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文檔簡介

1、專題三歐洲文藝復興的輝煌學習目標與思想方法【課程標準】1、知識與技能:佛羅倫薩政治、經(jīng)濟、文化政策等因素促進了文藝復興的興起。圣母瑪利亞大教堂的建造背景、設(shè)計者、建造過程、建筑特色和歷史意義。烏菲齊美術(shù)館和帕拉蒂納美術(shù)館的建造過程和收藏情況,理解美第奇家族對藝術(shù)品的珍愛本身就是人文主義的體現(xiàn)。西斯廷小教堂壁畫是羅馬暨意大利文藝復興興盛期繪畫藝術(shù)的寶庫,也是世界文化的珍貴遺產(chǎn)。創(chuàng)世紀和最后的審判所體現(xiàn)的卓越繪畫成就和深刻思想內(nèi)涵,既是世界美術(shù)史上的豐碑,也是人類思想史上的寶貴遺產(chǎn)。圣彼得大教堂是羅馬暨意大利文藝復興興盛期建筑藝術(shù)的代表作,是世界文化的珍貴遺產(chǎn)。米開朗琪羅和貝爾尼尼是意大利文藝復興

2、時期杰出的人文主義藝術(shù)家。2、過程與方法:史料研習、分析比較、知識學習、問題探究。3、情感態(tài)度與價值觀:圣母瑪利亞大教堂是新時代的報春花。烏菲齊美術(shù)館和帕拉蒂納美術(shù)館是歐洲著名的藝術(shù)寶庫。西斯廷小教堂壁畫和圣彼得大教堂及其廣場建筑等藝術(shù)成就,既是羅馬暨意大利文藝復興興盛期人文主義藝術(shù)輝煌的歷史見證,更是世界文化史上的珍貴遺產(chǎn)。拉斐爾、米開朗琪羅、貝爾尼尼等藝術(shù)大師的成就表明,順應時代發(fā)展、銳意進取和勇于創(chuàng)新,是走向成功的真諦。【專題探究】本專題主要講述了歐洲文藝復興時代的輝煌。中世紀晚期開始的歐洲文藝復興孕育了近代西方文明。這一時期最具代表性的文化遺產(chǎn)是佛羅倫薩等歷史文化中心極其具有人文主義精

3、神的城市和宗教藝術(shù)。文藝復興時期的文化遺產(chǎn),反映了個性強烈的藝術(shù)特色和人文主義精神,許多藝術(shù)家和建筑師都是多才多藝的“巨人”,他們的建筑和藝術(shù)作品代表了新的思想文化潮流,預示著新時代的到來。意大利的佛羅倫薩歷史中心、梵蒂岡的圣彼得大教堂等文藝復興時期的歷史文化遺產(chǎn),無可爭辯的被聯(lián)合國教科文組織列入了世界遺產(chǎn)名錄。【學法點津】1本單元主要介紹佛羅倫薩和羅馬的文化遺產(chǎn)。為了掌握這些內(nèi)容,可聯(lián)系初中已學過的歷史知識,了解意大利文藝復興的歷史背景,這樣才能更深刻地理解當時那些藝術(shù)家的杰出成就及其豐富的內(nèi)涵和價值。2本單元內(nèi)容較為龐雜,可制作表格歸納整理課本內(nèi)容,加深印象明確條理。一新生代的曙光【思維激

4、活】佛羅倫薩(Florence)是意大利中部的一個城市,托斯卡納區(qū)首府。位于亞平寧山脈中段西麓盆地中。十五至十六世紀時佛羅倫薩是歐洲最著名的藝術(shù)中心,以美術(shù)工藝品和紡織品馳名全歐。歐洲文藝復興運動的發(fā)祥地,舉世聞名的文化旅游勝地。1865-1871年曾為意大利王國統(tǒng)一后的臨時首都。工業(yè)以玻璃器皿、陶瓷、高級服裝、皮革為主。金銀加工、藝術(shù)復制品等工藝品亦很有名。佛羅倫薩國際當代藝術(shù)雙年展,與威尼斯雙年展、米蘭三年展并稱意大利三大藝術(shù)展。佛羅倫薩為什么會成為文藝復興的發(fā)源地?自主學習與知識構(gòu)建【自主預習思考】一、中世紀“城市之花”1評價:“佛羅倫薩”的意思是“鮮花之城”,它位于意大利中部,有著悠久

5、的歷史。佛羅倫薩是意大利的文化之都,在這里最早興起了以人文主義為核心的文藝復興運動。2地位:佛羅倫薩建于公元前59年,是羅馬人在阿爾諾河流域所建的一個殖民地。14世紀成為歐洲最大的工業(yè)和金融中心,資本主義萌芽和文藝復興都最先出現(xiàn)于此地。佛羅倫薩是意大利中部最大城市,意大利的商業(yè)貿(mào)易中心,經(jīng)濟發(fā)達,又是獨立的城市共和國,這就為新文化繁榮并成為文藝復興的最大中心提供了條件。文藝復興的特點:文藝復興歌頌人性,反對神性,提倡人權(quán),反對神權(quán):提倡個性自由,反對宗教桎梏;贊頌世俗生活,反對來世觀念和禁欲主義。文藝復興借助了古代希臘、羅馬文化,但它不僅是古典文化的復興,而是一場全新的思想解放運動。其實質(zhì)是當

6、時新興的資產(chǎn)階級借恢復古典思想文化之名傳播自己思想文化運動,作為歐洲啟蒙運動的先導,標志著西方資產(chǎn)階級文化的興起。文藝復興的中心:眾多的“天才巨匠”和他們的藝術(shù)創(chuàng)造力,使佛羅倫薩成為文藝復興的發(fā)源地和文化中心,被稱為“意大利的雅典”二、文藝復興和美第奇家族1.初期代表:早在14世紀,佛羅倫薩就出現(xiàn)但工、彼特拉克和薄伽丘三位新文化運動的代表,被稱為文藝復興初期的“三杰”。但丁的神曲被譽為新時代最偉大的詩篇。彼特拉克首先提出了人文主義的新思想,號召恢復古典文化。薄伽丘的小說集十日談則反映了佛羅倫薩市民的思想和反封建要求。空前發(fā)展:15世紀,佛羅倫薩的藝術(shù)獲得了空前發(fā)展。(2)著名雕塑家有多納太羅和

7、米開朗琪羅。建筑師有布魯涅列斯奇和艾爾伯特。作家馬基雅維利,畫家馬薩丘和波提切尼,及全才的巨匠達。芬奇。其中米開朗琪羅的大理石雕像大衛(wèi),是佛羅倫薩的象征,豎立于市政廳前的廣場上。原因:佛羅倫薩的美第奇家族,是當時著名的商業(yè)金融家庭,是文藝復興時期藝術(shù)與人文主義研究的積極贊助者。羅馬和佛羅倫薩許多名垂青史的建筑、雕塑、繪畫等都是在美第奇家族的資助下完成的。三、偉大的穹頂1建筑代表:佛羅倫薩大教堂是其中杰出的代表。設(shè)計者:文藝復興時期最早的建筑師布魯涅列斯奇。特點:佛羅倫薩大教堂由大教堂、鐘塔和洗禮堂組成,大教堂是主體部分。最引人注目的是中央穹頂。設(shè)計師把古典建筑的圓拱與柱式、拜占庭建筑的三角拱架

8、拱頂和哥特式建筑的曲肋完美結(jié)合起來。在穹頂?shù)捻敳恐醒朐O(shè)計了古香古色的采光小亭,使穹頂顯得宏偉壯麗和進取精神。突破了教會禁忌。以前西歐天主教認為用穹頂是異教徒式的,文藝復興初期由于文化的寬容和宗教教條的松動,使建筑思想有所突破。評價:文藝復興建筑的歷史,就是從佛羅倫薩大教堂的穹頂開始的。佛羅倫薩大教堂的穹頂是人文主義的勝利,是佛羅倫薩處于文藝復興文化中心的象征和標志。一個世紀后,米開朗琪羅設(shè)計了羅馬圣彼得大教堂的穹頂時說:“我會造的比他大,卻不可能比他美。”思考:文藝復興時期佛羅倫薩著名的文化遺產(chǎn)有哪些?答案:圣母瑪麗亞大教堂,布魯內(nèi)列斯奇等人主持建造,佛羅倫薩最高的建筑,其圓頂是古羅馬以來歐洲

9、最大的圓頂,它的建造,標志著意大利文藝復興建筑的誕生。烏菲齊美術(shù)館,瓦薩里設(shè)計,最初是行政辦公大樓,后來成為存放美第奇家族收藏藝術(shù)珍品的場所,收藏有13-18世紀歐洲各國的繪畫作品,是歐洲乃至世界的藝術(shù)寶庫。帕拉蒂納美術(shù)館,是布魯內(nèi)列斯奇設(shè)計的皮提宮的組成部分,美第奇家族收藏的藝術(shù)珍品的另一個存放之地,也是佛羅倫薩著名的藝術(shù)寶庫。精要導學與方法策略【要點剖析突破】佛羅倫薩為什么會成為文藝復興的發(fā)源地?政治上佛羅倫薩很早就成立了共和國,為文藝復興運動的興起奠定了基礎(chǔ)。經(jīng)濟上,作為意大利的商業(yè)和貿(mào)易中心,經(jīng)濟發(fā)達,最早出現(xiàn)了資本主義萌芽,這為文藝復興奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)。文化上佛羅倫薩是意大利的宗教文化

10、中心,保留了豐富的古希臘、羅馬遺產(chǎn)。再加上美第奇家族在經(jīng)濟上、政治上的支持,激發(fā)了新興資產(chǎn)階級的創(chuàng)造熱情和創(chuàng)造能力。為什么說佛羅倫薩大教堂標志著意大利文藝復興建筑的誕生?文藝復興運動的核心思潮是人文主義。人文主義與封建神學相對立。封建神學提倡來世主義、禁欲主義和蒙昧主義。人文主義是當時出現(xiàn)的一種絕然不同于封建神學的思想傾向。這種思想傾向可以簡單概括為從信仰走向理性,從神性走向人性。人文主義要求以人為中心,反對以神為中心。它肯定人的尊嚴和價值,要求將人性從神性中解放出來,享受現(xiàn)世生活中的幸福;它強調(diào)個性,肯定自我,倡導樂觀進取的人生觀,尊重知識與人才,進而否定禁欲主義和蒙昧主義。圣母瑪利亞大教堂

11、的修建正體現(xiàn)了人類的自信心和世俗政權(quán)(而非教會)對文化的領(lǐng)導權(quán),圣母瑪利亞大教堂的建筑成就則體現(xiàn)了創(chuàng)新精神。在某些建筑部分,如圣母內(nèi)徑達43米的圓頂,展現(xiàn)給世人的是一種開闊明朗的風格,而且,圣母瑪利亞大教堂與周圍的世俗建筑十分協(xié)調(diào),正是人文精神的體現(xiàn),也是一種創(chuàng)新,所以說佛羅倫薩大教堂標志著文藝復興建筑的誕生。試分析佛羅倫薩大教堂的穹頂創(chuàng)新在哪些方面?住造型方面,它是古代以后建立起來的第一個圓頂,雖然羅馬萬神殿的穹頂也是圓形,但佛羅倫薩大教堂的穹頂是創(chuàng)造性的橢圓形。在結(jié)構(gòu)力面,布魯內(nèi)列斯奇跳出傳統(tǒng)的思維模式和舊的設(shè)計樣式,進行了史無前例的大膽而科學的設(shè)計。他綜合了古典建筑的圓拱與柱式體系、拜占

12、廷建筑的三角拱架拱頂體系和哥特式建筑的曲肋體系等優(yōu)點,創(chuàng)造出球面三角形交叉和拱骨架。當整個圓頂主體工程即將結(jié)束時,布魯內(nèi)列斯奇又在穹頂?shù)捻敳恐醒腴_創(chuàng)性地設(shè)計了古色古香的采光小亭,使穹頂顯得十分宏偉壯麗,又非常優(yōu)美莊重,展示了文藝復興時代人的進取精神,以及追求和諧寧靜、莊重優(yōu)雅的審美情趣。紅宗教方面突破了教會的禁忌。在它之前,西歐天主教會認為用穹頂覆蓋的大容量的集群式建筑是異教徒式的。文藝復興初期,由于文化的寬容和宗教教條的松動,才突破了這種禁忌。因此,佛羅倫薩大教堂的這個新的穹頂是人文主義的勝利,它成為佛羅倫薩處于文藝復興文明中心的象征和標志。【典題引導感悟】題型一對佛羅倫薩是文藝復興的搖籃的

13、理解【例題】佛羅倫薩是文藝復興的搖籃。以下佛羅倫薩的發(fā)展歷程中哪一步對于其后來成為文藝復興的搖籃起到了最為至關(guān)重要的作用()佛羅倫薩原為羅馬帝國殖民地,962年起隸屬神圣羅馬帝國B1115年成為獨立的城市公社C1187年擺脫神圣羅馬帝國的統(tǒng)治,成為獨立的城市共和國D1861年成為意大利王國的一部分解析:在于考查學生對城市每一步發(fā)展歷程對于城市的影響。1187年佛羅倫薩成為獨立的城市共和國最為關(guān)鍵,因為這是佛羅倫薩逐漸由一個封建城市公社向文藝復興模式的城市國家轉(zhuǎn)變的開端。這個轉(zhuǎn)變要從兩個方面來講:一是政治上佛羅倫薩逐漸實行民主政治,二是經(jīng)濟上開始出現(xiàn)資本主義萌芽。答案:C題型一對佛羅倫薩藝術(shù)成就

14、的認識【例題】十日談是薄伽丘的代表作,在書中他感嘆道:“誰要是想阻擋人類的天性,只怕不但枉費心機,到頭來還要弄得頭破血流。”這段材料反映的思想核心是()專制主義B.自由主義C.理性主義D.人文主義解析:薄伽丘生活在文藝復興時期,當時開始形成重視“人”強調(diào)人性的人文主義,薄伽丘是人文主義的代表人物之一,A是封建主義;B是工業(yè)革命后的潮流;C是啟蒙運動時的潮流;故選D。答案:D遷移應用與探究創(chuàng)新【自練自查自評】1佛羅倫薩首先出現(xiàn)資產(chǎn)階級文藝復興的政治條件是(C)A.經(jīng)濟發(fā)達并且是意大利的商業(yè)和貿(mào)易中心B.是歐洲最大的工業(yè)和金融中心C.形成了獨立的城市共和國D.保留了豐富的古羅馬文化解析:要抓住題干

15、中的關(guān)鍵“政治條件”即可判斷出應選Co2被稱為文藝復興運動初期的意大利“三杰”是(C)彼特拉克薄伽丘達芬奇但丁A.B.C.D.首先提出人文主義新思想,號召恢復古希臘、羅馬文化,擺脫宗教神學桎梏的是(A)A彼特拉克B但丁C馬基雅維利D達芬奇佛羅倫薩的美第奇家族,是中世紀意大利最著名的商業(yè)金融家族,是文藝復興時期藝術(shù)和人文主義研究的主要贊助者。這個家族的發(fā)展是靠(B)A.經(jīng)營銀行業(yè)起家B.經(jīng)營毛紡織業(yè)起家C.經(jīng)營建筑業(yè)起家D.經(jīng)營雕刻業(yè)起家5下列關(guān)于佛羅倫薩大教堂的評述錯誤的是(D)A.其設(shè)計突破了天主教會的禁忌B.它是人文主義的勝利C.是佛羅倫薩處于文藝復興文化中心的象征和標志D.體現(xiàn)了天主教的

16、教義6根據(jù)下圖,判斷該城市是(D)A.孟斐斯B.斯巴達C.雅典D.佛羅倫薩解析:根據(jù)圖中的鐘塔和大教堂的穹項就可以判斷出該城是佛羅倫薩。故選Do【實踐探究創(chuàng)新】佛羅倫薩成為文藝復興搖籃的根本原因在于(D)A.文化遺產(chǎn)和人才結(jié)構(gòu)B新航路的開辟C.特殊的地理位置D.最早出現(xiàn)資本主義萌芽解析:則旨在考查學生對于經(jīng)濟基礎(chǔ)的把握。所謂根本原因即對事物發(fā)展起決定性作用的因素,這個決定性的動因來自于經(jīng)濟基礎(chǔ)。代表歐洲新興資產(chǎn)階級文化興起的文藝復興運動對歐洲及世界影響巨大,14世紀,歐洲的文藝復興運動首先出現(xiàn)于(A)A.佛羅倫薩B.雅典C.羅馬D.荷蘭解析:由于14世紀佛羅倫薩是歐洲的工業(yè)和金融中心,產(chǎn)生了資

17、本主義萌芽,同時政治環(huán)境較為寬松,加上美第奇家族的支持,首先出現(xiàn)了文藝復興運動。故選Ao佛羅倫薩是意大利的歷史文化名城,下列關(guān)于佛羅倫薩的敘述正確的是(B)佛羅倫薩的意思是“鮮花之城”它位于意大利北部佛羅倫薩最早是羅馬人在阿爾諾河流城建立的殖民地12世紀,佛羅倫薩成為歐洲最大的工業(yè)和金融中心15世紀,佛羅倫薩成為意大利的政治之都解析:佛羅倫薩位于意大利中部,故A錯;14世紀佛羅倫薩才成為歐洲最大的工業(yè)和金融中心,故B錯;佛羅倫薩只是意大利的文化之都,羅馬才是政治之都,故D錯。故選Bo右圖為佛羅倫薩的標志性建筑,下列關(guān)于他的敘述正確的是(A)表現(xiàn)文藝復興時期崇尚人體健壯之美此雕像立于圖拉真廣場C

18、反映出了希波戰(zhàn)爭后雅典的繁榮D.是著名雕刻家菲迪亞斯的代表作解析:根據(jù)課本先判斷出它是文藝復興時期魄僬品,即可判斷A正確。B、C、D從時間上判斷都與該雕像相距太遠。故選Ao文藝復興時期,佛羅倫薩最早在建筑領(lǐng)域內(nèi)取得成就的建筑師布魯涅列斯奇的主要成就是(B)A.主持修建了羅馬萬神廟B.設(shè)計了佛羅倫薩大教堂其作品被譽為新時代最偉大的詩篇D.創(chuàng)作了佛羅倫薩的象征一一大衛(wèi)像解析:A是古羅馬時期,與布魯涅列斯奇無關(guān),應排除;C是但丁,也應排除;D是米開朗琪羅,也應排除。故選Bo恩格斯說:“封建的中世紀的終結(jié)和現(xiàn)代資本主義紀元的開端是以一位大人物為標志的他是中世紀的最后一位詩人,同時又是新時代的第一位詩人

19、。”這位詩人是(D)A.英國人B.德意志人C.法國人D.意大利人解析:被恩格斯譽為中世紀的最后一位詩人和新時代第一位詩人的是但丁,他是意大利人。故選D。佛羅倫薩大教堂的穹頂被譽為人文主義的勝利,文藝復興文化中心的象征和標志,米開朗琪羅曾說“我會造一個相仿的圓頂,比他的大,卻不可能比他的美。”但是佛羅倫薩大教堂的穹頂卻不是首創(chuàng),它可能效仿了(B)A.羅馬圣彼得大教堂B.古羅馬的萬神廟建筑C.古埃及的金字塔D.中國古代的建筑解析:羅馬圣彼得大教堂比佛羅倫薩大教堂晚,應排除;古羅馬的萬神廟是穹頂,也比它早;古埃及和中國都沒有興起穹頂建筑。故選B。觀察蒙娜麗莎大衛(wèi)西斯廷圣母三幅名作,回答下列問題:請回

20、答k(1)與中世紀的繪畫相比,三幅名作有何特點?(2)三幅名作風格不同,有的作品如深邃的海洋,有的作品如崇山峻嶺,有的作品如秀美的原野。請結(jié)合三幅名作各自透露的信息予以簡釋。(3)三幅名作是美術(shù)史上最為人熟悉的不朽杰作,它們的誕生離不開美術(shù)三杰的勤奮、刻苦和鉆研,也離不開當時的社會環(huán)境。請分析三幅名作誕生的社會根源和社會條件。答案:(1)三幅名畫都以鮮明的人性形象取代了神秘的宗教形象;都體現(xiàn)了人文主義精神。(2)蒙娜麗莎如深邃的海洋,蒙娜麗莎的微笑具有一種神秘莫測的千古奇韻。大衛(wèi)如崇山峻嶺,大衛(wèi)體態(tài)壯偉,體現(xiàn)了鋼鐵般的意志和力量。西斯廷圣母如秀美的原野,畫像的背景風和日麗,甜蜜溫柔的圣母端莊秀

21、麗,為拉斐爾“圣母像”中的代表作,它以甜美、悠然的抒情風格而聞名遐邇。(3)資本主義萌芽最早出現(xiàn)在意大利,新興資產(chǎn)階級為維護和發(fā)展其政治、經(jīng)濟利益,首先在意識形態(tài)領(lǐng)域展開了反封建斗爭,肯定現(xiàn)世生活和肯定人的人文主義思想出現(xiàn)。意大利較多保留了希臘羅馬的古典文化。意大利經(jīng)濟繁榮,為文化的發(fā)展提供了物質(zhì)條件【問題思考提示】【學習思考】1.文藝復興是古代希臘、羅馬文化的復興嗎?答案:文藝復興時期是指14世紀至16世紀西歐與中歐國家在文化藝術(shù)發(fā)展中的一個重要歷史時期。它是繼古希臘、羅馬后的歐洲文化史上的第二個高峰。“文藝復興”的原意是“在古典規(guī)范的影響下,藝術(shù)與文學的復興”指“希臘、羅馬古典文化的再生”

22、“文藝復興”名義上是為了恢復古典的文學藝術(shù),實際上是當時新興資產(chǎn)階級借此名義來發(fā)展科學技術(shù),要求在思想上擺脫封建主義的束縛,要求關(guān)心人、尊重人、一切以人為中心,給人以個性自由和人身自由,強烈反對以神為中心的封建教義,反對人一出生就有罪的說法,認為人是偉大的,人應享用人生的快樂,人應該掌握自己的命運。這種思想就是以人為中心的“人文主義”思想,是當時的進步思想。“文藝復興”是人類文明發(fā)展史上的一個偉大轉(zhuǎn)折。它是新文化,是當時社會新政治、新經(jīng)濟的反映,是新興的資產(chǎn)階級在思想和文化領(lǐng)域里的反封建斗爭。2在文藝復興運動中,美第奇家族發(fā)揮了怎樣的作用?答案:美第奇家族三代都是文藝復興時期藝術(shù)與人文主義研究

23、的積極贊助者,對時代的進步作出了重大的貢獻。作為佛羅倫薩的統(tǒng)治者、當時最具有實力的商業(yè)家族,他們支持人文學者,培養(yǎng)和羅致了大量的哲學家、詩人、藝術(shù)家和建筑師,是許多藝術(shù)大師的贊助人。羅馬和佛羅倫薩的許多建筑、雕塑、繪畫和壁畫都是在美第奇家族的資助下,由波提切利、達芬奇、米開朗琪羅、拉斐爾等人完成的。他們共同創(chuàng)造了輝煌燦爛的文藝復興文化。諸多的優(yōu)勢加上正確的判斷,美第奇家族為文藝復興的發(fā)生提供了深厚的物質(zhì)基礎(chǔ)和適宜的社會環(huán)境,為佛羅倫薩和文藝復興作出了一個又一個貢獻。3佛羅倫薩大教堂的穹頂設(shè)計綜合了哪些建筑體系的優(yōu)點?答案:佛羅倫薩大教堂的穹頂設(shè)計綜合了古典建筑的圓拱與柱式體系、拜占庭建筑的三角拱架頂體系和哥特式建筑的曲肋體系的優(yōu)點,創(chuàng)造出球面三角形交叉和拱骨架。【自我測評】1簡述佛羅倫薩在文藝復興運動時期的歷史地位。答案:14世紀,佛羅倫薩成為歐洲最大的工業(yè)和金融中心。資本主義萌芽在此最先出現(xiàn),文藝復興的曙光首先在這里升起。到15世紀,佛羅倫薩已發(fā)展成控制托斯卡納地區(qū)和意大利中部的大城市。城市經(jīng)濟的繁榮使佛羅倫薩成為文藝復興的發(fā)源地和文化中心,被稱為意大利的雅典。在意大利興起的歐洲文藝復興運動中,佛羅倫薩等文化中心起了文明擴展的重要作用,使這場在文學、藝術(shù)領(lǐng)域里首先掀起的復興運動,席卷了西歐各國,改變了整個歐

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