，如果脫離其產生的語境就無法被理解返回第4頁，共13頁，2022年，5月20日，21點53分，星期日精神第一性論或者天賦主義論立足于“先天性”，強調人天生具備語言習得機制（language acquisition devi

2、ce），只要有足夠的輸入就能夠學習語言學習者的結構知識使得他在數據有限的基礎上構建目的語的語法第5頁，共13頁，2022年，5月20日，21點53分，星期日相互作用論專家認為，在語言習得過程中的關鍵部分是學習者經歷的修改輸入和講本族語者與學習者在對話中互相作用的方法。這種觀點認為語言的發展是天生的能力與客觀的相互作用的結果。 什么是相互作用論第6頁，共13頁，2022年，5月20日，21點53分，星期日理解輸入（Comprehensible Input） 輸入假說是克拉申第二語言習得理論的核心部分。克拉申認為（1982：9）：“輸入說是當今第二語言習得理論中最重要的問題”，因為“它要回答我們怎

3、么習得語言的問題。”這一理論解釋了學習者是如何接受并吸收語言材料的過程。該假說認為，從某種意義上來說，人類習得語言最基本的途徑就是對語言輸入的理解，“理解輸入”是語言習得的必要條件。所謂“理解輸入”是指學習者聽到或讀到的可以理解的語言材料，這些材料的難度應該稍微高于學習者目前已經掌握的語言知識。Krashen把學習者當前的語言知識狀態定義為“i”，把語言發展的下一個階段定義為“i+1”。這里的“i”就是當前語言知識狀態與下一階段語言狀態的間隔距離，1表示略高于現有水平的語言知識，學習者通過理解下一個階段（i+1）的語言輸入，按自然順序習得語言。如果語言材料中僅僅包含學習者已掌握的語言知識，它對

4、語言習得不具有意義。同樣，如果語言材料太難，大大超過了學習者目前的語言知識，它對語言習得也不具有意義。 第7頁，共13頁，2022年，5月20日，21點53分，星期日理想輸入的特點第8頁，共13頁，2022年，5月20日，21點53分，星期日朗（Long，M.） & 克拉申 更多關心的是這些輸入怎么能成為理解的輸入。他們把這種相互作用的修改看作是這種情況發生的途徑。而這種相互作用的修改發生在說本族語者和說非本族語者之間。第9頁，共13頁，2022年，5月20日，21點53分，星期日這種修改使輸入成為理解輸入 理解輸入促進了習得 這種修改促進了從本族語講話者沒有修正過的語言中習得第二語言 修改的

5、相互作用VS.語言習得 第10頁，共13頁，2022年，5月20日，21點53分，星期日 朗的觀點 當說本族語者和說非本族語初學者進行談話時，說本族語者盡力修正自己的講話使對方能理解，說非本族語者這時才可以從說本族語者那里習得語言。沒有哪一個初學者能從說本族語者那些沒有修正過的談話中習得第二語言。研究發現，在與說非本族語者談話時，說本族語者不斷地修正他們的講話，使其簡單、易懂，從而更容易被說非本族語者所接受。第11頁，共13頁，2022年，5月20日，21點53分，星期日一些英語會話修改的例子 自我重復或復述（Self-repetition or Paraphrase）說本族語者重復他或她說過的句子的一部分或全部說本族語者想知道學習者是否理解 弄明白請求，即努力使學習者弄明白一些不懂的問題The bus leaves at 6：30. Do you understand？Could you say that again？She got lost on her way home from school. She waswalking home fr