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文檔簡介

1、教育綜合知識心理學七大流派匯總心理學流派在教育心理學 中是非常重要的知識點 ,同時也很容易混淆,那么 小編在這里為大家整理了心理學流派和代表人物,那么接下來就跟隨小編 一起來看看教育心理學主要流派有哪些?心理學流派之一:構造主義心理學創 始 人 為 馮 特 。馮 特 認 為 心 理 學 是 研 究 意 識 ( 經 驗 ) 的 科 學 。他 把 意 識 分 為 感 覺 、意 象 和 感 情 三 個 基 本 元 素 ,認 為 所 有 復 雜 的 心 理 活 動 都 是 由 這 些 基 本 元 素構成的。馮特首創實驗內省法。馮特的理論為他的學生鐵欽納所繼承和發展,并把這種心理學理論命名為 “ 構 造

2、 心 理 學 ”。構 造 心 理 學 的 積 極 意 義 是 它 使 心 理 學 擺 脫 了 思 辨 的 桎 梏 , 走 上 了 實 驗 研 究 的 道 路 ,成 為 一 門 獨 立 的 科 學 。但 是 ,這 個 學 派 所 從 事 的“ 純 內省”和“純科學”的分析,嚴重脫離了實際。心理學流派之二:機能主義心理學創始人是美國心理學家詹 姆士。機能主義者比較強調意識的作用和功能,認 為意識的作用就是使有機體適應環境,而不像構造主義比較強調意識的構 成成分。機能主義的這一特點,推動了美國心理學面向實際生活的過程。20 世 紀 以 來 , 美 國 心 理 學 一 直 比 較 重 視 心 理 學

3、在 教 育 領 域 和 其 他 領 域 的 應 用,這和機能主義的思潮是分不開的。心理學流派之三:行為主義心理學創始人是美國心理學家華 生。行為主義反對心理學研究意識,主 張研究行為, 把刺激一反應作為解釋行為的公式。行 為主義還反對內省,主張使用客觀研 究方法。行為主義極力主張客觀研究方法,使心 理學的研究更加自然科學化了,也就是 說 更 嚴 謹 了 。然 而 ,行 為 主 義 完 全 否 定 了 對 人 的 心 理 、意 識 的 研 究 ,以 行 為和生理反應代替心理現象,把人與動 物等同起來,以及分析行為的機械主 義觀點,又對心理學的發展產生了消極影響。心理學流派之四:格式塔心理學 19

4、12 年 誕 生 于 德 國 ,后 來 在 美 國 得 到 進 一 步 發 展 。該 學 派 的 創 始 人 是 惠 特 海 默 、考 夫 卡 和 苛 勒 。后 期 的 代 表 人 物 是 勒 溫 。格 式 塔 是 從 德 文 “ Gestalt ” 音譯而來 ,意為“ 完形”、“ 整體”。格 式塔心理學反對把意識分解為元素, 而強調心理作為一個整體 、一 種組織的意義 。格式 塔心理學認為 ,整 體不能 還原為各個部分、各 種元素的總 和;部分相加不 等于整體;整體先于部分而存 在,并且制約著部分的性質和意義。盡管格式塔心理學的理論基礎是主觀唯心論,但該學說強調的“ 整體”觀點 以及關于知覺

5、的組織原則、學習和思維的研究成果等至今仍有積掇意義。心理學流派之五:精神分析心理學產 生 于 1900 年 , 創 始 人 是 奧 地 利 精 神 病 學 家 弗 洛 伊 德 。前 面 所 說 的 構 造 主 義 、機 能 主 義 和 格 式 塔 心 理 學 主 要 重 視 意 識 經 驗 的 研 究 ,行 為 主 義 重 視 正 常 行 為 的 分 析 ,而 精 神 分 析 學 派 則 重 視 異 常 行 為 的 分 析 ,并 且 強 調 心 理 學 應 該 研究無意識現象。該學派的理論根據是來自對精神病患者診斷治療的臨床經驗。弗洛伊德認 為 人 格 是 由 本 我 、自 我 和 超 我 構

6、 成 的 系 統 。一 個 人 的 精 神 狀 態 是 人 格 的 這 三 種力量相互矛盾沖突的結果。弗洛伊德認為意識是人的整個精神活動中很 小 的 一 部 分 ,處 于 心 理 的 表 層 。無 意 識 才 是 人 的 精 神 活 動 的 主 體 ,處 于 心 理 的 深 層 ,它 是 被 壓 抑 的 或 未 變 成 意 識 的 本 能 沖 動 。性 欲 則 是 人 的 所 有 本 能 沖 動中持續時間最長、沖動力最強,對人的精神活動影響最大的本能。 弗洛伊德把心理區分為意 識和無意識,并關注需要 、動機等心理的動力因素, 這是他對心理學發展作出的貢獻。但他把人的一切行為都歸于被壓抑的性 欲

7、的表現,認為無意識決定意識,甚至決定社會發展則是錯誤的。心理學流派之六:人本主義心理學20 世 紀 50 年 代 在 美 國 興 起 ,代 表 人 物 是 美 國 心 理 學 家 馬 斯 洛 和 羅 杰 斯 等 。 人本主義心理學反對精神分析學派和行為主義學派對心理學研究問題的窄 化和偏頗,被稱為現代心理學的第三種勢力。人本主義心理學認為:人 的 本 質 是 好 的 、善 良 的 ,人 有 自 由 意 志 ,有 自 我 實 現 的 需 要 。只 要 有 適 當 的 環 境 ,他 們 就 會 力 爭 達 到 某 些 積 極 的 社 會 目 標 。人 本 主 義 反 對 精 神 分 析 認 為人是

8、受無意識欲望的驅使,并為實現這些欲望而掙扎的野獸。重 視 意 識 經 驗 ,認 為 人 們 的 思 想 、欲 望 和 情 感 這 些 內 部 過 程 和 內 部 經 驗 ,才 使他們成為各不相同的個體。人本主義反對行為主義認為只能相信可以觀 察到的刺激與反應。人本主義心理學的不足:錯 誤 地 理 解 了 人 的 本 質 ,把 人 看 成 人 性 的 人 ,而 不 是 社 會 關 系 的 總 和 ,因 而 他們對人的內心世界的某些描述,常常是從個人主義和利己主義出發的。 人本主義心理學的許多主張還帶有綱領的性質,所使用的名詞缺乏明確的 定義,也沒有具體說明所采用的研究方法,這使得其理論難以得到檢驗。趨 勢 :人 本 主 義 心 理 學 的 研 究 理 念 淡 化 了 心 理 學 的 純 科 學 色 彩 ,成 為 近 年 來 心理學發展的趨勢之一。心理學流派之七:認知心理學認知心理學起源于對行為 主義心理學的反對。一般認為奈塞 1967 年寫出第 一 本 認 知 心 理 學 著 作 時 ,才 正 式 建 立“ 認 知 心 理 學 ”這 一 心 理 學 的 新 方 向 。其 主 要 理 論 是 信 息 加 工 理 論 ,所

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