1、泓域/大豆分離蛋白公司知識(shí)產(chǎn)權(quán)總結(jié)分析大豆分離蛋白公司知識(shí)產(chǎn)權(quán)總結(jié)分析目錄 TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc113455134 一、 知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義 PAGEREF _Toc113455134 h 3 HYPERLINK l _Toc113455135 二、 知識(shí)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生 PAGEREF _Toc113455135 h 17 HYPERLINK l _Toc113455136 三、 個(gè)人和企業(yè)在知識(shí)消費(fèi)中的注意事項(xiàng) PAGEREF _Toc113455136 h 25 HYPERLINK l _Toc113455137 四、 知識(shí)消費(fèi)的特征 PA

2、GEREF _Toc113455137 h 29 HYPERLINK l _Toc113455138 五、 知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理的進(jìn)路 PAGEREF _Toc113455138 h 35 HYPERLINK l _Toc113455139 六、 企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理的目標(biāo) PAGEREF _Toc113455139 h 39 HYPERLINK l _Toc113455140 七、 知識(shí)產(chǎn)權(quán)投資的成本控制 PAGEREF _Toc113455140 h 42 HYPERLINK l _Toc113455141 八、 知識(shí)產(chǎn)權(quán)資產(chǎn)標(biāo)引與分級(jí) PAGEREF _Toc113455141 h 45 HYPER

3、LINK l _Toc113455142 九、 產(chǎn)業(yè)環(huán)境分析 PAGEREF _Toc113455142 h 57 HYPERLINK l _Toc113455143 十、 影響行業(yè)發(fā)展的有利和不利因素 PAGEREF _Toc113455143 h 59 HYPERLINK l _Toc113455144 十一、 必要性分析 PAGEREF _Toc113455144 h 62 HYPERLINK l _Toc113455145 十二、 公司簡(jiǎn)介 PAGEREF _Toc113455145 h 63 HYPERLINK l _Toc113455146 十三、 項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)分析 PAGEREF _

4、Toc113455146 h 64 HYPERLINK l _Toc113455147 十四、 項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)對(duì)策 PAGEREF _Toc113455147 h 66 HYPERLINK l _Toc113455148 SWOT分析 PAGEREF _Toc113455148 h 68 HYPERLINK l _Toc113455149 （一）優(yōu)勢(shì)分析（S） PAGEREF _Toc113455149 h 68 HYPERLINK l _Toc113455150 1、公司具有技術(shù)研發(fā)優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新能力突出 PAGEREF _Toc113455150 h 68 HYPERLINK l _Toc11345

5、5151 公司在研發(fā)方面投入較高，持續(xù)進(jìn)行研究開(kāi)發(fā)與技術(shù)成果轉(zhuǎn)化，形成企業(yè)核心的自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)。公司產(chǎn)品在行業(yè)中的始終保持良好的技術(shù)與質(zhì)量?jī)?yōu)勢(shì)。此外，公司目前主要生產(chǎn)線為使用自有技術(shù)開(kāi)發(fā)而成。 PAGEREF _Toc113455151 h 68知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義（一）知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用新的知識(shí)是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的又一次革命性的突破。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)下，由于資源的有限性，使人類(lèi)發(fā)展受到了一定的限制，以至于有學(xué)者在1972年預(yù)測(cè)它將會(huì)達(dá)到發(fā)展的極限。但20世紀(jì)90年代以來(lái)的信息技術(shù)等高科技產(chǎn)業(yè)的發(fā)展讓人們認(rèn)識(shí)到知識(shí)經(jīng)濟(jì)可以突破目前已知的資源的限制，延長(zhǎng)這一極限的到來(lái)期，甚或讓人類(lèi)發(fā)展不

6、受“極限”的約束。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)下，人類(lèi)發(fā)展的速度是有限的，資源耗費(fèi)型的發(fā)展是長(zhǎng)遠(yuǎn)不了的，尤其是石化能源等不可再生資源的使用日益枯竭，將直接威脅人類(lèi)的生存和發(fā)展。知識(shí)經(jīng)濟(jì)下，人類(lèi)在知識(shí)的作用下，走可持續(xù)發(fā)展之路，并促使其發(fā)展速度具有不可預(yù)測(cè)性及環(huán)境保護(hù)的可能性。知識(shí)經(jīng)濟(jì)是人類(lèi)在20世紀(jì)末在發(fā)展困難時(shí)期看到的又一個(gè)千年曙光。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的作用首先表現(xiàn)在理論上：無(wú)限的智力資源成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一要素，這將提高人類(lèi)有效克服資源有限這一致命弱點(diǎn)，使人類(lèi)在提高生活質(zhì)量的同時(shí)，不以環(huán)境的破壞、后代子孫的生存和發(fā)展為代價(jià)。它以智力資源開(kāi)發(fā)地球上豐富的自然資源（如沙石中的硅等）來(lái)代替稀缺的自然資源，通過(guò)硅片上內(nèi)存的變化，

7、創(chuàng)造無(wú)限的發(fā)展機(jī)會(huì)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)并不認(rèn)為高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)將代替一切，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)及結(jié)合傳統(tǒng)藝術(shù)、民間文學(xué)、自然資源、人文傳統(tǒng)等知識(shí)的旅游服務(wù)業(yè)等可以成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。它可以將傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)改造為以可再生資源和資源循環(huán)為依托的集約型的生態(tài)經(jīng)濟(jì)。其次體現(xiàn)為它對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)的嬗變，即它正以其在現(xiàn)實(shí)中的迅猛發(fā)展向人們展示出現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)一種新的生產(chǎn)方式和增長(zhǎng)形式，使傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論所揭示的內(nèi)涵式增長(zhǎng)、外延式增長(zhǎng)、規(guī)模經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、投入產(chǎn)出等增長(zhǎng)理論都表現(xiàn)出嚴(yán)重不足。具體體現(xiàn)為：知識(shí)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)中的基礎(chǔ)性作用已徹底改變了傳統(tǒng)人、財(cái)、物要素配置所帶來(lái)的增長(zhǎng)；知識(shí)作為驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的主要力量，它投入和參與生產(chǎn)的形式完全不同于傳統(tǒng)要素，并形成新

8、興的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)；同傳統(tǒng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的規(guī)模相比較依賴(lài)知識(shí)創(chuàng)造效益的增長(zhǎng)正表現(xiàn)出同一產(chǎn)業(yè)的分散組合和不同行業(yè)間的技術(shù)融合，很難從規(guī)模化的投入和產(chǎn)出上進(jìn)行分析；知識(shí)在當(dāng)今社會(huì)新財(cái)富創(chuàng)造中的獨(dú)特性和基礎(chǔ)性，使我們對(duì)形成社會(huì)財(cái)富增長(zhǎng)的途徑并不能直接地從生產(chǎn)領(lǐng)域或某一產(chǎn)業(yè)中去尋求，增長(zhǎng)的因素或動(dòng)力也許是直接地存在于生產(chǎn)領(lǐng)域之外。該方面的作用主要表現(xiàn)為以下四個(gè)方面：第一，知識(shí)型經(jīng)濟(jì)在產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)中，主導(dǎo)作用日益明顯。即知識(shí)含量的產(chǎn)業(yè)在各種產(chǎn)業(yè)中的地位日漸提高，尤其是高知識(shí)含量的服務(wù)業(yè)對(duì)一國(guó)、一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主導(dǎo)作用是該國(guó)或地區(qū)發(fā)展的顯著標(biāo)志。第二，知識(shí)經(jīng)濟(jì)將引起產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的大規(guī)模調(diào)整和產(chǎn)品構(gòu)成的全方位變化。知

9、識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)比例將發(fā)生巨大變化，第三產(chǎn)業(yè)比例將占主導(dǎo)地位，如多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家的服務(wù)業(yè)占其國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的70%以上。產(chǎn)品方面以知識(shí)為服務(wù)內(nèi)容的產(chǎn)品價(jià)值和服務(wù)范圍將超過(guò)傳統(tǒng)的第一、第二產(chǎn)業(yè)。在信息技術(shù)革命帶領(lǐng)下，銀行、電信、運(yùn)輸、保險(xiǎn)、房產(chǎn)和商務(wù)為主的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，在全球服務(wù)業(yè)的增加值中所占比重不斷上升；其中提供的產(chǎn)品內(nèi)容將隨著各行業(yè)研發(fā)水平的提高，日益豐富。第三，知識(shí)經(jīng)濟(jì)將促進(jìn)企業(yè)重構(gòu)。隨著全球氣候變化和環(huán)境保護(hù)等對(duì)企業(yè)提出日益較高的要求，企業(yè)內(nèi)部依靠清潔能源技術(shù)及其他相關(guān)知識(shí)來(lái)發(fā)展是必然的選擇，很多企業(yè)面臨企業(yè)重組和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的安排。如美國(guó)通用汽車(chē)的知名品牌“悍馬”汽車(chē)就因?yàn)?/p>

10、“高耗油”等與低碳經(jīng)濟(jì)發(fā)展嚴(yán)重相悖而面臨著被淘汰的命運(yùn)，就是一例。在價(jià)值創(chuàng)造過(guò)程中，越來(lái)越多的企業(yè)，將更多地依賴(lài)于技術(shù)、知識(shí)含量較高的售前、售后服務(wù)等來(lái)獲取企業(yè)利益。第四，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的興起必然引起勞動(dòng)力的結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)移。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)依靠資源和掌握一定技術(shù)的勞動(dòng)者，而知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代掌握先進(jìn)技術(shù)和知識(shí)的人才將成為社會(huì)各行業(yè)的主要生力軍。工業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，一方面使知識(shí)密集型的新產(chǎn)業(yè)部門(mén)不斷涌現(xiàn)，另一方面使傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)部門(mén)經(jīng)過(guò)改造知識(shí)含量大幅度提高，直接從事生產(chǎn)的勞動(dòng)力大大減少，從事知識(shí)生產(chǎn)和傳播的勞動(dòng)力越來(lái)越多，從而導(dǎo)致一場(chǎng)西方社會(huì)日益引人關(guān)注的就業(yè)領(lǐng)域的變動(dòng)。這一變動(dòng)的特點(diǎn)是大量傳統(tǒng)就業(yè)領(lǐng)域的“縮小”，知識(shí)

11、結(jié)構(gòu)性失業(yè)人口不斷增加，就業(yè)結(jié)構(gòu)加速調(diào)整，隨之而來(lái)的是一場(chǎng)有關(guān)就業(yè)的革命。（二）知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展帶來(lái)的影響及其未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)1、知識(shí)經(jīng)濟(jì)形態(tài)對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的總體影響知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人類(lèi)社會(huì)生活的影響是廣泛而深遠(yuǎn)的，必將引起經(jīng)濟(jì)、政治、教育、文化以至于思想觀念發(fā)生前所未有的巨大而深刻的變化。但它對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展既會(huì)帶來(lái)積極影響，也會(huì)產(chǎn)生負(fù)面作用這主要取決于人類(lèi)社會(huì)能否科學(xué)把握和處理好窮國(guó)和富國(guó)在這一形態(tài)下的均衡發(fā)展關(guān)系。知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展帶來(lái)的積極影響體現(xiàn)為：它為人類(lèi)社會(huì)開(kāi)辟了新的發(fā)展前景，可以借助于人類(lèi)無(wú)限的智力資源和創(chuàng)新能力，解決有限自然資源限制人類(lèi)發(fā)展極限這一問(wèn)題。時(shí)下，人類(lèi)面臨公共問(wèn)題日

12、益增多，資源短缺引發(fā)沖突和矛盾日益尖銳，而知識(shí)經(jīng)濟(jì)的出現(xiàn)及其潛在的作用讓人類(lèi)看到了解決問(wèn)題的希望。在這一經(jīng)濟(jì)形態(tài)下，人類(lèi)在積極探索可持續(xù)發(fā)展與和諧世界構(gòu)建之路，試圖建立人、自然和技術(shù)之間的動(dòng)態(tài)平衡，為人類(lèi)和平、有序、安全、富裕地生活創(chuàng)造條件。但如果不能處理好一些關(guān)系，如讓人類(lèi)及時(shí)分享他人的先進(jìn)有益的技術(shù)和知識(shí)，則會(huì)對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展帶來(lái)消極影響，進(jìn)一步造成全球的兩極分化，促使發(fā)展中國(guó)家重走工業(yè)革命時(shí)期的老路，破壞環(huán)境，氣候變化難以遏制，進(jìn)而導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的極度不平衡，局部沖突、戰(zhàn)爭(zhēng)不斷；恐怖活動(dòng)獵狐等。這樣有可能加速地球和人類(lèi)的毀滅。2、知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)發(fā)展中國(guó)家的影響當(dāng)今時(shí)代，窮國(guó)和富國(guó)并不站在同一

13、起跑線上，由于起點(diǎn)的不同，知識(shí)經(jīng)濟(jì)使發(fā)展中國(guó)家發(fā)展更為艱難。發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)過(guò)幾百年的工業(yè)化階段，有了發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)的充分條件，而發(fā)展中國(guó)家由于基礎(chǔ)設(shè)施、人才儲(chǔ)備、教育科技等水平的落后，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)面前，它們無(wú)力挑戰(zhàn)和適應(yīng)，如此可能使它們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中的地位變得更為不利。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，20%的國(guó)家擁有全球80%的財(cái)富，20%的人員擁有80%的財(cái)富及20%的行業(yè)創(chuàng)造80%的利潤(rùn)的“二八規(guī)則”變得更為突出。知識(shí)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步拉大了發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展、財(cái)富擁有、生活水平、教育和科技水平等各方面的差距。發(fā)展中國(guó)家面對(duì)的挑戰(zhàn)十分嚴(yán)峻。發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)需要具備的必要條件有：工業(yè)經(jīng)濟(jì)充分發(fā)展；社會(huì)知識(shí)化水平較高；知識(shí)和技術(shù)

14、創(chuàng)新能力比較強(qiáng)大；尊重知識(shí)、尊重人才的社會(huì)氛圍日漸形成；建立發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)的國(guó)家級(jí)管理機(jī)構(gòu)等等。但目前全球較強(qiáng)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)水平使發(fā)展中國(guó)家難以分享到人類(lèi)文明進(jìn)程中獲取的最新成果，特別是那些為發(fā)達(dá)國(guó)家所控制和擁有的。它們的工業(yè)現(xiàn)代化尚未完成；稀缺資源控制在發(fā)達(dá)國(guó)家手中；尊重知識(shí)、尊重人才的社會(huì)氛圍未形成，而想得到的技術(shù)、知識(shí)要么難以得到，要么要付出難以承受的代價(jià)。要克服這一巨大的鴻溝，發(fā)展中國(guó)家必須在國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)層面做出積極努力：國(guó)內(nèi)完善相關(guān)法律和政策，積極形成有利于知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制度和環(huán)境：在國(guó)際社會(huì)，爭(zhēng)取更多的話語(yǔ)權(quán)，改變目前不公平的國(guó)際貿(mào)易和知識(shí)分享規(guī)則。不過(guò)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)下發(fā)展中國(guó)家也面臨諸

15、多機(jī)遇：某些高新技術(shù)為發(fā)展中國(guó)家提供的機(jī)遇與發(fā)達(dá)國(guó)家是一樣的，如生物、海洋、信息技術(shù)等，各國(guó)的起點(diǎn)和面對(duì)的難題是相似的，發(fā)展中國(guó)家也可以利用后發(fā)優(yōu)勢(shì)，在某些領(lǐng)域迎頭趕上，如印度的軟件業(yè)，這一不需要?dú)v史知識(shí)和財(cái)富積累的行業(yè)，經(jīng)過(guò)20年左右的努力在世界上它占有一席之位，盡管印度的總體經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平并不高。此外，發(fā)展中國(guó)家積淀的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)資源，也是發(fā)達(dá)國(guó)家（經(jīng)過(guò)工業(yè)化革命，它們的傳統(tǒng)資源幾乎喪失殆盡）難以擁有的；發(fā)展中國(guó)家可以在傳統(tǒng)知識(shí)方面結(jié)合旅游產(chǎn)業(yè)提升自己的競(jìng)爭(zhēng)能力，為其他高科技知識(shí)產(chǎn)業(yè)提供獲取資金的渠道和支持。此外，由于發(fā)展中國(guó)家管理水平等不高，在制度創(chuàng)新和決策創(chuàng)新和管理水平等方面有很大的提

16、升空間，這也是發(fā)展中國(guó)家發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)較為有利的條件。3、知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人才和教育的要求一個(gè)國(guó)家只有建立了強(qiáng)大的知識(shí)（應(yīng)該也包括傳統(tǒng)知識(shí)）生產(chǎn)、流通和應(yīng)用社會(huì)結(jié)構(gòu)，它才有可能進(jìn)入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代；其中生產(chǎn)的前置條件教育和研發(fā)十分關(guān)鍵。而且，人們對(duì)信息經(jīng)濟(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)要嚴(yán)格加以區(qū)分：知識(shí)是超越于電腦網(wǎng)絡(luò)能處理的信息之上的，知識(shí)經(jīng)濟(jì)必須以人的智力創(chuàng)造為核心，重視終身教育培訓(xùn)、重視建立創(chuàng)新機(jī)制。因此發(fā)展中國(guó)家要在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代迎頭趕上，加快教育體制改革，培養(yǎng)創(chuàng)新人才是十分重要的。與傳統(tǒng)的工業(yè)、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)相比，知識(shí)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)生了根本性的變化。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)屬于勞動(dòng)密集型的產(chǎn)業(yè)模式，以土地為主要資本：工業(yè)經(jīng)濟(jì)屬于資金密

17、集型的產(chǎn)業(yè)模式，以貨幣為主要資本。知識(shí)經(jīng)濟(jì)屬于知識(shí)和技術(shù)密集型的產(chǎn)業(yè)模式，以知識(shí)、智力為主要的資本，知識(shí)資本也就成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)的生產(chǎn)要素。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的繁榮不是直接取決于資源、資本等硬件的數(shù)量、規(guī)模和質(zhì)量，而是直接依賴(lài)于知識(shí)或有效信息的積累和利用。知識(shí)經(jīng)濟(jì)需要新型知識(shí)型勞動(dòng)力。人力資源是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力，教育是人力資源開(kāi)發(fā)的根本途徑，高等教育擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)生產(chǎn)者應(yīng)至少具備以下幾種能力：對(duì)事物主動(dòng)進(jìn)行思考并能發(fā)現(xiàn)本質(zhì)問(wèn)題的質(zhì)疑能力；在眾多信息中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的部分并能成功運(yùn)用它們來(lái)解決具體問(wèn)題的能力；從浩瀚的知識(shí)海洋中提煉出適合自己發(fā)展所需知識(shí)的選擇能力；將信息進(jìn)行綜合比較、

18、分析與提升的歸納和演繹能力；組織、協(xié)調(diào)和進(jìn)行團(tuán)隊(duì)合作的能力；利用各種信息資料（如學(xué)術(shù)著作、科技期刊）和熟練使用各種工具查找文獻(xiàn)資料和使用信息工具的能力；終身學(xué)習(xí)、自我發(fā)展和完善的學(xué)習(xí)能力；求新求異的開(kāi)拓創(chuàng)新能力等。在上述能力中，創(chuàng)新能力是最為重要的能力，它最能體現(xiàn)出一個(gè)人在知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的價(jià)值。4、知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的未來(lái)趨勢(shì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是創(chuàng)新，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)主要表現(xiàn)在各領(lǐng)域的創(chuàng)新方面，具體說(shuō)來(lái)有：文化創(chuàng)新，其核心是觀念創(chuàng)新與行為規(guī)范創(chuàng)新。文化是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家各種文明因素的長(zhǎng)期積淀，是流淌在其成員血脈中的元素，對(duì)一個(gè)民族和社會(huì)的發(fā)展起到無(wú)處不在的作用。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，如何結(jié)合自己的民族文化因

19、素，在觀念和行為上進(jìn)行變革、創(chuàng)新，使其符合時(shí)代發(fā)展的需求，將決定著該民族和國(guó)家能否在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代生存和發(fā)展。制度創(chuàng)新，即實(shí)現(xiàn)組織制度的變革。通過(guò)調(diào)整和優(yōu)化單位所有者、經(jīng)營(yíng)者和勞動(dòng)者的三者關(guān)系，使各方面的權(quán)利和利益得到充分體現(xiàn)；不斷調(diào)整單位的組織結(jié)構(gòu)和修正完善單位內(nèi)部的各項(xiàng)規(guī)章制度使單位內(nèi)部各種要素合理配置，并最大限度地發(fā)揮其效能。管理創(chuàng)新，即綜合統(tǒng)籌、指導(dǎo)協(xié)調(diào)本企業(yè)、本國(guó)范圍內(nèi)的一切事宜，使其高效、有序、快速發(fā)展，以在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。技術(shù)創(chuàng)新，當(dāng)一種新思想和非連續(xù)的技術(shù)活動(dòng)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后，發(fā)展到實(shí)際和成功應(yīng)用的程序，就是技術(shù)創(chuàng)新。技術(shù)創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)就是技術(shù)變?yōu)樯唐凡⒃谑袌?chǎng)上得以銷(xiāo)售實(shí)現(xiàn)

20、其價(jià)值，從而獲取經(jīng)濟(jì)效益的過(guò)程和行為。通過(guò)生產(chǎn)的社會(huì)化來(lái)發(fā)展生產(chǎn)力，公有制是未來(lái)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的主體及通過(guò)政府的宏觀調(diào)控實(shí)現(xiàn)共同富裕等也是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的未來(lái)前景。（三）知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)中國(guó)發(fā)展的影響講到中國(guó)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)，我們不能因?yàn)榻裉斓南鄬?duì)落后而否認(rèn)我們的祖先曾經(jīng)對(duì)世界作出的貢獻(xiàn)，日本神戶(hù)大學(xué)教授湯淺光朝的研究能為我們提供一個(gè)很好的支撐。1962年他在其發(fā)表的科學(xué)活動(dòng)中心的轉(zhuǎn)移一文中，把各國(guó)科學(xué)成果超過(guò)世界成果總數(shù)25%的國(guó)家定位為科學(xué)活動(dòng)中心，把各國(guó)占據(jù)科學(xué)活動(dòng)中心持續(xù)的時(shí)間稱(chēng)為科學(xué)興隆周期。他認(rèn)為歷史上出現(xiàn)過(guò)五次科技中心，其轉(zhuǎn)移路徑及持續(xù)時(shí)間分別為四大文明古國(guó)（集中于希臘和中國(guó)），持續(xù)時(shí)間為16世紀(jì)以

21、前其中中國(guó)在公元前6世紀(jì)至1500年成果一直占54%以上；其次是意大利，時(shí)間為1540年至1610年；再次是法國(guó)、英國(guó)，時(shí)間為1660年至1830年，其中法國(guó)至1710年；接著是德國(guó)從1810年至1920年；最后是美國(guó)1920年至今。當(dāng)然，我們也不得不面對(duì)這樣一個(gè)事實(shí)：中國(guó)的科學(xué)技術(shù)自西方文藝復(fù)興以后至1911年腐朽的清王朝滅亡之間，不僅逐漸遠(yuǎn)離技術(shù)中心，而且與世界先進(jìn)技術(shù)國(guó)家的差距越來(lái)越大。對(duì)其中原因的探究使我們很快就會(huì)想到因胚胎發(fā)育的生化研究而取得巨大成就、后來(lái)又因中國(guó)科技史研究的杰出貢獻(xiàn)而成為權(quán)威的英國(guó)著名生物化學(xué)家李約瑟提出的一個(gè)質(zhì)疑，即：“為什么資本主義和現(xiàn)代科學(xué)起源于西歐而不是中國(guó)

22、或其他文明？”這就是著名的“李約瑟難題”。其本質(zhì)是：為何近現(xiàn)代科技與工業(yè)文明沒(méi)有誕生在當(dāng)時(shí)世界科技與經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)繁榮的中國(guó)；其背后實(shí)際上涉及的是中國(guó)文化中有無(wú)科技創(chuàng)新動(dòng)力和機(jī)制。歐洲經(jīng)歷了一千年宗教的黑暗時(shí)期，希臘、羅馬的古代典籍也被歐洲中世紀(jì)的焚書(shū)毀滅，歐洲在從阿拉伯帝國(guó)保存的希臘、羅馬古籍復(fù)興了希臘、羅馬文化的同時(shí)，消化吸收了中華文明的科技與產(chǎn)業(yè)、體制與文藝等成就，從而誕生了近現(xiàn)代科技與工業(yè)文明，產(chǎn)生了全球化的地球文明。那么中國(guó)的問(wèn)題在哪里？李約瑟難題是一個(gè)兩段式的表述：第一段是“為什么在公元前一世紀(jì)到公元十六世紀(jì)之間，古代中國(guó)人在科學(xué)和技術(shù)方面的發(fā)達(dá)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)期的歐洲？中國(guó)的政教分離

23、、選拔制度、私塾教育和諸子百家為何沒(méi)有在同期的歐洲產(chǎn)生？”第二段是“為什么近代科學(xué)沒(méi)有產(chǎn)生在中國(guó)，而是在十七世紀(jì)的西方，特別是文藝復(fù)興之后的歐洲？”李約瑟從科學(xué)方法的角度得到的答案是：一是中國(guó)沒(méi)有具備宜于科學(xué)成長(zhǎng)的自然觀；二是中國(guó)人太講究實(shí)用，很多發(fā)現(xiàn)滯留在了經(jīng)驗(yàn)階段；三是中國(guó)的科舉制度扼殺了人們對(duì)自然規(guī)律探索的興趣，思想被束縛在古書(shū)和名利上，“學(xué)而優(yōu)則仕”成了讀書(shū)人的第一追求。李約瑟還特別提出了中國(guó)人不懂得用數(shù)字進(jìn)行管理，這對(duì)中國(guó)儒家學(xué)術(shù)傳統(tǒng)只注重道德而不注重定量經(jīng)濟(jì)管理是很好的批評(píng)。的確，在中國(guó)近代史的傳統(tǒng)上，創(chuàng)新文化較為缺乏，以致這種慣性延續(xù)到今天；反映到現(xiàn)實(shí)中就是：不少合資企業(yè)的研發(fā)員

24、工只知道執(zhí)行別人的東西，較少想到改進(jìn)、革新、創(chuàng)新。這與長(zhǎng)期以來(lái)儒家思想占主導(dǎo)地位的中國(guó)文化傳統(tǒng)有關(guān)。1949年前的中國(guó)歷史上，技術(shù)多是發(fā)明人根據(jù)自己的興趣艱難完成的，多被主流文化認(rèn)為是“不務(wù)正業(yè)”，政府支持的不多。隋唐以后的科舉制度把社會(huì)才智引向以儒家思想為核心的社會(huì)科學(xué)上，它強(qiáng)調(diào)“修身齊家治國(guó)平天下”；通過(guò)科舉制度選拔出的官員構(gòu)成的政府在實(shí)踐中采取“重農(nóng)抑商”政策，而多將自然科學(xué)視為旁門(mén)左道。特別是在明清以后，當(dāng)西方人在研究星辰、球體、杠桿、斜面和化學(xué)物質(zhì)時(shí)，受傳統(tǒng)思想控制的中國(guó)人卻在研究書(shū)本、文字和文獻(xiàn)考證；中國(guó)人文科學(xué)創(chuàng)造的只是更多的書(shū)本知識(shí)，而西方的自然科學(xué)卻在創(chuàng)造一個(gè)新世界。難怪在明

25、清以后，我們無(wú)引以為豪的技術(shù)。這種幾百年來(lái)形成的慣性今天依然在發(fā)揮作用，使我們對(duì)創(chuàng)新價(jià)值的認(rèn)識(shí)依然不足，也使創(chuàng)新文化缺少了一些本土氣息。但是中華人民共和國(guó)成立以來(lái)，特別是中國(guó)改革開(kāi)放40年后，我們的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)獲得了飛速發(fā)展。北京、上海、廣州、深圳等重要城市已具備知識(shí)經(jīng)濟(jì)的條件，它們正在建立依賴(lài)于知識(shí)的示范性創(chuàng)新型城市，如京津冀一體化中的北京、天津等中心城市，長(zhǎng)三角一體化中的上海（正在建設(shè)為有全球影響力的科創(chuàng)中心）、杭州、南京等城市，及粵、港、澳大灣區(qū)的深圳（正在建設(shè)為有全球影響力的科創(chuàng)中心）、香港等，以城市帶動(dòng)周邊地區(qū)，以為我國(guó)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造條件。在全球經(jīng)濟(jì)參與方面，我國(guó)積極參與經(jīng)濟(jì)全球

26、化，制定科技發(fā)展戰(zhàn)略，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，培育企業(yè)創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)力、重視人力資源的培育和發(fā)展。總體上說(shuō)，由于信息技術(shù)等高新技術(shù)起點(diǎn)各國(guó)沒(méi)有太大差別，中國(guó)人聰明才智及一些傳統(tǒng)文化等使我們有著諸多機(jī)遇，關(guān)鍵是我們能否揚(yáng)長(zhǎng)避短，充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，及時(shí)進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整和創(chuàng)新，以在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中迎頭趕上。當(dāng)前，我國(guó)正處于知識(shí)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)的雙重影響之中。作為世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，我國(guó)的國(guó)情極其復(fù)雜。就經(jīng)濟(jì)而言，地區(qū)發(fā)展不平衡，多種所有制、多級(jí)技術(shù)水平并存，企業(yè)制度處于調(diào)整變革之中，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)處于大的變動(dòng)之中，科學(xué)技術(shù)總體水平亟待提高。我國(guó)要趕上知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的步伐，必須付出加倍的努力。我國(guó)的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)要迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的機(jī)遇

27、和挑戰(zhàn)。我國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由于歷史原因存在以下需要解決的問(wèn)題第一，產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)與社會(huì)的需求結(jié)構(gòu)有一定差距，不太適應(yīng)全球性知識(shí)經(jīng)濟(jì)來(lái)臨造成的產(chǎn)品迅速更新和人們消費(fèi)需要的變化，導(dǎo)致有效供給不足和部分生產(chǎn)過(guò)剩并存的局面。這方面的典型表現(xiàn)就是：高科技、節(jié)能減排等技術(shù)生產(chǎn)的低能耗、環(huán)保產(chǎn)品供應(yīng)不足，而低附加值、低技術(shù)含量和污染指數(shù)較高的產(chǎn)品過(guò)剩。第二，新興產(chǎn)業(yè)或新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)發(fā)展緩慢，如第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展不足，且處于無(wú)序競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展不夠理想。在應(yīng)對(duì)氣候變化、較少二氧化碳排放量的背景下，如何發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)及低碳技術(shù)產(chǎn)業(yè)，是中國(guó)在快速發(fā)展中面對(duì)的最大難題；新興產(chǎn)業(yè)無(wú)不以技術(shù)和知識(shí)為發(fā)展前提。第三，各產(chǎn)

28、業(yè)發(fā)展水平和企業(yè)結(jié)構(gòu)不太合理，不能較好地適應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)和國(guó)內(nèi)市場(chǎng)多樣化、精密化和高層次的要求。有些產(chǎn)業(yè)的起步較晚、中國(guó)教育制度上的弊端、企業(yè)后續(xù)教育的不足、企業(yè)發(fā)展環(huán)境的法律制度及企業(yè)自身制度存在的諸多問(wèn)題，使得我國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在著諸多的不平衡：某些產(chǎn)業(yè)已達(dá)國(guó)際先進(jìn)水平，如紡織與輕工領(lǐng)域的部分產(chǎn)業(yè)，有些產(chǎn)業(yè)相對(duì)滯后，在國(guó)際分工上依然扮演著“加工者”的角色，有些產(chǎn)業(yè)較為落后，特別是第三產(chǎn)業(yè)的一些領(lǐng)域，在國(guó)際貿(mào)易上幾乎是乏善可陳，如中國(guó)的電影電視產(chǎn)業(yè)，能出口至國(guó)外創(chuàng)造較好經(jīng)濟(jì)價(jià)值的產(chǎn)品是鳳毛麟角。第四，產(chǎn)業(yè)間關(guān)系不夠協(xié)調(diào)，難以實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn)、良性循環(huán)發(fā)展。中國(guó)各相關(guān)產(chǎn)業(yè)間條塊分割依然較為嚴(yán)重，相互促進(jìn)、

29、溝通，產(chǎn)業(yè)間壁壘仍廣泛存在。在應(yīng)對(duì)氣候變化、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)面對(duì)著越來(lái)越多的挑戰(zhàn)和困境的背景下，知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整帶來(lái)契機(jī)和新思路，我們可以借助于知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)我國(guó)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略作出一定的調(diào)整，如：加快創(chuàng)建完全基于知識(shí)的高附加值的低碳產(chǎn)業(yè)：主要指完全基于知識(shí)生產(chǎn)、傳輸和直接商品化的產(chǎn)業(yè)，如教育產(chǎn)業(yè)、金融產(chǎn)業(yè)等，不包括知識(shí)密集度很高的制造業(yè)（如信息設(shè)備制造）等。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)下，研究與開(kāi)發(fā)將成為全社會(huì)的系統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，提供新觀點(diǎn)和新方案等創(chuàng)新產(chǎn)物是該產(chǎn)業(yè)的目的。教育成為具有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)性質(zhì)的產(chǎn)業(yè)，將成為一種投資和消費(fèi)活動(dòng)，是知識(shí)的繼承、傳遞、擴(kuò)散及進(jìn)化的主要途徑。在制造業(yè)中大力培植以高新技術(shù)為主的新興產(chǎn)業(yè)，如電信

30、設(shè)備、計(jì)算機(jī)、生物醫(yī)藥、海洋、新材料、新能源設(shè)備和新型交通工具和設(shè)備（如高鐵等）等產(chǎn)業(yè)，將是發(fā)展的重中之重。強(qiáng)化對(duì)我國(guó)具有傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)的產(chǎn)業(yè)的知識(shí)化改造。與人類(lèi)生活密切相關(guān)的部分傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)永遠(yuǎn)不會(huì)消失，運(yùn)用知識(shí)手段使其升級(jí)換代是社會(huì)發(fā)展的需要；尤其是像中國(guó)這樣一個(gè)有著悠久傳統(tǒng)且連續(xù)不斷、延續(xù)至今的國(guó)家，其傳統(tǒng)知識(shí)的價(jià)值全球罕見(jiàn)，如何結(jié)合旅游業(yè)等來(lái)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)價(jià)值，放大其利潤(rùn)獲取手段，除了傳統(tǒng)知識(shí)本身的價(jià)值外，運(yùn)用相應(yīng)的新技術(shù)、知識(shí)等來(lái)提高也是必不可少的。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生（一）概述知識(shí)經(jīng)濟(jì)有許多不同的稱(chēng)呼，如還被稱(chēng)為信息經(jīng)濟(jì)、智力經(jīng)濟(jì)、高科技經(jīng)濟(jì)、高技術(shù)經(jīng)濟(jì)、高新科技經(jīng)濟(jì)、信息技術(shù)經(jīng)濟(jì)、數(shù)字化經(jīng)濟(jì)、新經(jīng)

31、濟(jì)等。但不論稱(chēng)謂如何，均是強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用，只不過(guò)不同的稱(chēng)呼在用不同的“知識(shí)表現(xiàn)形式”稱(chēng)呼它而已。在人類(lèi)發(fā)展史中，知識(shí)（以科學(xué)技術(shù)為最集中的代表）的作用是無(wú)與倫比的。但人類(lèi)對(duì)知識(shí)的這種作用的認(rèn)識(shí)可以說(shuō)經(jīng)歷了三個(gè)階段，即從培根的“知識(shí)就是力量”到馬克思的“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的組成部分”再到鄧小平的“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”等三個(gè)標(biāo)志性的判斷，分別代表著不同時(shí)期人類(lèi)對(duì)知識(shí)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面作為最為科學(xué)的表達(dá)。培根之前，歷史上有很多思想家、科學(xué)家論及知識(shí)對(duì)人類(lèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文明進(jìn)步的作用；到了培根時(shí)代，作為既是試驗(yàn)科學(xué)家的始祖又是哲學(xué)家的他，在前人認(rèn)知的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的經(jīng)歷、實(shí)驗(yàn)等，用“知識(shí)就是力量”這一名言表

32、明知識(shí)對(duì)人類(lèi)發(fā)展的影響。這一判斷給人帶來(lái)很多新的理解，在此之前，人類(lèi)對(duì)“知識(shí)”的理解和運(yùn)用可能處于一種較為模糊的階段，更多地限于“認(rèn)識(shí)世界”；而這句話第一次指出了知識(shí)能變成人類(lèi)的一種力量（這一種力量不僅僅限于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，它可以涉及人生不同的領(lǐng)域），掌握知識(shí)能讓人變得強(qiáng)大，在生存競(jìng)爭(zhēng)中加以運(yùn)用就能獲得優(yōu)勢(shì)，由此帶有了較強(qiáng)社會(huì)功利性。培根論點(diǎn)提出100多年后，基于當(dāng)時(shí)資本主義社會(huì)與科技發(fā)展的歷史背景，馬克思在分析“資本是以生產(chǎn)力的一定的現(xiàn)有的歷史發(fā)展為前提的”時(shí)指出“在這些生產(chǎn)力中包括科學(xué)”；他還進(jìn)一步指出“勞動(dòng)的社會(huì)生產(chǎn)力既包括科學(xué)的力量，又包括生產(chǎn)過(guò)程中社會(huì)力量的結(jié)合”。可見(jiàn)，馬克思將科技與其他

33、生產(chǎn)力因素并列，沒(méi)有突出其特殊地位，這與當(dāng)時(shí)的科技發(fā)展水平及其對(duì)社會(huì)的作用相一致。對(duì)此，恩格斯1883年3月在馬克思墓前的講話中對(duì)馬克思關(guān)于科技與生產(chǎn)力關(guān)系的思想做了精辟概述，“在馬克思看來(lái)，科學(xué)是一種歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量”。這一觀點(diǎn)后來(lái)被社會(huì)主義理論和實(shí)踐所繼承和發(fā)展，但均沒(méi)有突破至“首要”或“第一”的位置。因此，鄧小平之前的馬克思主義經(jīng)典理論認(rèn)為科技是“一般”生產(chǎn)力。第二次世界大戰(zhàn)以后，隨著第三次科技革命的到來(lái)，以原子能、電子計(jì)算機(jī)、航天技術(shù)、信息生物、空間、海洋、新能源、新材料等為代表的高新技術(shù)的迅猛發(fā)展，使人類(lèi)進(jìn)入知識(shí)爆炸時(shí)代，生產(chǎn)力實(shí)現(xiàn)了巨大的飛躍，使人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)文明、精

34、神文明、制度文明與社會(huì)文明也獲得了前所未有的進(jìn)展。這一切無(wú)疑是在科學(xué)技術(shù)起到領(lǐng)先和主導(dǎo)作用基礎(chǔ)上發(fā)生的。鄧小平同志在多年觀察、實(shí)踐、學(xué)習(xí)和思考的基礎(chǔ)上，于1988年9月5日會(huì)見(jiàn)捷克斯洛伐克總統(tǒng)胡薩克時(shí)，在總結(jié)第二次世界大戰(zhàn)后特別是20世紀(jì)70年代至80年代世界經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)發(fā)展新形勢(shì)、新經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，明確提出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的觀點(diǎn)，“馬克思講過(guò)科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，這是非常正確的現(xiàn)在看來(lái)這樣說(shuō)可能不夠，恐怕是第一生產(chǎn)力”。此后在許多場(chǎng)合他不斷強(qiáng)調(diào)這一觀點(diǎn)。如1991年他進(jìn)一步重申“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，并為中國(guó)科協(xié)題詞“發(fā)展高科技，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化”；特別是在1992年南方講話中，再次強(qiáng)調(diào)，“

35、經(jīng)濟(jì)發(fā)展得快一點(diǎn)，必須依靠科技。我說(shuō)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，“高科技領(lǐng)域的一個(gè)突破，帶動(dòng)一批產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”。在很多場(chǎng)合他還強(qiáng)調(diào)在高科技領(lǐng)域中國(guó)在世界上也要占一席之位。鄧小平同志提出“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的科學(xué)論斷是對(duì)馬克思主義生產(chǎn)力學(xué)說(shuō)的繼承、豐富和發(fā)展，深刻揭示了科技在生產(chǎn)力諸要素中的重要地位和作用。生產(chǎn)力發(fā)展是鄧小平理論的核心內(nèi)容他認(rèn)為解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)。而科技是第一生產(chǎn)力，可見(jiàn)它是核心的核心。在今天的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，其在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的決定性作用更是有目共睹：它已滲透到社會(huì)生產(chǎn)和生活的每一個(gè)角落，大大地改變了人類(lèi)的生產(chǎn)、生活方式以至于思維方式。互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)全球化使各

36、國(guó)間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切，以信息技術(shù)和生命技術(shù)為核心的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)給人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展提供了新的強(qiáng)大的動(dòng)力。一國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力取決于其綜合國(guó)力，而綜合國(guó)力取決于該國(guó)的生產(chǎn)力水平，而生產(chǎn)力水，平又根本上取決于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平。今天，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”不僅被人們普遍接受，而且通過(guò)廣泛深刻的社會(huì)實(shí)踐更讓人們體會(huì)到這一觀點(diǎn)的真知灼見(jiàn)和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。習(xí)近平主席多次強(qiáng)調(diào)：抓住科技創(chuàng)新，就抓住了發(fā)展全局的“牛鼻子”；創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐；科技是國(guó)之利器，國(guó)家賴(lài)之以強(qiáng)，企業(yè)賴(lài)之以贏，人民生活賴(lài)之以好。中國(guó)要強(qiáng)，中國(guó)人民生活要好，必須有強(qiáng)大科技。這些話語(yǔ)足見(jiàn)科技及其創(chuàng)新對(duì)當(dāng)下發(fā)展的重大

37、意義。在當(dāng)代，更有數(shù)不勝數(shù)的科學(xué)家、學(xué)者論述知識(shí)、技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的革命性的作用，如原中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)路角祥指出：當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、社會(huì)進(jìn)步、人民富裕和國(guó)家安全都高度依賴(lài)科技創(chuàng)新。科技已經(jīng)成為推動(dòng)引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)力量和保障國(guó)家安全的核心要素。近現(xiàn)代史表明，科技的重大創(chuàng)新與突破，都會(huì)極大地提高社會(huì)生產(chǎn)力，乃至改變社會(huì)生產(chǎn)方式、人的生活方式，進(jìn)而改變世界政治經(jīng)濟(jì)格局。以大規(guī)模耗用自然資源和破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)的發(fā)展模式難以為繼，化石能源、原材料價(jià)格大幅攀升，環(huán)境和全球氣候變化等問(wèn)題日趨嚴(yán)峻，它們強(qiáng)烈呼喚著科技創(chuàng)新與新的科技革命。2008年國(guó)際金融危機(jī)以來(lái)，世界主要國(guó)家都更寄希望于科技創(chuàng)新，培育戰(zhàn)

38、略性新興產(chǎn)業(yè)，加速產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)，搶占新一輪國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的先機(jī)和優(yōu)勢(shì)。因此，我們要研究科技經(jīng)濟(jì)規(guī)律，迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)挑戰(zhàn)。自20世紀(jì)70年代以來(lái)，科技進(jìn)步日漸成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定性因素，“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”開(kāi)始成為現(xiàn)實(shí)，今天世界的競(jìng)爭(zhēng)已成為以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，以科技特別是高科技為先導(dǎo)的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中，知識(shí)所扮演的角色已越來(lái)越重要了。例如，1997年信息高科技產(chǎn)業(yè)已超過(guò)美國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的10%（我國(guó)到2004年信息產(chǎn)業(yè)總值才占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的7.5%），以信息技術(shù)為主的知識(shí)密集服務(wù)出口總值已接近商品出口總值的40%，經(jīng)合組織主要成員國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的近50%來(lái)自以知識(shí)為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)。（二）知識(shí)經(jīng)濟(jì)概念

39、的歷史發(fā)展20世紀(jì)50年代，隨著各種科技理論的出現(xiàn)及科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作用的日顯突出，人們對(duì)科技作用下的經(jīng)濟(jì)模式開(kāi)始了思索和探討，并試圖說(shuō)明知識(shí)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體和量化的作用。1962年美國(guó)的弗里茨馬克魯普在其美國(guó)的知識(shí)生產(chǎn)和分配中提出“知識(shí)產(chǎn)業(yè)”概念。1973年美國(guó)丹尼爾貝爾的后工業(yè)社會(huì)的來(lái)臨一書(shū)提出“后工業(yè)經(jīng)濟(jì)”說(shuō)法，強(qiáng)調(diào)了“知識(shí)”的重要性；提出“知識(shí)技術(shù)”一詞。1982年美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和未來(lái)學(xué)家約翰奈斯比特在大趨勢(shì)中提出的“信息經(jīng)濟(jì)”，是以新型經(jīng)濟(jì)的主要支柱產(chǎn)業(yè)命名這種經(jīng)濟(jì)的。1985年日本界屋太一知識(shí)價(jià)值革命提出“知識(shí)價(jià)值社會(huì)”說(shuō)法。1986年英國(guó)湯姆福菜斯特在高技術(shù)社會(huì)中提出的“高技術(shù)經(jīng)

40、濟(jì)”，準(zhǔn)確地以新型經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)支柱群體命名這種經(jīng)濟(jì)。1990年聯(lián)合國(guó)研究機(jī)構(gòu)提出了“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”的概念；同年美國(guó)未來(lái)學(xué)的代表人物阿爾文托夫勒明確提出人類(lèi)世界存在著三種基本的“力”，即暴力、金錢(qián)和知識(shí)。隨著人類(lèi)文明的進(jìn)步，金錢(qián)已經(jīng)不再是萬(wàn)能的，而暴力除了上升為國(guó)家暴力的合法暴力外，非法暴力被限制和禁止，只有知識(shí)正在成為這三種力量中“質(zhì)量最高”的力量。他甚至認(rèn)為知識(shí)正在成為土地、經(jīng)濟(jì)、勞動(dòng)和時(shí)間的最終替代物。知識(shí)經(jīng)濟(jì)作為一個(gè)全新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)，經(jīng)歷了20多年的演進(jìn)，在20世紀(jì)90年代后期才逐步完備定型，這一過(guò)程即是一個(gè)科學(xué)的提煉過(guò)程。至1996年，由OECD發(fā)布的以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)第一次系統(tǒng)地論述了知識(shí)經(jīng)

41、濟(jì)的觀念、范圍和指標(biāo)體系。此后，1996年12月30日的美國(guó)商業(yè)周刊發(fā)表一組文章，提出“新經(jīng)濟(jì)”概念，指出了一種新型經(jīng)濟(jì)已經(jīng)形成。1997年2月美國(guó)總統(tǒng)克林頓又采用了聯(lián)合國(guó)研究機(jī)構(gòu)以前提出的知識(shí)經(jīng)濟(jì)的說(shuō)法。世界銀行世界發(fā)展報(bào)告1998年版定名為發(fā)展的知識(shí)。江澤民在1998年3月初會(huì)見(jiàn)美國(guó)華納公司總裁時(shí)，正式提出：中國(guó)將以積極的姿態(tài)迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)。管理大師彼德德魯克認(rèn)為，在知識(shí)社會(huì)里，知識(shí)將成為社會(huì)最核心的資本和經(jīng)營(yíng)資源。上述概要基本上說(shuō)明了知識(shí)經(jīng)濟(jì)大體形成的過(guò)程。“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”成為使用頻率較高的一個(gè)詞。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，美國(guó)是起步最早的國(guó)家，也是受益最大的國(guó)家。20世紀(jì)80年代末90年代初，美國(guó)經(jīng)濟(jì)

42、面臨著諸多考驗(yàn)，雖然蘇聯(lián)解體了，但美國(guó)因?yàn)楹硲?zhàn)爭(zhēng)使其經(jīng)濟(jì)雪上加霜。但20世紀(jì)90年代中后期的信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)，很快使美國(guó)走出低谷，經(jīng)濟(jì)上迅猛發(fā)展以至于在克林頓任期滿(mǎn)后，美國(guó)的財(cái)政狀況是20世紀(jì)60年代以來(lái)最好的。就個(gè)人而言，比爾蓋茨依靠軟件成為巨富，它是知識(shí)經(jīng)濟(jì)下的成功者。經(jīng)濟(jì)史上，如果說(shuō)20世紀(jì)50年代的德國(guó)奇跡、60年代的日本奇跡、70年代的中東石油國(guó)家的奇跡及80年代韓國(guó)奇跡等多是靠傳統(tǒng)發(fā)展模式如充分挖掘資本、勞動(dòng)力和自然資源等優(yōu)勢(shì)發(fā)展起來(lái)的話，那么90年代的美國(guó)奇跡一持續(xù)增長(zhǎng)106個(gè)月低失業(yè)、低通脹、高出口、低赤字、高股指、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展、社會(huì)高度信息化則主要是依靠知識(shí)經(jīng)濟(jì)；其發(fā)展

43、的動(dòng)力來(lái)自高科技的創(chuàng)新，而其產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)主要由傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)變?yōu)楦咝录夹g(shù)經(jīng)濟(jì)，即以芯片、計(jì)算機(jī)、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和其他信息技術(shù)等為核心的經(jīng)濟(jì)：這些造就了美國(guó)神話。政府從放任“貿(mào)易自由”到有所節(jié)制地“管理貿(mào)易”，既是由于傳統(tǒng)自然資源的稀缺導(dǎo)致政府管理出現(xiàn)的必然性（如反傾銷(xiāo)、反補(bǔ)貼、并購(gòu)過(guò)程中的政府控制等），也是由于知識(shí)經(jīng)濟(jì)依賴(lài)的高新技術(shù)需要政府的規(guī)劃、協(xié)調(diào)及對(duì)基礎(chǔ)研究、共性知識(shí)的投入等，以為知識(shí)經(jīng)濟(jì)提供發(fā)展的充足動(dòng)力。傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是重視資源、資本投資，知識(shí)經(jīng)濟(jì)模式是重視“智力投資”；社會(huì)分工從細(xì)化到網(wǎng)絡(luò)化、個(gè)性化的變化也反映了知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)趨勢(shì)。客觀地說(shuō)，中國(guó)改革開(kāi)放40多年的發(fā)展也主要依

44、賴(lài)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展等帶來(lái)的紅利和機(jī)會(huì)，盡管這種發(fā)展與我們的預(yù)期仍有差距但它已經(jīng)將中國(guó)推上一個(gè)較高的平臺(tái)，我們必須在這個(gè)更高的平臺(tái)上進(jìn)一步創(chuàng)新和依賴(lài)科技來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)未來(lái)發(fā)展的基本目標(biāo)：從二O二O年到二0三五年，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化；從二0三五年到本世紀(jì)中葉，在基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上，再奮斗十五年，把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。個(gè)人和企業(yè)在知識(shí)消費(fèi)中的注意事項(xiàng)（一）個(gè)人在知識(shí)消費(fèi)中的注意事項(xiàng)面對(duì)知識(shí)無(wú)比豐富的世界，知識(shí)每天都在爆炸性地增長(zhǎng)，而個(gè)人的精力和時(shí)間都是有限的，所以個(gè)人在消費(fèi)知識(shí)時(shí)應(yīng)當(dāng)有所選擇，消費(fèi)適合自身知識(shí)結(jié)構(gòu)、專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)

45、和有能力消費(fèi)的知識(shí)，而“皓首窮經(jīng)”式的學(xué)習(xí)方式顯然不適用于知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，這是個(gè)人在消費(fèi)知識(shí)時(shí)需要明確的。當(dāng)然，隨著知識(shí)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、專(zhuān)業(yè)的變化及自身知識(shí)量的積累和范圍的拓展，自己消費(fèi)知識(shí)的方式、能力和范圍也會(huì)隨之變化，對(duì)此自身的知識(shí)消費(fèi)也要做相應(yīng)的調(diào)整。由于知識(shí)消費(fèi)與知識(shí)學(xué)習(xí)密不可分，提升自身知識(shí)消費(fèi)的能力離不開(kāi)學(xué)習(xí)，故提倡終身學(xué)習(xí)實(shí)際上也就意味著終身消費(fèi)知識(shí)能力的不斷提高。本質(zhì)上知識(shí)的學(xué)習(xí)本身就是知識(shí)的消費(fèi)，“學(xué)如行舟，不進(jìn)則退”，這一古訓(xùn)在今天隨著知識(shí)的快速增加和發(fā)展，變得更為突出。這是個(gè)人在消費(fèi)知識(shí)時(shí)需要銘記的另一個(gè)特點(diǎn)。（二）企業(yè)在知識(shí)消費(fèi)中的注意事項(xiàng)1、持續(xù)培訓(xùn)和教育是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必

46、然要求知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下的企業(yè)發(fā)展對(duì)企業(yè)培訓(xùn)員工提出了較高要求，以便及時(shí)更新他們的知識(shí)，調(diào)整或完善他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)，為創(chuàng)新水平和能力的提升創(chuàng)造條件。事實(shí)證明，企業(yè)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中創(chuàng)新的主體，也是知識(shí)消費(fèi)的主體，企業(yè)在消費(fèi)知識(shí)中獲得更多的創(chuàng)新啟示和動(dòng)力；企業(yè)的創(chuàng)新和知識(shí)消費(fèi)息息相關(guān)：知識(shí)創(chuàng)新需要知識(shí)消費(fèi)，而更高層次的知識(shí)消費(fèi)會(huì)帶動(dòng)更為先進(jìn)的創(chuàng)新；知識(shí)的發(fā)展和更新越快，企業(yè)消費(fèi)和吸收的知識(shí)的步伐就應(yīng)更快；因此，企業(yè)對(duì)員工的持續(xù)有效的教育和培訓(xùn)就顯得十分重要。就其員工個(gè)人而言，讓他們意識(shí)到：自覺(jué)或不自覺(jué)的終身教育是知識(shí)消費(fèi)者必須堅(jiān)持的活動(dòng)，以讓自己既適應(yīng)時(shí)代快速發(fā)展的要求，也滿(mǎn)足企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的需求。200

47、9年上半年，美世咨詢(xún)公布了對(duì)上海40家跨國(guó)公司的最新薪酬調(diào)查。調(diào)查顯示，這40家公司認(rèn)為吸引員工最為重要的五項(xiàng)因素分別為：?jiǎn)T工發(fā)展計(jì)劃78%、對(duì)員工的獎(jiǎng)勵(lì)和肯定60%、薪酬福利，56%、培訓(xùn)計(jì)劃40%和工作環(huán)境28%等。可以看出，除了為員工提供較高的薪酬、福利待遇外，還要非常重視員工的培訓(xùn)與發(fā)展以及員工的工作環(huán)境。正是這些因素的共同作用，使上述跨國(guó)公司保持了相比上海整體市場(chǎng)低4到5個(gè)百分點(diǎn)的低員工流失率，對(duì)企業(yè)的穩(wěn)定和持續(xù)創(chuàng)新起到了積極的維護(hù)作用。本世紀(jì)初，有關(guān)研究也表明，為了增強(qiáng)員工的技能和素質(zhì)，提升企業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，在華跨國(guó)公司在人員培訓(xùn)上投入了大量的精力和資金，應(yīng)用了很多種有效的培訓(xùn)方式

48、和手段。根據(jù)著名培訓(xùn)組織CCID提供的2002年數(shù)據(jù)顯示，在華外企的人均培訓(xùn)時(shí)間為每年44小時(shí)，人均年培訓(xùn)預(yù)算3384元，占工資比例的5%；而同期我國(guó)國(guó)有大中型企業(yè)的人均年培訓(xùn)時(shí)間僅為5.6小時(shí)，人均年培訓(xùn)預(yù)算約1362元，占工資比例的1.5%。由此我們不難理解，為何在華跨國(guó)公司的持續(xù)創(chuàng)新能力總體上高于本土企業(yè)。2、提高企業(yè)知識(shí)消費(fèi)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)提高企業(yè)知識(shí)消費(fèi)的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)及識(shí)別新知識(shí)的能力相當(dāng)重要，特別對(duì)那些依賴(lài)于知識(shí)生存、發(fā)展的企業(yè)而言。知識(shí)生產(chǎn)階段，任何投入都有風(fēng)險(xiǎn)，即投入可能產(chǎn)生不了預(yù)期的成果，甚至研發(fā)的完全失敗；同樣，在消費(fèi)知識(shí)的過(guò)程中也存在巨大風(fēng)險(xiǎn)，如花巨資引進(jìn)的待“消費(fèi)”的技術(shù)，可能與

49、當(dāng)?shù)厍闆r不符，如果沒(méi)有相應(yīng)的修改技術(shù)并使之適應(yīng)本土的能力，則引進(jìn)技術(shù)可能被浪費(fèi)掉，我國(guó)在20世紀(jì)80年代在冰箱、彩電等領(lǐng)域不當(dāng)?shù)囊M(jìn)技術(shù)經(jīng)歷就是一個(gè)值得反思的教訓(xùn)。提高企業(yè)知識(shí)消費(fèi)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，就會(huì)不盲目引進(jìn)或消費(fèi)知識(shí)，將主要精力集中于與本企業(yè)相關(guān)的知識(shí)消費(fèi)，能提高創(chuàng)新效能，并充分利用知識(shí)消費(fèi)所孕育的機(jī)會(huì)，為企業(yè)帶來(lái)新的知識(shí)和利潤(rùn)。3、建立完善的信息情報(bào)機(jī)制，及時(shí)獲取企業(yè)所需并可被消費(fèi)的知識(shí)在知識(shí)爆炸時(shí)代，快速獲取自己所需知識(shí)的能力不僅個(gè)人需要企業(yè)更需要。知識(shí)的生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)之間的關(guān)系和距離，與傳統(tǒng)商品的生產(chǎn)、經(jīng)銷(xiāo)和消費(fèi)等環(huán)節(jié)相比，空間距離更短（網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下幾乎可以忽略不計(jì)），三者關(guān)系更為密切，彼

50、此間時(shí)間間隔更短。知識(shí)可能開(kāi)發(fā)時(shí)間較長(zhǎng)，但信息網(wǎng)絡(luò)的快速傳播使知識(shí)能很快應(yīng)用于生產(chǎn)之中；為此，企業(yè)應(yīng)完善有關(guān)信息情報(bào)機(jī)制，設(shè)立情報(bào)搜集和篩選系統(tǒng)，以便能快捷有效地獲取、分析所需知識(shí)，了解掌握最新的知識(shí)發(fā)展動(dòng)態(tài)，并盡快消費(fèi)、應(yīng)用這些知識(shí)來(lái)滿(mǎn)足企業(yè)的需求。很多跨國(guó)公司均設(shè)有自己的信息情報(bào)中心，來(lái)搜集最新情報(bào)，跟蹤某一領(lǐng)域產(chǎn)品、服務(wù)的發(fā)展動(dòng)態(tài)以及競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的發(fā)展?fàn)顩r，以為自己的發(fā)展戰(zhàn)略、規(guī)劃和決策提供及時(shí)有效的依據(jù)。此外，加快知識(shí)（包括引進(jìn)他人的知識(shí)及自己研發(fā)的知識(shí)）轉(zhuǎn)化步伐是實(shí)現(xiàn)知識(shí)消費(fèi)、獲取企業(yè)利益的重要步驟：知識(shí)轉(zhuǎn)化的快慢與轉(zhuǎn)化質(zhì)量的高低是衡量知識(shí)消費(fèi)效果的重要指標(biāo)。因此，企業(yè)在消費(fèi)知識(shí)時(shí)，知識(shí)

51、轉(zhuǎn)化也必須作為其消費(fèi)知識(shí)時(shí)的重要參照。知識(shí)消費(fèi)的特征（一）知識(shí)消費(fèi)的一般特征一般而言，知識(shí)消費(fèi)的特征如下：1、知識(shí)消費(fèi)的重復(fù)性和共享性知識(shí)可以被一人多次重復(fù)消費(fèi)，且不具磨損性；一旦某人消費(fèi)了某一個(gè)知識(shí)，該知識(shí)就可能變成其不可剝離的一部分。由于其無(wú)形性和可復(fù)制性，它可以被多人在同一或不同時(shí)間、同一或不同空間為多人所消費(fèi)。知識(shí)消費(fèi)的無(wú)限重復(fù)和共享性是其他許多商品所不具備的。而且知識(shí)的使用價(jià)值在被該人消費(fèi)中不但沒(méi)有消失，反而會(huì)在不同載體轉(zhuǎn)移過(guò)程中可以創(chuàng)造出高于自身價(jià)值的價(jià)值。就一個(gè)社會(huì)整體而言，一項(xiàng)新知識(shí)通過(guò)消費(fèi)帶來(lái)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于自身投入的費(fèi)用，效益遞增；如基因工程改造的農(nóng)作技術(shù)和醫(yī)藥衛(wèi)生的

52、效益，太陽(yáng)能、光伏技術(shù)、受控?zé)岷司圩兡艿瓤墒菇?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)從依靠稀缺資源轉(zhuǎn)到富有的自然資源，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。2、知識(shí)消費(fèi)的相對(duì)整體性更強(qiáng)單一、分散的知識(shí)雖然各有其價(jià)值，但這些零碎知識(shí)合成的有機(jī)的知識(shí)整體，會(huì)產(chǎn)生數(shù)倍于單個(gè)知識(shí)的價(jià)值。在有些場(chǎng)合，某些知識(shí)被分割后往往一文不名，必須以整體的形態(tài)出現(xiàn)才可顯示出價(jià)值。如某一專(zhuān)利技術(shù)，如果去掉某一部分可能就毫無(wú)價(jià)值：即使是從專(zhuān)利的角度看，技術(shù)方案是完整的，但如果不結(jié)合與其密切相關(guān)的專(zhuān)有技術(shù)，則該專(zhuān)利也會(huì)無(wú)價(jià)值。這是從更高一個(gè)層次來(lái)看知識(shí)的整體性。現(xiàn)在很多跨國(guó)公司將核心技術(shù)不申請(qǐng)專(zhuān)利而作為專(zhuān)有技術(shù)持有，就是利用知識(shí)的整體性?xún)r(jià)值來(lái)獲取暴利的典型例子：技術(shù)

53、受方購(gòu)得的專(zhuān)利往往價(jià)格不高，甚至可以免費(fèi)獲得（如技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)中的一部分專(zhuān)利技術(shù)），但這些技術(shù)的獲得通常無(wú)法生產(chǎn)出滿(mǎn)足市場(chǎng)需求的產(chǎn)品，往往還需要以昂貴的價(jià)格購(gòu)得專(zhuān)有技術(shù)才可實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)目的，否則所獲專(zhuān)利技術(shù)一文不值。3、知識(shí)消費(fèi)的增值性與自我滿(mǎn)足性知識(shí)在被消費(fèi)的過(guò)程中，具有不斷增強(qiáng)和豐富的可能性；同樣多的知識(shí)，進(jìn)行不同的組合，或采用不同的使用方式，會(huì)產(chǎn)生不同的價(jià)值，多數(shù)場(chǎng)合會(huì)成倍放大知識(shí)的價(jià)值。知識(shí)消費(fèi)后，對(duì)消費(fèi)者而言，具有與生俱來(lái)的不可剝奪性，在消費(fèi)者身上隨著不斷消費(fèi)的知識(shí)的積累與沉淀，他自身知識(shí)的豐富性會(huì)使已經(jīng)消耗的知識(shí)具有更大的價(jià)值，如體現(xiàn)在一個(gè)人身上的氣質(zhì)、修養(yǎng)、容智和從容等所帶來(lái)的社會(huì)認(rèn)可與經(jīng)

54、濟(jì)價(jià)值是一般商品消費(fèi)所無(wú)法產(chǎn)生的。知識(shí)消費(fèi)本身也是一個(gè)消費(fèi)者自我滿(mǎn)足并帶來(lái)創(chuàng)新的過(guò)程。知識(shí)產(chǎn)品消費(fèi)一般不存在“邊際效用遞減”現(xiàn)象，相反其滿(mǎn)足度呈遞增趨勢(shì)，如集郵者隨著一套郵票的收集越來(lái)越齊全而獲得的滿(mǎn)足度會(huì)越來(lái)越大。一個(gè)在證明數(shù)學(xué)公式的學(xué)生，在其一步步接近證明成功過(guò)程中，其滿(mǎn)足感也在日漸增強(qiáng)。在很多場(chǎng)合，隨著知識(shí)的消耗越多，創(chuàng)新新知識(shí)的可能性就越大，其滿(mǎn)足感也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)。實(shí)際上，消費(fèi)者通過(guò)知識(shí)消費(fèi)，特別是文化產(chǎn)品的消費(fèi)，尋求自身滿(mǎn)足感，在此基礎(chǔ)上，激發(fā)出更多新的感悟與觀點(diǎn)，是其重要的特征之一。4、知識(shí)消費(fèi)的多層次性知識(shí)經(jīng)濟(jì)下的消費(fèi)與其他經(jīng)濟(jì)形態(tài)下的消費(fèi)一樣，不可能做到均貧富，從某種意義上說(shuō)，其

55、消費(fèi)雖旨在追求所有人共同分享人類(lèi)知識(shí)成果，但由于人的興趣、知識(shí)積累、經(jīng)驗(yàn)、生活環(huán)境、智商及努力的程度不同，消費(fèi)的多層次性和不平等性比物質(zhì)財(cái)富的消費(fèi)更為突出。在一國(guó)之內(nèi)，由于知識(shí)掌握的數(shù)量和質(zhì)量不同，知識(shí)消費(fèi)呈現(xiàn)出無(wú)限的多層次性，而且這種多層次性與財(cái)富擁有的多少并不成正相關(guān)關(guān)系。知識(shí)經(jīng)濟(jì)依賴(lài)的是智力資源，從事高新技術(shù)或知識(shí)的人員消費(fèi)的知識(shí)居于較高層次，他們消耗知識(shí)的同時(shí)，也在創(chuàng)造更多更新的知識(shí)，他們對(duì)社會(huì)發(fā)展呈良性循環(huán)態(tài)勢(shì)起重大作用；所以社會(huì)必須保證科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新者和高技術(shù)創(chuàng)業(yè)者的較高收入，以使創(chuàng)新層出不窮，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。對(duì)于一般知識(shí)的消費(fèi)集團(tuán)而言，它們?cè)谄毡橐饬x上對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到基礎(chǔ)性作用

56、，也不能有所忽視。多層次性消費(fèi)的合理引導(dǎo)、安排和有序，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)構(gòu)建的重要標(biāo)志之一；每個(gè)成員根據(jù)自己的特點(diǎn)和情況，消費(fèi)相應(yīng)的知識(shí)；各國(guó)可依國(guó)情制定適宜標(biāo)準(zhǔn)，并依法進(jìn)行調(diào)控。這樣的知識(shí)消費(fèi)，也為知識(shí)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)和分配提供了保證。（二）知識(shí)消費(fèi)和傳統(tǒng)商品消費(fèi)的其他不同知識(shí)消費(fèi)還有一些難以歸納為“特征”，但和傳統(tǒng)商品消費(fèi)比較有所不同的地方，現(xiàn)加以羅列，以供參考。（1）公共用品或準(zhǔn)公共用品大大增加與傳統(tǒng)的商品消費(fèi)相比較，由于主要類(lèi)型知識(shí)產(chǎn)權(quán)（如專(zhuān)利權(quán)、著作權(quán)等）的時(shí)間性特征會(huì)使越來(lái)越多的知識(shí)進(jìn)入公有領(lǐng)域，人們使用的公共知識(shí)用品部分大大增加，而且公共用品日漸世界化。如中國(guó)的消費(fèi)者可以花較少的費(fèi)用，甚或免費(fèi)

57、無(wú)償?shù)鼐涂梢詮囊蛱鼐W(wǎng)上獲取有關(guān)知識(shí)。圖書(shū)館等公用基礎(chǔ)設(shè)施為消費(fèi)者提供了較多便利，其提供的資料和公共服務(wù)，能讓消費(fèi)者以較低廉的價(jià)格獲得各種各樣他所需要的知識(shí)；如復(fù)印有關(guān)研究所需的外文參考文獻(xiàn)，就遠(yuǎn)比購(gòu)買(mǎi)所有原版書(shū)要便宜、便捷。這類(lèi)消費(fèi)多為教育消費(fèi)和休閑健身娛樂(lè)消費(fèi)，目的是為了消費(fèi)者提高自身素質(zhì)和創(chuàng)新能力以獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，過(guò)質(zhì)量更高的生活，從而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)文明水平的進(jìn)步和發(fā)展。（2）知識(shí)產(chǎn)權(quán)的確權(quán)和保護(hù)更顯重要知識(shí)產(chǎn)權(quán)在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中的權(quán)利歸屬確定及它們受到的保護(hù)應(yīng)比傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中的有關(guān)財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)等顯得更為重要。因?yàn)橹橇Τ晒臒o(wú)形性及易復(fù)制性使其確權(quán)顯得十分關(guān)鍵，專(zhuān)利制度及商標(biāo)制度中在特定區(qū)域范圍內(nèi)的“先

58、申請(qǐng)?jiān)瓌t”與“唯一性原則”就是確權(quán)重要性的體現(xiàn)，它們的目的是促使權(quán)利人及早申請(qǐng)獲得授權(quán)并排除他人獲得權(quán)利的可能性。知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)是為了維護(hù)創(chuàng)造發(fā)明人或創(chuàng)作人進(jìn)行創(chuàng)新的積極性，以使他們的投入和付出能夠得到充分的回報(bào)，維持創(chuàng)新動(dòng)力，進(jìn)而創(chuàng)造出更多的知識(shí)，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。雖然知識(shí)不會(huì)因消費(fèi)而被損耗掉，但是隨著新知識(shí)的出現(xiàn)，原有的知識(shí)會(huì)貶值，甚至一文不值。一個(gè)國(guó)家在知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度保障下的知識(shí)創(chuàng)新系統(tǒng)是其智力資源長(zhǎng)興不衰、充滿(mǎn)活力的根本保證。為此，創(chuàng)新人才的創(chuàng)新積極性要得到維護(hù)的話，相應(yīng)的法律制度是不可缺少的重要保障。（3）知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下學(xué)習(xí)就是一種特殊的“消費(fèi)”知識(shí)的消費(fèi)和一般商品的消費(fèi)一樣，并非“免費(fèi)

59、的午餐”，它們都需要付出代價(jià)。然而，對(duì)于知識(shí)的消費(fèi)，其前提是消費(fèi)者需要有一定的知識(shí)基礎(chǔ)或積累，即他在消費(fèi)某一知識(shí)前，要有必要的學(xué)習(xí)作為鋪墊，然后才可將新的知識(shí)消化進(jìn)而成為自己的東西；這使其與有形商品的消費(fèi)區(qū)別開(kāi)來(lái)。這里“必要的學(xué)習(xí)”是需要成本的。不過(guò)，新知識(shí)的消費(fèi)過(guò)程實(shí)際上就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。當(dāng)然，一個(gè)人將知識(shí)像商品一樣來(lái)消費(fèi)，消費(fèi)到何種程度及給他帶來(lái)什么樣的收益，往往取決于該人實(shí)際運(yùn)用知識(shí)滿(mǎn)足自己消費(fèi)需求的能力。因此，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中每個(gè)人能消費(fèi)多少知識(shí)，依賴(lài)于該人的知識(shí)積累水平及學(xué)習(xí)和運(yùn)用能力；所以知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代高級(jí)消費(fèi)者或富有者，是具有高知識(shí)水平和善于學(xué)習(xí)的人，如網(wǎng)絡(luò)高手在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代其消費(fèi)知識(shí)的

60、水平就高于一般人，其獲得的收益無(wú)疑也會(huì)高于一般人。（4）知識(shí)可以引導(dǎo)消費(fèi)知識(shí)引導(dǎo)消費(fèi)的現(xiàn)象在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代已經(jīng)出現(xiàn)，礦泉水就是最明顯的例子。當(dāng)人們了解并相信礦泉水對(duì)人體有益的知識(shí)以后，礦泉水，就身價(jià)百倍，在法國(guó)相當(dāng)于自來(lái)水的100倍的價(jià)格。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)本身就造就了產(chǎn)品，能夠引導(dǎo)了消費(fèi)，如互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)就是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)基礎(chǔ)上產(chǎn)生，Iphone是在高新技術(shù)發(fā)展后引導(dǎo)出新的消費(fèi)潮流等均是例證。（5）適度、科學(xué)的消費(fèi)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)提倡的是節(jié)儉式的低消費(fèi)，難以刺激和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；工業(yè)經(jīng)濟(jì)提倡是物欲橫流的高消費(fèi)，造成世界資源的耗竭、環(huán)境污染和不可持續(xù)的發(fā)展。這兩者都不是人類(lèi)理想的消費(fèi)方式。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的目標(biāo)是逐